7,137 matches
-
pe altarul unui lucru iluzoriu cum sunt cauzele nobile și moralitatea? La Iași, imediat după revoluție, a circulat o listă desprinsă din marea listă a arhivelor securității pe care se regăseau numele a destui scriitori care au semnat "pactul cu diavolul" și care îi turnaseră pe colegii lor... Cu ce sentiment ai putut să-i mai privești în ochi după aceea? Cum crezi că se priveau ei înșiși în oglindă, dimineața, când se bărbiereau? Oare nu le venea să-și taie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în prag de geamăt: Un urlet tremurat, Cu multe aii, miaii, vaii, niaii, Care printre euhh și uhhh prelungi Mai lăsa și loc de fraze (ce spune omul la durere): Da' aiasta nu-i de îndurat. Da' aiasta și pe diavol l-ar fi muiat. Da' aiasta numa' pentru ticăloși direptate s-ar chiema. Di bunu' Dumniazău aiasta mă scârbește Bocetu-mi prea slab El îl găsește. Nu, bunu' Dumnezeu nici nu-i, Chiar dac-așa-i scris... Trei zile de martie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
iarnă), dar asta e de înțeles fiindcă mi-am dat demisia nesilit de nimeni în semn de protest la "revoluția culturală" a lui Ceaușescu... Ce vremuri! După decembrie 1989, am contabilizat zece ani de șomaj... Urmarea? Pe acești călăriți de Diavol nu-i voi ierta niciodată, ei sunt adevărații copii de suflet ai lui Ceaușescu, drept care le și închin acest omagiu: Urmașilor mei ceaușești Las vouă moștenire, Creșterea jalei românești Și-a patriei belire...! Nu am reușit să fiu original, după cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
să nu renunțăm la publicistica prin care să spunem adevărul cititorului. La Iași, imediat după revoluție, a circulat o listă desprinsă din marea listă a arhivelor securității pe care se regăseau numele a destui scriitori care au semnat "pactul cu diavolul" și care îi turnaseră pe colegii lor... Cu ce sentiment ai putut să-i mai privești în ochi după aceea? Cum crezi că se priveau ei înșiși în oglindă, dimineața, când se bărbiereau? Oare nu le venea să-și taie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ei înșiși în oglindă, dimineața, când se bărbiereau? Oare nu le venea să-și taie venele în baie uneori? Ce pedeapsă crezi că ar merita? Mă întristează să știu că mulți dintre colegii noștri de condei au semnat pactul cu diavolul. Eu îi privesc în ochi la fel, nu știu dacă lor le este la fel de comod să mă privească, știind bine că am fost dintre acei care n-au avut nici o legătură cu odioasa poliție politică. După ce am ieșit din închisoare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
optimism robust, creștin, nu cred decât în Dumnezeu, respectiv în infinitul spiritului, al culturii, al cărții, dincolo de formele materiale diferite, trecătoare, conjuncturale. Apocalipsa există în cei lipsiți de credință, în cei posedați de egolatrie, de lipsa de caracter, de omniprezentul diavol devorator... Pe acest fond duios-tragic al amânării Apocalipsei, te rog să schițezi proiectele tale scriitoricești și de viață pur și simplu pentru următorii cincizeci de ani... Dragul meu Adrian, chiar astă noapte am avut un vis groaznic: am visat-o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
tot timpul poftește să-i dăm și să-i dăm. „Să ne mai Împotrivim trupului!” spunea un sfânt părinte. Nu tot ce poftește, dă-i! Nu! Să-l mai ținem În frâu! Altfel ne scoate din Rai. Pofta e de la diavol. Da! Trupu-i putregai puturos. După 4-5 zile, când e mort, nu te mai apropii de el. Miroase urât. Iar sufletul e scânteie dumnezeiască. El este nemuritor. Să avem grijă mare de suflet, să-l spălăm mereu prin lacrimi și spovedanie
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
ostenit Lot astfel. Într-o zi s-a dus la Avraam și l-a Întrebat ce să facă, pentru că omul acela Îi stă În cale. Avraam i-a spus: „Nu-i mai da! Cel ce-ți cere de băut este diavolul.” (Icoana 2) Lot s-a dus din nou la apă, acela s-a arătat din nou lui Lot și i-a cerut să bea. De data aceasta Lot nu i-a dat și atunci i s-a descoperit lui Lot
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Lot s-a dus din nou la apă, acela s-a arătat din nou lui Lot și i-a cerut să bea. De data aceasta Lot nu i-a dat și atunci i s-a descoperit lui Lot că este diavolul. Văzând pe cine adăpa și fiind foarte amărât din această pricină, Lot s-a rugat la Milostivul Dumnezeu să-l ajute. Și când a turnat apa pe cele trei surcele au crescut deodată. S-au făcut cât un copac. Era
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
