6,930 matches
-
înflori acolo unde este nesiguranță și îngrijire pentru ordine. Mai am încă ceva a vă recomanda: este înlăturarea brutalităților în aducerea la îndeplinire a legilor și măsurilor guvernului într-o țară cu regim constituțional. Numai legea are dreptul să fie aspră, executorie și reprezentanții ei, trebuie să fie blânzi și dulci. Nimic nu întărtă, nu indignează mai mult de cât brutalitățile și maltratările, veți pune toată stăruința D-voastre pentru a mărgini pe funcționari de la asemenea neiertate urmări. Un funcționar brutal
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
său de la Ministerul de Interne, Lascar Catargiu, care circulară, după ce defaimă mai multe abuzuri exercitate în unele din târgurile proprietății particulare (dintre acelea cel dintâi se socotea a fi orașul Vaslui), apoi restatornicind lucrurile în starea lor legală, pune îndatoriri aspre prefecților, să ceară proprietarilor respectivi hrisoavele pe care le posedă, să mărginească pe fiecare proprietar în drepturile prescrise în hrisoavele sale, și să nu le tolereze a lua ceva mai mult, măsură ce a pus în aceeași poziție și pe
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
supunere, cu genunchii plecați pe puternicii vecini, Rășcanu moare (în munții Moldovei unde se dusetului de la București", când țara începea să devină ceea ce este, ni-l prezenta Al. A. Bădărău, conducătorul ziarului Opinia, cu ocazia înmormântării (septembrie 1913). „Caton cel Aspru", cum îl numeau învățăceii lui pe profesor, cu numele celui mai strașnic cetățean roman ale cărui calități numai Rășcanu le știa îndeajuns, își făcuse datoria cu temeritate și gravă răspundere cetățenească, științifică și politică, tot timpul cât a fost la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ține blocați pentru câteva ore de dezbateri și explicații. De înțeles. Înaintea protestelor, studenții sunt cei mai vizați. Rezumat rezolvare conflict: nichts. The return to innocence. De fapt, nu trebuie să plătim nimic. S-au jucat Procesul, Castelul și Scaunele. Aspră viața asta de școlar internațional sau punker stradal. Oricum, mă apropii de final. Solo voi con mi pena, și gata cu viața de student clandestin. Înapoi la sapă. Sistemul și cardul mă așteaptă, cu brațele magnetice larg deschise pentru produs
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
pană care pentru noi este ascuțită și de aceea prea periculoasă"346. În ședința comitetului director al revistei din 27 martie 1911, s-a hotărât ca arhiepiscopul Netzhammer și părintele Lucius Fetz să se ocupe cu cenzurarea cuvintelor considerate "prea aspre", indiferent ce autor le folosea. Tot atunci au fost aprobate două documente foarte importante și anume: articolul program, redactat de M. Theodorian Carada și statutele revistei, redactate de Carada, Fetz și Ioan Bălan 347. O altă hotărâre ce s-a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
numele, kleos-ul (glorie). Cel care "așezat pe pietrele țărmului, plângea privind marea fără grâne" aspiră la o întoarcere într-o țară ospitalieră și civilizată, care cunoaște culturile cerealiere. Atena îi descrie Itaca, pe care el n-o recunoaște, ca fiind "aspră și nu hrănește cai", dar "așa puțin întinsă cum e, e însă rodnică de vreme ce rodește din belsug și grâu și vin; stropită de ploi dese și de rouă răcoritoare, caprele și vitele au pășune destulă, iar în păduri sunt fel
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
412. Cu o armură seamănă și protecția epidermică pusă la încercare de lepros: "apoi gol cum îl făcuse maică-sa, se culcă din nou în pat, simțind alături de coapsa lui pielea Leprosului, mai rece decât a unui șarpe și mai aspră decât o răzătoare"413*. Și în această "gură în gură, piept pe piept", piele pe piele învelișul va crăpa. Învelișul epidermic al lui Iulian este însemnat de pete. El este "căpriorul pătat", marcat cu un semn precum Cain și părinții
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
sculptate sau tăiate cu toporul în lemn de castan, patul cu baldachin, mâncat de molii, prăfuit, capetele de căpriori, vechiul corn de vânătoare, pușca ruginită pe culoar, toate acestea atestă mai mult decât dezordinea, atestă o rătăcire. În acest loc aspru și mucegăit "simțeai [în fiecare obiect] o anumită mirare, era să spun o rătăcire". Acest termen de rătăcire revine de altfel adesea pentru a desemna o anume nebunie care domnește la fel de bine în obiecte ca și în ființele vii. Pentru
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
