19,706 matches
-
al unei răsturnări de situație este momentul în care McMurphy înțelege că depinde de Sora Sefa și se cumințește. Cumințit, își pierde personalitatea și plăcerea de a trăi. Se prefigurează un posibil final trist. Însă nimeni nu și-ar fi imaginat că ar putea fi vorba chiar despre lobotomizare. În urma operației comandate de Sora Șefă, McMurphy nu se mai poate mișca, nu mai reacționează. Bromden îl sufoca sub o pernă și evadeaza din ospiciu. Singura consolare a cititorului șocat este ca
Mirela Teodorescu – Cronică de film: Zbor deasupra unui cuib de cuci () [Corola-blog/BlogPost/339535_a_340864]
-
adevărul, limbajul etc. Unele dintre filosofeme au devenit chiar obiect de studiu al unora dintre ramurile cu tendință de autonomizare ale filosofiei: filosofia limbajului, filosofia dreptului, filosofia logicii ș. a. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea filosofică, limbajul verbal este utilizat și metalingvistic
Stefan Vladutescu: Mesajul în comunicarea filozofică () [Corola-blog/BlogPost/339527_a_340856]
-
este a realiza înțelegerea, lămurirea, dumirirea. El face ca ființa să dovedească inteligibilitate, să „înțeleagă că totul în jur are un sens”, cu timpul să se dumirească (p. 13), „să se lămurească”. Sunt calități secundare imaginația, visul, închipuirea și rătăcirea: „imaginându-mă vizitiu”, „vise și închipuri”, „mi s-a întâmplat de multe ori în viață să mă rătăcesc”. O altă calitate o constituie opțiunea socială: a ignora sistemul social („întorc spatele oricărui sistem social”) și a alege altceva decât „mântuirea colectivă
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]
-
corp. Pe de altă parte, poziția lotus este poziția de bază în yoga. Este modul de dispunere a corpului ce asigură o deschidere maximă. Reprezintă așezarea inaugurală, cea care conține în potență toate configurațiile ce pot deveni act. Situația poetică imaginată de Ion Maria se structureaă ca o contemplativă poziție lotus în care spiritul nemetafizic (pur corporal) urcă la sensurile decisive ale existenței: „voi sta în poziția / lotus / până voi deveni / și eu o floare” („Contemplativ”). Spiritul liric face, în situația
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
pe ascuns/(...)/ la nouă seara, da, voi lua/un pumn de somnifere”. O unealtă sigură pentru dormit este oboseala. Dezvoltând date ale figurii închiderii, din „Ieudul fără ieșire”, încăperea fără ușă și ferestre, în singura poezie erotică a volumului, se imaginează un iubit dormind de 2 zile în timp ce femeia face ceai, gătește. El doarme, este „atât de obosit, atât de obosit” (Lucian Blaga reținea în „Leagănul” o astfel de stare de oboseală accentuată: „eram așa de obosit”). Trupul „ne stânjenește”, dar
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
de o haină ponosită”. Identitatea românească nu se disipă într-o nouă altă identitate culturală. Iluzia de a fi altcineva decât Ana-Cristina Stănescu se dezamorsează în introspecție. Subsecvent, se constată că „rădăcinile ei românești nu pieriseră” (p. 82), precum își imaginase. Ele fuseseră mental obliterate pentru o vreme și deveniseră între timp „tot mai puternice” și izbucneau acum în viața ei. Pentru a ieși din blocajul ratării de a se realiza satisfăcător ca identitate spirituală, pentru a se „reîntâlni cu ea
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
ca mesaj filosofic, atunci când non-literatura produsă de Parmenide, Anaximandru (așa-zișii presocratici sau filosofi incipienți) a primit de la Platon și Aristotel o valoare în exteriorul literaturii. Inițial, sincretic, filosofia a constituit un mod neortodox de a face literatură. Este de neimaginat ce s-ar fi întâmplat dacă această non-literatură ar fi fost respinsă de Platon și Aristotel. Este totuși de gândit că, dacă ar fi respins-o, filosofia fie nu s-ar fi născut, fie ar fi avut o altă conformație
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul () [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
adevărul, limbajul etc. Unele dintre filosofeme au devenit chiar obiect de studiu al unora dintre ramurile cu tendință de autonomizare ale filosofiei: filosofia limbajului, filosofia dreptului, filosofia logicii ș. a. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea filosofică, limbajul verbal este utilizat și metalingvistic
ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Mesajul în comunicarea filozofică /The message in the philosophical communication () [Corola-blog/BlogPost/339584_a_340913]
-
