6,754 matches
-
și mușc tacticos; Îmi place să le simt cum pocnesc plici-plici În cerul gurii, au un gust neplăcut de nămol de fund de fluviu, dar mă satisface senzația de răcoare pe care mi-o provoacă În gură. Ea se lasă pradă admirației pentru pofta mea animalică de a mânca icre negre; se aude zgomotul fălcilor trosnind de efort să facă față lăcomiei mele trucate. Brusc, A. se avântă, ia o felie groasă pregătită de mine, mușcă atât cât cuprinde cu gura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
fi „poet“. Câteodată, vorba unei femei cochete poate distruge un destin! (luni) Am o poftă perversă, când văd părul frumos desfoliat al unei femei, să mă apropii cu nările lacome, să-i surprind parfumul intim, s-o echivalez astfel ca pradă erotică; În tramvai, În autobuz, Într-o aglomerație Întâmplătoare, deodată, simt dâra senzuală, o atracție ce nu-mi mai vine din atingerea corpului, cum se petrecea În adolescență; fac tot ce este posibil să prind o poziție avantajoasă, atât cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
lucioase. Luă un pix negru. Scrise: „A murit. Nu se poate să fi murit. Nu avea dreptul să moară. Dar dacă nu a murit?!“. Oare ce-o fi citit acolo? Vom afla cu altă ocazie. Referințe critice selective Cornel Moraru: Pradă textului Este cunoscut faptul că programul literar al lui Marin Mincu implică traversarea simultană a mai multor genuri, afirmându-se până În prezent ca poet, critic, teoretician literar și traducător. Este rândul acum a se Încerca În roman și o face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Editura Albatros, 1984) vine mai ales după șocul semiotic resimțit din plin În unele poeme sau În eseul dedicat textualizării poetice la Ion Barbu. Cartea trebuie receptată exact În prelungirea acestei convertiri, poate cu o ușoară deplasare de accent: de la „pradă realului“ la „pradă textului“. Romanul unește, Într-adevăr, ideea programatică de text și notația confesivă, prelucrată sub formă de jurnal. Confesivă, dar nu sentimentală. De la Început, autorul construiește „În contradicție absolută cu sentimentul“ (citându-l pe Kierkegaard), având orgoliul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
vine mai ales după șocul semiotic resimțit din plin În unele poeme sau În eseul dedicat textualizării poetice la Ion Barbu. Cartea trebuie receptată exact În prelungirea acestei convertiri, poate cu o ușoară deplasare de accent: de la „pradă realului“ la „pradă textului“. Romanul unește, Într-adevăr, ideea programatică de text și notația confesivă, prelucrată sub formă de jurnal. Confesivă, dar nu sentimentală. De la Început, autorul construiește „În contradicție absolută cu sentimentul“ (citându-l pe Kierkegaard), având orgoliul de nimic limitat de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
găsește. Au venit mulți și din Vaideei la împărțeala pe tăcute. Toate hambarele au fost sparte încă de azi-noapte. Un argat i-a spus că pândarii arendașului sunt cei mai înverșunați și că tocmai ei ar fi chemat lumea la pradă. De fapt, chiar Odudie pare a se fi înțeles cu țăranii, că lui nu-i pasă ce fac dânșii cu hambarele și cu celelalte, numai de conac să nu s-atingă, dar acuma a prins de veste că oamenii umblă
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
spre conacul vechi. Li se părea, chiar spusese cineva, că treaba nu e sfârșită cât timp tocmai casa cea bătrână boierească rămâne în picioare. Dar din pricina mortului nu cuteza nimeni să se apropie, oricât jinduiau. De altfel, cei mai mulți veneau pentru pradă. Sărăcimea se lăcomea mai cu seamă la porumb. Un hambar de sămânță a fost golit de aseară. Mai erau două magazii cu rămășițe. Pavel Tunsu aduse înadins un drug de fier și izbuti să iasă cel dintâi cu un sac
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
ăla și-acuma plânge și țipă în somn, de trebuie să-l legene toată noaptea, să-i treacă de frică. În loc să fie înduioșată, femeia scoase un suspin de ușurare. — Eu n-am copii, spuse, nu sunt măritată. — Tânără, drăguță, o pradă numai bună pentru vânătorii de zestre. Ea clipi cochet, părând, în privința ipotezelor, să nu aibă vreo obiecție. În privința concluziei însă, spuse : — Lasă că mă descurc eu... — N-aș fi așa sigur de asta. Cei care pândesc câștigurile mari sunt foarte
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
