6,603 matches
-
dezbaterea noastră vom considera omul ca fiind o ființă înzestrată cu o tendință naturală spre fericire, iar nefericirea vom considera că este un accident și nu o regulă. De asemenea, vom insista asupra dimensiunilor sociale ale fericirii ca și ale nefericirii, considerând că oamenii trăiesc într-una dintre cele două stări doar prin dimensiunea lor de ființă socială. În dezbatere, vom pune, ca și Bertrand Russel 5, câteva condiții suplimentare. Vom considera că, în general, oamenii nu sunt și nu se
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin fericire înțelegem satisfacția cu viața pe care o ducem, atunci în analiza fericirii ar trebui să căutăm a analiza ce ne oferă și ce nu ne oferă satisfacție. Această permanentă și nebună căutare, poate fi o intensă sursă de nefericire și insatisfacție 8. Ne aflăm, datorită condiției noastre de ființă căutătoare, într-o continuă stare de posibilă neliniște și insatisfacție. Asta dacă, ființă rațională fiind, nu reușim o gestionare corectă a vieții noastre. Pentru că Mises nu are dreptate până la capăt
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a nu distruge fericirea celor din jurul nostru. Spun aceasta din motivul că fericirea este în primul rând o stare de ordin individual-subiectiv, dar este și o stare, un fenomen al vecinătății 9. Este chiar o stare, ca și opusul său, nefericirea, care poată fi dată și luată de la un individ la altul prin contaminare 10. Este dificil să credem că soțul unei femei nefericite poate fi fericit, după cum copiii unei familii nefericite pot fi vreodată fericiți. În același timp dacă trăiești
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
unei familii nefericite pot fi vreodată fericiți. În același timp dacă trăiești și muncești într-o colectivitate tristă este imposibil să speri că poți rămâne fericit. Fericirea ca stare individuală este o stare dificil de atins, iar suma fericirilor sau nefericirilor individuale, dau fericirea sau nefericirea socială, de grup. În ce măsură economia și acțiunea economică pot ajuta omul să fie fericit, pare a fi simplu de explicat, numai că economia nu este singură în acest joc, și dacă ar fi să judecăm
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
vreodată fericiți. În același timp dacă trăiești și muncești într-o colectivitate tristă este imposibil să speri că poți rămâne fericit. Fericirea ca stare individuală este o stare dificil de atins, iar suma fericirilor sau nefericirilor individuale, dau fericirea sau nefericirea socială, de grup. În ce măsură economia și acțiunea economică pot ajuta omul să fie fericit, pare a fi simplu de explicat, numai că economia nu este singură în acest joc, și dacă ar fi să judecăm doar după acumularea de bunuri
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
modul în care oamenii se poziționează în raport cu sine. Dar, și trebuie s-o spunem, fericirea este și un fenomen social, o stare trăită sau nu de către oameni, în interiorul dimensiunii lor fundamentale de ființe sociale 12. Fericirea poate fi colectivă, după cum nefericirea poate fi colectivă. Putem avea sau putem să nu avem satisfacții și mulțumiri legate de viața noastră, numai în momentul în care această viață, în toată complexitatea sa, se definește prin ,,celălalt", se raportează la utilitatea sau inutilitatea sa în raport cu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
corespondență face ca fenomenul să fie atât de complex. Evident că există și oamenii nefericiți în interiorul unor construcții sociale în care tendința generală este spre fericire, după cum există și oameni fericiți în interiorul unor construcții sociale în care tendința este spre nefericire, frustrare sau tristețe. Chiar dacă este o stare mai curând personală 13, putem discuta totuși despre fericire și ca un fenomen colectiv, de tip social. Dacă un om este nefericit în interiorul unei colectivități care se declară a fi fericită, atunci se
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu mai are rost să ne lăudăm cu miile de ani de evoluție, de civilizație sau de cultură. Există, și calculele și măsurătorile o confirmă, o tendință a unor colectivități spre fericire după cum există o tendință a unor colectivități spre nefericire. La fel se întâmplă și cu indivizii. Azi, fericirea se poate măsura, se măsoară, și a devenit indicator de apreciere a stării de bine sau de rău într-o colectivitate. Este bine să știm dacă oamenii se declară sau nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
