6,135 matches
-
a devenit noul stăpân al plantației. În februarie 1831 o eclipsă de soare l-a făcut pe Nat Turner să creadă că era un semn de la Dumnezeu că momentul izbăvirii se apropie. La 21 august 1831 Nat și alți șapte sclavi i-au omorât în pat pe proprietar, pe soția lui și pe copilul ei. Înarmat fiind cu cuțite,topoare și lopeți, grupul lor a trecut apoi de la o plantație la alta, recrutând sclavi și negri liberi, procurându-și cai, catâri
Nat Turner () [Corola-website/Science/336721_a_338050]
-
21 august 1831 Nat și alți șapte sclavi i-au omorât în pat pe proprietar, pe soția lui și pe copilul ei. Înarmat fiind cu cuțite,topoare și lopeți, grupul lor a trecut apoi de la o plantație la alta, recrutând sclavi și negri liberi, procurându-și cai, catâri, săbii și arme de foc și ucigându-i pe albi fără milă. Se spune că „Generalul Turner” însuși, cum i se spunea, se abținea să ucidă el însuși.Până ce albii s-au organizat
Nat Turner () [Corola-website/Science/336721_a_338050]
-
de 70, au reușit să semene teroare, omorând 55 de albi - inclusiv femei și copii.3000 de membri ai milițiilor albilor au fost antrenați în eforturile de represie a revoltei. În cursul represaliilor, albii au omorât circa o sută de sclavi care nuerau implicati în revoltă. Turner a izbutit să fugă și s-a ascuns vreme de șase săptămâni, până ce a fost prins la 30 octombrie 1831. În vremea detenției avocatul Thomas R.Gray a așternut pe hârtie povestea vieții acestuia
Nat Turner () [Corola-website/Science/336721_a_338050]
-
R.Gray a așternut pe hârtie povestea vieții acestuia. Ea a fost ulterior publicată sub titlul „The Confessions of Nat Turner”. Răscoala eșuată a lui Turner a dus vreme de luni de zile la acte de violență cu ucideri de sclavi, și la înăsprirea regulilor contra negrilor nesupuși. La 11 noiembrie 1831 Nat Turner a fost spânzurat, în urma unui proces, la Jerusalem, azi Courtland, în comitatul Southampton. Corpul său a fost lăsat medicilor, care l-au decapitat și despicat. Wikisursă
Nat Turner () [Corola-website/Science/336721_a_338050]
-
de scandinavi, celți, irlandezi și scoțieni. Íslendingabók ("Libellus Islandorum" sau "Cartea Islandezilor"), scrisă în 1122-1133 pretinde că norvegianul Ingólfur Arnarson a fost primul localnic (colonist, ocupant) al Islandei, în Reykjavík, în anul 870. Familiile au fost însoțite de servitori și sclavi, o parte din ei fiind celți sau picți din Scoția și Irlanda (cunoscuți de către nordici și drept "Oamenii din Vest" - Norse). Conform anumitor scrieri literare, călugării irlandezi ar fi trăit în Islanda înainte de așezarea locuitorilor nordici, dar nu s-a
Istoria Islandei () [Corola-website/Science/336789_a_338118]
-
dacă Kansasul să permită sau să interzică sclavia, și, astfel, să intre în Uniune ca . Forțele pro-sclavie afirmau că fiecare colonist are dreptul să vină în teritoriu cu proprietatea lui, inclusiv cu sclavii. Forțele anti-sclavie spuneau că bogații stăpâni de sclavi vor cumpăra toate terenurile agricole bune și le vor lucra cu sclavi negri, nelăsându-le oportunități celor care nu au sclavi. Ca atare, "" a fost un conflict între forțele anti-sclavie din și forțele pro-sclavie din Sud pe tema problemei . Termenul
Bleeding Kansas () [Corola-website/Science/336911_a_338240]
-
în Uniune ca . Forțele pro-sclavie afirmau că fiecare colonist are dreptul să vină în teritoriu cu proprietatea lui, inclusiv cu sclavii. Forțele anti-sclavie spuneau că bogații stăpâni de sclavi vor cumpăra toate terenurile agricole bune și le vor lucra cu sclavi negri, nelăsându-le oportunități celor care nu au sclavi. Ca atare, "" a fost un conflict între forțele anti-sclavie din și forțele pro-sclavie din Sud pe tema problemei . Termenul de „Bleeding Kansas” a fost inventat de către republicanul , editor la ""; violența sa
