6,822 matches
-
numai din cauza nivelului ridicat de anxietate, ci și pentru că se consideră persoane sensibile, emotive, care se îngrijorează ușor. O astfel de personalitate are avantajele ei, deoarece sensibilitatea denotă capacitatea de a-i înțelege pe ceilalți cu ușurință, fapt ce atrage simpatia celor din jur. De asemenea, înseamnă că vă place să faceți lucrurile așa cum trebuie și să îi respectați pe ceilalți, însă factorul emoțional și predispoziția spre îngrijorare sînt elemente care dezvoltă anxietatea. Diversele strategii pe care le veți învăța vă
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
sociologia, politica (1909); Despre natura vie?îi sociale (1910); Realitate, ?tiin?? ?i reform? social? (1919); Sociologia monografic? � ?tiin?a realit??îi sociale (1934) ?.a. Voin?a de a crea liantul social este motivat? afectiv ?i ra?ional. Iubirea de sine, simpatia ?i religiozitatea motiveaz? afectiv voin?a. Iubirea de sine �nso?it? de con?tiin?a de sine se manifest? sub forma simpatiei. Omul constat? c? are o identitate comun?, similar? cu a celorlal?i ?i cap?ț? �mpreun? con?tiin
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
1934) ?.a. Voin?a de a crea liantul social este motivat? afectiv ?i ra?ional. Iubirea de sine, simpatia ?i religiozitatea motiveaz? afectiv voin?a. Iubirea de sine �nso?it? de con?tiin?a de sine se manifest? sub forma simpatiei. Omul constat? c? are o identitate comun?, similar? cu a celorlal?i ?i cap?ț? �mpreun? con?tiin?a de grup. Iubirea de sine, respectul de sine, con?tiin?a de sine ?i simpatia s�nt reunite �n religiozitate � venererarea
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
de sine se manifest? sub forma simpatiei. Omul constat? c? are o identitate comun?, similar? cu a celorlal?i ?i cap?ț? �mpreun? con?tiin?a de grup. Iubirea de sine, respectul de sine, con?tiin?a de sine ?i simpatia s�nt reunite �n religiozitate � venererarea necunoscutului, frica respectuoas? care subordoneaz? con?tient eul, puterii naturii ?i societ??îi. Motivarea voin?ei neevoluate (c�nd omul nu-?i reprezint? scopul ?i folose?te mijloacele pe care le are la �ndem
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
un capitol de "istorie", fiindcă între timp autoarea sintezei ce se tipărește acum în versiune românească a contribuit din plin la schimbarea situației din România și la noile orientări ale istoriografiei noastre. Numărul tinerilor pe care i-a îndrumat, cu simpatie și competență, e acum destul de mare, în mai toate centrele academice. A ținut prelegeri și conferințe, a organizat reuniuni menite să pună în contact istorici din diverse țări, mai ales din zona dominată pînă nu demult de sovietici. Mulți dintre
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
conferă o dublă inspirație: aceea a configurației spațiului și aceea a structurii sufletești românești. Spațiul, numit "mioritic", componentă a ființei țăranului, este un orizont înalt, ritmic și inefabil, alcătuit din dealuri și văi. Metrica poeziei populare este marcată de o simpatie profundă pentru versul constituit din silabe accentuate și neaccentuate. Filosoful insistă asupra distincției între peisaj și efectele sale asupra mentalității colective și asupra peisajului ca matrice a inconștientului. Mergînd mai departe, el încearcă să încheie, într-o filosofie a unui
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
obiceiurile sale. Efortul făcut de București încă din 1919 este important, însă mijloacele lipsesc. Armata nu-și află rostul în Basarabia, iar ofițerii, prost plătiți, fac o impresie nu tocmai bună. Corpul de funcționari este mediocrii și nu trezește deloc simpatia populației. Raporturile inspectorilor din învățămînt și mărturiile atașaților militari francezi cunoscători ai acestui spațiu lasă să se ghicească existența unor tensiuni latente și a deziluziilor. În 1918, Ministerul Educației și Marele Cartier General creează o echipă de propagandă. Tot în
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
București a artiștilor de la Opera din Frankfurt care pun în scenă Tetralogia lui Wagner. De asemenea, Germania încearcă să controleze presa de mare tiraj: serviciile lui Goebbels și Rosenberg se infiltrează la ziarul Curentul, al cărui director, Pamfil Șeicaru, manifestă simpatii pentru regimurile de dreapta. Presa este plină de fotografii de proveniență germană care fac concurență la Téléfrance. Alături de activitățile germane, și inițiativele italiene pun piedici eforturilor franceze, în această perioadă învățămîntul în limba lui Dante cunoscînd un deosebit avînt. Reprezentantul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sînt violente. Într-o carte Pentru legionari apărută la Sibiu în 1936, Codreanu își amintește: "Studenții comuniști purtau, drept uniformă, șepci rusești. Mijloacele de a purta altceva nu le lipseau, însă ei și le puneau cu ostentație, pentru a arăta simpatia lor pentru bolșevici. Într-o zi, la o încăierare, șepcile le-au fost smulse și arse apoi în Piața Unirii. Zilele următoare, vînătoare continuă la Universitate, pe străzi, în locurile publice. Toate șepcile rusești au fost arse. La sfîrșitul săptămînii