bună a celor doi de Méroul. Ignorând menajamentele, ceea ce face deja din el un potențial element perturbator, acest republican fără jenă, Joseph Mouradour, se caracterizează printr-o "independență de exprimare vecină cu brutalitatea". Prietenul de colegiu regăsit, cu bonomia sa aspră și cordialitatea sa brutală, concepea ospitalitatea ca o obrăznicie autorizată. Gazda lui însăși este la originea fenomenului de parazitare: Când puse piciorul pe scara castelului, domnul de Méroul îi spuse cu o anumită solemnitate amicală: "Ești la tine acasă, acum
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
e blândă: e jumătatea lui octombrie, zăpada s-a așternut, e un frig glacial după opt luni de secetă care i-au cufundat pe locuitorii ținutului algerian în mizerie. Îndepărtarea, singurătatea îl obligă pe învățătorul de țară la o viață aspră de călugăr, în acest "ținut unde e greu să trăiești". În ciuda situației neospitaliere a acestui "ținut pierdut", în acest peisaj de deșert, de dezolare, luminat de o "lumină murdară", Daru este acasă la el: "Se născuse aici. Peste tot în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
este de o factură incomparabil superioară prin finețe, subtilitate și o forță care, în vremea celui de al Doilea Război mondial, nu au fost de altfel întotdeauna înțelese. Jean Bruller intră în rezistență, alegând pseudonimul de Vercors, "plin de o aspră înalțime", care evoca numele masivului unde el se gândise să facă rezistența, publicând acest manifest contra invadatorului, pentru a arăta că nu există compromis posibil cu dușmanul. El vrea să arate că toată curtoazia cuceritorilor nu poate să ascundă complicitatea
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cit., p. 71). 396 Shoshana Felman, op. cit. 397 *Trad. rom. cit., p. 77 (nota trad.). 398 Războaiele din Orient împotriva sarazinilor au fost și ele foarte ucigătoare. Imagine a religiei militante, destinele epice ale cavalerilor credinței sunt obiectul unor critici aspre din partea lui Flaubert. 399 Shoshana Felman, op. cit., p. 54. 400 Vitraliul este o figură de ospitalitate: el se dovedește a fi ospitalier pentru sânge, scris, legendă. 401 Gerard Lehmann, La Légende de saint Julien l'Hospitalier. Essai sur l'imaginaire
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
sofisticată combinație de pragmatism și reformism, care, la rândul lor, erau rezultatul unei profunde cunoașteri a istoriei. Că acest aliaj sa dovedit la rândul său impur și problematic, abia dacă mai este nevoie să mai adaug: dovadă stă tocmai judecata aspră pe care posteritatea ia rezervato doctrinarului francez.<ref id=”1”>Aurelian Crăiuțu, Elogiul moderației, Editura Polirom, Iași, 2006, p. 158.</ref> Nașterea acestui liberalism conservator în Franța, ca și aiurea, nu poate fi disociată de ascensiunea religiei politice a socialismului
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
și „Junimii”. Autorul explică în prefață că a refăcut întreaga documentare, a scris o nouă carte, de fapt „o altă carte”, din prima păstrând doar 20 de pagini, precum și „acele liniamente de ordin general filosofic sau ideologic dinainte clarificate”. O aspră recenzie la cea de-a doua ediție din Junimea și junimismul, apărută în 1978, aparține lui Mihai Cojocariu, specialist în istorie modernă, fiind una dintre puținele intervenții în care istoricii intervin pe un teren acaparat aproape exclusiv de istoricii și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Valev: „A fost o acțiune extraordinar de perfidă”, a spus el. Câteva zile mai târziu, periodicul românesc Viața economică publica un articol intitulat „Un concept de violare a regulilor fundamentale ale relațiilor economice dintre țările socialiste” care cuprindea un atac aspru. în împrejurarea în care România începuse deja să se apropie de China, sovieticii au trebuit să răspundă la această reacție, publicând un articol în Isvestia la începutul lui iulie, admițând că propunerii lui Valev “îi lipsește fundamentarea teoretică atunci când expune
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
uite, ce ai făcut? De ce ai furat de acolo? De ce n-ai mâncat acolo cât vrei tu?... Hai... ce să fac cu tine?. Din fericire, paznicul avea o slăbiciune pentru Hrușcă, ceea ce a salvat-o pe aceasta de la o pedeapsă aspră. Mai târziu, când Hrușcă a fost trimisă să lucreze în spital, îngrijind deportații, a fost trimisă, din bunăvoința aceluiași paznic, înapoi în România, împreună cu un convoi de deportați bolnavi. Astfel de dovezi de bunătate din partea rușilor nu erau singulare, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de presă. România a fost și de această dată „oaia rătăcită” a „lagărului socialist”. Dar a fost „ pusă la colț”. Astfel, la 23 martie, în Dresda a avut loc întâlnirea celor șase lideri comuniști fără Ceaușescu. Evenimentul a prilejuit critici aspre din partea liderului de la București. Capitolul III se compune din cinci subcapitole „Aprilie în București”, „Tratatul cu Cehoslovacia”, „CAER revine în prim-plan”, „Despre România, Cehoslovacia și ceilalți”, „Obiectivul: Cehoslovacia”. Demnă de menționat este atitudinea de împăciuitor a lui Kádár, liderul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