zgârie aerul. Mă cuprinde un copleșitor sentiment de milă pentru aceste femei și mă aud spunând: — Eu sunt Orhideea. Îmi pare bine să vă cunosc. Ele se ridică, mijinduși-și ochii. Expresia de pe chipurile lor seamănă cu a unor animale de pradă. Avem o intrusă! se aude o voce tremurătoare, de femeie foarte bătrână. Ce să facem cu ea? — Să o ciupim până moare! e răspunsul ascuțit al mulțimii. Mă arunc la pământ și fac plecăciuni repetate. Le explic că am greșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Îmi va ordona să plec? Mă va părăsi? Eunucul-șef Shim mi-a spus limpede că odată ce voi fi considerată necorespunzătoare, voi purta în întregime răspunderea pentru abandonarea mea. Se spune că în ultimul timp firea Majestății Sale a căzut pradă capriciilor. An-te-hai a auzit de la un alt eunuc că într-o seară împăratul a chemat șase concubine, una după alta, și tuturor le-a găsit cusur. Le-a dat afară și i-a spus lui Shim că nu vrea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
face? Spre exasperarea lui Su Shun, îi răspund Majestății Sale: — Eu nu aș ceda în fața rușilor, rostesc încet, dar cu hotărâre. Rușii profită de problemele noastre cu francezii și britanicii. China nu ar trebui să dea impresia că este o pradă ușoară, un os numai bun de ros pentru oricine. Sper că asculți cu atenție, zice Hsien Feng. Arată... forța noastră. Su Shun dă din cap: — Da, Majestatea Voastră. — Du-te mâine înapoi la ruși și să nu te întorci până când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Voastre și le-au transformat în saci. I-au umplut și i-au agățat în jurul umerilor și la brâu. Au înhățat tot ce-au putut să ia și au distrus ce nu puteau duce. S-au luptat între ei pentru pradă. Barbarii care au sosit mai târziu au încercat să ia ce a rămas. Au demontat animalele astrologice de bronz ale Majestății Voastre, dar nu și giganticul vas din aur, care era prea greu ca să fie mișcat. Au jupuit tot aurul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
despre soarta cruntă a unui anumit ministru care nu i-a fost loial Marelui Consilier nu e decât un exemplu. S-ar putea, de asemenea, ca Su Shun să-i propună lui Nuharoo să devină aliata lui. Ea e o pradă ușoară, atunci când e măgulită cu cuvinte dulci. Maestrul trucurilor ar putea să o aibă la degetul mic. Nuharoo trăiește ca să-și glorifice numele, și orice atenție din partea lui Su Shun i-ar fi cât se poate de plăcută. La urma
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
imaginea anilor patruzeci. Zâmbi cu căldură. —Ha? făcu Penelope, verbalizând exact ce-mi trecea mie prin cap. —Ei, e doar o opțiune, desigur, dar e destul de eficientă. Negru și alb cu ruj roșu strălucitor, știți? Poate și un model unicat Prada cu tocuri Înalte sau ceva chiar și mai ostentativ. Esența e să ieși În evidență. Am auzit câteva râsete apreciative În fundal. În momentul acela am observat că arăta ca scoasă dintr-un episod eșuat din Vreau o față celebră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
da? Se Întoarse spre unul dintre reporteri, care se mulțumi să dea din cap cu indiferență. Să dormim, miorlăi Isabelle. Am avut cea mai groaznică săptămână posibilă și sunt extenuată. Categoric să dormim, fu de acord Leo, aruncându-și tenișii Prada și agitându-și degetele pudrate În aer. Davide aprobă din cap și până și Philip recunoscu că ar fi Înțelept să dormim În avion, din moment ce singura misiune pentru următoarele patru zile era să ne distrăm. Sunteți niște plicticoși, se mâțâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
care a provocat cele mai vii discuții - nu neapărat literare, ci mai ales de „ideologie” - după postarea în revista electronică Respiro este Descompunerea patriei în particule elementare, o distopie cu iz apocaliptic despre România cea de peste nu mulți ani, definitiv pradă politicienilor oneroși, afaceriștilor dubioși și teroriștilor revizioniști (textul datorează destul atmosferei publice de după neașteptatul succes al României Mari în alegerile din 2000). De altfel, o trăsătură specifică acestui volum este aplecarea spre un criticism social sensibil în cîteva proze - e
Vremea poveștii by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/13298_a_14623]
-
elucidarea împrejurărilor în care s-a produs această faptă și pentru a-l identifica și reține pe făptaș l În doar câteva ore, autorul unui furt „consistent“, petrecut la Sânnicolau Mare, a fost dibuit, iar cea mai mare parte din pradă a fost recuperată. Cercetările au fost coordonate personal, având în vedere prejudiciul, de comisarul șef Lucian Popescu, șeful Poliției din oraș. l În data de 16 noiembrie a fost semnalată sustragerea dintr-o locuință a sumei de 6 000 de
Agenda2003-47-03-lege () [Corola-journal/Journalistic/281746_a_283075]
-