În pustiul arzător fără pic de vegetație, fără apă. Soarele dogorea, caniculă mare. Și nici gura să o uzi cu apă nu puteai. Greu de suportat. El, Domnul Iisus așa a suportat nemâncat și Însetat. Și pe deasupra mai vine și diavolul să-L ispitească și-L Încearcă de mai multe ori poate, poate L-o amăgi. Dar Domnul Iisus cu cuvântul l-a izgonit căci Cuvântul lui Dumnezeu e viață. Așa ne-a explicat părintele David cât am stat la poalele
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
migratorii politici. * Cine sapă groapa altuia se numește gropar. * Descoperiri în lanț: găurile din bugetul statului. * Omul este cauza tuturor relelor. * Numai omul își ucide părinții și copiii. * Cea mai desăvârșită creație divină a devenit cea mai necruțătoare unealtă a diavolului. * Răul s-a născut odată cu omul. * Cu toate că nu e cioban, a făcut-o de oaie. * Nu singurătatea este grea, ci cauzele ei. * Geografic, România se află în centrul Europei; economic - la periferia ei; politic - în perioada fanariotă. * Dacă nu ar
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
scrisoare pierdută”, dar există mai vârtos după. Atunci când nu ai ce face, apucă-te de lucru. * Dacă vrei să devii politician, nu-ți asuma rolul de cățel. * Opulența publică este cea mai gravă insultă adusă nevoiașilor. * Cu îngăduința slujitorilor ei, diavolul a pătruns în biserică. * La noi, dezmățul politic se conjugă mai mult ca perfectul cu cel economic. * Guvernanții nu ne vor răul; doar ni-l provoacă. * Ei chiar ne mint, iar noi chiar îi credem; altfel, de unde atâta răbdare? * Letargia
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
acolo că duminica își lărgea cercul invitaților la el acasă. Convins de Ovidiu Papadima, până și G. Călinescu a acceptat să ia parte la lectura povestirilor lui Voiculescu, noua sa pasiune. — După ce a ascultat bucățile Sezon mort și Alcyon sau diavolul alb, spune Dinu Pillat (V. Voiculescu la epoca genezei povestirilor, în România literară nr. 15, 9 aprilie, 1970), G. Călinescu s-a repezit să îl îmbrățișeze pe povestitor, cu o efuziune cu totul neașteptată la el, declarând entuziast că Voiculescu
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
francezi, în 1572. Dar și în Anglia modernității timpurii, subliniază William Connell în lucrarea de față, Machiavelli avea aceeași reputație a ticăloșiei, încât s-a crezut că denumirea "Old Nick" (Bătrânul Nick), apelativ încă și astăzi utilizat în Marea Britanie pentru diavol, s-a referit inițial la Machiavelli, întrucat numele de botez, Niccolò, este traducerea în italiană a formei Nicholas din engleză. Asocierea defăimătoare, subliniază Connell, a rezistat mult timp, ajungându-se până acolo încât în 1936 în Rusia stalinista acuzarea consideră
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
-le responsabile de masacrul în ziua Sfanțului Bartolomeu a hughenoților francezi, în 15721. În Anglia modernității timpurii, Machiavelli avea o asemenea reputație a ticăloșiei încât s-a crezut că denumirea "Old Nick" (bătrânul Nic), apelativ încă utilizat în Marea Britanie pentru diavol, s-a referit inițial la Machiavelli, pentru că numele de botez Niccolò este traducerea în italiană a formei Nicholas din engleză 2. Asocierea defăimătoare cu numele lui Machiavelli a rezistat mult timp, astfel încât în Rusia, în 1936, în timpul marilor procese de
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lucrărilor lui care nu pot să apară decât că extreme în lumina cercetării moderne, dar care continuă să afecteze modul în care abordăm scrierile lui Machiavelli. Pentru un grup important de cititori, Machiavelli nu a fost nimic altceva decât agentul diavolului. Alți cititori moderni au preferat să-l citească că apostol al republicanismului secular. Diabolicul Machiavelli apare în deplină înflorire pentru prima data in lucrarea Apology to Charles V, lucrarea scrisă de cardinalul englez Reginald Pole în 1539. După Pole, Machiavelli
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
situat pe Machiavelli în republicanismul clasic 15. Datorită influenței exercitate de operele lor la sfârșitul anilor '60 se poate afirma că Machiavelli, cel puțin în spațiul anglofon, a fost mai deplin reabilitat decât oricând înainte, de acum fostul consilier al diavolului fiind, de fapt, privit ca un apostol al virtuții republicane. Baron, care lucra la bibliotecă Newberry din Chicago în anii '50 și '60, din ce in ce mai absorbit de dezbaterea complicată asupra cronologiilor, a cercetat evoluția gândirii lui Petrarca și Bruni. Acesta a