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
preocuparea sa esențială, șansele comunismului în Franța, prezența unui evreu la președinția Consiliului ocupînd în mod natural conversația. Patriarhul nu-și ascunde sentimentele, însă admite că există oameni care merg totuși prea departe, ca faimoasele Gărzi de Fier. El manifestă simpatie pentru aceștia și mulți tineri teologi îl urmează". Iată și un semn al acestei atmosfere care se degradează: la sfîrșitul lui iunie 1936, efervescența domnește la București, acolo unde este așteptată, după o săptămînă de agitație în țară, o manifestare
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
determinat de o conjunctură externă marcată de puterea Germaniei și slăbirea democrațiilor. Carol ar fi rezistat la alinierea în fața Berlinului, teză confirmată de regele Mihai care explică acest lucru în 1991: S-a spus despre tatăl meu că a avut simpatii pentru Hitler. Nu este adevărat. El a făcut multe greșeli, dar nimeni nu-l poate acuza de naivitate. Despre Hitler avea o părere detestabilă. Pentru un rege, Hitler nu putea fi decît un parvenit periculos". Încă de la terminarea războiului, Ministrul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
evreiască s-a bucurat de victoria lui Stalin. Mozes Rosen, care devine Mare Rabin al României în 1948, relatează în Memorii: "Evreii români aveau o imensă gratitudine, pe care eu o împărtășeam, față de Uniunea Sovietică. Nu era vorba de vreo simpatie oarecare pentru comunismul sovietic, ci de convingerea că URSS ne-a salvat viața". Pe 23 august, comuniștii sînt, firește, prezenți. Regele, Coposu, Sănătescu îi pun în scenă: regele povestește că Pătrășcanu s-a arătat furios că arestarea lui Antonescu s-
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
stării de lucruri, a frontierelor, și un pariu privind apropierea în viitor dintre cele două Europe. Această împărțire conferă Europei de Răsărit și Uniunii Sovietice o mai mare pondere, ceea ce este satisfăcător pentru Est. Tonul se îndreaptă spre interesul și simpatia față de popoarele tinere, spre marile proiecte de dezvoltare. Stînga intelectuală din Europa, lumea a treia ia în considerare cu simpatie aceste lumini care vin dispre Est. Unii militanți comuniști rămîn convinși de exemplaritatea lor. Brucan afirmă, de exemplu: "O societate
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de Răsărit și Uniunii Sovietice o mai mare pondere, ceea ce este satisfăcător pentru Est. Tonul se îndreaptă spre interesul și simpatia față de popoarele tinere, spre marile proiecte de dezvoltare. Stînga intelectuală din Europa, lumea a treia ia în considerare cu simpatie aceste lumini care vin dispre Est. Unii militanți comuniști rămîn convinși de exemplaritatea lor. Brucan afirmă, de exemplu: "O societate care avea un scop, iată ce-i impresiona pe idealiștii occidentali mult mai mult decît realizările materiale care, comparate cu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
URSS și la voi, un astfel de regim este folositor deoarece el determină progresul oamenilor și al lucrurilor". Președintele Nixon, care vizitează România în august 1969, nu este departe de a împărtăși acest punct de vedere, nuanțat de o reală simpatie pentru Ceaușescu, care îl primise cu mult respect în 1967. Nixon, după mărturiile lui Henry Kissinger, era foarte sensibil la astfel de manifestații de simpatie. Dar principalul lui obiectiv erau sovieticii, deoarece: "... ei vor fi convinși că facem un joc
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1969, nu este departe de a împărtăși acest punct de vedere, nuanțat de o reală simpatie pentru Ceaușescu, care îl primise cu mult respect în 1967. Nixon, după mărturiile lui Henry Kissinger, era foarte sensibil la astfel de manifestații de simpatie. Dar principalul lui obiectiv erau sovieticii, deoarece: "... ei vor fi convinși că facem un joc chinezesc". România, ca țară-satelit și periferie sovietică, interesează ca pîrghie în dialogul cu sovieticii, ca placă turnantă în contactele cu statele socialiste. Nu trebuie neglijat
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un lagăr de unguri refugiați din România. Budapesta explică prin vocea președintelui Adunării Naționale, Matyas Szuros, invitat la Radio Europa Liberă, că Ungaria vrea să stabilească un echilibru în relațiile sale externe. El adaugă că partizanii lui Gorbaciov urmăresc cu simpatie reformele ungare. Nu este surprinzător că, într-o astfel de atmosferă, întîlnirile oficiale româno-ungare s-au soldat cu un eșec. La 28 august 1988, ungurul Karoly Grosz și românul Ceaușescu se întîlnesc la Arad. Ceaușescu și Kadar se văzuseră în
