31,399 matches
-
să trăiesc cu adevărat! Să trăiesc fiecare zi ca și cum ar fi ultima, adică să obțin de la ea tot ce-mi doresc! Și când vei ajunge la cincizeci de ani ce vei face? îl întrebă una din fetele care-l ascultau, afișând o curiozitate nedisimulată. La coșul de gunoi cu mine; mă sinucid, însă nu va fi nevoie deoarece, replică el cu precizie astronomică, sfârșitul lumii este iminent. Adică?... Adică, nu știți ce se va întâmpla pe 21 decembrie 2012. Ce? În
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
SPUNE CĂ EȘTI CEEA CE DEVII. E RÂNDUL TĂU SĂ SCHIMBI LUMEA! V.Asigurarea feed-back-ului. Studiu de caz: Elevii își vor exprima părerea asupra informațiilor primite și vor adresa întrebări unde au nelămuriri. Se anunță tema pentru ora viitoare, conform planificării afișate la avizierul clasei. Elevul desemnat cu organizarea orei de dirigenție/consiliere și orientare anunță intențiile de implicare a unui grup de elevi în prezentarea temei respective. Prof. Viorel Paraschiv, Grup școlar Economic de Turism, Iașisept. 2010 LECTORAT cu părinții cu
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
Reprezentanți: Ion Pillat, Vasile Voiculescu, Aron Cotruș, Radu Gyr, Nichifor Crai nic, Mihail Sadoveanu, Gib Mihăescu, Cezar Petrescu etc. 3.1.6. Avangardismul Conceptul de avangardism desemnează o serie de curente artistice și mișcări ce experimentează forme noi de exprimare, afișând programatic o negare radicală a tradiției și o nouă concepție despre artă. Spre deosebire de moderniști, care proclamă primatul schimbării, fără a exclude ideea de continuitate, avangarda optează pentru ruptura în sine, fără finalitate, pentru negare și opoziție ca mod de a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
independentă a României, Niculescu-Mizil a insistat ca toți delegații celor 66 de partide prezente să denunțe atacul Siriei asupra unui stat socialist-frate. Membrii conferinței au refuzat, iar românii s-au întors acasă 1258. După încă o săptămînă, România și-a afișat iar independența. Ceaușescu a participat la o întrunire a țărilor Pactului de la Varșovia, ce s-a desfășurat la Sofia, în Bulgaria, pentru a discuta despre un tratat de neproliferare a armelor nucleare. El s-a declarat împotriva acestui tratat, întrucît
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
care dăduse mișcării sale un impuls politic accentuat prin crearea Uniunii pentru Educație Civică și a Comitetului Democrat de Acțiune Socială, s-a supus. El a fondat o nouă revistă, La Democratie, și un partid (1912), Noua Republică, care nu afișa o etichetă creștină. Totuși, curentul creștin-democrat rămînea în fază embrionară, lovitura de la 25 august înăbușindu-l cu atît mai mult cu cît acesta era divizat, abatele Lemire animînd Federațiile republicanilor democrați; unul dintre responsabili, Paul Simon, fusese ales deputat la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
loc de formare a unei elite capabile să-și asume responsabilități și de pregătire a cetățenilor pentru conștientizarea datoriilor și drepturilor lor. Această nouă orientare a ușurat, fără îndoială, reforma din partidele creștin-democrate. Acestea puteau de acum înainte să-și afișeze originile creștine: dacă unele din ele au rămas fidele popularismului, ca în cazul Franței, prin Mișcarea Republicană Populară, sau în Austria prin Österreichische Volkspartei, în cazul altora asistăm la afișarea unor origini clare: Democrazia Cristiana în Italia, Partidul Social Creștin
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Sfîntul Scaun, maturizate în timpul luptelor Rezistenței și pentru eliberare, susținute de o gîndire ideologică extra-ecleziastică în anii de dinainte de război, aceste partide s-au impus în fața papei ca un fapt împlinit și au știut să profite de acest nou discurs, afișînd în același timp o mare autonomie. Consecințele războiului și ale ocupației În pregătirea acestor evoluții, consecințele războiului și ale ocupației au avut un rol fundamental, căci, datorită acestora, creștin-democrații și-au cucerit o politică legitimă în fața populației și a altor
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
conservatoare din ce în ce mai pregnantă. Formula lui Georges Bidault "a face o politică de stînga cu un electorat de dreapta" demonstra mai degrabă o gimnastică politică îndrăzneață decît o analiză politică realistă. Ea îndepărta MRP-ul de cerințele etice pe care le afișa la început, cu riscul de "a-și pierde sufletul", după cum nota François Mauriac în Bloc-Notes la 28 mai 1954. Marele scriitor catolic a denunțat, nu fără exces, "eșecul spiritual"2. La 7 mai, el scria această frază formidabilă: "Creștin-democrații de la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de a face ordine în labirintul democrației-creștine au fost zadarnice. UEDC nu putea acoperi lipsa unei adevărate tradiții creștin-democrate în