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
nu se pun probleme deosebite și Îmi pun deja Întrebarea dacă Îl vom folosi doar pentru a ne Îngrozi sau dacă el va indica și o soluție sau o cale de urmat? “Radiosfera”, 16 ianuarie 1995, ora 10,28 17. Diavol și aur negru La două extreme ale țării, Anul Nou a adus câte un accident ecologic, Însă de același fel: apa râului Barcău a fost poluată cu câteva zeci de tone de petrol, respectiv din rezervoarele celor două nave scufundate
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
am afla că antinomia negentropică nu caracterizează originea, ci apare Într’o etapă, desigur aceea În care lumea iese din neant, Începând să se schimbe, adică să trăiască. Unul dintre Îngeri, Lucifer, se revoltă, adică se trezește și devine antiteticul diavol. Aș putea spune că e vorba de un salt calitativ ce separă unicitatea, o stare În care nu negentropia, adică Viața, ci altceva avea sens, de o altă stare, o lume ce-o trăim, În care negentropia capătă sens și
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
19. Constantin Ciopraga, Personalitatea literaturii române 20. Z. Ornea, Medalioane 21. Guy Hermet, Istoria națiunilor și a naționalismului în Europa 22. Petru Ursache, Etnoestetica 23. Alain Renaut, Era individului 24. Al. Zub, Discurs istoric și tranziție 25. Michel Pastoureau, Stofa diavolului 26. J. A. Barnes, Sociologia minciunii 27. Serge Berstein & Pierre Milza, Istoria Europei, vol 1 (ed. II) 28. Serge Berstein & Pierre Milza, Istoria Europei, vol 2 (ed. II) 29. Serge Berstein & Pierre Milza, Istoria Europei, vol 3 30. Serge Berstein
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
a Brezoianului plină de preotesele păcatului și [de] parcă n-aș fi avut șapte sprezece ani, vârstă când Începi, vezi bine, a-ți mirosi a catrință. Am rezistat astfel (nu mă-ntrebați cu ce frământări și refulări de Îndemnuri ale diavolului) acelor atracții morbide de care pătimesc Îndeosebi adolescenții În fața farmecelor pu trede ale femeilor consumate de boli și de viții ascunse, cum era teleleica de hangiță din fața primăriei, poamă bună, unealtă diavolească stând În calea călătorilor spre munte, zăboviți aici
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
din urmă, cu clipiri numai de un ochi, că popa se greșise peste noapte cu ispititoarea lui de preoteasă și că sfintele canoane interzic oficierea după asemenea isprăvi prealumești. Nici chiar cei mai bătrâni ai satului nu fuseseră cruțați de Diavolul care presărase pe aici, În zborul lui de noapte, neghina concupiscențelor, tulburând astfel liniștea, până atunci dumne zeiască, a munților, a pădurilor și a apelor din acest ținut atât de ferit din calea relelor. Unul, vânător vestit pe vremuri de
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
În fața armatelor lui Mackensen. și am plecat cu toții În acest război după o prealabilă tocmeală diplomatică cu Rusia țaristă, guvernată - scrie M. Paléo logue, ambasadorul pe atunci al Franței la Petersburg - de un „mujic obscur“, de un „erotoman mistic, fiul diavolului“, de un „bandit“, popa Rasputin. Am intrat, așadar, În război, fără să vreau, pe poarta cea mai dosnică, fiindcă așa hotărâse (câte pricini neînsemnate, ar spune La Rochefoucauld, zac adesea la temelia evenimentelor decisive) subofițerul de administrație, cretin și spânatec
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
au practicat virtutea În tinerețea lor o regretă amarnic Înspre bătrânețe. și unele, și altele, să n-avem nici o grijă, vor intra În Infern cu veșnicul lor zâmbet pe buze - sigure pe ele și că-i vor deprava pe toți diavolii de acolo. După toate astea și Încă altele, s-ar părea că vițiul, luxuria, impudicitatea le aparțin În propriu, constituțional și de când lumea, se confundă cu ființa lor până la o enormă, candidă și quasi-divină inconștiență. Asta o vedem zilnic În
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
femei le-am Întâlnit, rătăcitoare și timide Încă, pe cărările sinuoase și bolovănoase cunoscute mai tuturor existențelor femeiești Într-o anumită epocă de debut a carierei lor sexuale; și la acea răscruce a vieții lor de femeie unde le pândește diavolul cel amabil și curtenitor, cu Îndemnurile lui piezișe Înspre acel prim pas, mai totdeauna greșit (fiindcă: il n’y a que le premier pas qui coûte), riscat pe propria lor piele. Este aceea ce ele numesc, cu subînțe le suri
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]