9,516 matches
-
asociație din partea titularilor de onoare ai acesteia. În corespondență din Bruxelles a ziarului "Cronică" din 3 august 1904, semnată Fortunie, în care am găsit aceste date, era incriminat numitul Rudăreanu, ca și tovarășul sau, studenții prezenți la ședința respectivă respingând acuzațiile și susținând expulsarea celor vinovați de a fi blamat pe președinte 41. Avem aceeași bănuiala, ca în cazul pseudonimului Zenit, ca identitatea celui care semna Fortunie era fie aceea a lui Florian Becescu, fie a unui apropiat al său, căci
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Liberă din Bruxelles 1. Asupra să plana atunci suspiciunea că l-ar fi înșelat pe novicele lui tovarăș, cel puțin așa a reieșit din epistolele mamei furioase și îndurerate, dispărând cu vreo 80 de franci, ce aparțineau lui Victor Eminescu; acuzația mamei se oprea și asupra lui Florian Becescu, poetul neurastenic al Piteștilor începutului de veac XX, dar în urma verificărilor Legației României de la Bruxelles, acesta din urmă nu părea să fi fost implicat 2... Ofițer demisionar (locotenent) din armele speciale ale
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
folosirea conjuncției adversative dar, urmat de justificatorul fiindcă prin care se introduce o secvență de tip argumentativ. Răspunsul Românului se referă la opoziție (Partidul conservator n.n.) care „să provoace intrarea în țară a oștirilor rusești [...], pradă să dea țara rezbelului [...]”. Acuzațiile de acțiuni antinaționale ale opoziției sunt calificate drept „imputare gratuită și imprudentă” sau „ne impută cu multă imprudență”. Epitetele adjectivale folosite au rol persuasiv, întrucăt declanșează în mintea cititorului ideea unui neadevăr, a unui reproș nefondat, dar în același timp
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cătălina ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93146]
-
incidentului de la Cernăuți, era elev la Liceul "Nicu Gane" din Fălticeni. Îndrăzneala de a contesta justiția din România acelor ani, referitor la cazul Falik, l-a costat propria libertate, căci profesorul antisemit Dan Protopopescu obține exmatricularea elevului Rosen, invocând falsa acuzație de "Lezmajestate". După arestări urmate de intervenții ale conducătorilor evreimii române, Moses Rosen se va întoarce pe băncile liceului, unde va fi supus unor noi șicane din partea profesorului de literatură, orele de curs devenind pentru tânărul de 14 ani "o
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
sporit volumul cu 160 pagini și 2 planșe artistice". Paginile din Făt-Frumos au format și scena unor atacuri literare. Vasile Tarnavschi, autor al Arheologiei biblice, acuzat de plagiat de către Adevărul literar, utilizează paginile revistei pentru a demonta, punct cu punct, acuzațiile aduse (VII, nr. 3-4, 1932). Una dintre cele mai active voci pe tema promovării culturale moldovenești, Leca Morariu își menține atitudinea critică față de "regionalismul bucureștean", susținând că doar prin propria afirmare Moldova va înceta să mai fie "a cincea roată
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Flavius Clemens, vărul lui Titus și al lui Domițian și soția sa Flavia Domitilla, nepoata împăratului care au fost condamnați. Clemens a fost executat în 95 iar soția sa a fost exilată în insula Pontia în anul 96 datorită acelorași acuzații de ,,obiceiuri mozaice”. Mozaicii au urmărit pe tot parcursul secolului l să antreneze schisma iudeo-fariseică împotriva Romei astfel să poată fi folo- sită pentru visele lor de mările mai sus de laba gîștei. De-a lungul secolului ll nu se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cale răzvrătiri pentru toți iudeii de pe tot pămîntul, este mai marele partidei Nazarinenilor. 24,6 și a cercat să spurce chiar și Templul. Și am pus mîna pe el. Am vrut să-l judecăm după Legea noastră’’. El neagă aceste acuzații spunînd că a studiat Tora cu fariseul Gamaliel și a fost plin de credință și rîvnă față de Iahwe cum sînt toți iudeii. Dacă în prima scrisoare către tesaloniceni Saul spune că: ,,1,5 Iudeii aceștia au omorît pe Domnul Iisus
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl acuză că a dat astfel un fundament rasismului, stabilind inegalitatea de natură dintre omul liber și sclav. Dar acuzația se dovedește neîntemeiată dacă ținem seama că participarea la rațiune e gîndită de Aristotel tot după modelul creșterii, ca și libertatea. Pentru filozof, sclavul este similar copilului care, prin natură, va crește și va ajunge om cu mintea întreagă, capabil
