65,481 matches
-
context al relațiilor de solidarizare sau subminare a tovarășilor de lucru și, în același timp, context casnic, cadru care dă posibilitatea unei familii să lupte pentru aceleași idealuri sau să se dezbine radical. Munca din oțelării, mine, șantiere se prelungește acasă, în discuții despre forța productivității, despre condiții de igienă a muncii, despre drepturi și sacrificiu, despre exploatarea inevitabilă și posibilele soluții de schimbare. Muncitorii reprezintă „patrimoniul uman” care câștigă din ce în ce mai multă vizibilitate în spațiul dramaturgic. Societatea muncitorilor capătă consistență în
Uniți-vă! Reprezentarea muncitorilor în piesele de teatru ale anilor ’50-’60 () [Corola-website/Science/295674_a_297003]
-
cabina m-au dat, dar nu erau atât de multe spectacole că acum. Erau două sau trei spectacole. Juca Teatrul Mundi aici, închiriase sală. Pe urmă am născut, mi s-a ocupat postul, și după cei doi ani de stat acasă cu fetiță, m-am întors în teatru și m-au dat la curierat. Am fost la curierat vreo șase luni și dup-aia m-au dat la garderobă. Colega mea - Petronela - a căzut pe scară, la cabina 2, la bărbați
„E important să fie respect în relațiile de muncă” () [Corola-website/Science/295673_a_297002]
-
mândruței, îmi iau lopată și mă duc”, așa ceva... Cu jale, dar și cu mândrie. E chiar frumos de studiat, sunt și lucruri frumoase în viață minerilor, nu e doar așa că intră acolo, sunt negri, ies afară, merg și beau, vin acasă, își bat nevestele, e mult mai mult de atât. Fiecare om are povestea lui!</b> Putem face o paralelă asupra căreia se va discuta enorm București-Valea Jiului, si nu numai Valea Jiului, toată partea asta care a fost sub amprenta mineritului
”Locurile de muncă ar trebui trecute în categoria bunurilor publice” () [Corola-website/Science/295659_a_296988]
-
la mină Nistru. Cumnatul meu, Ioani Hupșii și-a Mierlușii, a lucrat în mină ”9 Mai” de la Nistru și a fost zdrobit de bolovăni cu încă doi oameni, doi ortaci. Au fost puși în niște lăzi și trimiși la fiecare acasă. Sunt legat de acești oameni, de mineri. Pentru acest lucru m-am aplecat și eu cu pioșenie asupra demnității acesteia de a fi miner și de-a lungul anilor am cules folclor mineresc. Mă bagă-n ocna de sare, S-
”Locurile de muncă ar trebui trecute în categoria bunurilor publice” () [Corola-website/Science/295659_a_296988]
-
într-un spațiu închis și, când am început să ieșim în lume, a fost foarte dificil să ne acomodam. Cu atat mai dificil a fost pentru cei care, oficial sau clandestin, au încercat să găsească de muncă în străinătate, pentru ca acasă nu mai era... Am cunoscut personal niște muncitori care au lucrat în străinătate și, ascultând experiențele lor, care nu erau nici cool, nici chic</i>, nici <i>trendy</i>, mi-am propus să vorbesc despre ele în arta mea. [caption
„Am făcut gem în Barcelona din căpşunile culese de căpşunarii noştri” () [Corola-website/Science/295668_a_296997]
-
era foarte multă lume care venea după băieți la lucru. - E.G.: Oameni, da. - Concubin: Tot timpul. - E.G.: Aici nu mai vine nici dracu. - Concubin: Tot timpul făceai, păi și eu de exemplu, ca înainte de Paști când mi-am adus lucrurile acasă... - E.G.: E zugrav de meserie, ți-am zis. - Concubin: Am fost in Florești și am facut un apartament, în 2 zile, mi-am adus din scule acasă, că omul o plecat la țară, să-și facă Paștele, el o venit
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