Bleeding Kansas () [Corola-website/Science/336911_a_338240]
-
are dreptul să vină în teritoriu cu proprietatea lui, inclusiv cu sclavii. Forțele anti-sclavie spuneau că bogații stăpâni de sclavi vor cumpăra toate terenurile agricole bune și le vor lucra cu sclavi negri, nelăsându-le oportunități celor care nu au sclavi. Ca atare, "" a fost un conflict între forțele anti-sclavie din și forțele pro-sclavie din Sud pe tema problemei . Termenul de „Bleeding Kansas” a fost inventat de către republicanul , editor la ""; violența sa a indicat că este puțin probabil un compromis, și
Bleeding Kansas () [Corola-website/Science/336911_a_338240]
-
și magazine. În mai 1856, senatorul republican a luat cuvântul pentru a denunța pericolul sclaviei în Kansas și a-i umili pe susținătorii ei. El își dedicase energia pentru distrugerea a ceea ce republicanii numeau , adică eforturile depuse de proprietarii de sclavi pentru a prelua controlulul asupra guvernului și a asigura supraviețuirea și expansiunea sclaviei. În discursul (numit „Crimă împotriva Kansasului”) Sumner a ridiculizat onoarea vârstnicului senator de Carolina de Sud Andrew Butler, comparând agenda pro-sclavie a lui Butler în raport cu Kansasul cu
Bleeding Kansas () [Corola-website/Science/336911_a_338240]
-
Bleeding Kansas” este redată dramatic în "Wildwood Boys" (William Morrow, New York, 2000), un al lui Bloody Bill Anderson de . Episodul din 8 noiembrie 2014, din "Hell on Wheels", intitulat „Bleeding Kansas”, a descris uciderea unei familii de albi pentru că deținea sclavi, care au fost apoi eliberați, în numele religiei. Alte mențiuni au apărut în:
Bleeding Kansas () [Corola-website/Science/336911_a_338240]
-
mulți indivizi decad la nivelul unei mulțimi incoerențe, dar o haită de opt nu este neobișnuită, una dintre ele jucând un rol important. Sunt posibile alte configurații pentru diferite probleme, cum ar fi lungile linii de santinele sau echipele de sclavi, iar cu ajutorul unei tehnologii speciale, încorporate în mantii, membrii unei hâite pot comunica la distanțe mari. După ce a reușit să salveze o sută de copii aflați în hibernoterapie pe naveta care i-a adus acolo, Râvna Bergsndot încearcă să aducă
Copiii cerului () [Corola-website/Science/336919_a_338248]
-
dumnezeu viu "", și așa mai departe au fost formule pe care Kojève nu s-a ferit să le formuleze). În "Spectres de Marx", (Strigoii lui Marx), Jacques Derrida scrie : Interpretarea kojéviană a lui Hegel se concentrează pe dialectica stăpân și sclav, citită într-un sens antropologic și istoric, în timp ce reformulează întregul sistem al lui Hegel în jurul conceptului de recunoaștere, central în această dialectică. Dialectica recunoașterii ocupă doar o mică secțiune în "Fenomenologia Spiritului", dar în prima lucrare sistematică a acestuia din
Alexandre Kojève () [Corola-website/Science/337095_a_338424]
-
o servitoare. Atunci i-au acordat ei laurii victoriei și Collatinus i-a invitat să-i facă o vizită, dar pentru moment s-au întors în tabără. În timpul nopții, Sextus, a intrat în dormitorul ei în secret, ocolind în liniște sclavii care dormeau la ușa ei. Ea s-a trezit. El a spus cine este și a pus-o să aleagă: sau îi acceptă avansurile sexuale și avea să devină soția lui și viitoarea regină, sau avea să o ucidă pe
Lucreția () [Corola-website/Science/337103_a_338432]
-