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Dumnezeu a dorit să existe o ordine civilă, și că în orice ordine civilă trebuie să existe o putere supremă, aceea de face legi și de a le aplica. Cu această precauție Locke nu ar fi putut să scape de acuzația de hobbism, pentru ideile susținute mai departe. Dacă ar fi publicat [Micile] tratate, Locke ar fi trebuit să răspundă obiecției anglicanilor că numai prin logica Leviathan-ului se putea ajunge la o perspectivă neutră în legătură cu papismul, cu erezia (erastianismul hobbesian) sau
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
este de aceeași amploare ca atunci când nu ar fi nici o religie, pentru că autoritatea magistratului este negată în multe lucruri indiferente numai sub pretextul unei legi creștine de acest tip"16. Acest pasaj at fi fost suficient pentru a-i aduce acuzația de hobbism. Căci, pentru contemporanii lui Hobbes, a presupune că "nu ar fi nici o religie" este echivalent cu a presupune că nu ar fi Dumnezeu sau că, în cel mai bun caz, ar fi un Dumnezeu creator al lumii care
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Prut. Până la „restructurare”, rezistența la rusificare, lupta pentru drepturile etnice ale vorbitorilor de limbă română din Basarabia a fost posibilă doar sub flamura moldovenismului, considerat legitim sub regimul comunist, cât timp referirea la limba și poporul român era pasibilă cu acuzația de trădare. Problema reală pe care patrioții români o resimțeau era nu restituirea numelui adevărat al limbii folosite, române, ci salvarea ei sub orice nume. Așadar, oamenii de cultură basarabeni care foloseau limba română, căpătau dreptul de a o utiliza
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
A afirma că, în 1856, a avut loc „înstrăinarea de Rusia a fâșiei de pământ de-a lungul Prutului și Dunării” poate fi privită ca o invitație la anexarea Basarabiei, din nou, de către Rusia, și este o afirmație la limita acuzației de trădare chiar a statalității moldovenești, pe care o apără. Nu ne este clar dacă domnul Cornea susține o eventuală origine slavonă a limbii moldovenești atunci când vorbește de pângărirea valorilor naționale moldovenești, a limbii, a credinței ortodoxe strămoșești, de către „latinime
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
face parte (mai puțin îndemnul de la sfîrșit) și din alcătuirea canceroasă a unui regim totalitar. Un mecanism, însă, acesta din urmă, cu enorme posibilități de falsificare a comportamentului uman, cu crearea iluziei de compatibilitate cu spiritul timpului modern, aici unde acuzația aproapelui poate lua chipul "acuzației de la depărtare", ca să folosim sintagma lui Noica: "Lupta de la depărtare, participația în toate de la depărtare, crearea de noi "distanțe" între noi și lucruri, prin radio, ziare, telefon și clișeu fotografic". Și iată cum, avînd ca
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
de la sfîrșit) și din alcătuirea canceroasă a unui regim totalitar. Un mecanism, însă, acesta din urmă, cu enorme posibilități de falsificare a comportamentului uman, cu crearea iluziei de compatibilitate cu spiritul timpului modern, aici unde acuzația aproapelui poate lua chipul "acuzației de la depărtare", ca să folosim sintagma lui Noica: "Lupta de la depărtare, participația în toate de la depărtare, crearea de noi "distanțe" între noi și lucruri, prin radio, ziare, telefon și clișeu fotografic". Și iată cum, avînd ca pretext o rațiune filologică suficientă
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
timp dirijează, din afară, activitatea comunistă din România"44. A revenit în țară în 1933, pentru a fi arestată după doi ani. La procesul de la Craiova din 1936, s-a remarcat prin capacitatea de a întoarce împotriva completului de judecată acuzațiile care i se aduceau. A fost eliberată în 1940, în cadrul unui schimb de deținuți cu Moscova și a revenit în țară în 1944, cu sarcina de a asigura implantarea regimului comunist la București. "Ana Pauker era mai puternică decât Gheroghiu-Dej
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
a pus capăt regimului, ea nu a părut că încearcă să se diferențieze de principalul acuzat, căruia oricum i-a împărtășit soarta nefericită. În ceea ce privește eventualul proces comunist al lui Marcel Pauker, soția lui Ana s-ar fi situat de partea acuzației. Ea a reușit să supraviețuiască nu doar unor bănuieli posibile că ar fi putut colabora cu el, dar și propriei sale anchete realizată ulterior la București. Emancipată, independentă, Ana Pauker a fost capabilă să profite de feminismul bolșevic și să
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
