7,836 matches
-
și acum) un act de abdicare psihică, de renunțare, un Început de descompunere. Despărțirea de pământul moștenit de la bunicul meu m-a marcat profund, nu ezit să-l numesc un act de nimicnicie. Dimpotrivă, a cumpăra Însemna creștere, dezvoltare personală, afirmare socială. Am ascultat În urmă cu câteva zile, la Radio Iași, o discuție cu un bătrân locuitor al unui sat de pe lângă oraș. Reclama faptul că nu mai reușește să intre În posesia unui loc de pe vatra satului, pe care-l
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ediția tradusă la noi la Începutul deceniului șase, aproape patru sute de pagini, Împreună cu niște Însemnări din Siberia. Cehov avea În 1890, când a Întreprins călătoria aceasta, doar 30 de ani și era deja un scriitor cunoscut, bine cotat, În plină afirmare. Ce-l Împinge oare la acest act temerar? Se pare că era nemulțumit de viața sa, deși putea fi considerat, cum am zice azi, un implicat social; se considera Însă obligat moral să cunoască mai bine poporul, suferințele, existențele extreme
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
această Românie categoric „n-o iubesc”. Proiectul unei altfel de Românii i se pare, atunci când scrie memoriile (nu e mult de atunci), „un vis utopic”, partida e iremediabil pierdută. Ce „defecte naționale” contabilizează cărturarul (ar trebui să spunem ieșean, deși afirmarea sa a fost, din păcate, la Cluj)? Mai Întâi sunt „enigmele identității”, detectate demult, de către observatori avizați, inclusiv Cantemir: o structură mintală rurală, adică rezistentă la schimbare, eternă, arhaică (unii analiști o Înregistrează În contul calităților). O tenacitate și o
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
În cultul secretului. Iar toate acestea, ca forme de apărare și de atac, acțiuni care le conservă identitatea, le conferă satisfacție și o stare de confort psihic, sentimentul de putere. Un complicat și subtil proces interacțional, un joc sociocognitiv al afirmării personale și disimulărilor. Fiecare personaj este Însoțit, Înfășurat, controlat de o putere obscură și dominatoare, uneori eterică, mângâietoare, alteori devoratoare, distrugătoare. Iar practica delațiunii se conjugă cu voluptatea purtării fantomei personale, semn al constrângerii și siguranței. Viața aceasta ascunsă semnifică
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cred că există așa ceva. În plus, o diplomă autentică oferă garanția implicării sociale și prestației morale a candidatului, el are toate șansele să devină o voce ascultată și căutată. Și nimeni nu ezită să se implice, să caute spații de afirmare a ideilor, să devină voce critică. Am participat, de curând, la un eveniment remarcabil, un colocviu-bilanț privind rolul psihosociologului În viața socială, În spațiul public, instituțional sau liber: O jumătate de secol de psihosociologie. O manifestare inițiată de colegii din
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
s-a dovedit Însă puțin profitabil În planul succesului social, Îngrădind aria de acțiune a individului. Dar grobianul are resurse nebănuite, a evoluat În funcție de epocă și contextul social concret. Când a fost nevoie de poziții principiale, de atitudini ferme și afirmarea spiritului intransigent, asta a oferit. Când vremurile s-au mai schimbat și se purta școlirea, a devenit licențiat, adesea doctor În știință, și-a tipărit carte de vizită de intelectual, a fost abandonată societatea multilateral-dezvoltată și hegemonia doctrinei unice, s-
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Întrebării Întreaga istorie socială de o jumătate de veac, l-au găsit pregătit pentru schimbare. Renunțarea la valorile absolute i-a adus o ușurare: a abandonat miturile comuniste, relativismul i-a venit ca o mănușă, a descoperit sensul opțiunii situaționale, afirmarea directă și personală; a dovedit talent În adaptarea la context. Polimorfismul, anarhia tranziției i-au lăsat libertatea de inovație. Nu doar În viața socială și politică, ci și În cultură, În câmpul științific, universitar. A descoperit că stilul popular, frust
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
vor să controleze totul. Colegul cu care Împart organizarea acestei cărți, Andră Sirota de la Paris, Îmi transmite câteva idei pe care ar trebui să le inserăm În capitolul de concluzii. Una ar fi următoarea: mediile Închise, totalitare, se individualizează prin afirmarea disprețului față de cei diferiți. Regimurile de acest tip resimt o atracție fascinantă față de mulțimi, de masele uniforme, inoculând grupurilor umane, comunităților, națiunilor dezumanizate de o ură de sine proiectată În exterior. Cum de știe Andră ce s-a Întâmplat la
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
care s-au aruncat. Acum lucrurile nu sunt Încă vizibile, dar nu peste mult timp ar putea fi asemuiți cu cei care s-au lăsat seduși după instalarea noii puteri, În 1944. Ce tristețe! Libertatea și democrația au făcut posibilă afirmarea unei noi clase. Clasa profitorilor s-a organizat cu repeziciune, a impus noi standarde de comportament, noi norme și criterii de reușită socială. Principala lor inovație a fost evacuarea principiilor competenței profesionale și morale și clădirea unei noi ierarhii sociale
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