oamenii se declară sau nu fericiți, pentru că până la urmă aceasta este finalitatea, scopul ultim a ceea ce întreprindem. Dacă oamenii nu se declară fericiți, abia atunci ne putem pune semne de întrebare în legătură cu lumea în care trăim 14. Pentru că răul aduce nefericirea și nefericirea aduce răul, după cum binele aduce fericirea și fericirea aduce binele. Răul și sărăcia sunt boli crunte ale multor colectivități de pe această planetă. Pot economiștii să se bată cu aceste stări? Da, bineînțeles, numai că bătălia cu răul și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
declară sau nu fericiți, pentru că până la urmă aceasta este finalitatea, scopul ultim a ceea ce întreprindem. Dacă oamenii nu se declară fericiți, abia atunci ne putem pune semne de întrebare în legătură cu lumea în care trăim 14. Pentru că răul aduce nefericirea și nefericirea aduce răul, după cum binele aduce fericirea și fericirea aduce binele. Răul și sărăcia sunt boli crunte ale multor colectivități de pe această planetă. Pot economiștii să se bată cu aceste stări? Da, bineînțeles, numai că bătălia cu răul și sărăcia este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ceva care îi poate întuneca un moment, o clipă a vieții sale. În același timp trebuie să mai spunem că tendința umană naturală este aceea de a căuta fericirea și de a fi fericit. Nu există oameni nefericiți de la naștere. Nefericirea este ca o boală care se instalează pe parcurs și care poate întuneca orizontul senin al omului. Oamenii sunt făcuți să fie fericiți, și asta îi înarmează cu putere și cu răbdarea de trăi ceea ce pare a fi un coșmar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe cel de lângă noi, negându-ne întreaga viață și personalitate. Ori, omul a construit și construiește, a creat și creează din ce în ce mai sofisticat. În același timp trebuie să mai spunem că oamenii cred cel mai adesea că lipsurile materiale sunt cauza nefericirii lor. Lucrurile nu stau așa mereu. Poate că nu există o stare mai profund interiorizată și mai particularizată cum este cea de fericire 18. Cu toate acestea vom discuta despre fericire și ca fenomen social, ca medie de ordin statistico-matematic
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lumea în care trăiești. De aceea un om în satul său și într-o lume mărginită, poate trăi ca un om fericit, pe când un om inteligent cu carieră și viață la un nivel superior social, poate trăi în stare de nefericire. Toată lumea dorește mai mult pentru sine și toată lumea se confruntă cu toată lumea în dorința de a avea. Poate și de aceea lumea în care trăim pare a fi un îndelungat război pentru avantaje, carieră și bunuri materiale 23. În acest
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
integrare într-o anume colectivitate, ființa umană este profund nefericită. Dezbaterea despre fericire este destul de sofisticată astfel încât să fie refuzată de orice om căruia îi este foame, sau care în seara care urmează nu are unde să doarmă. Lipsurile produc nefericirea în mod natural, așa cum numai un om sofisticat poate aspira la fericire. Societățile moderne, capitalismul au reușit să despartă omul de aceste preocupări, astfel încât lumea în care trăim nu mai poate fi considerată o lume a lipsurilor. Abraham Maslow a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dobândirea banilor, deoarece s-ar părea că aceste plăceri depind de avere"47. Evident că tendința omului permanentă va fi cea de scurtcircuitare a oricărei reguli și chiar a virtuții. În acest caz drumul ales este unul în disonanță și nefericire. Virtutea umană trebuie să ucidă lăcomia umană infinită 48. Capitalismul înseamnă și ascetism, adică un trai moderat, stăpânit, în afara exceselor. Libertatea economică și prosperitatea nu înseamnă de exemplu ca un om să mănânce până la obezitate și moarte. Despărțirea de lipsuri
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
că maxima unei acțiuni, de altfel conformă datoriei, să se fi întemeiat exclusiv pe principii morale și pe ideea de datorie"57. Egoismul este cel care ne oprește aspirația spre fericire, numai că omul fiind egoist de la natură, tendința spre nefericire o putem cataloga ca fiind naturală. Și în acest caz omul trăiește sub semnul unui dualism, fericire, nefericire. Alegerile sunt ale sale, fiind o ființă rațională înzestrată cu puterea de a cunoaște. Că fericirea trece prin morală, este un fapt
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ideea de datorie"57. Egoismul este cel care ne oprește aspirația spre fericire, numai că omul fiind egoist de la natură, tendința spre nefericire o putem cataloga ca fiind naturală. Și în acest caz omul trăiește sub semnul unui dualism, fericire, nefericire. Alegerile sunt ale sale, fiind o ființă rațională înzestrată cu puterea de a cunoaște. Că fericirea trece prin morală, este un fapt subliniat și de către Robert Dahl: ,,(...) căci omul virtuos este un om fericit și cred că nimeni nu poate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
