6,469 matches
-
principală pe care se ridică mărețul Pura Besakih - Templul Mamă. Suntem fascinați de construcția În sine a templului, sub forma pagodelor etajate, ale căror vârfuri se Înalță cu semeție spre bolta cerească, cât și de așezarea bine gândită, având pe fundal măreția implacabilului Agung, Învăluit mai tot timpul de cețuri, iar În față apele de cleștar ale misticului lac Batur. În două micuțe insule din mijlocul lacului, ingenioșii constructori balinezi au ridicat pagodele Ulun Danu și Bedugal. În timpul procesiunilor religioase, aici
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
trecute atât piese din repertoriul universal, alături de lucrări din fondul folcloric local. În apropierea Centrului Cultural se află moderna clădire a Teatrului de Artă Populară, beneficiind parțial de decorul lumii din afară, de cer, apă și mișcare, ca pe un fundal În permanentă mișcare. Teatrul Mitropolitan este amplasat Într-o frumoasă clădire În stil art deco. Mișcarea teatrală a debutat În secolul al XVII-lea evoluând din legendele populare ale populației ifugo hudhud. Spaniolii au introdus sinakulos - scenete cu tematică creștină
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
în ambele sensuri ale cuvântului. Terminologia antichității este reluată și generalizată. Mulțimea scrierilor religioase, în enormă creștere, dublată de spiritul clasificator scolastic, are asupra ideii de literatură un însemnat efect analitic. Apar clase, categorii, specii, impuse și proiectate pe un fundal teologic. Dar pe lângă literatura oficială, sacră există și o literatură contestată. Disocierea sacru/profan din antichitate devine în Evul Mediu mult mai profundă și mai rigidă. Termenul de literatură profană alături de secularis litteris desemnează cultura laică care este în permanentă
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
a literaturii: literele liberale et ingenuae, ce confirmă sensul cultural al ideii de literatură. Și sensul tradițional, școlar-didactic este bine atestat în această perioadă. Importante sunt și implicațiile pedagogico-etice ale literaturii căreia încep să-i fie atribuite funcții moral educative. Fundalul său didactic face inevitabilă această evoluție. Pe lângă literele umane și liberale, definiția literaturii cunoaște în perioada renașterii și umanismului și formula de „litere bune”, bonae litterae, ce are în același timp un sens global, cultural, unul etic și estetic și
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
de asemenea, Calypso, „jurnalul” adolescenței autorului, dar și Desen după natură, „roman cu cheie”, destul de șters, și galerie de portrete ale colegilor de la Școala de Literatură. O înnoire aduce romanul Subconștientul Veneției, acțiunea îmbrățișând aici și relațiile dintre generații, pe fundalul bogat, constituit din evocarea ambianței, a elementelor de artă din vechiul port adriatic. Experiența autorului în preajma lui Iosif Constantin Drăgan se găsește amplificată ficțional în Thalassa. Două croaziere în apele spaniole la mijlocul anilor ’70 prilejuiesc conturarea unor personaje complexe (multimilionarul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286998_a_288327]
-
și noi de Nicolae Filimon, Tănase Scatiu de Duiliu Zamfirescu și Enigma Otiliei de G. Călinescu. Conceput ca primă parte a trilogiei (în unele variante, a tetralogiei) Lume, romanul reia tema parvenirii burgheze, îngemănată cu tema-revers a decăderii boierimii pe fundalul evoluției, de-a lungul mai multor generații, a unei familii în funcție de circumstanțele istoriei. Pe de o parte, abordarea dintr-o multitudine de unghiuri de analiză psihologică, unele foarte moderne, pe de alta, familiaritatea autorului cu lumea luată ca prototip au
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289425_a_290754]
-
și tragedie 25. Humorul ca tip vital 26. Ipohondria (Acedia) 27. Humorul lui Shakespeare 28. Există tragic absolut? 29. Tragicul ca limită a humorului 30. Kierkegaard despre humor 31. Humor și religie Capitolul al VI-lea: Înțelepciune și humor 32. Fundalul intelectual al humorului 33. Humorul ca fidelitate față de realitate 34. Dogmatism și humor 35. Humorul în lupta concepțiilor despre viață Capitolul al VII-lea: Acțiune și humor 36. Caracterul practic al humorului 37. Humor și contemplare 38. Pericolul humorului 39
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
amănunțit această stare sentimentală, într-o profundă analiză psihologică, drept un sentiment vital, în care se amestecă gluma și seriozitatea; totuși, seriozitatea cîștigată în vîrtejurile vieții predomină, alcătuind baza "marelui" humor cu o bogată înțelegere intuitivă a întregii vieți, ca fundal. Folosind mărturii luminoase și cele mai înalte forme de expresie ale humorului în filosofie, literatură, artă și viață el recunoaște numai doi humoriști de mare stil, pe Socrate și pe Shakespeare Hőffding cercetează condiționările psihologice și istorice ale humorului, baza
