7,156 matches
-
din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,86%). Pentru 3,03% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (89,81%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (5,35%). Pentru 2,98% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Românești, Botoșani () [Corola-website/Science/300922_a_302251]
-
înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,44%). Pentru 1,54% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,82%), dar există și minorități de penticostali (9,13%), creștini după evanghelie (2,15%) și adventiști de ziua a șaptea (2,13%). Pentru 1,61% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Ibănești, Botoșani () [Corola-website/Science/300913_a_302242]
-
2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (97,56%). Pentru 2,44% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (92,99%), dar există și minorități de creștini după evanghelie (2,6%) și penticostali (1,65%). Pentru 2,44% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Corni, Botoșani () [Corola-website/Science/300905_a_302234]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (97,06%). Pentru 2,92% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (89,23%), dar există și minorități de penticostali (5,92%) și creștini după evanghelie (1,12%). Pentru 2,92% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Vlădeni, Botoșani () [Corola-website/Science/300931_a_302260]
-
rugăciunii, un mic schit ortodox purtând hramul "Sfântul Nicolae", despre care știm că a existat la 1719, fiind pomenit într-o însemnare făcută de către popa Ion din Iași, viitorul ieromonah Isaia Eșanul, viețuitor al acestui schit, pe foaia 38 a Evangheliei tipărite la București în 1682 și reprodusă de Valeriu Literat. În "Poiana Mânăstirii", cum este numit până astăzi locul cuprins de curmătura dintre ,Piscul’’ împădurit cu brazi-stavilă vântului dinspre miazănoapte și coasta "Netoțelul", urcau până în 1761 cam 60-68 de familii
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (95,36%). Pentru 4,16% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (94,2%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (1,06%). Pentru 4,19% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Ștorobăneasa, Teleorman () [Corola-website/Science/301840_a_303169]
-
2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,13%). Pentru 3,8% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (88,87%), dar există și minorități de creștini după evanghelie (5,05%) și adventiști de ziua a șaptea (1,76%). Pentru 3,8% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Albești, Vaslui () [Corola-website/Science/301856_a_303185]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (95,13%). Pentru 4,23% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (82,37%), dar există și minorități de penticostali (10,52%) și creștini după evanghelie (2,17%). Pentru 4,23% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala. Economia comunei se bazează în principal pe agricultură dar are și unele activități industriale. Cea mai importantă societate locală se ocupă cu morăritul,construcții,etc. Această deține câțiva
Comuna Băcani, Vaslui () [Corola-website/Science/301860_a_303189]
-
din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,18%). Pentru 3,82% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (93,08%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (2,9%). Pentru 3,86% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Oltenești, Vaslui () [Corola-website/Science/301903_a_303232]
-
Pentru 1,34% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (72,61%), dar există și minorități de penticostali (7,56%), greco-catolici (6,91%), martori ai lui Iehova (6,09%), creștini după evanghelie (4,04%) și baptiști (1,01%). Pentru 1,34% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Conform recensământului efectuat în 1930, populația comunei Bălcăuți se ridica la 1933 locuitori. Majoritatea locuitorilor erau ruteni (57,5%), cu o minoritate de germani
Comuna Bălcăuți, Suceava () [Corola-website/Science/301928_a_303257]
-
Verești. Satul este învecinat la nord cu localiatea Dumbrăveni, la sud cu satul Corocăiești, la vest cu localitatea Verești iar în partea estică este străjuit de răul Siret. În Bursuceni funcționează două școli, o biserică ortodoxă, una a creștinilor după evanghelie și una baptista. Mulți dintre tinerii de aici frecventează cursurile liceelor din Dumbrăveni și Suceava. Tinerii din localitate încă mai păstrează vechile tradiții de sărbători. Astfel, cea mai veche însemnare, un proces verbal de inspecție din 22 decembrie 1932, ne
Bursuceni, Suceava () [Corola-website/Science/301936_a_303265]
-
înregistraseră locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,18%). Pentru 1,46% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,43%), dar există și minorități de penticostali (3,9%) și creștini după evanghelie (3,53%). Pentru 1,46% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Fântânele, Suceava () [Corola-website/Science/301952_a_303281]
-
33%). Pentru 4,28% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (58,98%), dar există și minorități de penticostali (31,24%), adventiști de ziua a șaptea (2,54%) și creștini după evanghelie (1,52%). Pentru 4,76% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala. În anul 2007, din cei 8.000 de locuitori ai comunei Dumbrăveni, aproape 2.000 erau plecați prin Italia, Spania, Portugalia, Grecia și Marea Britanie.
