8,411 matches
-
-o înaintea mea m-a făcut să caut să-l cunosc. Ne-a legat o strânsă prietenie. Marat mi-a povestit câteva împrejurări din viața lui care au sporit stima pe care i-o purtam; s-a anunțat ca un apostol fervent al libertății. În 1775, publicase în Anglia o scriere cu acest subiect, al cărei titlu era Lanțurile sclaviei. Demasca acolo corupția Curții și a guvernului. Lucrarea aceasta - îmi spunea el - făcuse mare senzație în insula britanică și fusese răsplătit
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
și pe cât posibil mai atractive, căci altfel mulți elevi, exemplu și cazul meu, devin repulsivi la domenii tot mai solicitate spre o utilă încadrare în tendința de globalizare culturală și tehnico-științifică actuală. La afișarea rezultatelor finale ... tragedie. Din cei 12 apostoli au fost declarați absolvenți ai Liceului Mihail Kogălniceanu din Vaslui doar doi candidați, ambii proveniți de la Școala Normală din Bârlad: Barbu Neculai și Mâță Mihai, devenit ulterior absolvent fruntaș al Facultății de Litere de la Unviersitatea ieșeană și un ilustru profesor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
În timp ce evreii făceau apel la miracole, iar grecii căutau soluții în înțelepciunea naturii, acum Evanghelia predica, prin Răstignirea lui Christos, puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu pe care el le reprezenta pe Pământ. Sursa tuturor doctrinelor se afla în învățătura marilor apostoli, care au interpretat sufletul din perspectiva mântuirii creștine. Aceasta punea accentul deopotrivă pe origine și pe destin, pe ideea unei vieți eterne, a victoriei asupra păcatului, ca o încununare a Îndurării și a supremei demnități a vieții lui Iisus Christos
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
perioadei patristice, un examen scurt al marilor sale idei poate fi relevant. Astfel, unele documente 3 spun că Iisus Christos a fost fiul unui fariseu, produs al unei rapide convertiri a originii și caracterului său evreiesc spre cel indicat de apostoli. A săvârșit un gest de ruptură cu tradiția și obiceiurile de unde a provenit, care marchează totodată universalitatea mesajului său apostolic, de a fi apărut asemenea unui trimis care, făcând uz de harul său pedagogic de excepție, îi va conduce pe
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
politică colonială pe care o iubiți și pe care o visați, expediția domnului de Brazza. Este foarte bine, domnilor, știu perfect că domnul de Brazza și-a putut pînă acum realiza opera civilizatoare fără a recurge la forță; este un apostol, el se sacrifică, se îndreaptă către un țel plasat foarte sus și foarte departe; el a dobîndit asupra acestor populații ale Africii ecuatoriale o influență personală fără seamăn; dar cine poate spune că într-o zi, în instituțiile pe care
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
este de acord cu faptul că "proprietățile aparțin indivizilor în chip necesar sau contingent, fără a se ține seama de modurile în care ne sunt aduși în atenție acești indivizi"299. Adrian Miroiu reformulează argumentul lui Kneale astfel: "12 = numărul apostolilor Numărul 12 este în chip necesar neprim. Numărul 12 are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Numărul apostolilor are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Nu e necesar ca numărul apostolilor să fie 12 ei au
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
modurile în care ne sunt aduși în atenție acești indivizi"299. Adrian Miroiu reformulează argumentul lui Kneale astfel: "12 = numărul apostolilor Numărul 12 este în chip necesar neprim. Numărul 12 are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Numărul apostolilor are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Nu e necesar ca numărul apostolilor să fie 12 ei au fost în fapt 12, dar nu e absurd să susținem că ei ar fi putut să nu fie exact 12
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
lui Kneale astfel: "12 = numărul apostolilor Numărul 12 este în chip necesar neprim. Numărul 12 are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Numărul apostolilor are proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Nu e necesar ca numărul apostolilor să fie 12 ei au fost în fapt 12, dar nu e absurd să susținem că ei ar fi putut să nu fie exact 12. Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim"300. Obiecția unui esențialist în legătură cu argumentul lui
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
proprietatea de a fi în chip necesar neprim. Nu e necesar ca numărul apostolilor să fie 12 ei au fost în fapt 12, dar nu e absurd să susținem că ei ar fi putut să nu fie exact 12. Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim"300. Obiecția unui esențialist în legătură cu argumentul lui Kneale vizează modul confuz în care au fost manevrate anumite propoziții din argument și implică ambiguitatea modalităților de dicto și de re. Ultima propoziție poate avea două
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
neprim"300. Obiecția unui esențialist în legătură cu argumentul lui Kneale vizează modul confuz în care au fost manevrate anumite propoziții din argument și implică ambiguitatea modalităților de dicto și de re. Ultima propoziție poate avea două posibile interpretări: 1) Propoziția Numărul apostolilor nu e prim nu e adevărată. 2) Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim. Prima propoziție, de dicto, este adevărată ea spune că propoziția Numărul apostolilor nu e prim poate fi falsă, adică s-ar
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
vizează modul confuz în care au fost manevrate anumite propoziții din argument și implică ambiguitatea modalităților de dicto și de re. Ultima propoziție poate avea două posibile interpretări: 1) Propoziția Numărul apostolilor nu e prim nu e adevărată. 2) Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim. Prima propoziție, de dicto, este adevărată ea spune că propoziția Numărul apostolilor nu e prim poate fi falsă, adică s-ar fi putut ca numărul apostolilor să nu fi fost
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
