KorAP: Find »[drukola/base=capitalism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...243 244 245 ...279 >

6,961 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

74. Metropola obține materii prime și forță de muncă, dar aduce cu sine priceperea în agricultură; obișnuința muncii disciplinate; o nouă concepție de guvernare; justiție și principii de administrare a actului de justiție 75. Chiar prin resorturile sale de existență, capitalismul se va dezvolta și va rămâne puternic legat de colonii. "Profiturile din comerțul cu coloniile va face să se obțină ceea ce vom numi capital comercial și apoi capital financiar"76. Comerțul orașelor porturi cu Europa continentală era extrem de avantajos. În

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
folosința inflației monedei metalice în favoarea creșterii economice. Expansiunea uriașă a rezervei monetare a dus la încurajarea comerțului, dar și la transformarea micii producții de atelier în producție de manufactură și apoi, mai târziu, în producție de fabrică 78. Capitolul 5 Capitalismul - o unică sinteză Înțelegem prin cultură totalitatea acumulărilor de ordin spiritual de care dispune o populație la un moment dat, iar prin civilizație totalitatea acumulărilor de ordin material de care dispune aceiași populație la același moment dat. Cultura este trăirea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
material de care dispune aceiași populație la același moment dat. Cultura este trăirea, reprezentarea, sufletul unui popor, iar civilizația reprezintă lumea uneltelor, a bunurilor și mijloacelor materiale. Cultura reprezintă gândul, iar civilizația reprezintă unealta. De aceea când am discutat despre capitalism am folosit mereu sintagma ,,lumea capitalistă", "capitalismul" sau "civilizația capitalistă". Cultura este softul mental, acumularea de trăire, în vreme ce civilizația este acumularea de bunuri materiale. Orice civilizație, dimensiune materială, are la bază o cultură care o determină în mod fundamental. Culturi

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
același moment dat. Cultura este trăirea, reprezentarea, sufletul unui popor, iar civilizația reprezintă lumea uneltelor, a bunurilor și mijloacelor materiale. Cultura reprezintă gândul, iar civilizația reprezintă unealta. De aceea când am discutat despre capitalism am folosit mereu sintagma ,,lumea capitalistă", "capitalismul" sau "civilizația capitalistă". Cultura este softul mental, acumularea de trăire, în vreme ce civilizația este acumularea de bunuri materiale. Orice civilizație, dimensiune materială, are la bază o cultură care o determină în mod fundamental. Culturi diferite putem spune că nasc civilizații diferite

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cuantificate matematic și nu ne putem exprima, fără a greși, că o cultură este superioară alteia. În schimb ne putem exprima fără a greși că o civilizație este superioară alteia. În tot cuprinsul demersului de față ne-am referit la capitalism și civilizație occidentală deoarece demersul este unul, în primul rând, de tip economic, al finalităților zbaterii omului cu viața și cu lumea pe acest pământ și nu un demers de comparare a culturilor, deși în măsura în care sunt diferite, mai ales sub

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
potențialul pe care îl are de a dezvolta o civilizație, poate rămâne în stadiul de nemișcare. ,, Singura fatalitate, unica țară care ar putea doborî un grup uman și l-ar împiedica să-și dezvolte pe deplin specificul, este izolarea"5. Capitalismul este o sinteză a sintezelor, un rezultat al expansiunii economice și cauza în sine a noi expansiuni economice. Sigur, soluția este permanenta deschidere către nou și către sinteză a lumii capitaliste, numai că în acest joc, în care sunt aduși

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
o atitudine dură, determinată de obscurantismul religios medieval, până la îndulcirea acestei poziții și colaborare. Le Goff împarte această atitudine în mai multe sub-perioade64, după cum urmează: perioada feudală, atitudinea Bisericii în perioada revoluției comerciale (secolele XI-XIII) și atitudinea sa la începuturile capitalismului. Le Goff exemplifică evoluțiile din perioada revoluției comerciale cu reforma pe care a întreprins-o Papa Grigore al VII-lea care s-a sprijinit pe negustori. ,,Mai mult chiar Biserica însăși începe să participe la mișcarea comercială, indirect, prin intermediul bancherilor