Ea s-a trezit. El a spus cine este și a pus-o să aleagă: sau îi acceptă avansurile sexuale și avea să devină soția lui și viitoarea regină, sau avea să o ucidă pe ea și pe unul din sclavi, așezându-le trupurile împreună, pentru a pretinde apoi că a surprins-o săvârșind adulter (a se vedea sexualitatea în Roma antică și atitudinea romanilor față de sex). În altă variantă a povestirii, Sextus s-a întors din tabără câteva zile mai
Lucreția () [Corola-website/Science/337103_a_338432]
-
omul a fost creat să fie slujitor al zeilor, conducerea statului se baza pe teama, frica în cadrul raportului dintre zei și oameni. Același sentiment trebuia să inspire și stăpânii către supușii lor, în contextul regimului brutal cu care erau tratați sclavii și prizonierii de război. Regele era și preot, deci intermediar între divinități și oameni, ordinele sale fiind considerate ca reflectând voința zeilor. Statul cel mai puternic s-a realizat sub domnia lui Hammurabi. Timp de peste un mileniu, acesta a reprezentat
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
unificării regatului, respectarea dreptății, și aspirația către bunăstarea poporului. Alte texte care conțin aspecte politico-legislative sunt: "Codul regelui Ur-Engu", "Legile lui Ur-Nammu", "Legile lui Eșnunna", "Legile lui Lipit- Iștar", "Poemul lui Ghilgameș", "Poemul creației" și dialogul " Discuția dintre stăpîn și sclav". Toate acestea confirmă că societatea babiloniană era bazată pe un sistem evoluat de legi, idei politice, filozofice și morale. Gândirea politică a Indiei antice este prezentată în "Vedele", "Mahabharata", care nu sunt doar cele mai vechi monumente literare, ci și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
în interesul supușilor săi, nu în interes personal. De asemenea, pledează ideea statului universal, bazat pe conceptul de drept natural. Epictet, în lucrarea "Manualul", a promovat următoarele idei politice: înălțarea spirituală a omului, acceptarea destinului și necesitatea înlăturării sclaviei. Fost sclav, susține că sclavul care își suportă situația cu dârzenie este mai liber decât stăpânul său devenit rob al pasiunilor sale. În lucrarea "De vorbă cu mine însumi", Marcus Aurelius se definește pe sine ca împărat și realizează un jurnal de
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
săi, nu în interes personal. De asemenea, pledează ideea statului universal, bazat pe conceptul de drept natural. Epictet, în lucrarea "Manualul", a promovat următoarele idei politice: înălțarea spirituală a omului, acceptarea destinului și necesitatea înlăturării sclaviei. Fost sclav, susține că sclavul care își suportă situația cu dârzenie este mai liber decât stăpânul său devenit rob al pasiunilor sale. În lucrarea "De vorbă cu mine însumi", Marcus Aurelius se definește pe sine ca împărat și realizează un jurnal de reflexie filozofică. Consideră
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
avea pe el cuvântul "Libertas" (libertate), iar intrarea în cetatea Sfântul Laurențiu (Lovrijenac) din imediata apropiere a zidurilor Ragusei purta inscripția "Non bene pro toto libertas venditur auro" (Libertatea nu poate fi vândută pentru tot aurul din lume). Comerțul cu sclavi a fost interzis în 1416. Republica a fost un adversar înverșunat al Bisericii Ortodoxe, numai romano-catolicii putând dobândi cetățenie ragusană. La sediul Sfatului exista o inscripție care spunea: "Obliti privatorum publica curate" (Mânuiește treburile publice ca și cum nu ai avea treburile
Republica Ragusa () [Corola-website/Science/335964_a_337293]
-