text mare, de peste 50 de pagini, al lui Aurel Stroe, întâi am semnalat "Choeforele", succesul lui de la Avignon, pe urmă am publicat un text întreg de doctrină muzicală, cu raportări la matematică ale muzicologului și compozitorului Stroe, care erau mai aspre, dacă vreți, pentru cititor, dar reprezentau dorința noastră de a intra în această logică internă a domeniului. A.V. "Secolul XX" a fost, cum spuneam, o experiență îndelungată, de mare folos pentru cultura română. În următorul mileniu, a apărut revista
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Deci, paralel cu roluri din repertoriul italian, am putut interpreta și muzica germană. Dar muzicii germane i-am dat o anumită căldură, o "catifea", o moliciune, ceea ce nu reușesc tot timpul cântăreții de muzică germană, care sunt mai stridenți, mai aspri, zic eu. Așa au remarcat cronicarii. A.V. Ce părere aveți despre montările spectacolelor de operă din București? Sunt pe linia a ceea ce se întâmplă la ora actuală în marile teatre lirice din lume? Sunt capabile să atragă publicul? M.S.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
să iasă din dormitorul ei, se împiedică de covor. Căzu cu un bubuit. Paul Marriott, în vârstă de treizeci și unu de ani, tresări și deschise ochii. Zăcea cu fața aplecată pe pragul dormitorului din capul scărilor. Era un frig aspru ce-l pătrunse prin halat și pijama. Își simțea corpul înțepenit. Și cum stătea așa acolo, văzu că era în plină zi. Oare am stat aici toată noaptea? Pe când se ridică în picioare și privi la dormitorul mohorât și nemobilat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85115_a_85902]
-
din filme, dar capotează în fața realității, în vreme ce marii șmecheri, mafioți adevărați, o duc bine mersi, cu zâmbetele lor tot ca din filmele și hainele lor deschise la culoare. E interesant cum Garrone creează această ramă cinematografică referențială, reușind un film aspru și profund despre o realitate cu mult mai dură decât o arată filmele. Three Monkees a împărțit criticii în două Bine primit de critici, Waltz With Bashir de Ari Folman este un documentar de animație, deși i se spune documentar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
Chip trist Chip trist, stai melancolic și-ți bați în palme cuie Încerci să îți salvezi suflarea din lacrimamaăruie Te zgârie gerul aspru, dar uiți să îl mai simți Ești ocupat și te gândești cum sufletul să ți-l mai minți. Chip trist, te lupți de mult cu-n gând năuc și-un sentiment pierdut Și urlii plin de disperare ca să te-auzi
A doua oară unu by Gorgan Adina Maria () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92947]
-
de lacrimi Cenușiu, tristețe, liniște...nori fumurii ce își aștern pașii pe podeaua nesfârșită a cerului pustiit de strălucirea soarelui. Un întuneric necruțător își aruncă ușor vraja peste lumea lipsită de culoare, o lume supusă ce își așteaptă pedeapsa. Vântul aspru trezește un fior rece care va răscoli natura, purtând-o spre pieire. Copacii devin marionete în joaca crudă a furtunii, fiindu-le rupte crengile, smulse rădăcinile, rămânând doar niște epave cu suflet, de unde păsări singuratice străpung văzduhul, luptând pentru speranța
A doua oară unu by Pădurariu Simona () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92951]
-
oroarea la acest capitol, a o sustrage eredității sale marxiste și leniniste este un subterfugiu ce nu poate fi justificat, nici etic, nici teoretic"195. Aflate dincolo de Cortina de Fier, România și celelalte țări comuniste au fost (și sunt încă) aspru judecate pentru ororile regimului totalitar pe care l-au "produs" și "permis" acestea, au fost culpabilizate mai degrabă decât victimizate pentru că au căzut pradă totalitarismului de tip stalinist. De vină era imperialismul sovietic și de vină erau ele însele pentru că
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
animale de pe uscat, care au trăit odată pe Terra au fost un grup de dinozauri numiți sauropode. Erau erbi vore. Se spune că, cel mai mare ar fi avut greutatea a 20 de ele fanți africani. Plantele și frunzele erau aspre și greu de digerat, mai ales dacă nu fuseseră mestecate. Pentru a putea mărunți mâncarea, sauropodele înghițeau pietre mari. Aceste pietre se dădeau de-a dura în stomacul animalului, măcinând plantele dinăuntru și transformându-le într-o supă groasă. Sauropodele
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]