propoziție poate avea două posibile interpretări: 1) Propoziția Numărul apostolilor nu e prim nu e adevărată. 2) Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim. Prima propoziție, de dicto, este adevărată ea spune că propoziția Numărul apostolilor nu e prim poate fi falsă, adică s-ar fi putut ca numărul apostolilor să nu fi fost 12, ci un număr prim precum 11. A doua propoziție este de re și este falsă afirmând că un obiect nu are
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
e adevărată. 2) Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim. Prima propoziție, de dicto, este adevărată ea spune că propoziția Numărul apostolilor nu e prim poate fi falsă, adică s-ar fi putut ca numărul apostolilor să nu fi fost 12, ci un număr prim precum 11. A doua propoziție este de re și este falsă afirmând că un obiect nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim: acel obiect este numărul apostolilor, 12
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
numărul apostolilor să nu fi fost 12, ci un număr prim precum 11. A doua propoziție este de re și este falsă afirmând că un obiect nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim: acel obiect este numărul apostolilor, 12 și în chip necesar numărul 12 nu este prim și deci propoziția 2 este falsă 301. Pentru a ataca poziția esențialistă, Kneale se vede obligat să interpreteze propoziția Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim astfel: Numărul apostolilor
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
proprietatea de a fi prim: acel obiect este numărul apostolilor, 12 și în chip necesar numărul 12 nu este prim și deci propoziția 2 este falsă 301. Pentru a ataca poziția esențialistă, Kneale se vede obligat să interpreteze propoziția Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim astfel: Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim sau cu alte cuvinte că numărul apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
apostolilor, 12 și în chip necesar numărul 12 nu este prim și deci propoziția 2 este falsă 301. Pentru a ataca poziția esențialistă, Kneale se vede obligat să interpreteze propoziția Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim astfel: Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim sau cu alte cuvinte că numărul apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
301. Pentru a ataca poziția esențialistă, Kneale se vede obligat să interpreteze propoziția Numărul apostolilor nu e în chip necesar neprim astfel: Numărul apostolilor nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim sau cu alte cuvinte că numărul apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
nu are în chip necesar proprietatea de a fi prim sau cu alte cuvinte că numărul apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor ar fi fost prim. 3. E posibil ca numărul apostolilor să fi fost prim. 4. Numărul apostolilor nu are proprietatea de a fi neprim
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
sau cu alte cuvinte că numărul apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor ar fi fost prim. 3. E posibil ca numărul apostolilor să fi fost prim. 4. Numărul apostolilor nu are proprietatea de a fi neprim în mod esențial"303. Argumentul este de succes doar dacă
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
apostolilor ar putea fi 11302. Alvin Plantinga prezintă pornind de aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor ar fi fost prim. 3. E posibil ca numărul apostolilor să fi fost prim. 4. Numărul apostolilor nu are proprietatea de a fi neprim în mod esențial"303. Argumentul este de succes doar dacă ultimul enunț este construit ca o
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
aici argumentul lui Kneale și explică de ce argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor ar fi fost prim. 3. E posibil ca numărul apostolilor să fi fost prim. 4. Numărul apostolilor nu are proprietatea de a fi neprim în mod esențial"303. Argumentul este de succes doar dacă ultimul enunț este construit ca o aserțiune de re: că un anumit număr (12), are proprietatea
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
argumentul său nu e valid: "1. Numărul apostolilor ar fi putut să fie 11. 2. Dacă numărul apostolilor a fost 11, atunci numărul apostolilor ar fi fost prim. 3. E posibil ca numărul apostolilor să fi fost prim. 4. Numărul apostolilor nu are proprietatea de a fi neprim în mod esențial"303. Argumentul este de succes doar dacă ultimul enunț este construit ca o aserțiune de re: că un anumit număr (12), are proprietatea de a fi neprim în mod esențial
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
ultimul enunț este construit ca o aserțiune de re: că un anumit număr (12), are proprietatea de a fi neprim în mod esențial. Propoziția 3 poate fi citită de dicto, caz în care o putem formula astfel: (3a) Propoziția numărul apostolilor este prim este posibilă (3b) Numărul care îi reprezintă numeric pe apostoli ar fi putut fi prim Punctul 4 este susținut doar în condițiile în care propoziția 3b este interpretată prin modalitatea de re. Mai departe, întâlnim aceeași ambiguitate de
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
număr (12), are proprietatea de a fi neprim în mod esențial. Propoziția 3 poate fi citită de dicto, caz în care o putem formula astfel: (3a) Propoziția numărul apostolilor este prim este posibilă (3b) Numărul care îi reprezintă numeric pe apostoli ar fi putut fi prim Punctul 4 este susținut doar în condițiile în care propoziția 3b este interpretată prin modalitatea de re. Mai departe, întâlnim aceeași ambiguitate de re de dicto și în ceea ce privește propoziția 1. Citită de dicto se realizează
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
susținut doar în condițiile în care propoziția 3b este interpretată prin modalitatea de re. Mai departe, întâlnim aceeași ambiguitate de re de dicto și în ceea ce privește propoziția 1. Citită de dicto se realizează următoarea aserțiune adevărată: (1a) Propoziția Sunt doar 11 apostoli este posibilă. (1b) Numărul care reprezintă numeric (așa cum sunt lucrurile în realitate) apostolii ar fi putut să fie 11 această propoziție este citită de re. Această propoziție este falsă: numărul care reprezintă numeric apostolii este 12 și nu ar fi
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]