Comuna Dumbrăveni, Suceava () [Corola-website/Science/301951_a_303280]
-
etnic, 96,93% dintre locuitori sunt români. Pentru 2,86% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, 63,21% din locuitorii comunei sunt ortodocsi, 22,54% penticostali, 9,09% baptiști și 1,03% creștini după evanghelie. Apartenența confesională nu este cunoscută pentru 2,95% din populație. Conform recensământului efectuat în 1930, populația comunei Ipotești se ridica la 1.933 locuitori, fiind formată din 99,5% români și 0,5% ruși. Din punct de vedere confesional, majoritatea
Comuna Ipotești, Suceava () [Corola-website/Science/301964_a_303293]
-
în timp ce Prelipca, a primit statutul de sat afiliat orașului. Populația, în număr de aproximativ 1275 de locuitori, este formată în totalitate din români, care, din punct de vedere religios, sunt creștini ortodocși, în proporție de 50 % și neoprotestanți ( Creștini după Evanghelie, penticostali, baptiști ) restul. În ceea ce privește aspectul economic, satul se încadrează, în prezent, în categoria așezărilor rurale cu funcții predominant agricole. Dacă în perioada de dinainte de 1989, aproximativ 70% din populația activă își desfășura activitatea în unitățile industriale din municipiul Suceava, după
Prelipca, Suceava () [Corola-website/Science/301988_a_303317]
-
Câinenii Mici". De remarcat în satul "Câinenii Mici" două biserici-monument, Sf. Nicolae (1733) și Sfinții Voievozi (1807). Acestea sunt singurele biserici din Muntenia construite și pictate după modelul celor moldovenești. Vizitându-le, Episcopul Calinic al Argeșului a scris pe Sfânta Evanghelie de la biserica "Sfinții Voievozi" din Câinenii Mici: „Am găsit la Câineni Voronețul Moldovei”. Despre "Valea Satului" (care înainte de 1945 se numea "Valea Arsurii"), râul de munte ce curge prin satul "Câinenii Mici", se spune că oferă zona cea mai ozonificată
Comuna Câineni, Vâlcea () [Corola-website/Science/301996_a_303325]
-
talent autentic. Icoana Deisis din Aruncuta, aflată în prezent la Muzeul Catedralei Ortodoxe din Cluj - Napoca, este o icoană tipic românească, cu un specific aparte, apropiat stilului brâncovenesc , care îl reprezintă pe Hristos că împărat, așezat pe tron și ținînd Evanghelia închisă și binecuvântând. El are în dreapta să pe Fecioara Maria, iar în stânga pe Ioan Botezătorul, amândoi în picioare, rugându-se . Icoana Deisis trebuie privită și înțeleasă în semnificațiile ei majore, de căutare a esenței umane și a frumuseții spirituale. Elementele
Aruncuta, Cluj () [Corola-website/Science/300316_a_301645]
-
15%, au mai fost înregistrați reprezentanții a două etnii: rromă cu un procent de 0,54% și maghiară cu 0,31%. Structura populației în raport de apartenență religioasă este 97,74% creștini ortodocși, 0,31% penticostali, 0,62% Creștini după Evanghelie, Adventiști de ziua a șaptea 0,21%, romano-catolici 0,03% și alte religii 1,0%. Activitățile economice ale comunei Breasta sunt influențate atât de cadrul natural, cât și de apropierea de orașul Craiova și se împart în activități agricole și
Comuna Breasta, Dolj () [Corola-website/Science/300390_a_301719]
-
de romi (14,13%). Pentru 4,93% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,17%), dar există și minorități de adventiști de ziua a șaptea (2,98%) și creștini după evanghelie (2,03%). Pentru 4,7% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna făcea parte din plasa Marginea a județului Vlașca și era formată din satele Găujani și Petrișu, cu 1845 de locuitori. Existau