penalizarea celui bogat pe merit, dar și capitalismul sălbatic, amoral, prin penalizarea cu sărăcie și frustrări, a celui care este merituos, sunt două fețe ale aceluiași rău. Lipsa moralei, a respectului față de lege și normă în general, produce o dublă nefericire. Nu poate fi considerat a fi fericit cel care încalcă legea, după cum și cei care suportă consecințele acestei încălcări nu pot fi considerați fericiți. O societate, pentru a aspira spre fericire, trebuie să penalizeze lipsa moralei și să încurajeze virtutea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
permanent 70. Suntem sau nu suntem fericiți și în funcție de atitudinea pe care o avem în relația cu bunurile materiale și cu tot ceea ce ne oferă sau ne ia viața în general. Puterea sau slăbiciunea ne pot duce spre fericire sau nefericire. Un om nu poate fi fericit în afara trăsăturilor sale distincte, al modului sau de a fi profund particular și distinct în raport cu ceilalți. Caracterul este ceea ce ne diferențiază de alți oameni. Tăria sau slăbiciunea sa sunt cele care ne pun în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sunt mai folositoare cu cât sporesc mai mult"72. Cumpătarea este o premisă a fericirii, tocmai pentru că îl pune pe om în zona moderației și a așteptărilor modeste. În mod evident lăcomia este o sursă de mari deziluzii și mare nefericire. Nu întâmplător întemeietorii capitalismului, protestanții europeni ai secolului al XVI-lea aveau ca trăsătură distinctă de caracter ascetismul. Reținerea, moderația și evitarea lăcomiei fac parte și trebuie să fie impuse în viața unui om care se dorește a fi fericit
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
un om care a câștigat peste noapte, la loto să zicem, o mare sumă de bani să nu fie un om fericit și chiar să simtă ca pe o povară în viața sa banii respectivi. Aici se trece ușor de la nefericirea produsă de lipsa banilor la nefericirea produsă de apariția bruscă a banilor și imposibila lor gestionare corectă. Apostolul Pavel spunea că dragostea față de bani este izvorul tuturor relelor. Banii nu trebuie priviți ca pe un scop în sine. Ei sunt
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
noapte, la loto să zicem, o mare sumă de bani să nu fie un om fericit și chiar să simtă ca pe o povară în viața sa banii respectivi. Aici se trece ușor de la nefericirea produsă de lipsa banilor la nefericirea produsă de apariția bruscă a banilor și imposibila lor gestionare corectă. Apostolul Pavel spunea că dragostea față de bani este izvorul tuturor relelor. Banii nu trebuie priviți ca pe un scop în sine. Ei sunt doar mijlocul, instrumentul folosit pentru atingerea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
aceasta este gestiunea banilor. Nimic nu poate produce mai mari dezamăgiri decât gestiunea incorectă, neatentă, a banilor. Este mai mult decât evident că atitudinea de caracter ne poate ajuta să fim fericiți, după cum lipsa de caracter este rețeta sigură spre nefericire. Modul în care tratăm lipsurile și etapele dificile ale vieții, modul în care ne întristăm, dar și modul în care ne bucurăm de reușitele noastre, sunt definitorii pentru noi ca persoane fericite, în acord cu noi și cu lumea. Caracterul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
minciuna în permanență în relațiile cu ceilalți. Minciuna creează mari dezamăgiri pentru ,,celălalt", aducând în discuție calitatea de permanent perdant a celui sincer. Din acest motiv minciuna are un efect de disoluție socială, fiind în sine un motiv de mare nefericire. Pentru că după cum fericirea contaminează ca atitudine și ca fond și nefericirea contaminează la fel. În același timp sănătatea mintală, viguroasă, activă nu poate fi întreținută în neadevăr. În șirul lung al păcatelor 75 pe care le-am încetățenit, noi românii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru ,,celălalt", aducând în discuție calitatea de permanent perdant a celui sincer. Din acest motiv minciuna are un efect de disoluție socială, fiind în sine un motiv de mare nefericire. Pentru că după cum fericirea contaminează ca atitudine și ca fond și nefericirea contaminează la fel. În același timp sănătatea mintală, viguroasă, activă nu poate fi întreținută în neadevăr. În șirul lung al păcatelor 75 pe care le-am încetățenit, noi românii, de-a lungul timpului și pe care le ducem în spate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]