6,493 matches
-
grajdurile și cei 5.000 de oameni vii din interiorul lor «au ars ca o torță», sub supravegherea polițiștilor ucraineni [sub conducerea pretorului Mănescu, n.n.], în timp ce zecile de mii de evrei care erau închiși în cocini și șoproane au auzit strigătele de groază și durere ale celor arși de vii. Asta s-a petrecut într-o duminică dimineața, 21 decembrie 1941, ultima zi de Hanuca” (p. 148). Evreii din Chișinău au avut, din păcate, aceeași soartă cu cei din Transnistria. în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
venind spre Chestură”. În a doua sa depoziție, a recunoscut că Într-adevăr a fost În curtea Chesturii, dar nu a pomenit nimic despre cadavre. El a declarat, de asemenea, că atunci când s-a aflat În curte nu a auzit strigătele de ajutor ale farmacistului evreu Polac XE "Polac (farmacist)" , care i-a salvat viața copilului său mic cu câteva zile Înainte de progrom: „Este adevărt că copilul meu a fost salvat de farmacistul Polac XE "Polac (farmacist)" și asistentul lui, despre
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
lungul traseului de la Chestură la gară așteptau o mulțime de oameni, de ambele părți ale străzii, „lovind În evacuați, au bătut, au Înjosit și chiar i-au jefuit”: „Cum am ieșit din curte am fost Întâmpinați de un potop de strigăte și vociferări, huiduieli și amenințări de către o anumită lume, haidamaci, masați de-a lungul gării... Pe strada ce duce la vale spre gară mulțimea nu s’a mai putut abține și atunci fiecare Înarmat cu ce avea În mână, un
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
29 iunie ș1941ț s’au trântit cum au putut pe podeaua vagonului și mulți dintre ei nici nu s’au mai ridicat fiind Înăbușiți de mulțimea și de căldura groaznică a arșiței din Iunie. În zori de zi au Început strigătele jalnice ale călătorilor care cereau apă și aer. Nu voi putea uita nici o dată și până la mormânt intonația lugubră a muribunzilor care cereau apă și aer... dar fără folos... Vagoanele au fost oprite prin smucituri anormale din care cauză cădeau
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
din cauza mirosului. Cei care se apropiau umblau cu batistele la nas. Fiind zi de sărbătoare, țăranii din Împrejurimi au fost adunați ca să vadă pe comuniștii care au tras În trupele române și În armata germană, și de departe se auzeau strigătele lor: «Omorâți-i, ce-i mai cărați cu trenul!»”8. Aceasta este, cum am spus, o descriere scurtă a suferinței din momentul plecării trenului și până la sosirea lui la Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" , descrierea unui evreu care a avut
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
dintr-o demonstrație de solidaritate cu oameni nevinovați pe care regimul Încearcă să-i lichideze, din dorința de a ajuta din motive de milă creștină sau ca o acțiune de protest Împotriva unei crime contra umanității: „Din vagoane se auzeau strigătele celor care ofereau 5.000-10.000 lei pe o sticlă de apă. S’au găsit hiene care veneau la geamurile vagoanelor și printre gratii luau banii și nu aduceau apă”20. Zvonul că se pot câștiga ușor bani fără să
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
timpul asistat de agentul de siguranță de la Iași și 2-3 ostași În trecere și un sergent. La ușă și ferestre care erau deschise erau postați ostași și gardieni din Poliția locală”81. El a „lucrat” În condiții foarte grele: „În strigătele celor din vagoane care se uneau cu ale celor din cameră șdin sinagogăț a fost un continuu zgomot, am lucrat cu mare greutate, Într’un aer de nesuportat până la ora 24”. Atunci, după spusele sale, i s-a comunicat că
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
era Îndreptat spre mormanele de cadavre de la ușile vagoanelor, după ce coborâseră din ele sute de evrei: „Eu am ieșit gol și copiii mei, crezând că și eu am murit, m’au lăsat În vagon deoarece am fost leșinat. Am auzit strigătul unui soldat că cine nu se dă jos din vagon, va fi Împușcat. La auzul acestui ordin m’am agățat de cadavre și ajungând la poarta vagonului căzând jos și lovindu-mă... mi-am revenit. Am băut apă dintr-o
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
În curtea Chesturii, dar pe cei mai mulți i-a Înghesuit și plumbuit În vagoane, și pe o căldură mare, i-a plimbat de la Iași la Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" și Călărași XE "Călărași" ... și nimeni nu s’a Înduioșat de strigătele desnădăjduite ale celor Închiși În vagoane, cari nu cereau altceva decât apă, ci au lăsat să se Înăbușe și astfel În loc de oameni au fost descărcate sute și mii de cadavre”. Această introducere a fost cenzurată și nu a fost publicată