păi și eu de exemplu, ca înainte de Paști când mi-am adus lucrurile acasă... - E.G.: E zugrav de meserie, ți-am zis. - Concubin: Am fost in Florești și am facut un apartament, în 2 zile, mi-am adus din scule acasă, că omul o plecat la țară, să-și facă Paștele, el o venit în Pată Rât cu nevastă-sa, o zis că nu-i adevărat [văzând Dallas-ul]. Eu am spus, ca ho, eu mai sus stau... Degeaba, na, ca vezi
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
început cu doze de 25 mg și puteau trece la 50 sau 100 mg , în funcție de răspuns ) . În plus , există studii pe pacienți cu traumatisme ale măduvei spinării și cu diabet . Acest lucru a fost înregistrat printr- un chestionar special completat acasă , care utilizează un sistem de punctare pe o scară de cinci puncte , unde scorul de 5 reprezintă cel mai bun rezultat . Ce beneficii a prezentat Viagra în timpul studiilor ? Viagra a fost mult mai eficace decât placebo în toate studiile . În
Ro_1132 () [Corola-website/Science/291891_a_293220]
-
și alți copii care se joacă pe trotuar. Povestea familiei e comună multor români ajunși la limita subzistenței în ultimii ani. Sunt oameni foarte săraci, care se chinuie de azi pe mâine să-și întrețină copii. Pensionarii și copii stau acasă iar adulții lucrează cu ziua pe unde apucă. Dacă aveți cum să-i ajutați (mâncare, haine, bani) vă rog să mă contactați. Împreună cu Petre Florin Manole și Asociația Romani Criss încercăm să le găsim un adăpost. Și în acest caz
Familie evacuată în stradă, pe bulevardul Iancu de Hunedoara, în cel mai bogat sector din București () [Corola-website/Science/295690_a_297019]
-
cere vești despre teroare. Câteodată reușește să adoarmă, iar în somn delirează. Trezia și somnul sunt tot un coșmar. De când a auzit la radio cuvintele lui Salvador Allende, demnul lui rămas-bun, poetul a intrat în agonie. 1973 / Santiago de Chile Acasă la Allende Înainte de a bombarda palatul prezidențial, au bombardat casa lui Allende. Bombelor le-au urmat militarii, care au intrat și au anihilat tot ce mai rămăsese: cu baioneta au sfășiat tablourile de Matta, Guayasamin și Portocarrero, și cu lovituri
Memoria Focului: Lovitura de stat din Chile - 11 septembrie 1973 () [Corola-website/Science/295686_a_297015]
-
mai rămas în picioare, cu măruntaiele scoase, dar în picioare, un jilț de culoare galbenă. Pe jilț, cățelușa lui Allende e în chinurile facerii. Cățelandrii, încă orbi, caută căldura corpului ei, caută laptele. Cățelușa îi linge. 1973 / Santiago de Chile Acasă la Neruda În mijlocul harababurii, în casa lui devastată cu lovituri de secure, zace Neruda, mort de cancer, mort de mâhnire. Moartea lui nu era de ajuns, fiindcă Neruda era un bărbat care putea supraviețui morții, așa că militarii i-au asasinat
Memoria Focului: Lovitura de stat din Chile - 11 septembrie 1973 () [Corola-website/Science/295686_a_297015]
-
Vârsta 4: Paul Dunca, Alice Monica Marinescu, Mihaela Michailov, Katia Pascariu, David Schwartz. Fragmente din mărturii ale rezidenților căminului Moses Rosen, martori la evenimentele din 23 august 1944 Suntem patrioate! Iudith ARDELEANU În noaptea de 23 august 1944, noi eram acasă, stăteam pe Splaiul Unirii. Noi ne culcam foarte devreme, la 8 seara, din dispozițile mamei. Și la unu noaptea, ne scoală mama: “Sculați! Sculați! Repede, veniți încoace la radio!”. Nouă nu ne luaseră aparatul de radio, deși am auzit că
69 DE ANI DE LA CĂDEREA REGIMULUI FASCIST: ”23 AUGUST 1944 - PERFORMAREA ISTORIEI RECENTE” () [Corola-website/Science/295687_a_297016]
-
că sunt exclusa pentru că eram evreică. Îmi amintesc în zorii zilei de 23 august cum oamenii se îmbrățișau, se sărutau, dansau. Imediat, mama a făcut bagajele, ne-am îmbarcat în caruța cu cai a jupânului Mezey și ne-am dus acasă la Brasov pe la prânz. Când am ajuns la Brașov, toate geamurile erau sparte și ne-am instalat în apartament. Cam asta e pentru mine, această euforie, strigătul acela de pace. Mama m-a îmbarcat într-un autobuz înfiorător și ne-