Spania. Absența unei mișcări asociative și sindicale creștine puternice, clivajele datorate atitudinii față de dictatură care au alimentat rivalitățile personale, neîncrederea afișată față de o formațiune confesională, fac ca regruparea moderaților cu o componentă creștin-democrată să se impună. De fapt, tradiția creștin-democrată se găsește în Țara Bascilor și în Catalonia. În aceste două cazuri ea s-a identificat cu o puternică opoziție față de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Roșii: cu cele 16,4% din voturi, el se situa pe locul doi după Partidul Comunist. Acesta se prezenta ca un partid progresist mai ales în domeniul politicii economice, Barankovici vorbind de instituirea "unui socialism bazat pe Evanghelie"22, și afișînd o opoziție hotărîtă față de comuniști în lupta pentru apărarea democrației, a libertății religioase, a drepturilor Bisericilor. El nu a putut împiedica instaurarea dictaturii, iar la 26 decembrie 1948, Mindszenty a fost arestat, iar Barankovici exilat, unde a și murit în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Medicii secundari ("ajutori ai spitalelor") au atribuțiunile care le revin și astăzi, în ierarhia spitalicească contemporană, fiind obligați, de asemenea, "a asista la consultațiile gratuite pe care le dau primarii prin dispensarul spitalului". Medicul de gardă (numai secundar), având obligatoriu afișat vizibil numele pe tabela de gardă (va face serviciu neîntrerupt 24 ore), are obligație de "a primi bolnavi ce s-ar prezenta în timpul gărzii sale și a-i trece în condicele respective", de "a priveghea ca aparatele și instrumentele de
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
să fie programat chiar între echipele republicilor surori. Cineva a avut ideea patriotică de a veni la meci cu un banner cu fotografia căpitanului jurist Waich R. Schluck, cel l-a deconspirat pe Lamă de oțel. În replică, vündünii au afișat lozinci cu Julius Zimberlan Martirul. Noroc doar că în luptele de stradă care au urmat, a fost ucis doar arbitrul meciului, învinuit de ambele părți că ar fi ținut cu adversarii. Chiar dacă neoantivündünismul bântuie în floare, deocamdată alte victime fizice
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
mai surprinde pe nimeni faptul că fiul cutărui magnat financiar este consilier al ministrului X, că este șeful unui departament, că a devenit parlamentar sau înalt demnitar. Cam așa stau lucrurile cu familiile care s-au îmbogățit peste noapte și afișează ostentativ opulența, care manifestă fățiș disprețul față de muncă. Din nefericire molima meditațiilor se extinde și asupra familiilor cu venituri modeste, în unele cazuri și la cele cu o situație materială precară numai și numai pentru că în clasa copilului lor toți
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
a geografiei", cu distanțele, legile și contingențele sale. În strategia sa, cum mai spuneam, firma va trebui să se ocupe și de bazinul receptor și de microspațiile aflate în interiorul sistemului său de producție. 4.6. GEOECONOMIA REGIUNILOR Științele sociale actuale afișează un veritabil paradox. Rescrierea lumii merge mînă în mînă cu redescoperirea importanței geografiei. Noua versiune a acestei dualități se regăsește în mozaicul planetar al unor regiuni foarte individualizate. Procesul de globalizare îl potențează pe cel de regionalizare. Anumiți analiști, cum
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
-VI și-ar fi dat seama dacă ar avea cât de cât memorie și cunoștințe. Pe 1 aprilie 1933, naziștii au decretat, pe tot teritoriul Germaniei, boicotul firmelor și comercianților evrei. Pe ușile și vitrinele fiecărui magazin evreiesc au fost afișate sloganuri incalificabile și cuvinte de ordine: "Nu cumpărați de la evrei", "Evreii sunt nenorocirea noastră""23. Mai aproape de noi, în vara lui 2006, în timpul războiului purtat de Israel împotriva Hezbollah-ului în sudul Libanului un război poate legitim la început, dar în
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
să fie programat chiar între echipele republicilor surori. Cineva a avut ideea patriotică de a veni la meci cu un banner cu fotografia căpitanului jurist Waich R. Schluck, cel l-a deconspirat pe Lamă de oțel. În replică, vündünii au afișat lozinci cu Julius Zimberlan Martirul. Noroc doar că în luptele de stradă care au urmat, a fost ucis doar arbitrul meciului, învinuit de ambele părți că ar fi ținut cu adversarii. Chiar dacă neoantivündünismul bântuie în floare, deocamdată alte victime fizice
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ajuns să curgă sînge, iar războiul civil a fost la un pas. Oamenii au rezistat eroic unei puteri barbare finanțate șantajist de Rusia și fără ca Vestul să le ofere o perspectivă clară, o foaie de parcurs. Pe scurt, diplomația europeană afișează o imagine tragică, cu excepția notabilă a Poloniei. Această lady Ashton era mult mai nimerită să conducă o grupă de copii la grădiniță, decît diplomația europeană. Am văzut-o atacată mîrlănește de un ziarist de la televiziunea rusă, care scotea UE vinovată