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
într-un proces, fiind judecător, și în același timp martor și inculpat. În aceste responsabilități contrarii trebuie să se desfășoare spusa mea. Deci, eu trebuie să aflu ce susțin toate părțile. Arta mea nu e părtinitoare, e explozivă, are curajul strigătului... A.V. Cum este filmul dumneavoastră?... A.V. Un film de stare... A.V. Deci, nu un film realist. Un film poetic? A.V. -... (după o ezitare) Nu știu dacă e poetic, nu știu dacă e realist... E un film
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
-lea și-a jertfit viața, iar noi, pentru Basarabia nu facem măcar un protest.” Protestul lui Vodă Grigore Ghica făcut sultanului Abdul Hamid I, a fost neobișnuit pentru un demnitar fanariot, înscăunat de către Înalta Poartă. În protestul voievodului răzbate un strigăt dureros că “Moldova nu poate dăinui fără Suceava și Putna” incluse în 1775 în hotarele Imperiului Habsburgic. Protestul pentru Basarabia a fost până la urmă făcut, însă ceva mai târziu, când Divanul Moldovei s-a adresat “Congresului Sfintei Alianțe” din Viena
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
oraș. Condițiile de trai din ghetou erau extrem de grele: Era lipsă de case. Lumea se înghesuia pe străzi. Bolnavii gemeau și se prăbușeau în zăpadă. Românii îi călcau pe cei căzuți sub copitele cailor. Plângeau copiii care înghețau. Se auzeau strigăte de groază și se cerea îndurare. Spre seara acestei prime zile, trupuri de oameni degerați zăceau pe străzi. Se auzeau țipetele celor goniți din Odessa în lagărele morții. Slobodca se transformase într-o cursă gigantică și n-aveai unde să
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
ochii lor avizi era ticsit în graba mare în ranițele și buzunarele lor. La mare căutare erau ceasurile, brățările, inelele, cerceii și banii. Și îndată, de parcă cineva îi fugărea din urmă, se năpusteau în apartamentele vecine, unde josniciile se repetau. Strigătele lor exaltate de lăcomie și de samavolnicie și strigătele oamenilor înspăimântați de moarte, care nu înțelegeau deloc limba română, umpleau toate casele, ulițele. Soldații îndrăciți goneau după femeile tinere și le violau în grup, deseori sub ochii împietriți de groază
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
ranițele și buzunarele lor. La mare căutare erau ceasurile, brățările, inelele, cerceii și banii. Și îndată, de parcă cineva îi fugărea din urmă, se năpusteau în apartamentele vecine, unde josniciile se repetau. Strigătele lor exaltate de lăcomie și de samavolnicie și strigătele oamenilor înspăimântați de moarte, care nu înțelegeau deloc limba română, umpleau toate casele, ulițele. Soldații îndrăciți goneau după femeile tinere și le violau în grup, deseori sub ochii împietriți de groază ai membrilor familiei". Cf.. Sergiu Nazaria, Holocaust: File din
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
ar scrie și rânduri te-ar face să zâmbești. Scrie scrisori din când în când pentru el, el find... hmm... doar el. Ea visează, uneori atât de mult încât tace moleșită zile întregi pe un fotoliu, nemâncată și sugrumată de strigăte din afară. Cine sunt eu? Hai taci, nu sunt Andreea!
A doua oară unu by Lungu Andreea-Loredana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92927]
-
de fecundă în Europa primelor trei decenii ale veacului precedent și încă neistovită, intrînd în combinația altor formule de producție artistică. Descoperită abia cu al doilea său volum, Sărbătoarea morții (1915), personalitatea lui Cotruș se arată atașată unei estetici a strigătului, a simțirii paroxistice, a unei "vitalități zgomotoase, vijelioase" (G. Călinescu). Carnagiul mondial e întîmpinat cu deznădejde și revoltă, însă apocalipsa conține șansele unei purificări, ale unei regenerări. în studiul său, L'expressionisme littéraire (Paris, 1990), Jean-Michel Glicksohn observă că, din
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
precizăm un aspect definitoriu al creației lui Aron Cotruș. "Noul patos" emblematic al expresionismului tindea spre postura artistului mesianic ce proclamă, peste creștetele mulțimii anonime, adevăruri transpersonale. Unul din doctrinarii de căpetenie ai curentului, Wilhelm Wörringer, scria că numai în strigăt se pierde timbrul individual, că numai prin strigăt se atinge iluzia unei comuniuni, strigătul omului solitar fiind apt a se preschimba într-o expresie a colectivității (v. și Michel Rabon: L'expressionisme, Lausanne, 1968). Așadar, țelul poetului de tip expresionist
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
