7,476 matches
-
se disprețuiesc, n-au demnitate, se complac Într-un trai promiscuu. Muncesc unde li se spune sau pentru un câștig mizer - la tăierea pădurilor, asanarea bălților, la secerat, la pescuit, la Încărcarea vaselor -, pentru a supraviețui. Sau devin animale de povară pentru exploratorii care-și transportă astfel, prin taiga, uneltele și hrana. Fiecare localitate vizitată este prezentată monografic. Alexandrovskul număra 298 de gospodării (aici intră locuințele ofițerilor și ale funcționarilor, slobozia ostășească, soldații căsătoriți cu femei libere, ocnașii care trec prin
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
conduc la disoluții, numind manevrele de acoperire a efectelor, formând spiritul de analiză, psihosociologul poate interveni public În trezirea nevoii de Întrebări și de complexitate cognitivă. Recesiunile, derapajele, puseurile sociale au nevoie de victime și de țapi ispășitori. Responsabilii aruncă povara În spinarea celor ce nu au putere și caută, de regulă, indivizi sau grupuri care să poarte răspunderea pentru eșecurile lor. Crizele creează condiții pentru ca democrațiile să se Îmbolnăvească sau chiar să sucombe. Ideologia democratică devine acum o povară. Dar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
aruncă povara În spinarea celor ce nu au putere și caută, de regulă, indivizi sau grupuri care să poarte răspunderea pentru eșecurile lor. Crizele creează condiții pentru ca democrațiile să se Îmbolnăvească sau chiar să sucombe. Ideologia democratică devine acum o povară. Dar resursele pentru a preveni aceste dezastre sunt multiple. Ele vin dinspre istorie, cultură, credințe, tradiții, valori, sisteme de reprezentare. Democrația rămâne Întotdeauna o utopie, un ideal, dar lupta pentru a o impune, inventarea unor dispozitive psihosociale pentru a o
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
dependență, iar primitorul are datoria să rupă relația, să se elibereze de influență, de Împovărare, să uite. Felonia e definită În dicționare ca lipsă de loialitate, infidelitate, trădare. Dar poate fi interpretată și ca o psihologie a descătușării de o povară apăsătoare, o ideologie a urii Împotriva gestului de a umili prin bunăvoință. Oare are și ceva din spiritul locului, din „sufletul nostru” atât de bine Înțeles și definit de Ralea? (21.11.2009) Revoluția atitudinilor Primesc cu regularitate, din partea mai
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
se reactivează și devin dureroase cu prilejul unor aniversari, comemorări, sărbători. Ele se activează atunci când cei din jur se bucură și uită de necazuri. Mulți dintre noi sunt „beneficiarii” unor asemenea momente de aducere aminte Întristătoare, traumatizate, de a căror povară nu putem scăpa. Personal, Îmi amintesc În fiecare an, Înainte de Paști, de o săptămână de frică și de prigoană psihică care a Încercat familia mea, prin 1951 1952. Părinții, Învățători, fuseseră dislocați din școala În care slujiseră până atunci, din
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
mai de sus și-a dat seama de absurditatea incriminării. Dar spaima aceea a rămas, ne-a cuprins ca un năvod negru, nimic n-a mai putut să o Înlăture. Era de Paști, acum șaizeci de ani. (03.04.2010) Povara bunului-simț De la Montesquieu, pentru care bon sens Înseamnă să cunoaștem nuanțele lucrurilor, la Alexandru Paleologu, care elogiază darul de „a simți bine”, de a discerne, de a putea reprezenta și imagina adevărul, de a Îndrăzni, condeie importante s-au exersat
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
mai activi, mai viguroși, mai informați, mai dotați pentru asaltul societății. Și au cucerit-o - econo mic, politic, psihosociologic. Noii dominanți, beneficiarii libertății, au impus noi reguli, standarde, ierarhii, cutume. În primul rând s-au debarasat de rigorile bunului-simț, o povară care nu le dădea libertate de mișcare. Având experiența de clan, s-au organizat În grupări În care și-au valorificat cunoștințele, informațiile, priceperea de a manipula masele și naivii, instituind reguli noi, o lume În care numai ei se
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
bine decât mulți autori români care excelează În discurs justificativ. Dar despre sintagma „discurs justificativ” altă dată, când voi avea interlocutori onești și negrăbiți. În căutarea identității fericite La lansarea volumului Un psiholog În Agora, În primăvara anului 2010, sub povara ultimelor zăpezi În Iașul nostru cel imprevizibil, unul dintre vorbitori, Mihai Dinu Gheorghiu, a sugerat că acest tip de demers, Între știință și publicistică, psihologie socială ancorată În prezent sau Într un trecut trăit intens, ar constitui, prin atitudinile și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