69 DE ANI DE LA CĂDEREA REGIMULUI FASCIST: ”23 AUGUST 1944 - PERFORMAREA ISTORIEI RECENTE” () [Corola-website/Science/295687_a_297016]
-
grozăvii s-au întîmplat. Se spunea la un moment dat că trebuie să purtăm toți steaua lui David pe noi. Eu, vitează cum eram, abia așteptam să port și eu, dar nu știam că puteam să nu mă mai întorc acasă niciodată. S-a terminat! Medi WECHSLER DINU Nu mai știu precis ce a fost îndată înainte, ce a fost în timp, ce a fost după. Pe vremea aia nu notam ce se întampla în viața mea. Atunci eram încă în
69 DE ANI DE LA CĂDEREA REGIMULUI FASCIST: ”23 AUGUST 1944 - PERFORMAREA ISTORIEI RECENTE” () [Corola-website/Science/295687_a_297016]
-
am spus: “Har Domnului!”. Nu se putea altfel. Erai în toată vremea cu teama că te ridică și nu se mai știe ce se întâmplă cu tine. Dacă un lucru ca ăsta s-a putut întâmpla cu Iorga, luat de acasă și până nu a fost găsit, cum a fost, familia înnebunită, îl căuta. Lumea era foarte fericită pe străzi pe 23 august. Nu am văzut pe nimeni plângând sau speriat. Dar prima manifestare pe stradă a fost ca un tablou
69 DE ANI DE LA CĂDEREA REGIMULUI FASCIST: ”23 AUGUST 1944 - PERFORMAREA ISTORIEI RECENTE” () [Corola-website/Science/295687_a_297016]
-
un soi de terapie pentru mine. Făceam bacșiș de la 70 la 100 de lei pe seară, ceea ce, adunat la ce mai făceam în paralel, mi se părea o completare binevenită. O singură dată am plecat doar cu 35 de lei acasă. Curând mi-am dat seama că nu era tocmai o joacă terapeutică, ci un job solicitant, cu ditamai lista de responsabilități, care-mi dădea dureri de spate și uneori dureri de cap. Totuși erau doar două seri pe saptămînă, discount
Experiența mea la Dianei 4 () [Corola-website/Science/295707_a_297036]
-
mai mult, nici mai puțin. Dianei 4 nu e un loc de tortură, în care angajatorii stau la pândă cu biciul și taie și spânzură, însă nu e tocmai o pajiște cu flori unde toți angajații sunt mulțumiți și pleacă acasă, în fiecare seară, cu zâmbetul pe buze. Cu toții am fost nemulțumiți că ni s-a limitat consumația, pe toți ne deranjau ședințele și testele săptămânale din timpul nostru liber, salariul, lipsa feedback-ului pozitiv, rutinele prea stricte de la închiderea barului
Experiența mea la Dianei 4 () [Corola-website/Science/295707_a_297036]
-
independent pentru activități comunitare, organizare politică, dezbatere, educație critică. CLACA încurajează autogestionarea, deciziile orizontale, solidaritatea, democrația directă și egalitatea ca răspunsuri la alienarea și la lipsa de putere pe care le trăim constant la școală, la muncă, pe stradă și acasă. CLACA nu acceptă comportamentele ce atacă integritatea personală /corporală/individuală și care reproduc discriminarea pe bază de naționalitate, etnie, religie, gen, opțiune sexuală. Este un spațiu solidar cu pozițiile feministe, anti-rasiste, queer, anti-speciiste, ecologiste, anticapitaliste. CLACA este un spațiu dedicat
Sâmbătă, 14 decembrie, de la ora 19.00, redeschiderea Centrului Independent Claca () [Corola-website/Science/295722_a_297051]
-
o dată, scaunul încetează să mai fie orice altceva și devine numai un obiect de mobilier, pe care trebuie să NU îl trântești, să NU îl târăști, ci trebuie să stai ”cuminte” pe el, așteptând să înceapă lecția; jucăriile trebuie abandonate acasă și trebuie să te înconjuri numai și numai de obiecte a caror necesitate nu o percepi. este o prelungire ”a celor șapte ani de acasă”. Copilul se formează prin joc. Valorile fundamentale sunt spontaneitatea, creativitatea, spiritul de echipă. Nu se