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
modernizare. Indiferența și ostilitatea la creșterea economică despre care vorbește Le Goff66, vor fi înlocuite cu lăcomia și goana după avere cu orice preț, specifică pre-capitalismului și acumulării primitive a capitalurilor. În timp, în faza sa de așezare și maturizare, capitalismul va reveni la preceptele morale ale doctrinei creștine. Am putea să spunem azi că numai o persoană profund religioasă și puternic atașată de morala creștină poate lucra în mod eficient cu banii de credit care sunt un semn al puterii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
este un drum al haosului și al unei mari suferințe. A crede că poți trăi în lumea banului și în afara lumii lui Dumnezeu, este o uriașă capcană în care cad prea adesea oamenii, mai ales în statele tinere trecute spre capitalism, cum este și România, unde oamenii nu știu prea multe despre bani și capitalism. 5.2. Reforma 68 Bisericii Creștine Ce este Reforma? Secolul al XVI-lea este important și pentru că este secolul în care se desfășoară ceea ce istoria va

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
trăi în lumea banului și în afara lumii lui Dumnezeu, este o uriașă capcană în care cad prea adesea oamenii, mai ales în statele tinere trecute spre capitalism, cum este și România, unde oamenii nu știu prea multe despre bani și capitalism. 5.2. Reforma 68 Bisericii Creștine Ce este Reforma? Secolul al XVI-lea este important și pentru că este secolul în care se desfășoară ceea ce istoria va consemna mai târziu a fi Reforma religiei creștine, a catolicismului. Acesta este momentul trecerii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Reformă admite profitul ca scop final al acțiunii economice și din acest motiv omul va depășii planul unei existențe în sărăcie și lipsuri. Profitul va însemna mai mult pentru mai mulți, o democratizare a muncii și accesului la rezultatele sale. Capitalismul este o lume rațională, în căutare de profituri și rentabilități, dar asta nu înseamnă că va fi o lume îndepărtată de Dumnezeu. Acest pas, care este Reforma Bisericii Catolice va inaugura o eră în care omul va reușii victorii importante

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
trăiască mai mult, să aibă mai mult și să se bucure de viață cu mai multă intensitate. Dacă azi, în secolul XXI, cineva ar construi o hartă planetară a foametei, am putea observa cu ușurință că spațiile geografice revendicate de capitalism se suprapun aproape perfect peste spațiile geografice în care foamea a fost eradicată. Capitalismul nu a câștigat întâmplător bătălia cu foamea, cu bolile și cu lipsa demnității umane. Omul Reformei este un om care protestează împotriva barierelor și înapoierii, omul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mai multă intensitate. Dacă azi, în secolul XXI, cineva ar construi o hartă planetară a foametei, am putea observa cu ușurință că spațiile geografice revendicate de capitalism se suprapun aproape perfect peste spațiile geografice în care foamea a fost eradicată. Capitalismul nu a câștigat întâmplător bătălia cu foamea, cu bolile și cu lipsa demnității umane. Omul Reformei este un om care protestează împotriva barierelor și înapoierii, omul care-l anunță pe răzvrătitul Revoluției Franceze și Revoluției Americane de mai târziu. Reforma

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
pe parcursul timpului scrierile religioase au greșit 70, îndepărtându-se nepermis de mult de cuvântul lui Dumnezeu, sau de cuvântul Fiului Său, dacă ar fi să ne gândim la Noul Testament. Acum putem spune că fără Reformă 71, explozia civilizațională adusă de capitalism nu ar fi avut loc și poate că Europa ar fi rămas același colț obscur, sărac și frământat al Eurasiei. Suveranitatea, în sensul pe care-l atribuie Bataille acestui cuvânt, nu ar fi apărut niciodată 72. Omul servil dispare odată cu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
înapoi demnitatea. În acest sens Reforma înseamnă și o răzvrătire împotriva legilor date odată pentru totdeauna, legi care consacrau dependența definitivă a unor oameni față de alți oameni. Există mândrie și orgoliu în această răzvrătire a omului împotriva rânduielilor bisericești. Odată cu capitalismul, oamenii încep cu toții să producă și să consume bogăție 73. Este vorba despre independența omului în raport cu alți oameni, dar și față de lucrurile care-l înconjoară. Prin schimbarea poziției față da bani74 și lucruri, fiecare om va semăna suveranului său și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
relațiilor omului occidental cu divinitatea și o recâștigare a statutului de ființă cu liber-arbitru. Omul occidental va fi și un om revoltat și în același timp un om înspăimântat de faptul că trebuie să plece la drum singur, iar drumul capitalismului asta va fi - o cărare îngustă și extrem de tentantă pe care omul pășește mai întâi cu reținere și mai apoi cu o încredere din ce în ce mai mare. Pe măsura reconcilierii dintre credință și dorința de a duce o viață mai bună pe

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Prin Reformă occidentalii se vor despărți definitiv și radical de oamenii altor religii care nu văd un sens în zbaterea omului în această lume. Din acest motiv viața pe pământ a acestor oameni nici nu are un sens. După Reformă, capitalismul înseamnă împăcarea economiei și acțiunii sociale cu morala creștină, cu Dumnezeu. Protestantismul, noul cod etic și moral-religios va face dovada posibilităților umane în organizarea socială și economică. Dacă ar fi să-l urmăm pe Marcel Gauchet, ar trebui să spunem