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
forme de expresie ale humorului în filosofie, literatură, artă și viață el recunoaște numai doi humoriști de mare stil, pe Socrate și pe Shakespeare Hőffding cercetează condiționările psihologice și istorice ale humorului, baza lui sentimentală și, odată cu aceasta, speciile principale, fundalul său intelectual, limitele și primejdiile sale. După părerea mea, este un merit al lui Hőffding faptul că accentuează din nou, în mod special, latura tragică a marelui humor, întorcîndu-se astfel la Solger, care determinase fie și într-un mod nedeslușit
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
cînd sînt ei înșiși îndreptați spre valorile amintirii sau ale speranței. Melancolia și nostalgia nu dezgustă, ci pot duce la o mai adîncă înțelegere a tot ce simte o lipsă și o năzuință. δ) Humorul capătă un caracter special cînd fundalul său îl formează o înțelegere a marilor legi ale vieții și ale existenței. Înțelegerea respectivă nu are nevoie să fie strict științifică. Un om care gîndește și are o experiență cuprinzătoare va ajunge, în chip firesc, la convingerea că o
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
va ajunge, în chip firesc, la convingerea că o mare ordine stăpînește printre lucruri, una de care sînt dependente toate evenimentele, chiar și cele care intervin cel mai profund în fericirea și suferința oamenilor. Iar această convingere va oferi un fundal, un orizont, în comparație cu ceea ce apare mic și perisabil, legat de ceea ce satisface interesul oamenilor. Superioritatea este condiționată aici de înțelegere. Dar tocmai fiindcă ceea ce e mărunt, mic și supus dispariției, precum și ceea ce este mare fac parte din coerența legică a
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
mari există posibilitatea unui zîmbet sau a unui rîs în fața a tot ce apare, cu adevărat sau doar părelnic, ca o contradicție față de ceea ce ne umple sufletul. Contradicțiile vieții, dizarmoniile, deziluziile ți grijile ei se evaporă în fața bazei și a fundalului ce determină efectul diverselor trăiri. Este esențial, pentru acea formă a rîsului pe care o are caracterul humorului, faptul că raportul cu lumea este pozitiv sau că cel ce rîde ori surîde, cu acest prilej, se include în orice caz
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
motto pentru marele humor. A rîde de sine nu-i totuna cu batjocura de sine. Humoristul se batjocorește singur la fel de puțin pe cît îi ia în batjocură pe ceilalți. El se plasează și pe sine și pe ei în fața marelui fundal dinaintea căruia l-a așezat viața și raportul față de acesta determină locul pe care și-l atribuie și sieși și celorlalți. Pretutindeni, el caută miezul de sub coajă. Și cum cojile nu-și arată totdeauna miezul, el va înclina spre părerea
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
însă premisele intelectuale, indiferent dacă provin doar din experiențele personale ale omului sau din înțelegerea științifică pe care el a cîpîtat-o despre desfășurarea și legile naturii și ale istoriei. Cînd aceste premise intelectuale apar cu putere deosebită, ele formează un fundal care, împreună cu baza, determină tonalitatea întregului tip.Fundamentul este obiectivu intelectual, baza este emoțională și subiectivă. Fundalul execită o influență mai indirectă decît baza, așa cum aerul și lumina pot căpăta influență asupra vieții, cînd aceasta există deja în germene. Pe
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
care el a cîpîtat-o despre desfășurarea și legile naturii și ale istoriei. Cînd aceste premise intelectuale apar cu putere deosebită, ele formează un fundal care, împreună cu baza, determină tonalitatea întregului tip.Fundamentul este obiectivu intelectual, baza este emoțională și subiectivă. Fundalul execită o influență mai indirectă decît baza, așa cum aerul și lumina pot căpăta influență asupra vieții, cînd aceasta există deja în germene. Pe același fundal se pot desgășura puncte de vedere sau concepții despre viață extrem de diverse, în funcție de baza diferită
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
împreună cu baza, determină tonalitatea întregului tip.Fundamentul este obiectivu intelectual, baza este emoțională și subiectivă. Fundalul execită o influență mai indirectă decît baza, așa cum aerul și lumina pot căpăta influență asupra vieții, cînd aceasta există deja în germene. Pe același fundal se pot desgășura puncte de vedere sau concepții despre viață extrem de diverse, în funcție de baza diferită existentă. Fundalul și baza nu vor putea fi totuși complet independente între ele. Poate să depindă de bază, cît de solid și cuprinzător se dezvoltă
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