Educația prin Teatrul Educaţional () [Corola-website/Science/295709_a_297038]
-
târăști, ci trebuie să stai ”cuminte” pe el, așteptând să înceapă lecția; jucăriile trebuie abandonate acasă și trebuie să te înconjuri numai și numai de obiecte a caror necesitate nu o percepi. este o prelungire ”a celor șapte ani de acasă”. Copilul se formează prin joc. Valorile fundamentale sunt spontaneitatea, creativitatea, spiritul de echipă. Nu se oferă premii, nu se dau coronițe, diplome, nu se dau note. Singură competiție este cea cu tine însuți. [caption id="attachment 1096" align="aligncenter" width="360
Educația prin Teatrul Educaţional () [Corola-website/Science/295709_a_297038]
-
printr-una dintre cele mai sărace regiuni din România și să documentăm impactul schimbărilor structurale asupra comunităților locale și a indivizilor. Dorim să-i însoțim pe ultimii mineri în viața lor de zi cu zi, în ultimele coborâri în subteran, acasă, la masa din bucătărie, și în căutarea unui nou loc de muncă - sau a unei noi vieți în Vestul Europei. Pe baza acestei documentări și cu sprijinul vostru, vrem să realizăm un proiect web multimedia care descrie și analizează această
Proiectul „Răsună valea”: Orașele fantomă ale huilei () [Corola-website/Science/295721_a_297050]
-
poate schimba pe cei care îl văd - inclusiv pe cei care au putere de decizie în acest domeniu. Cred că poate ajuta la înțelegerea și dezasamblarea mecanismelor prin care prejudecățile ne afectează și afectează ceea ce se întâmplă în clasă și acasă. Că poate ajuta la identificarea formelor de discriminare și segregare din învățământ, de la cele mai evidente, la cele mai banale, care sunt adeseori trecute cu vederea (s-a întâmplat ca am capturat un meniu apropape complet al lor în film
„Filmul e o unealtă care poate fi folosită de cei care luptă să schimbe lumea” () [Corola-website/Science/295717_a_297046]
-
bucurat foarte mult. Zoli l-a întrebat pe tata: „S-a mai întors cineva din familia mea, părinții, surorile?”. „- Nu, nimeni.”, i-a răspuns tata. „Numai pentru asta am venit în România. Voi pleca și eu”. „Deocamdată, vii cu noi acasă, te speli, te culci și vedem noi mâine.” Zoli a rămas și apoi s-a întors cu noi la București. Zoli nu a vorbit niciodată despre Auschwitz. Mulți ani a mâncat dintr-o gamela adusă de acolo. Mulți ani a
INELUL DRAGOSTEI () [Corola-website/Science/295734_a_297063]
-
și nu înțelegeau ce tot spuneau acești oameni, în haine vărgate, „Ce este aia Auschwitz?”. O nemțoaica i-a aruncat o ceșcuța mică, de cobalt albastru. Lili a păstrat-o, ani de zile în vitrina. Cand a ajuns la mine acasă, am păstrat-o tot în vitrina. Adesea o priveam cu nostalgie. În Germania, americanii i-au adunat pe toți și i-au băgat într-o tabără de realimentare științifică. Se mirau cît de urîte erau femeile; slabe și rase în
INELUL DRAGOSTEI () [Corola-website/Science/295734_a_297063]
-
de rol l-au avut poveștile personale în contextul grupurilor grass-roots de conștientizare (CR - consciousness-raising groups) din cadrul mișcării feministe în anii 1970. Din câte știu din propria mea experiență, un grup de șase-șapte femei se întâlneau o dată la două săptămâni acasă la una dintre ele și discutau probleme de gen din viața de zi cu zi. Spuneam povești personale pentru a le scoate la suprafață implicațiile politice. Eram nesigure pe noi: părea atât de meschin să vorbim despre relațiile noastre! Însă
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]