Cotruș. "Noul patos" emblematic al expresionismului tindea spre postura artistului mesianic ce proclamă, peste creștetele mulțimii anonime, adevăruri transpersonale. Unul din doctrinarii de căpetenie ai curentului, Wilhelm Wörringer, scria că numai în strigăt se pierde timbrul individual, că numai prin strigăt se atinge iluzia unei comuniuni, strigătul omului solitar fiind apt a se preschimba într-o expresie a colectivității (v. și Michel Rabon: L'expressionisme, Lausanne, 1968). Așadar, țelul poetului de tip expresionist ar fi fost acela de-a accede la
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
tindea spre postura artistului mesianic ce proclamă, peste creștetele mulțimii anonime, adevăruri transpersonale. Unul din doctrinarii de căpetenie ai curentului, Wilhelm Wörringer, scria că numai în strigăt se pierde timbrul individual, că numai prin strigăt se atinge iluzia unei comuniuni, strigătul omului solitar fiind apt a se preschimba într-o expresie a colectivității (v. și Michel Rabon: L'expressionisme, Lausanne, 1968). Așadar, țelul poetului de tip expresionist ar fi fost acela de-a accede la o treaptă de spiritualitate comunitară, conform
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
generațiile care îi preced, ei își iubesc profesorii, dar n-ar repeta pentru nimic în lume felul lor de a face teatru, ei vor să se racordeze la spiritul vremii, care e cel al globalizării, al informaticii, un teatru al strigătului și nu al șoaptei, un teatru în care "oamenii din subterană" să ajungă în avanscenă. Tinerii din ziua de azi sunt nevrozați, drogați, incestuoși, cu un IQ redus, așa spune dramaturgia de import, mimată expresiv de cea autohtonă. Așa reiese
O furtună pe o scenă mică by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/12521_a_13846]
-
suverană ce dictează doar acele permutări sintactice și prozodice, incluse în legile interne ale textualizării". Nici Blaga n-ar fi izbutit a ,recupera" eul poetic, întrucît ,metoda" expresionistă pe care și-o însușește, cea a ,amplificării eului pînă la plastica strigătului", nu conduce decît, deviant, la ,dispersia în supraindividual". în schimb, cu Bacovia ,se înregistrează un eu poetic pentru prima dată cu adevărat constituit, dar este vorba de o accepție pe care o capătă acesta numai în receptarea actuală", în stare
O antologie a lui Marin Mincu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12581_a_13906]
-
princiare, vestită peste mări și țări, acoperită acum de un strat gros de zăpadă. Era atît de frig, de parcă lumea ar fi fost pusă sub un glob de gheață. Cuvintele mînioase ale împărătesei erau mici clopote zăngănitoare, dar de-acum, strigătele nu mai erau cu totul lipsite de sens. încetul cu încetul, slugile pricepură că Vu }ien-tien le poruncea florilor pitite sub stratul de omăt să înflorească. A doua zi dimineață, de parcă bolta s-ar fi spart în două, o fierbințeală
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]
-
membrană-a auzului nu prinde zgomotul celor trei lucruri. Zgomotul soarelui care merge prin cer zgomotul ploii când vântu-o desprinde de nori și zgomotul sufletului dintr-un trup ce-l scuipă. Tu Un cuvânt e de-ajuns și îmi smulgi strigăte, mă vei atinge, va ieși repede sângele, mă vei privi, voi fi de îndată orb. Ești neliniște, capcană, încăierare, de-ndată ce respir. Dacă fac o rocadă ca să mă apăr în iarnă, în ani în piept număr loviturile unei vrăbii
ERRI DE LUCA - poeme by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/11419_a_12744]
-
iubesc. Consider valoare ceea ce mâine nu va mai valora nimic și ceea ce astăzi valorează încă puțin. Consider valoare toate rănile. Consider valoare să economisești apa, să repari o pereche de pantofi, să taci la timp, să alergi când auzi un strigăt, să ceri voie înainte de-a te-așeza, să simți recunoștință fără să-ți aduci aminte de ce. Consider valoare să știi într-o cameră unde-i nordul, care e numele vântului ce stă să usuce rufele. Consider valoare călătoria vagabondului
ERRI DE LUCA - poeme by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/11419_a_12744]
-
-ncoace/ era în timpul serviciului printre colacii de sîrmă/ călcînd prin troscotul ars de motorină/ cerul vînăt îi împingea gîtul spre/ vîlceaua cu mîluri răchite și resturi organice// «ai terminat?»/ dar el îi auzea nervii înfofoliți în sînge/ și un mic strigăt subteran/ s-a lipit de scoarța cenușie a unei răchite/ în timp ce o săruta privea peste umărul ei/ un cuvînt se scălîmbîia prin pietrișul de pe mal/ și furnicile îi dădeau tîrcoale" ( scria perfect senin). Contrariat de narațiune, poetul o acceptă ca
Epic și antiepic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13660_a_14985]