ar fi o absurditate. Ar fi vorbire de unul singur, monolog fără sens sau dialog absurd. Despre cei care vorbesc fără interlocutor, zicem de obicei, că nu sunt întregi la minte. Pe cel ce se roagă, îl salvează de la această acuzație credința lui neîndoielnică în existența personală, nevăzută dar prezentă, a interlocutorului său, a lui Dumnezeu. Rugăciunea este ieșirea din singurătate. Din acea singurătate existențială, în care ne aflăm atunci când ne trezim față în față cu cosmosul lipsit de viață din jurul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dă perechile de ciorapi, păstrând doar una, că doar nu e miriapod! El are biroul lui unde nimeni nu intră și unde se închide cu orele. Trăiește ca și cum ar fi desprins de pământ. Ca și cum ar fi duh. Dincolo de patimi, de acuzații, de intrigi. Dar nu dincolo de luptă ci în vârtejul ei. Andrew trăiește în epicentrul luptei. Dar o face cu atâta încredere că e voința lui Dumnezeu, încât lupta nu este un consum ci o conectare la energia vitală. Cu cine
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
a lumii comuniste. Cititorul român este familiarizat cu ancheta securiștilor din toate scrierile foștilor deținuți politici. Tehnicile barbare de anchetare a învinuiților rămân aproape aceleași. Figurile anchetatorilor sunt impregnate de aceeași neomenie. Doar că acum nu ne aflăm în fața unor acuzații politice, ci economice, de prejudiciere a statului. Privarea de aer proaspăt și de lumină naturală sunt de la sine înțelese. Pumnii în cap, bătăile la tălpi și la palme până ce acestea se înnegreau, privarea de medicamente în cazul bolnavilor, sau dimpotrivă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de situație, au cedat amenințărilor și șantajelor și, până la urmă, au semnat texte împotriva conștiinței lor. Mi se pare însă nedrept să țintuim inflexibil la stâlpul infamiei astfel de cedări, evident regretabile, și a nu pune, în primul rând, sub acuzație sistemul care obligă la astfel de constrângeri odioase și mutilări morale. Marele vinovat este și de departe sistemul comunist, totalitar și abia în al doilea rând scriitorul total dezarmat, fără mare conștiință politică, slab moral și fizic, suplu și adaptabil
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Pentru a ne da seama de actuala degradare a unor membri ai Uniunii Scriitorilor, putem cita cazul lui Dan Zamfirescu, care l-a acuzat public pe G. Macovescu că informează... Europa liberă și că este agent al C.I.A.-ului. Acuzație ridicolă, care merita un răspuns drastic, poate chiar o expresie neaoș românească. Dar G. Macovescu nu a găsit de cuviință decât să se ducă la șeful statului cu mâinile întinse și să-i spună, ridicol și melodramatic: Legați-mă ! Apoi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
lovim mereu. Că unii dintre noi, foarte, foarte puțini, în condiții adesea rocambolești, au publicat totuși câte ceva în acești ani și în străinătate, ei n-au schimbat cu nimic situația. Cărțile lor străine n-au circulat. Ele au fost marginalizate. Acuzația de cosmopolitism a fost constantă. Trebuia pur și simplu să ieșim din Europa, să fim protocronici în toate domeniile, să edificăm o cultură nouă. Sensul său era limpede: negarea întregii culturi anterioare, a face tabula rasa și a porni de la
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să ne realizăm fiecare cum putem, în condițiile impuse. Totul pornea, în fond, de la această constatare esențială, transformată treptat în convingere, alibi practic și moral, scuză, explicație, dogmă, tot ce vreți... Nu spunem o noutate și nici măcar nu formulăm o acuzație. Faptul a mai fost, de altfel, observat. Mircea Eliade, reîntâlnind pe filozof după decenii, constată (6 iulie 1972): într-un cuvânt, Noica, pentru care filozofia lui Hegel îi este atât de familiară, se supune Istoriei, știind bine că orice altă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
am de rostit peste 20 de ani sau între onformism și libertate peste o sută de ani, trebuie să-l rostesc acum, când mi-e dat să-l rostesc. Noli turbare circulos meos... Poate fi pusă oricând și oriunde sub acuzație o astfel de mentalitate? Greu de spus. Evident, un preț a fost plătit. Dar el făcea parte din clauzele contractului (ulterior, N. Breban a întrebuințat, după cum vom arăta mai jos, aceeași formulă ambiguă), din regula jocului. Noica a putut publica
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
forțele disponibile în subordine directă, Institutele de cercetare etc. într adevăr: cum să accepte cultura oficială o astfel de sfidare intolerabilă? Toate aceste reacții se agravează considerabil, pe fondul psihologiei tipice vieții literare: resentimente și represalii contra criticilor nefavorabili, insinuări, acuzații, aluzii la dosare etc. Spiritul de concurență, invidia, vanitatea și orgoliul literar etern sunt marii aliați ai unui sistem care asigură un anumit succes literar prin afiliere și subordonare disciplinată. N-am definit, totuși, esența ultimă, resortul cel mai profund
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]