Comuna Găujani, Giurgiu () [Corola-website/Science/300431_a_301760]
-
Majoritatea locuitorilor sunt români (90,61%), cu o minoritate de romi (7,05%). Pentru 2,34% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (93,33%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (3,52%). Pentru 2,32% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna făcea parte din plasa Neajlov a județului Vlașca și era formată din satele Crevedia Mare (sau Crevedia Șuțului), Crevedia-Sfântu Gheorghe (sau
Comuna Crevedia Mare, Giurgiu () [Corola-website/Science/300428_a_301757]
-
Majoritatea locuitorilor sunt români (78,13%), cu o minoritate de romi (16,55%). Pentru 5,31% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (92,48%), cu o minoritate de creștini după evanghelie (1,76%). Pentru 5,31% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna făcea parte din plasa Oltenița a județului Ilfov și era formată din satele Prundu și Flămânda, având în total 942 de
Comuna Prundu, Giurgiu () [Corola-website/Science/300442_a_301771]
-
pe care se aflau sculptate mai multe rânduri cu litere latine; trei manuscrise din care: unul cu 244 pagini în limba greacă cuprinzând itinerariul Spătarului Nicolae Milescu în calitate de ambasador al Rusiei în China, unul de 392 de pagini reprezentând o evanghelie în limba greacă și un altul de 644 pagini în limba greacă intitulat „Cuvinte eclesiastice și laice”; 13 obiecte din marmoră sculptate: Diana, Vitelus, Junona, Jupiter, Neptun, Venera sau Cupidon, 2 obiecte de chihlimbar sculptate în Țara Românească; 23 obiecte
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
județul Ilfov ca fiind construită din lemn. Despre biserică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” citam „pe locul celei vechi în 1825 s-a construit o altă biserică” noiembrie 1844 spune primul preot Radu Duhovnicul care „dice” pe o filă de evanghelie „Să se știe de când s-a cumpărat această (sf. Evanghelie) această și sf dumnezeiasca evanghelie de domnul postelnicul Ion Alexandru Filipescu în zilele prea învățatului domn Gheorghe Bibescu și s-a dat biserici Ștefănești de Jos, „Sf Mihail și Gavril
Comuna Ștefăneștii de Jos, Ilfov () [Corola-website/Science/300511_a_301840]
-
pe locul celei vechi în 1825 s-a construit o altă biserică” noiembrie 1844 spune primul preot Radu Duhovnicul care „dice” pe o filă de evanghelie „Să se știe de când s-a cumpărat această (sf. Evanghelie) această și sf dumnezeiasca evanghelie de domnul postelnicul Ion Alexandru Filipescu în zilele prea învățatului domn Gheorghe Bibescu și s-a dat biserici Ștefănești de Jos, „Sf Mihail și Gavril”, unde se pomenește și hramul „Sf Voievozi” ( interviu cu preotul satului Ștefăneștii de Jos octombrie
Comuna Ștefăneștii de Jos, Ilfov () [Corola-website/Science/300511_a_301840]
-
cunoscut și sub numele de Evangheliarul de la Lorsch, după numele mănăstirii Lorsch situată în Germania, în apropierea graniței cu Belgia. În catalogul bibliotecii de manuscrise rare, aflată în mănăstire, este înregistrat sub denumirea: "Evanghelium pictum cum auro habens tabulas eburneas" (Evanghelie pictată cu aur având legătură din tăblițe de fildeș). Acest vechi manuscris latin a fost realizat din porunca împăratului Carol cel Mare (742-814). În anul 806 împăratul, încheind expedițiile militare de cucerire, s-a dedicat proiectelor culturale, ajutat de mari
Codex Aureus () [Corola-website/Science/298594_a_299923]