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
textelor culturale. Dar unele filme de mare succes, precum Top Gun sînt mecanisme ideologice concepute cu grijă, care celebrează și reproduc pozițiile și atitudinile ideologice ale clasei politice la putere. Top Gun orientează publicul spectator astfel încît să-i inducă simpatia și identificarea cu poziția sa politică; chiar dacă mulți dintre noi opunem rezistență acestei poziții și nu acceptăm fără rezerve ideologia propusă, trebuie să rezistăm textului propriu-zis. Spectatorii pot produce, fără nici o îndoială, un număr oarecare de lecturi "aberante" sau "opuse
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în opoziție cu un partener negru, unul alb ar fi putut face aceeași scenă, dar mașinăria ideologică a filmului Top Gun își propune să exploateze ostilitatea persistentă față de oamenii de culoare pentru a induce în spectatori un sentiment gratuit de simpatie cu eroul momentan neputincios. Mai revelator este faptul că pilotul negru este singurul din echipa de elită căruia nu i se menționează niciodată numele: numele său de cod, "Sundown", apare vag pe cască atunci cînd zboară cu Maverick, dar nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
modă, exhibiționism și sexualitate agresivă, combinînd atitudinea rebelă în domeniul modei cu cea în domeniul sexului și cu o utilizare neconvențională a unor simboluri religioase precum crucifixul. Ca atare, Madona a legitimat atît moda, cît și comportamentul sexual neconvențional, atrăgîndu-și simpatia unui public care se simțea inspirat de modul ei de a epata prin afișarea unor standarde și coduri tradiționale. Un alt videoclip de succes din prima perioadă, "Borderline" ilustrează motive și strategii care o vor transforma pe Madona într-o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ironiei și bufoneriei, Femeia cu Câini fiind o amantă de temut ce-și mutilează partenerii, exasperându-i cu dorințele trupului ei gigantic. Momentele erotice fac parte dintr-un scenariu al transparenței depline, în care infernul sexual are un rol central. Simpatia Femeii pentru prostituate, ura ei feroce față de puritanii zoofili și sodomiți și dragostea maternă pentru Jordan articulează un caracter comic și, în același timp, dramatic, transformând-o într-un nucleu viu al romanului. Alternanța vocilor narative este dublată de saltul
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
nu le sunt prieteni - Băiatul-stridie e sorbit de propriul tată, iar Copilul-ancoră se îneacă lângă mama de care nu se putea desprinde. Această perpetuă amenințare a neantului le sporește delicatețea emoționantă și le asigură, în spațiul dintre versuri și desen, simpatia cititorului. Asemeni Elegiilor pentru ființe mici, scrise de Eugen Ionescu, poemele lui Tim Burton au ritmul familiar al textelor copilăriei, din care însă se desprind semnificații grave. Incongruența dintre formă și sens creează constant senzația dizarmoniei ontologice - firavul este toxic
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de orice semn exterior de autoritate sau de loc. El emană în întregime de la persoana care, încă de la primul cuvînt, de la primul gest sau chiar prin simpla ei prezență captivează, farmecă, sugestionează. Fapt afectiv, sugestie, impresie produsă, un fel de simpatie inspirată celorlalți, scrie generalul de Gaulle, prestigiul depinde în primul rînd de un dat elementar, de o aptitudine naturală care se sustrage analizei. Cert e că anumiți oameni răspîndesc din naștere, dacă putem spune așa, un fluid de autoritate despre
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cînd e vorba de a exprima natura legăturilor care unesc indivizii în cadrul unei mulțimi, precum și liantul raporturilor sociale. Se știe că Tarde a avut o aceeași intuiție. Și el vedea, la temeiul oricărei asocieri, iubirea fie ea sexuală sau nu, simpatia unei persoane pentru o alta. Dar Freud abordează în mod sistematic analiza aceasta. Și face din libido un principiu explicativ al psihologiei colective. Nu are deloc intenția să dea înapoi în fața opoziției pe care se așteaptă să o întîmpine. Nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
devin iubirea exclusivă a locuitorilor unei anumite localități pentru orașul lor, a membrilor unei echipe de fotbal pentru clubul lor, a cetățenilor pentru țara lor, a francezilor pentru Franța, a militanților pentru partidul sau conducătorul lor și așa mai departe. Simpatia activă și pasionată pentru compatrioții săi, pentru clanul său sau pentru susținătorii acelorași idei va avea drept contrapartidă o antipatie nu mai puțin activă și pasionată față de cetățenii altor țări, de locuitorii unui oraș vecin sau de adepții unor alte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]