îndreaptă forțele împotriva adversarilor ei mai slabi, ca Electorul de Bavaria, pe care îl alungă din Boemia. Aliată a Angliei, care se teme de destrămarea Imperiului Habsburgilor, Maria Tereza îl obligă pe fiul Electorului să trateze cu ea (1745). Deci, povara cea mare a războiului trebuie să o ducă Franța. O Franță care nu are nimic de cîștigat și care luptă potrivit unei expresii folosite atunci, "doar pentru regele Prusiei". Căci, încăl-cîndu-și încă o dată angajamentele, Frederic al II-lea a reînceput
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Redactate în vara anului 1788, caietele de doleanțe au drept scop să-i aducă la cunoștință regelui dorințele poporului său. Acestea reflectă tensiunile care frămîntă diferitele grupuri sociale, ca și starea de spirit și mentalitățile. Țăranilor care se plîng de povara impozitelor, de privilegiile de care se bucură clerul și nobilimea și care fac necesară egalitatea obligațiilor fiscale, nobilimea le răspunde proclamîndu-și atașamentul față de drepturile de care se bucură și dorința de a instaura o monarhie constituțională. Burghezia invocă principiul egalității
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cauză. Am scăpat ușor de ei cu informații generale despre instituție. La Düsseldorf mâine dimineață 8.20. Las mașina la Arlanda 2. 9 mai, Visby 3 Succese îmbucurătoare astea două zile. L-am impresionat și pe Gård, așa cal de povară cum e. Pregătirile mele minuțioase încep să-și arate roadele. Planul cu patru sectoare nu s-a lovit de împotrivirea administrației districtuale. Gård venit încoace și renunțat la ideea unei împărțiri a sectoarelor pe orizontală, întrevăzut dezavantajele variantei. Toți de
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
vor fi privite ca atare, ca niște bolnavi, ca niște invalizi; atitudinea agresivă și plină de prejudecăți va fi înlocuită de înțelegere și compasiune. Aproape la fel de importantă este modificarea de comportament față de părinții copiilor cu respectivul handicap. Ar trebui înlăturată povara pe care o constituie atitudinea mai mult sau mai puțin critic exprimată față de "educația greșită", "mamele supraprotectoare" și altele de acest fel. Înlocuirea prejudecăților și moralei ignorante de către adevărul științific trebuie considerată o eliberare, chiar dacă adevărul se dovedește crud". 15
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
era acela de tarkan, intrat și el în uzul limbii române și întrebuințat chiar de la început în documentele de cancelarie odată cu teoria vamală cu bazarul, tariful și țara și aplicarea taxelor pe capete de vită ieșite în comerț și pe poveri, tarhat. Scutirea clerului de către Mangu-Timur nu era o inovație a recensământului organizat de el, în anii 1271-l277. Un document rusesc precizează că acest obicei a fost inițiat de către însuși Ginghis-Khan. „Ginghis împărat a miluit pe mitropoliții ruși și pe oamenii
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
românești scârțâie sub pielea artificială în care a fost împins cu anasâna. O tibie pedistă se înțelege greu cu un peroneu liberal. Un șold pesedist face cu greu pârghie cu un coccis purist. O rotulă udemeristă riscă să crape sub povara unui copan sindicalist de orientare peremistă. O pană minoritară găsește cu greu posibilitatea de a pluti - balastul majoritar îi amintește regulile nemiloase ale gravitației politice. A venit iarna. Argoul în care comunică ciolanele cu oscioarele struțo-cămilelor politice este un esperanto
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
și cărăbănindu-se spre a lăsa loc Republicii Instalatoare Române. Dacă s-ar produce totuși un asemenea miracol și țara cu o populație de un singur suflet ar prospera într-un ritm uluitor, nomenclatoarele Uniunii Europene ar sucomba rapid sub povara ineditului model. Există totuși o rază de lumină. Ea vine dinspre demolatorul român - dl Valeriu Stoica. Inițiator al procesului de emasculare a dreptei prin aducerea în fruntea PNL-ului a dlui Stolojan, un serafic de stânga, dl Stoica vorbește deja
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
merge prost. Inclusiv pentru imagine. Mulți analiști politici consideră că, indiferent de felul republicii respective (prezidențială, semi-prezidențială, parlamentară etc.), prestația majorității șefilor de stat este mai bună în ultimul mandat decât în cel anterior. Explicația ar fi simplă - eliberați de sub povara strategiilor care trebuie să le aducă un nou mandat, asemenea oameni se pot dedica mai mult binelui public decât intereselor strict politice. Ei vor să lase o „impresie de final” cât mai bună. Prin această prismă, și nu doar prin
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
ascultă bine la ceea ce-ți spun acum. Și, fii atent, una e să fii tânăr și alta e să fii un puțoi. Ne-am înțeles?”. Mă uit la fotografia unuia din puțoii zilei. Ai zice că poartă pe umeri povara planetei, așa arată de torturat. Dintr-un scuipat, pune la zid „simbolurile căderii”. Care cădere? „Căderea morală a României”. Adrian Mutu și Ion Iliescu, Dorin Tudoran și Ion Țiriac, Dan Pavel și Vadim Tudor. Contribuția mea în această tochitură indigestă
