31,399 matches
-
momentele importante din existența lor etc. ). Trebuie să luăm în considerare și anumite elemente psihologice ocazionale, adică nevoile, dispoziția, aspirațiile, motivațiile, intențiile, teama sau hotărârea, încrederea sau neîncrederea, în momentul în care purtătorul de valori vorbește, acționează, comunică. Anumite persoane afișează în public valorile pe care le atribuie păcii și se alătură manifestărilor pacifiste. Se poate ca aceștia să fie cetățeni pașnici, care se gândesc la morțile și dezastrele provocate de război, dar este la fel de posibil ca aceștia să aibă o
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Recruții, numiți colocvial "boots", [cizme n.tr.] sunt cazați în centre speciale, "boots camps", unde sunt supuși unui antrenament deosebit de dur, hărțuiți și uneori chiar batjocoriți de faimoșii DI (drill instructors). "Nu vă promitem un pat de trandafiri", previne anunțul afișat la intrarea centrului de recrutare. De fapt, novicii suportă probe dure, atât din punct de vedere fizic, cât și moral, care provoacă uneori moartea accidentală a tinerilor recruți. (9) După nouă săptămâni de infern, cei mai dotați sunt transferați în
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
14a) Conform Manualului, când este în civil, un ofițer de marină trebuie să aibă capul acoperit, să poarte cămăși și cravate de culoare închisă și costume în culori nețipătoare. (14b) Nu trebuie să se plângă, nici să critice, ci să afișeze o "atitudine optimistă". (14c) Le este recomandat să nu aibă datorii, să trăiască modest, în limita mijloacelor (14d), ca "un ofițer și un gentleman", "să (14e) nu se căsătorească prea repede", în orice caz, nu înainte de a-și termina instrucția
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ia un sens peiorativ în discuții). Republica laică respinge particularismele. Tradiția iacobină franceză preconizează o putere centrală, care administrează un teritoriu uniform, de la Dunkerque la Marsilia. Dincolo de comunitarism se profilează grupuri intermediare de tot felul, în special etnice, care își afișează identitatea, își revendică drepturile, nesocotind dispozițiile bine puse la punct ale republicii unice și indivizibile. Comparând viziunea asupra lucrurilor, Belgia ne apare la polul opus. Este o țară eminamente multiculturală. Aici e normal să fii flamand sau valon, francofon sau
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
semn al umilirii femeilor...). Dar s-au oprit aici. Ar fi logic să nu ne limităm doar la școală. Aceleași principii ale universalității ar trebui să se aplice și în alte locuri, unde se pot pune probleme legate de simbolurile afișate la vedere, de exemplu în spitale, sediile administrațiilor, în universitate, în întreprinderi... O contradicție poate să survină și când decizia luată intră în conflict cu un principiu sau o valoare importante pentru actor. Un elev care nu respectă legea și
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
creștinism. Fidelitatea, perseverența, statornicia se raportează mai întâi la credință, dar, încetul cu încetul, acestea pătrund și în sentimentele pe care ființele umane le au unele față de altele (în dragoste, în prietenie, într-un grup, într-o instituție...) și sunt afișate în toate mediile. La fel, egalitatea era predicată printre copiii Domnului și în primele comunități creștine, dar nu guverna raporturile sociale. Abia odată cu Iluminismul și, mai târziu, cu doctrinele socialiste, va obține o semnificație socială. La fel se întâmplă cu
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
să ținem predici, ci mai degrabă să încercăm să evităm excesele. E foarte complicat și delicat să acționezi în domeniul moralei. Nu se spune oare că drumul spre iad e presărat cu bune intenții? Nu este de ajuns doar să afișezi și să impui principii sănătoase. De fapt, orice politică în acest domeniu trebuie să fie un amestec de măsuri de prevenție și de represiune, de educație, încurajare și descurajare. Echilibrul optim este rareori întâlnit din prima. Dar poate fi atins
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
gata să fure portofelul din buzunarul unui polițist care se sprijină de un felinar și conversează cu un soldat. În dreapta se află câțiva oameni adunați în jurul unui vânzător de castane calde și fructe. În centru, este plasat un funcționar care afișează anunțuri, urmărit atent de un hornar pipernicit. Undeva, în zare, se vede cupola Catedralei Saint Paul. Lister crede că ceea ce este remarcabil, sub aspect narativ, în această pictură este, pe de o parte, un trompe-l'oeil de postere, anunțuri
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