discountul” În esență ce ar fi de învățat: legislația din România permite dezvoltatorilor să pună în contracte caluze profund defavorabile cumpărătorilor, fapt care nu se întâmplă de regulă în alte state din UE, unele dintre aceste clauze făcând din cumpărători ”sclavii” dezvoltatorului pe viață, si asigurandu-I acestuia și după vânzarea locuințelor o sursă consistentă stabilă de venituri, prin contracte de administrare exclusive, care să compenseze rapid cel 1-2 mii euro diferența prin care au atras cumpărătorii inițial. Se repetă situația
Cum te păcălesc dezvoltatorii cu case ieftine. Piața imobiliară, jaf cu voie de la Stat by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/103980_a_105272]
-
dezumanizare. Generațiile postdecembriste și-au pierdut rădăcinile. Nu mai cred în nimeni și în nimic. Nu mai au respect față de dascăl, față de părinte, nu mai au simțul datoriei față de patrie, al sacrificiului pentru semeni, al credinței în Dumnezeu. Am devenit sclavii banului și ai puterii. Ne cerem cu ostentație drepturile, uitând că avem și obligații. Ne-am dezvoltat o mentalitate de asistat, iar indolența, delațiunea, frivolitatea, grobianismul și mediocritatea le-am ridicat la rang de virtuți. Trăim o profundă dramă. Drama
Salvatorul Hidroelectrica se revoltă: câți șefi de multinaționale sunt la Beciul Domnesc? by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104022_a_105314]
-
dezumanizare. Generațiile postdecembriste și-au pierdut rădăcinile. Nu mai cred în nimeni și în nimic. Nu mai au respect față de dascăl, față de părinte, nu mai au simțul datoriei față de patrie, al sacrificiului pentru semeni, al credinței în Dumnezeu. Am devenit sclavii banului și ai puterii. Ne cerem cu obstinență drepturile, uitând că avem și obligații. Ne-am dezvoltat o mentalitate de asistat, iar indolența, delațiunea, frivolitatea, grobianismul și mediocritatea le-am ridicat la rang de virtuți. Trăim o profundă dramă. Drama
Remus Borza, președinte Euro Insol: Am plătit tribut în fete virgine Înaltei Porți, ne-am cedat tezaurul la ruși și acum așteptăm lumina de la marele licurici by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104091_a_105383]
-
Taliban, numindu-i servitori ai agenției ÎȘI. Într-un material video postat pe 11 iunie, Mateen apare în uniformă militară, declarând că Afganistan trebuie „să pedepsească trădătorii", referindu-se la președintele afgan, pe care îl acuză că și-a adunat sclavi care „ne distrug țară".
Măcel în Orlando. Cine este tatăl atacatorului care a ucis 50 de persoane by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104280_a_105572]
-
niște lucruri sub nivelul mării. Nici măcar lozinci nu spune. Lozinca presupune o minimă inteligență! Mugur Ciuvică: Ce ați făcut, domnule Costescu? Ce ziceați despre investițiile străine? Ziceți că românii trebuie să fie plătiți. Păi vrea cineva ca românii să fie sclavi? Nu! Ce ați făcut ca românii să fie plătiți? Până să veniți dumneavoastră la guvern nu erau plătiți sau cum? Lucrau pe mere? Ați început cu niște platitudini jignitoare pentru inteligența unui bebeluș... Manuel Costescu: Guvernul acesta a dat o
Ciuvică a explodat: NU MAI SUPORT. Chiar vă bateți joc de noi? by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104502_a_105794]
-
nu te lasă să te manifești în voie, te țin închis că într-o colivie și nu-ți oferă nicio libertate de acțiune, de mișcare, de decizie. Nu acceptă această atitudine, nu-i lasă să te trateze ca pe un sclav care are doar obligații și nici un drept, deci trebuie să faci ceva ca să schimbi situația. Vezi ce pretenții au ei de la tine și încearcă să le oferi câte ceva din așteptările lor, dar ridica-te și tu cu mai mult tupeu
HOROSCOP, sâmbătă, 18 februarie, 2017 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104625_a_105917]