9,482 matches
-
in extremis, pe baza unui simplu zvon, o schimbare a zonei de operațiuni, ceea ce l-a făcut să plece din zona Beni, prevăzută și pregătită în acest scop, pentru a fugi în sud, la celălalt capăt al țării, înspre jungle imposibile... Dar ar mai fi încălecat el pe Rosinanta lui dacă ar fi așteptat să aibă toate cărțile în mână? Da, nu prea văd de ce, deceniu de deceniu, candidații la bacalaureat trebuie să pălească în fața devizei fals-profunde a lui Bergson: "A
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
un construct social și lingvistic, la Derrida ospitalitatea are un caracter arbitrar, convențional și non-referențial. Tema liminalității se regăsește în ipostazele ei: "frontiera", "limita", "pragul", "pasul dinaintea acestui prag", prin care Derrida încearcă cu obstinație să fixeze coordonatele "unei geografii imposibile, ilicite a proximității"30. Este perspectiva comunicațională pe care o dezvolta și poeticianul Mihail Bahtin ca expresie a speranței în șansa "construirii dialogice" a lumii prin limbaj 31. Comunicarea cu Celălalt nu este interpretată în termeni de "asemănare" și/sau
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
se cunoască? Va mai fi războiul posibil dacă erau căile ferate? În Franța, a apărut o teorie după care căile ferate ar fi mărit familiaritatea dintre oameni și că noi forme de universalitate umană devenite posibile ar fi făcut războiul imposibil. Dar ceea ce lumea nu a prevăzut (...) era că, dimpotrivă, calea ferată a ajutat evoluția războiului. Al treilea element al dezvoltării, care a venit mai târziu, a fost electricitatea. Astfel, conchide Foucault, existau soluții în crearea le-găturilor dintre exercitarea puterii politice
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de Răsărit, tema elitelor, și în special a devenirii vechilor elite comuniste, a început să ocupe un loc important în cadrul cercetărilor sociale și politice aplicate unor domenii precum istoria, literatura, arta etc., desfășurate în acest spațiu. Mult timp interzisă ori imposibilă, cercetarea istorică a acestor elite comuniste și a raporturilor dintre sistemul politic comunist și aceste elite, deschide noi perspective interpretative. Fie că pun în evidență amploarea destrucțiilor suferite de vechile elite, fie că revelă continuități adesea nebănuite, aceste cercetări dovedesc
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
căutare a identității, alteori târându-și existența ca niște marionete ori încercând să se elibereze de un prezent instabil și mohorât, nu foarte diferit după căderea comunismului, fie în lumea liberă, fie într-un trecut mitic, fie într-o iubire imposibilă dincolo de Cortina de Fier, fie în poezie sau moarte. Dacă stereotipurile nu pot fi evitate, ceea ce face aceste relatări de călătorie și romane despre România mult mai complexe decât predecesoarele lor din secolele trecute este însăși căutarea sinelui autentic într-
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
vacuum și efectul de prăbușire în sine în toate sistemele care supraviețuiesc prin distincția dintre poli opuși (bine/rău, adevărat/fals, viu/mort, sus/jos și, mai ales, stân-ga/dreapta în sens politic). Aceasta este cea care provoacă circulația semnificației imposibilă în rândul maselor: este dispersată în mod instantaneu, ca atomii în vid"318. Iată cum viziuni distopice asupra viitorului capitalismului și alienarea socială, devin întâi de toate aplicabile în distopiile comuniste sus-menționate. Masele de români, din care majoritatea duplicați până la
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
civilie era ajutor de astronom la Observatorul din Paris. Acesta, simplu ofițer, avusese îndrăzneala, auzindu-l pe general fixînd pentru a doua zi o misiune de recunoaștere aeriană, să intre în cercul sacrosanct al chipielor galonate și să declare operațiunea imposibilă, întrucît se anunța ceață. Deja, la acea dată, se admisese că Stefanik, Beneș și Osusky ar forma în ziua victoriei, un triumvirat, spre a conduce sub președinția lui Masaryk destinul Cehoslovaciei nou-născute. Iar Stefanik, slovac, vorbindu-mi despre viitorul patriei
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și cu complicitatea soldatului polonez aflat de gardă, ea fusese surprinsă de un locotenent. Acesta, după ce răsturnase cazanul, ordonase fiecărui prizonier să ridice singur, ca pedeapsă, o șină de cale ferată lungă de patru metri. Fiecare încercare, infructuoasă deoarece era imposibilă, era calificată drept "nesupunere", iar vinovații, aliniați, au fost executați pe loc. În acel moment, fetița a strigat: "Sînteți niște asasini", plătind atît pentru vorbele spuse, cît și pentru gestul caritabil, cu închisoarea... Țin să adaug, fără alt comentariu, că
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