compus din președinte, membrii biroului, care reprezintă cele cinci regiuni din Africa și 10 comisii 208, care lucrează pe probleme specifice. Printre obiectivele PAP sunt promovarea democrației, a bunei guvernări și a drepturilor omului în statele membre UA. PAP a afișat, într-o oarecare măsură, un nivel de independență față de guvernele africane și angajament în lupta pentru democrație. Adunarea continentală își propune să evolueze până în 2011 într-un parlament cu puteri legislative depline, precum și cu membri care sunt aleși prin sufragiu
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
al treilea rând, unele parteneriate sunt reflecții ale separării Nord-Sud care caracterizează sistemul internațional și, prin urmare accentuează politizarea relațiilor inter-instituționale. * În al patrulea rând, dacă cooperarea inter-instituțională și repartizarea sarcinilor s-au dezvoltat, în parte, pe baza avantajelor comparative afișate de către fiecare organizație, atunci aproape toate instituțiile aspiră să cuprindă întregul spectru al activităților de gestionare a crizelor, existând șanse mici să apară un sistem de cooperare intensă, bazat pe competențe diferite. * În sfârșit, deși parteneriatele sunt promovate în mod
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
de a nu fraudă alegerile "Ceilalți [PSD] vor să fure voturile; eu vreau justiție". În FIG.9 orientarea palmei se schimbă, optându-se pentru dreapta-sus. În decursul a patru ani, mentorul devine un posibil președinte și astfel trebuie să-și afișeze identitatea. După cum am menționat, identitatea ascunde nu doar un nume, cât o poziție socială. Traian Băsescu alege componentă sintactica a mâinii drepte ca mijloc de a ilustra profesia anterioară, aceea de căpitan de marină, o meserie ce impune o anume
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
fost prefăcute în „târguri de mezat”, unde cămătarii, pe care nici trecerea pri n pușcărie nu i a mai domolit, își adjudecă pe prețuri de nim ic, pânʹ și cele din urmă obiecte casnice...”; „Cum financiari improvizați peste noapte își afișează obrăznicia neroadă și agasantă în „limuzine cu mogaițoi”, tocmai în preziua unor falimente zgomotoase... ”; „cum un kilogram de grâu se vinde cu un leu ș i op tzeci de bani, iar un covrig cu 2 lei, sub ochii bl ajin
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
te pomenești, că Regele și-a manifestat dorința să candideze la președinție, în caz că este suspendat actualul președinte? Sau poate chestia o fi pe latura feminină, care se știe că este mai al dracului și nu iartă, adică s-o fi afișat Principesa Margareta cu vreo poșetă mai scumpă sau mai Vuiton, decât a Elenei Udrea? Doamne, câte întrebări mi se ciocnesc în capul acesta al meu, prea puțin cuprinzător al văzutelor și mai ales nevăzutelor prezidențiale. Care-i motivul dom'le
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
să prindă rădăcini, la propriu și la figurat [Pinçon, Pinçon-Charlot, 1999]. În Franța, bogăția exclusiv economică este valorizată cu unele rezerve atunci când nu este însoțită de alte forme de capital. Situația este semnificativ diferită în Statele Unite, unde banul se poate afișa fără complexe. Dar există și acolo veleități de legitimare temporală, coasta de Est reprezentând cel mai bun exemplu, cu cvasi-aristocrația prezentă aici. Suspiciunea cu care este privită bogăția economică și financiară ține, în Franța, într-o anumită măsură, de existența
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
de salon este treptat inculcată copiilor, aceste cunoștințe nefiind, evident, o zestre ereditară. Este vorba despre stăpânirea tehnicilor dificile de prezentare, despre arta conversației, regulile vestimentare. Trebuie să știi mereu să fii în tonul potrivit, să nu "denoți", să îți afișezi cu discreție perfecta adecvare la lumea în care trăiești. Informațiile culturale au ca suport aceste practici colective, care amestecă sociabilitatea, cultura, rețelele familiale. Totul este subordonat unei bunăstări economice care stă la baza acumulării acestor bunuri simbolice. O sociabilitate cultivată
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
apărare care se regăsesc la baza oricărei specii de numerus clausus, ci este mai ales pentru că, prin reușita lor prea rapidă, prin maniera implicit brutală prin care au obținut-o și prin modul naiv ostentativ de a o afirma sau afișa, acești ariviști întârziați amintesc de violența arbitrară care se află la baza acumulării inițiale" [Bourdieu, 1989, p. 454]. VI / O clasă mobilizată Burghezia se construiește continuu. Burghezii muncesc fără întrerupere pentru întărirea clasei burgheze. Substantivele colective, precum "burghezia", nu sunt
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
decât foarte rar în alte segmente sociale. Astfel stau lucrurile în ceea ce privește căutarea intimității, care atinge un nivel de luciditate al cărei cinism surprinde. Fie că este vorba despre cartiere, școli, cluburi sau consilii de administrație, conștiința limitelor de grup este afișată fără rețineri. Aceeași transparență a motivațiilor și comportamentelor se regăsește în grija pentru formarea moștenitorilor, pregătiți să devină capabili să asume sarcinile care îi așteaptă. Deși manifestă acest colectivism practic, ideologia avansată este cea a individualismului. Referința la piață, la