o influență mai indirectă decît baza, așa cum aerul și lumina pot căpăta influență asupra vieții, cînd aceasta există deja în germene. Pe același fundal se pot desgășura puncte de vedere sau concepții despre viață extrem de diverse, în funcție de baza diferită existentă. Fundalul și baza nu vor putea fi totuși complet independente între ele. Poate să depindă de bază, cît de solid și cuprinzător se dezvoltă pe fundal, iar pe de altă parte, fundalul intelectual poate să impiedice sau să favorizeze dezvoltarea bazei
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pot desgășura puncte de vedere sau concepții despre viață extrem de diverse, în funcție de baza diferită existentă. Fundalul și baza nu vor putea fi totuși complet independente între ele. Poate să depindă de bază, cît de solid și cuprinzător se dezvoltă pe fundal, iar pe de altă parte, fundalul intelectual poate să impiedice sau să favorizeze dezvoltarea bazei. Indiferent de ce anume ne-am simți legați, fie și cel mai măreț și mai cuprinzător lucru imaginabil, el participă totuși la marea mișcare ondulatorie a
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
concepții despre viață extrem de diverse, în funcție de baza diferită existentă. Fundalul și baza nu vor putea fi totuși complet independente între ele. Poate să depindă de bază, cît de solid și cuprinzător se dezvoltă pe fundal, iar pe de altă parte, fundalul intelectual poate să impiedice sau să favorizeze dezvoltarea bazei. Indiferent de ce anume ne-am simți legați, fie și cel mai măreț și mai cuprinzător lucru imaginabil, el participă totuși la marea mișcare ondulatorie a existenței. Oricît de adînc ne retragem
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
acesta denumește ceva de care nu putem nici rîde, nici plînge, fiindcă nu este nici comic,nici tragic. Cuvîntul "comitragic" s-ar potrivi mai bine pentru humor 51. Kierkegaard a afirmat că arta tragică are mai multă nevoie de un fundal istoric decît comedia.52. În măsura în care e adevărat, cauza se află probabil în faptul că seriozitatea se poate afirma corect abia cînd ne găsim în fața realității, cu toată strictețea ei, pe cînd comicul poate zburda mai bine într-o lume închipuită
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
În măsura în care e adevărat, cauza se află probabil în faptul că seriozitatea se poate afirma corect abia cînd ne găsim în fața realității, cu toată strictețea ei, pe cînd comicul poate zburda mai bine într-o lume închipuită. În comicul mare însă, fundalul realității nu are voie să lipsească; el se referă la viață, în aceeași măsură ca și tragedia. Bergson chiar a atribuit comicului o semnificație realistă cu totul specială, relevîndu-i caracterul social și funcția sa socială.53. Declarația lui Kierkegaard 54
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
din trăiri de gen activ și pasiv. În contrast cu conceptul de humor așa cum îl presupune Goethe, se situează noțiunea de humor la Solger și la Kierkegaard, ca o concepție despre viață sau o dispoziție vitală, dezvoltată pe baza seriozității și pe fundalul înțelegerii, o concepție ce nu permite să i se răpească sublimul, pentru că se află în legătură cu ceea ce este josnic și mărunt ci este capabilă să îmbine surîsul, în fața acestora din urmă, cu entuziasmul celui dintîi. Kierkegaard și-a exprimat foarte clar
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
lume părăsită de orice posibilități valorice, acțiunea este cu neputință. Considerațiile de pînă aici alcătuiesc o tranzație firească spre cercetarea privind felul în care se comportă marele humor față de capacitatea de înțelegere și acțiune. CAPITOLUL VI ÎNȚELEGERE ȘI HUMOR 32. Fundalul intelectual al humorului Fundalul pe care îl presupune humorul este condiționat într-o propoziție esențială de înțelegere pe care omul o are despre sine, despre condițiile sale de viață și despre existența față cu legile cărora le este supus. Înțelegerea
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
posibilități valorice, acțiunea este cu neputință. Considerațiile de pînă aici alcătuiesc o tranzație firească spre cercetarea privind felul în care se comportă marele humor față de capacitatea de înțelegere și acțiune. CAPITOLUL VI ÎNȚELEGERE ȘI HUMOR 32. Fundalul intelectual al humorului Fundalul pe care îl presupune humorul este condiționat într-o propoziție esențială de înțelegere pe care omul o are despre sine, despre condițiile sale de viață și despre existența față cu legile cărora le este supus. Înțelegerea la care ne referim
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
vom vedea de regulă că acestea au fost născocite sau construite ulterior și nu au nimic de-a face cu cauzele pe care le dezvăluie o cercetare pur obiectivă. Oricum ar sta însă lucrurile, dacă înțelegerea se cuvine să fie fundalul humorului, ea trebuie să aibă caracter de concentrare, să existe ca un țărm solid de care trăirile se sfarmă, fără să-l poată sfărîma. Se pot aduce contribuții din direcții extrem de diferite la înțelegerea despre care vorbim aici. Ea își
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]