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
perdea de sub care răzbăteau icnete și cârteli. Pentru vini închipuite și reale, țăranii nevoiași ispășeau felurite pedepse. Erau ținuți cu capul în fum de ardei iute și bătuți la tălpi cu varga. În conace, boierii huzureau, înconjurându-se de argați. Afișau dispreț de la fereastră. Se gândeau că acești nepricopsiți nu-i puteau ajunge nici măcar cu jalba în proțap. Prin iatacuri, strângeau în brațe ibovnice focoase. Credeau că, pedepsindu-l crunt, vor putea să potolească mânia țăranului nedreptățit. Și că vor toci
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
cazul unora dintre ei, a ajuns să facă parte din normalitatea cotidianului lipsa de respect față de autorități. Mai grav este faptul că sunt mulți care se raportează față de ceilalți cetățeni într-o manieră asemănătoare puterii etatice absolute. Exemplificativă este indiferența afișată față de abuzurile la care un simplu cetățean este supus din partea statului. Atunci când îl strivește fără milă, sunt destui care nu doar că nu intervin, dar nici nu se sinchisesc să se uite cu îngăduință spre această dramă. În ce ne
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
să conceapă chiar și propria-i neputință". Contradicția, ca și refuzul sistemului sunt cultivate insistent, ceea ce ne amintește de Nietzsche, Kafka sau Proust. Ca și la aceștia, tra-uma alienării e foarte vizibilă. Dialecticieni ai negativității, asumîndu-și o izolare orgolioasă și afișînd un elitism pe care-l critica și Hannah Arendt, autorii Școlii de la Frankfurt tematizează ideea de critică și de rezistență într-o "știință tristă", replică a celei "vesele" a lui Nietzsche, alternînd imprecația cu resemnarea, într-o retorică violentă pînă
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Nici pomeneală. Ce s-a făcut cu banii din celebra rentă petrolieră? S-a modernizat și diversificat economia rusă? Nu. Problema Rusiei este că nu poa-te fi un partener fiabil, stabil și previzibil. De ce? Tocmai din cauza aroganței pe care o afișează. Acum și renta petrolieră s-a cam subțiat. Elanul țării lovită de criză nu e prea mare. Și atunci pe ce se bazează grandoarea visată? Pe iluzii? Pe arme? Problemele de fond ale Rusiei (sărăcia, demografia, autoritarismul ș. a.) rămîn, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
altă parte, orice sistem închis nu e decît un pat procustian pe care unul sau altul dintre autori își exersează conștiența conștiinței, obscurizînd cît pot lumina; un fel de luminiș al ființei care, odată creat, produce un soi de auto-suficiență, afișată grandilocvent. Precum Pilații din toate timpurile, ținem tot mai mult la liberul nostru arbitru, îl exersăm tot mai mult, și asta nu e rău, pentru că el reprezintă moștenirea noastră divină. Legea vieții e legea credinței, dar noi am trecut de la
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
tatei era cumpărată cu bani"3. În această privință, ori Raluca Eminovici nu știa, ori intenționat trecea cu vederea că și tatăl ei își cumpărase rangul de stolnic, tot cu bani. Iar fiul ei, Matei, avea ambiția de a se afișa din neam de boier mare și privea cu dispreț pe toate rudele soțiilor sale, pe care le considera "săpunari îmbogățiți". Fiul lui Matei, colonelul în rezervă Gh. Eminescu confirmă: "Avea pentru Condeești o atitudine disprețuitoare. Se socotea superior, în erarhia
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de produse, cu o marjă de beneficii mai mică totuși. În al doilea rând, acești noi întreprinzători au îmbogățit considerabil varietatea produselor oferite clienților. Permițând intrarea liberă și chiar aducerea înapoi a unor mărfuri, vânzând la prețuri scăzute și fixe, afișând prețurile, marele magazin rupe cu tradițiile comerciale ale trecutului, mai ales cu ritualul străvechi al târguielii 8. Grație unei politici a prețurilor scăzute, marele magazin a transformat bunurile rezervate odinioară elitei în articole de consum de masă destinate burgheziei. În
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
existenței cotidiene”13, cât a scos sfera consumului din vechile tradiții; nu a creat atât un mediu înconjurător „climatizat,” cât a privatizat modurile de viață. În vreme ce „uzura morală dirijată” a produselor se accelerează, publicitatea și mass-media exaltă bucuriile „la minut”, afișând mai peste tot fantasmele erosului, ale confortului și ale divertismentelor. Sub un potop de semne facile, frivole, hedoniste, faza II a contribuit la delegitimarea normelor victoriene, a idealurilor caracteristice sacrificiului, a imperativelor rigoriste în beneficiul plăcerilor private. Prin aceasta, ea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]