că oricât de primitiv ar fi rudimentul de limbă stocat în memoria individuală, el este din capul locului baza socială a comunicării prin limbaj: nu există limbaj înaintea limbii și nici limbă înaintea limbajului. Intercondiționarea lor primară și perpetuă face imposibilă perceperea limbajului ca ceva natural redus la baza fiziologică și a limbii ca ceva social redus la atestările scrise. Schleicher însuși se arată sceptic în privința perspectivei deschise de el pentru cercetare: „Principiul material al limbajului și al varietăților sale nu
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
baza de articulație, permite refacerea unui sistem de sunete capabil să cuprindă și să explice teoretic derivarea tuturor sistemelor fonetice ale limbilor i.-e.; aceasta în timp ce reconstituirea cuvintelor și morfemelor indoeuropene se dovedea a fi mult mai anevoioasă și chiar imposibilă. Dificultăților pe care teoria neogramatică le ridică în calea analizei etimologice prin necesitatea reconstituirii protolimbii i.-e. Mladenov le adaugă altele care blochează definitiv privirea retrospectivă asupra istoriei limbii. Este vorba de faptul că el, făcând etimologia limbii bulgare pe
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
limbii de la formula silabică la cea aglutinantă și de la cea aglutinantă la cea flexionară. La contactul dintre civilizații puternice exprimate prin formule diferite de limbă întoarcerea de la formula aglutinantă la cea silabică și de la cea flexionară la cea aglutinantă este imposibilă. Actualul peisaj etnolingvistic din jumătatea de est a Europei, de la Marea Tracică până la Marea Baltică, este relativ nou și unitar în profunzimea sa. Unitatea profundă a acestui spațiu, constatabilă la nivel lexical între română, albaneză, slavă, maghiară, dialectele turco-tătare și ugro-finice
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
RP. Dacă planificarea este dificilă, aceasta se întâmplă nu din motivele pe care le-am citat, ci din cauza faptului că fiecare organizație constituie, așa cum am afirmat anterior, un foarte dinamic sistem de acțiune concretă. Deși planificarea este dificilă (dacă nu imposibilă), în măsura în care mișcările actorilor organizaționali nu pot fi niciodată anticipate, aceasta nu înseamnă că specialistul în RP nu poate observa și analiza sistemul de acțiune concretă, dezvăluind raporturile de putere care definesc câmpul organizațional, pe de o parte, și relațiile dintre
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
militare în Coreea sau în Vietnam, care nu puteau fi recunoscute că intervenții de război, întrucat Constituția S.U.A. specifică faptul (instituțional) că războiul se declară unui alt stat, ci au fost caracterizate, constant, drept simple "conflicte" armate, întrucat războiul era "imposibil" din punct de vedere instituțional.] Drept concluzie pentru această etapă a cercetării noastre, putem spune că RP, că practica orientată înspre managementul imaginii și reputației unei organizații, sunt menite să asigure o transformare, cât mai favorabilă în ochii publicului, a
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
11 mai 17 mai 2004). 68 Crozier și Friedberg, op. cît., pp. 166-167. ("Cu alte cuvinte, daca releele reușesc să mențină ascunse modalitățile concrete și gradul de control asupra unui segment dintr-un mediu dat, făcând astfel dificilă, daca nu imposibilă, orice judecată asupra reprezentativității lor reale, sau daca, invers, natura ambigua, difuza, slab articulata sau articulabilă a "exigentelor" diferitelor segmente ale mediului nu spune nimic despre capacitatea organizației de a-i răspunde și lasă complet în mâinile ei grijă de
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
uimitoarei sale facultăți de a se reproduce”, peștele își concentrează forța în oasele capului, sediu al vitalității și puterii spiritului. În basmele citate nașterea nu numai că este de natură magică, dar se produce în circumstanțe în care conceperea pare imposibilă și este nesperată: „La ietate dă opzej dă ani, să pomenește baba, săraca, cu burta mare!” (Bugheade-Sus - Argeș ). Aceasta este prima barieră înfrântă de erou, însăși apariția lui în lume provoacă armonie și fecunditate. Erodarea permanentă a creației prin vecuire
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Vâlcea). Dublura în plan profan a casei care trăiește heliotrop reprezintă, după V. I. Propp, dovadă că eroul cunoaște așezarea mitică de pe celălalt tărâm. El este capabil astfel să revigoreze universul ordonat printr-o înscriere în mersul astrelor. Alteori proba imposibilă solicită pețitorului să construiască peste noapte un pod de aur sau un drum din același metal superior, ornate luxuriant. Cu ajutor năzdrăvan, feciorul împlinește de fiecare dată fantasticul plan arhitectural, cerințele fiind de fapt o demonstrație a naturii solare obligatorii
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
se află în vecinătatea aștrilor, izolarea fetei în sacru având aici una din cele mai frumoase localizări poetice. Protecția sfinților Soare și Lună contribuie la țesătura fetei în mod magic, lucrătura ei nefiind cu nimic mai prejos decât lumea însăși, imposibilă fără aștri. Acțiunea „chindisitului” are atât o bază istorică (fetele nubile trebuie să-și pregătească din vreme zestrea), cât și una simbolică. Cel mai adesea, în colinde, fata coase batiste și gulere. Cele dintâi sunt frecvent gajuri de dragoste, în timp ce