intimă. Altul devine oglindă În care Își citește imaginea, o altă lume Îi furnizează informații decisive despre sine. Conștiința de sine se construiește prin incorporarea dimensiunilor altora. El categorizează și se situează, atribuie, asimilează/respinge, afectiv și cognitiv. E o afirmare de sine prin asumarea unui conflict cu bază de pornire, prin compromis și corecție, prin reorganizarea autocentrării. Să luăm câteva exemple din cultura română: scriitori-călători care s-au schimbat și au devenit oameni ai timpului după ce au cunoscut alte lumi
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
că pământul acesta sterp și condițiile vitrege au zămislit identități efervescente. Împreună cu câțiva „jijieni” (universitari, scriitori, artiști), am inițiat un grup care-și propune să reunească Însemnări personale ale celor care s-au născut pe Jijia și și-au Împletit afirmarea cu revenirea continuă pe aceste locuri. Jijienii de astăzi vor evoca, desigur, traseul personal, drumul căutării, dar și instituții de formare, personalități ale locului, Întâmplări semnificative, spiritul văii, contextul social-psihologic pe care-l vom numi, convențional, Valea Jijiei. Cei care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ai războiului. Paralel, conștientizarea coeziunii datorate unei limbi comune, unor interese economice opuse intereselor altor popoare sau apariției unei Biserici proprii, determină nașterea, în rîndul populației, a unui sentiment de apartenență la o comunitate anume, prima formă a sentimentului național. Afirmarea statului-națiune se lovește de menținerea îndîr-jită a concepțiilor politice medievale. Opoziția față de schimbare mai ales în Franța și în Anglia, țări în care statul național a luat forma cea mai avansată, se manifestă prin nenumărate și interminabile războaie civile. Criza
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de unire a regatelor scandinave nu este totuși negativ. Solidaritatea popoarelor scandinave a permis, prin stoparea expansiunii germanice, să-și apere originalitatea. Mai ales, puterea maritimă scandinavă a stînjenit desfășurarea activităților Hansei în Marea Baltică. La sud: anarhia politică italiană și afirmarea spaniolă Italia, care a fost principala miză în lupta dintre Pontificat și Imperiu după dispariția lui Frederic al II-lea Hohenstaufen (1250), este practic eliberată de sub dominația împăraților germani. Dar, supunerii față de împărați îi urmează, timp de șase secole, fărîmițarea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
acțiunea unor barbari. La rîndul său, Erasmus ridiculizează, în Ciceronianus, cultul limbajului îngrijit și ia în derîdere pretențiile romanilor la supremația intelectuală în Republica Literelor. În afară de aceste certuri între școli diferite, coeziunea umanismului european este amenințată de constituirea statelor naționale: afirmarea particularităților amenință elementele unității, pe care umanismul s-a străduit să le scoată în evidență. Astfel, latina începe să decadă în favoarea limbilor vulgare: Ronsard și du Bellay publică în 1549, împotriva dominației limbii latine, lucrarea Défense et illustration de la langue
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
să le scoată în evidență. Astfel, latina începe să decadă în favoarea limbilor vulgare: Ronsard și du Bellay publică în 1549, împotriva dominației limbii latine, lucrarea Défense et illustration de la langue française*. În spatele reacției culturale împotriva hegemoniei limbilor străine se profilează afirmarea sentimentului național. Umaniștii se grăbesc să adapteze la situația lor actuală glorificarea ideii de patrie, pe care o găsesc prezentă în operele anticilor. Fiecare caută în moștenirea Antichității eroul glorios pe care să fundamenteze legitimitatea afirmării naționale: Francion 46, fiul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
limbilor străine se profilează afirmarea sentimentului național. Umaniștii se grăbesc să adapteze la situația lor actuală glorificarea ideii de patrie, pe care o găsesc prezentă în operele anticilor. Fiecare caută în moștenirea Antichității eroul glorios pe care să fundamenteze legitimitatea afirmării naționale: Francion 46, fiul lui Enea pentru francezi, sau Arminius 47 pentru germani, în felul acesta, umanismul creează o nouă identitate europeană, fondată în același timp pe unitatea de civilizație și pe diversitatea formelor sale de manifestare. Această unitate în
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a lua în considerație relativitatea adevărului și pînă la urmă în a renunța la orice judecată. Aceeași îndoială se manifestă și în legătură cu caracterul universal al culturii. Accentuarea particularismelor naționale, reacția împotriva dominației limbii latine sau împotriva supremației italiene duce la afirmarea culturilor naționale și la apărarea limbilor vulgare (populare), în care de acum înainte se vor exprima poeții și romancierii. În timp ce Du Bellay apără franceza ca limbă de cultură (Apărarea și ilustrarea limbii franceze, 1549), Tasso, în Italia, își dă silința
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Haendel și mai ales ansamblul operei lui Bach introduc, fără îndoială, un stil de muzică barocă. Paralel cu succesul barocului, prima jumătate a secolu-lui al XVII-lea este martora unei schimbări capitale în istoria gîndirii europene: nașterea gîndirii științifice moderne. Afirmarea spiritului științific În secolul al XVI-lea, umaniștii au încercat să se elibereze de sistemul aristotelic pentru a pregăti drumul unei științe fondată pe observație. Respectul pentru contribuția Antichității, insuficiența mijloacelor de observație și absența instrumentelor matematice au limitat totuși
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