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
semnele de suprafață ale unei revoluții mult mai profunde în raporturile dintre cer și pământ, revoluție prin care se va realiza în mod decisiv o reconstrucție a sălașului oamenilor, separat de dependența divină"76. Subliniez încă o dată că Reforma și capitalismul care i-a urmat nu reprezintă o nouă izgonire din rai, pentru că omul rămâne alături de Dumnezeu, de această dată, numai că își permite, iată, să construiască, cu de la sine putere, o lume în care să-l invite pe Dumnezeu. Reforma

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
gândirii filosofice, dar și a acțiunii practice, vin să completeze un tablou al unei lumi care se pregătea de schimbare și care aștepta schimbarea. Evident că există o legătură directă între desfășurarea Renașterii și dezvoltarea culturii occidentale și fenomenul apariției capitalismului. Omul care deschide ochii nu va mai la fel cu omul întunericului medieval 82. Numai aici și numai atunci se putea aștepta o explozie a schimbului comercial pentru că numai aici erau îndeplinite condițiile. Există o legătură puternică între fenomenul cultural

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ochii nu va mai la fel cu omul întunericului medieval 82. Numai aici și numai atunci se putea aștepta o explozie a schimbului comercial pentru că numai aici erau îndeplinite condițiile. Există o legătură puternică între fenomenul cultural occidental și dezvoltarea capitalismului. De aceea ar fi eronat să înțelegem capitalismul ca pe un accident sau ca pe o formă de dezvoltare socială care ar fi fost planificată de către cineva sau ar fi fost gândită într-un laborator anume. Capitalismul se impune încet

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
întunericului medieval 82. Numai aici și numai atunci se putea aștepta o explozie a schimbului comercial pentru că numai aici erau îndeplinite condițiile. Există o legătură puternică între fenomenul cultural occidental și dezvoltarea capitalismului. De aceea ar fi eronat să înțelegem capitalismul ca pe un accident sau ca pe o formă de dezvoltare socială care ar fi fost planificată de către cineva sau ar fi fost gândită într-un laborator anume. Capitalismul se impune încet și sigur într-o lume unică, Vestul Europei

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
occidental și dezvoltarea capitalismului. De aceea ar fi eronat să înțelegem capitalismul ca pe un accident sau ca pe o formă de dezvoltare socială care ar fi fost planificată de către cineva sau ar fi fost gândită într-un laborator anume. Capitalismul se impune încet și sigur într-o lume unică, Vestul Europei, în secolul al XVI-lea, care era pregătită pentru noile schimbări. Bataille subliniază că ,,la două lumi religioase diferite au corespuns două tipuri de economie: legăturile dintre economia precapitalistă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
XVI-lea, care era pregătită pentru noile schimbări. Bataille subliniază că ,,la două lumi religioase diferite au corespuns două tipuri de economie: legăturile dintre economia precapitalistă și catolicismul roman nu sunt mai puțin strânse decât acelea dintre economia modernă și capitalism. Însă Weber insistă asupra următorului fapt: economia modernă constă în primul rând în industria capitalistă, la dezvoltarea căreia Biserica Catolică și starea de spirit pe care ea o întreținea nu ofereau prea multe înlesniri 83; în vreme ce în lumea protestantă calvinismul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
complexul de evenimente specifice secolului al XVI-lea. Între acestea presiunea pentru organizarea politică nouă, în state naționale și presiunea pentru descătușarea afacerilor erau foarte mari. În același timp lumea occidentală se afla la ceasul marilor sinteze, care vor dezvolta capitalismul de mai târziu. Reforma 94, studiul său, presupune o dezbaterea și despre desfășurarea sa.În acest context, la data de 31 octombrie 1517, Martin Luther a redactat cele 95 de teze (afișate pe porțile Schlosskirche din Wittenberg) ,,care criticau virtutea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
XIV-lea vine vremea marilor persecuții, în jur de 250000 de protestanți părăsesc regatul. Care ar fi contribuțiile Reformei? Ce ar fi adus nou în societatea și economia occidentală? Cu ce a ajutat Reforma la apariția și impunerea definitivă a capitalismului în Europa de Vest? Prima mare contribuție a acestui proces este aceea de a fi arătat și dezvăluit hotărârea omului în a-și căuta libertatea și libertățile 101. Este aici o determinare în a fructifica și a pune în valoare atuurile omului

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]