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
absența cufundării în mit, fecioarele nu pot crea o lume bine legată și palma de pânză nețesută va fi completată odată cu recunoașterea statutului superior. Pentru Ileana din basmul Toarceți, fete, c-a murit Baba Cloanța torsul seamănă cu o probă imposibilă care crește exponențial, în decursul celor trei încercări. Cânepa și inul din saci vor fi prelucrate de însăși Baba Cloanța, al cărei ajutor năzdrăvan duce la căsătoria fetei cu fiul de împărat. Similitudinea cu încercările vitejești este vizibilă; aici torsul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de plante alimentare ori textile, ci una pur estetică, ce invocă apariția fecioarelor. Doar ele pot deschide timpul (așa cum o fac și din leagănul suspendat), pentru că forțele creatoare le sunt imanente. Orice altă intruziune în momentul zero al lumii este imposibilă, ca act de protejare a universului regenerat. Din grupul cu valoare de contrast pentru fata aleasă se distinge o ipostază feminină florală, fecioara care își transformă trupul în plantele ale căror taine ea le cunoaște. „Zâna” florilor constituie mireasa lumii
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
glasu de cântători,/ Ele mi-a plecat/ Și mi-a mânecat/ Cu roua nescuturată,/ Cu ceața neridicată” (Idem). Asemenea chinuitei nurori a babei Dochia, fecioara de 15 ani dintr-un basm cules de G. Dem. Teodorescu este trimisă după fructe imposibile în timpul calendaristic: „Am o mumă vitregă, care mă bate și mă chinuiește. Și i-a venit poftă să-i aduc căpșuni cât oul de vrabie, acum la-nceputul iernii”. Inițierea ei reușește prin valorificarea calităților morale și intrarea în sacrul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
mai târziu, simbolizând astfel durata mare a călătoriei”. Traseul inițiatic se suprapune până la confundare în această fază cu credințele funebre, statutul de ființă plecată pe ceea lume este comun și conferă ambilor pribegi accesul la cunoașterea totală. În basme, erodarea imposibilă readuce mirele măiestru: „Șî - zici - ai sî umbli. Sî-ț’ faci opinci di fier sî ti încalț’ șî haini di fier, sî ti pui în cercuri, sî pui pi cap - tot din fier șî când s-a roadi opincili și cărjile
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
motivelor inițiatice constituie, adeseori, finalitatea ritualului eroic. Ea este precedată de probe voinicești de o dificultate progresivă, care condiționează plecarea în sacru, unde energiile primordiale devin accesibile. Deși probele constituie „unul din cele mai răspândite motive ale basmului”, încercările aparent imposibile au depășit limita speciei. Fratele îndrăgostit de sora lui din balada Soarele și luna I(1) întâmpină o rezistență motivată moral la cererea lui în căsătorie și, abia în urma rugăminților repetate, i se acordă proba: „Soarele-mi ofta/ Și iar
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
este cazul ritualului inițiatic, în cadrul căruia motivul adjuvanților revelă credințe animiste. Fenomenul caracteristic mentalului tradițional, de a antropologiza ființele din mediul înconjurător, definește întreaga temă a ajutoarelor năzdrăvane. Fauna mitică nu are doar darul vorbirii și de a soluționa încercările imposibile, ci cunoaște o organizare rituală comună. Basmul Cu rățișoara, din Voia, Dâmbovița, dă peștilor cruțați de fecioară roluri în ceremonialul nupțial: mire, mireasă, pocânzău. Deși tendința de interpretare ar duce spre un imaginar limitat de reprezentările reale, în fapt, gesturile
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
în acord cu cifra pe care o materializează prin sacralitatea deschisă de munții seismici. Dimensiunea geografică a mitului face din acest topos locul suprem al inițierii, prin generarea apei vii ori adăpostirea obiectului miraculos ce restabilește ordinea lumii. Cauzalitatea mișcării imposibile a reliefului înalt nu este însă atribuită în basme nici unei forțe reperabile, ceea ce face din personajul basmului publicat la 1888 în volum o entitate misterioasă, imposibil de zărit cu mijloace profane. Bate-Munți-’n-capete este ființa supranaturală cu rol de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
din orașul ruginit. / Taci... despre ce pomeniți? Grâu sub vânt. / În fiecare zi se prăbușește cineva...” Revenit din „morți” precum Lazăr altădată, poetul „vâslește în singurătate”, întrucât comunicarea cu cei „vii”, cei care au dus o viață normală, a devenit imposibilă: „Ne despărțeam... O! cine mai întreabă / de cei ce nu-s? de cei ce-au fost pe vremuri? / Mulțimea vinde îngeri la tarabă / și arlechinii mor în Bethleemuri... Prizonier al unui lirism al suferinței și degradării (I. Negoițescu), C. contemplă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286096_a_287425]