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
nivel de state, dar și de entități economice. Coerența, complementaritatea și convergența între cadrele mondiale cu cele național-locale în ceea ce privește dezvoltarea durabilă depind nu numai de bunăvoința și orizonturile decidenților politici, dar și de variabile greu de surmontat încă (conflicte armate, povara datoriilor externe, interese și priorități divergente, decalaje economice și culturale etc). Din acest motiv, în aria dezvoltării durabile sunt importante atât reglemetările legislative, cât și convențiile internaționale neformalizate, de genul principiilor și orientărilor politice între state, între guverne și entitățile
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
războiul din Crimeea (1855-1856), și Muntenia a fost ocupată de către austrieci, iar parohul Ambrozie s-a îngrijit destoinic de numeroșii soldați răniți, de bolnavii de holeră sau de tifos, de înmormântări (până la șapte într-o singură zi), etc; sub atâtea poveri, parohul de Brăila și-a făcut timp să caute un bun învățător, poliglot și cu credință puternică în suflet, și l-a găsit în persoana ardeleanului Adam Nagy, care, timp de 50 de ani a educat cu har mai multe
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
împăratului Traian”. El a mai invocat și dreptul natural: „numărul românilor, precum și proporția sarcinilor către stat purtate de către ei; românii poartă de două ori mai multe sarcini decât toate celelalte naționalități împreună; de aici rezultă principiul că cel ce poartă povara să simtă și favorul (Qui sentit onus, sentit et commodorum). Revendicările lui Inocențiu, sintetizate în 1744 într-un Supplex Libellus, înaintat împărătesei Maria-Tereza, se refereau la întregul popor român, la masele populare de la orașe și sate, la iobăgime”. Cele mai
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
mâinile lor Îl coboară pe Isus, din cer, la Sfânta Liturghie. Copleșitoare este misiunea sfântă a preotului, și el persoană umană, ca și noi, cu suferințe, slăbiciuni și căderi. Lungi sunt clipele dezamăgirilor, amare cele ale plictiselii, grea mai este povara renunțărilor și a luptei purtate doar cu credința din suflet printre atâția eretici. Dar Sfânta Preoție din El îl face atât de puternic încât, asemenea lui Cristos, are puterea tuturor cheilor din lume, a legării și dezlegării. Numai preoții sfințesc
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
degradare socială. Acest joc amoros îi șochează deoarece nu corespunde codurilor clasei aristocratice și burgheze, care se străduise întotdeauna, prin intermediul normelor sale de distincție, de bună-cuviință, să se delimiteze de marea masă. Virginitatea și pudoarea extremă a tinerelor fete, greaua povară a conveniențelor care apasă pe umerii lor, toate acestea nu au numai o justificare morală, ci și o rațiune de a fi socială. Pentru mediile dominante, acestea sunt un simbol al puterii, și de asemenea o marcă a recunoașterii și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
1962, manifestația organizată în stația de metrou Charonne se termină prost. Potrivit oficialilor, opt manifestanți și-au pierdut viața, iar circa o sută au fost răniți. În acest context dramatic, aspirațiile tinerilor cad pe planul secund. Războiul își lasă toată povara asupra tabuurilor, a interdicțiilor morale. Sunt nenumărate iubitele, logodnicele sau soțiile soldaților care flirtează sau au relații cu alți bărbați. Ele sunt însă arătate cu degetul, așa cum își amintește Daniel Picouly în romanul autobiografic Le Champ de personne. În momentul
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ceremoniei. După slujba de duminică în incinta bisericii, toată lumea s-a adunat pe cîmpul din fața acesteia, pentru un concurs de animale: cai și cîini. Au defilat nu numai cai și cîini de vînătoare ci și cai de călărie sau de povară, precum și cîini de pază sau salvatori din calamități. După care, preoții au binecuvîntat animalele, vînătorii au încălecat și gornașii au dat semnalul începerii sezonului de vînătoare. În sunetele cornului de vînătoare, caii au pornit ca săgețile, în lătratul general al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
că este și un mare dansator al jocurilor noastre populare pe care le cunoaște mai bine decît mulți localnici. După nuntă, va face o călătorie în țara de baștină pentru a-și revedea părinții, cu care s-a împăcat sub povara dorului și pentru a le prezenta pe frumoasa lui soție. Iată cum Maramureșul, în afară de bucuria revederii, mi-a oferit o poveste frumoasă care are, în plus, meritul de a fi adevărată și actuală, în acea parte a țării noastre care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]