în fața televizorului. Pe un scaun din încăpere se aflau o pereche de pantaloni cu, firește, banii de buzunar... în buzunar, acolo unde le e locul. N.P. a buzunărit nădragii și a dat peste 1 200 de euro. Extrem de satisfăcut de pradă, acesta a decis să-și ia tălpășița. Numai că proprietarul s-a trezit din somn, ca să stingă televizorul și a dat peste musafirul nepoftit. Directorul economic s-a speriat, rămânând blocat, mai ales că a și fost amenințat de intrus
Agenda2003-47-03-lege () [Corola-journal/Journalistic/281746_a_283075]
-
primul rând, ideea potrivit căreia formele expresive ale vestimentației și ornamentării corpului se datorează dorinței individului de a marca distincția socială. De la formele elementare ale semnalizării statutului social care, în opinia lui Herbert Spencer (1890/1900, 178), sunt reprezentate de prada obținută de omul primitiv în vânătoare până la ținutele lansate în moda curentă, se remarcă persistența indivizilor de a semnaliza prin intermediul acestora poziția socială, bunăstarea, dorința de putere. Emblemele societății primitive blana animalelor sacrificate, colierele din oase de animale, uneltele și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
care sub conducerea lui Uldis cutreierau teritoriile din nordul Dunării, de unde organizau incursiuni în sud. În Sciția Mică, ca urmare a prezenței hunilor, este întărit limesul, iar flota imperială a pătruns pe Dunăre. Hunii organizează în această zonă acțiuni de pradă, pe vremea când Tomisul era condus de episcopul Teotim I, prieten cu Sf. Ioan Gură de Aur, admirat de barbarii huni din jurul Istrului, pe care-l numeau "Dumnezeul romanilor", pentru faptele sale de sfințenie creștină. În Sciția Mică, hunii conduși
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fost respinși, iar în 254, o nouă invazie a lor pătrunde până în Tracia și Grecia, unde au asediat Thessalonicul. 11 Începând din 250, după ce au pus stăpânire pe coasta de nord și est a Mării Negre, goții au inițiat expediții de pradă pe mare, ei au distrus orașul Tanais și așezările înconjurătoare, în 250. Apoi, dotați cu corăbii de la bosporani, ei au atacat orașul Pityus, de pe coasta nord-estică a Mării Negre, dar au fost respinși, iar în 256, iau cu asalt orașele Phasis
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a bătut monedă niciodată, ci o folosea pe cea romană. Titlul de "magister militum", oferit de romani, întărea prestigiul lui Attila, care stăpânea efectiv, ca rege, o întinsă parte a romanității. Istoricul Sozomen spunea că hunii lui Uldis, în 408, pradă în sudul Dunării-acțiunile lor de pradă aveau ca țintă dorința de a se impune, de a primi omagiu, tribut (bani) și robi. Hunii aduceau în Europa o civilizație reală, care provenea dintr-un îndepărtat trecut, descrierea lui Priscus despre Attila
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
folosea pe cea romană. Titlul de "magister militum", oferit de romani, întărea prestigiul lui Attila, care stăpânea efectiv, ca rege, o întinsă parte a romanității. Istoricul Sozomen spunea că hunii lui Uldis, în 408, pradă în sudul Dunării-acțiunile lor de pradă aveau ca țintă dorința de a se impune, de a primi omagiu, tribut (bani) și robi. Hunii aduceau în Europa o civilizație reală, care provenea dintr-un îndepărtat trecut, descrierea lui Priscus despre Attila și curtea lui este asemănătoare cu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
hunilor, retrăgându-se cu armata sa în "locul Caucaland" (undeva în Munții Buzăului), apărat de "înălțimea pădurilor și munților", de unde a alungat pe sarmați. Dar și aici, el este părăsit de vizigoți, fie de teama hunilor, fie din dorința de pradă în sudul Dunării. În cele din urmă, regele Athanaric este silit să se refugieze, în 380, împreună cu cei apropiați în Imperiu, iar în ianuarie 381, el este primit cu mare cinste la Constantinopol, dar moare curând. 18 "Caucaland", locul multă
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
victorioasă împotriva regelui franc Sigibert. În același timp, în urma conflictului dintre gepizi și longobarzi, s-a încheiat o alianță între avari și longobarzi împotriva gepizilor, stăpânii Europei centrale. Conform înțelegerii, avarii urmau să primească teritoriul stăpânit de gepizi, jumătate din prada de război și o parte din turmele de vite. În lupta angajată, în 567, aliații îi înfrâng pe gepizi, dar longobarzii victorioși se temeau de vecinătatea cu avarii și, sub conducerea regelui Alboin, s-au îndreptat spre Italia de nord
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]