este strîns legat de dorința de a controla viața religioasă: lupta împotriva practicilor considerate disidente (jansenismul 67 si chietismul 68), încercarea de a extirpa protestantismul din regat prin abolirea Edictului de la Nantes, dar și intrînd în conflict cu papalitatea pentru afirmarea "libertăților Bisericii galicane". În sfirșit, absolutismul se extinde în domeniul artelor, unde regele susține idealul clasic, Versailles devenind astfel simbolul unei estetici care va servi drept model Europei monarhice. Absolutismul regal este inseparabil de o încercare de supremație în Europa
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
al cărui scop real este consolidarea puterii lor. Dar împotriva dominației culturale franceze încep să se manifeste reacțiile naționale din Germania, din Italia și din Spania. ■ Pe plan politic, această Europă a Luminilor reprezintă în același timp o Europă a afirmării sfidătoare a intereselor naționale. Marile acțiuni de preponderență politică odată eșuate, a sosit ceasul concepției engleze despre "echilibrul european". Politica europeană apare astfel ca un șir confuz de conflicte care pun față în față națiunile Europei într-un joc complicat
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
și Imperiul să lase loc unei cuceriri militare și politice a continentului. Această dominație nu este scutită de reacțiile naționale, care arată că, în domeniul cultural ca și în domeniul politic, timpul hegemoniilor a trecut și că este încă timpul afirmării națiorale. Europa franceză și reacțiile naționale Incontestabila dominație morală și intelectuală a Franței durează pînă în 1760. Ea se datorează, fără îndoială, prestigiului de care se bucură în toată Europa puterea fanceză, încă din timpul lui Ludovic al XIV-lea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
statele cele mai puternice, care încearcă să-și păstreze o independență bazată pe conștiința trăsăturilor lor specifice. Istoria politică a Europei din secolul al XVIII-lea și de la începutul secolului al XIX-lea oscilează astfel între dorința de unificare și afirmarea particularismelor naționale, între "uzanțele comune ale Europei", care pun bazele unei identități transnaționale și caracterul specific al culturilor naționale. Bazate pe limbi diferite, obiceiuri și tradiții proprii, un folclor propriu, o istorie care se afirmă de-a lungul secolelor ca
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
și natio), sintagmă introdusă de istoriografia modernă, capătă între secolele al XV-lea și al XVIII-lea multiple sensuri. Statul nu trebuie confundat cu națiunea. Neîndoielnic, crearea unor state puternice în cadrul sistemului mondial a fost o cerință istorică prealabilă în raport cu afirmarea naționalismului, atît în cadrul statelor puternice, cît și a celor mici. Naționalismul este acceptarea membrilor unui stat ca membri ai unui grup de status, ca cetățeni, cu toate cerințele de solidaritate colectivă pe care le implică acest fenomen. Componenții unui stat
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
3 Convulsii politice și nașterea statului național..................................................51 La est: dispariția Imperiului bizantin....................................53 În centrul Europei: dispariția Sfîntului Imperiu și regresul germanismului......................................57 În nord: uniunea scandinavă față în față cu Hansa...............................................................................61 La sud: anarhia politică italiană și afirmarea spaniolă..............................................................62 La vest: Franța și Anglia în războiul de o sută de ani.........................................................................68 Dificila geneză a statului național............................................79 Capitolul 4 O cotitură fundamentală: Marile descoperiri.............................................................83 Redresarea europeană de la sfîrșitul secolului al XV-lea.............................................................84 Europa se
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
154 Spre o Europă a Habsburgilor.......................................... 156 Ambițiile lui Carol Quintul.............................................. 160 Eșecul lui Carol Quintul................................................... 164 Capitolul 8 Epoca frămîntărilor (1560-1660)....................................................................... 169 Răsturnarea complexului de împrejurări........................... 170 Sărăcie și revolte............................................................... 173 Criza umanismului............................................................ 175 Barocul.............................................................................. 177 Răspîndirea barocului....................................................... 179 Afirmarea spiritului științific............................................ 183 Europa savanților la mijlocul secolului al XVII-lea..................................................... 186 Capitolul 9 Tentativele hegemonice ale Habsburgilor.............................................................. 189 Puterea și ambițiile lui Filip al II-lea al Spaniei...................................................................... 191 Revolta din Țările de Jos................................................... 195 Creșterea puterii engleze................................................... 197 Regatul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]