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
cu sine laicizarea în mare parte a statelor lumii. Astfel că, cea mai mare parte a statelor lumii, mai devreme sau mai târziu, s-au rupt totalmente de influențele sau poate chiar de legăturile simbiotice cu Biserica pe care le afișau în perioadele anterioare nașterii iluminismului (perioada secolelor al XVII-lea al XIX-lea). August Comte, părintele termenului "sociologie"11, susținea că singura și cea mai înaltă formă de cunoaștere este descrierea fenomenelor senzoriale. "Comte a susținut că există trei stadii
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
locașuri de cult/rugăciune în cadrul instituțiilor de ocrotire cuprinse în aparatul propriu al unui DGASPC poate dovedi că informațiile cu privire la angajarea preotului și la voluntariatul lui nu reprezintă împlinirea unor formalități. Din rezultatele cercetării întreprinse avem următoarele date care sunt afișate în Graficul 8: Din cele 47 de DGASPC-uri la nivelul României, existența bisericii/capelei/locului de rugăciune în cadrul instituțiilor de ocrotire a minorilor a fost confirmată în 16 județe (sigur, considerând și cele 6 sectoare ale Bucureștiului) însemnând, ca
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
fi priceput ceva din lecția dură administrată cu cinism de femeia mult adorată. Așa cum Diana izbutise să-l convingă ușor, recurgând la trucul melodramatic al "tezaurului de la Pietroasa", nici Silvia nu are mult de luptat, atuul ei major fiind că afișează o feminitate frustă, deloc enigmatică, la antipodul Dianei. Niciodată gânditoare sau absentă, ci "pururi prezentă, în căutarea unei situații vesele", fata are inițiativa în toate cele, și-l impresionează pe Bizu prin naturalețea cu care îi sacrifică, lui, fecioria. Neobișnuit
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
te pomenești, că Regele și-a manifestat dorința să candideze la președinție, în caz că este suspendat actualul președinte? Sau poate chestia o fi pe latura feminină, care se știe că este mai al dracului și nu iartă, adică s-o fi afișat Principesa Margareta cu vreo poșetă mai scumpă sau mai Vuiton, decât a Elenei Urdea? Doamne, câte întrebări mi se ciocnesc în capul acesta al meu, prea puțin cuprinzător al văzutelor și mai ales nevăzutelor prezidențiale. Care-i motivul dom’le
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
a produs în anii '90. și dacă am dat exemplul repatriaților sau remigranților în lumea politică, l-aș da și pe acela al remigranților din lumea culturală, primiți în general prost chiar și cei care s-au întors fără să afișeze superiorități mai mult sau mai puțin imaginare. Au fost și expatriați care așteptau un adevărat cult al personalității. (Cultul personalității fiind acceptat de unii, cu o condiție: să fie personalitatea lor...). De ambele părți au fost excese, dar nu despre
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
doar talentul de a te strecura printre lucruri, numindu-le fără să le numești, văzându-le fără să le vezi, dându-le ocol fără a ajunge la miezul lor"85. Discursurile Monicăi Lovinescu denunță în mod aspru dictatura din România, afișând modalitățile de vulgarizare a culturii românești. Și pentru că nu este singura care consideră că regimul de la București trebuie îndepărtat, în ianuarie 1978, se înființează, la inițiativa mai multor personalități, "Comitetul Intelectualilor pentru o Europă a Libertăților" condus onorific de Eugen
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
coșmar recurent: fără să știe cum, ajunge într-o gară din România unde este imediat arestată. Spectacolele lui Ionescu au dublu rol: exprimă starea de fapt a exilaților și mijlocesc întâlnirile dintre aceștia. Eugen Ionescu evită, la început, să-și afișeze apartenența la cultura românească, pentru a nu primi eticheta de exilat. Mai târziu, va recunoaște influențele caragialiene și ale avangardei românești asupra teatrului său. În anii '50, traduce împreună cu Monica Lovinescu piesele de teatru ale lui Caragiale. Proiectul se finalizează
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
infamii, divulgări, secrete, teorii ale conspirației adunate toate la un loc. Toți doresc acum să-și exercite dreptul la liberă exprimare, să expună ceea ce nu puteau arăta înainte. După '89, niciun scriitor nu se mai declară comunist. În schimb, își afișează disprețul față de regim și, pentru a-l confirma, scot din sertare jurnalele. Din pricina lor, adevărata memorialistică își pierde din valoare, din credibilitate. Scriitorii care țin jurnal în comunism se expun conștient pericolelor numai pentru a reține istoria, pentru a restabili
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]