un cât de mic merit”. Per ansamblu, romanul se remarcă printr-o poveste formulată în linii clare și bine definite, care îl face ecranizabil. Apoi, atrage agenția capacitatea naratorului de a intra cu înțelegere în aerul lumii pe care o imaginează. Finalmente, plăcerea lecturii și surplusul de expresivitate derivă din suveranitatea descrierii exacte, acuratețea conexării cuvintelor, eleganța și coerența frapării. Interesantă și benefică această direcție evenimențial-metafizică a prozei pe care se înscrie Stelian Țurlea, el fiind printre puținii care ar putea
Stelian Ţurlea: Elemente metafizice în proza evenimenţială, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339642_a_340971]
-
Se ia în calcul că „lumea a treia”, adică lumea generică a bibliotecilor, poate fi independentă. Odată edificată, în interiorul lumii din „biblioteci”, survine o cunoaștere, și ea autonomă, liberă de inflexiunile constructive ale structurilor subiective ale lumii a doua. Popper imaginează, în a dovedi corectitudinea premisei, două situații ale absenței subiectului cunoscător. El ne îndeamnă să gândim că 1) ca urmare a unei catastrofe, componenta materială a lumii actuale (cu mașini, locomotive, instrumente etc. - adică l 1 ) ar disparea; că 2
DAN C. MIHĂILESCU: Invitaţie ispititoare în paradis, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339636_a_340965]
-
bibliotecile, repertoriul de titluri asigură atât o protecție împotriva rătăcirii în bibliotecă și citit, cât și o organizare a gândirii prin lectură. Biblioteca nu este doar o salvare ca la K. Popper, ea este și un paradis. J.L. Borges își imagina paradisul ca bibliotecă. Reintrând în raționamentul axiologic al lui Lucian Boia, remarcăm că și-a însușit de la Maiorescu „rigoarea” și de la Hașdeu „libertatea” de a gândi istoria. Lucian Boia, prin investigația sa în ce privește „istoria între adevăr și ficțiune”, ne permite
DAN C. MIHĂILESCU: Invitaţie ispititoare în paradis, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339636_a_340965]
-
constă în aceea că fenomenalul se spiritualizează, experiența brută devine conștiință, sensibilul se intelectualizează. III. În redactarea lor, atât articolele cât și cărțile angajează, pe de o parte, o generică modalitate de producere, un gând creator, iar pe de alta, imaginează o grilă de interpretare - „dezinterpretare”. Spiritul creator nu-și lasă discursul la îndemâna hazardului: în creație indiferența nu are ce căuta. Apelul la discurs (scriptural, vizual, sculptural etc.) constituie un angajament. Ca artist vizual (unul dintre cei mai importanți artiști vizuali
DAN PERJOVSCHI: „Ăştia suntem” – istorie şi mentalitate, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339640_a_340969]
-
circarii fruntași ai acestei realități bulversate, răsucite și maculate, ce ne obligă să fim actori și spectatori, totodată, așezați gospodărește pe râsu´ plânsu´, nu departe de resemnare, or ceva mai trist decât asta nu pot, cu mintea mea, să-mi imaginez! Vor fi cititori care se vor amuza participând, cu ajutorul tabletelor mele, la acest bâlci al deșertăciunilor, dar am siguranța că vor simți și amărăciunea de dincolo de cuvânt a fiecărei pagini, să-i spunem, umoristice”. Mircea Dinutz Partajează asta: Facebook Email
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339693_a_341022]
-
moartea. Planul decisiv este planul existențial. Durerea morală este esențială la Buzura. Aici comandă conștiința. Romancierul pe care pare a-l admira cel mai mult Buzura și din care se reține o frază pe prima pagină a caietului care se imaginează a sta la baza romanului „Raport asupra singurătății” este Camus. În „Mitul lui Sisif” acesta afirma: „Totul începe prin conștiință și nimic nu are valoare decât prin ea”. Fundamentală în formula existențială a eroului lui Buzura este conștiința. Cassian Robert
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
scăldatul, sunt atâtea aspecte de marketing, dificil de întrecut, astfel încât autorul printr-o parafrazare a unui celebru text de Ion Creangă, pretinde aproape necondiționat o detașare de lumea de azi: „Nu știu alții cum gândesc, dar eu când mi-l imaginez pe Nică a lui Ștefan a Petrei Ciubotariul la scăldat sau la cireșe, mă cuprinde un fel de emoție, de parcă tot ce a scris Creangă s-a petrecut în altă lume“. Și Viorel Lazăr are dreptate; oricât am căuta, nu
Un carusel al timpului pentru toţi () [Corola-blog/BlogPost/339675_a_341004]
-
îndepărtare morală pentru Adrian Filipescu. Roman faptic, roman al înregistrării de fapte, „Bravo Lui” își asumă o cunoaștere exterioară a vieții. Trăirile n-au altă substanță decât fapta. Experiment reușit ca scriere faptică, proza cu care avem de a face imaginează personaje fără probleme de conștiință. Figurile romanești nu trăiesc decât prin ceea ce se vede din exterior. Din acest unghi, narațiunea intră într-un profil de roman cinematografic. Faptele alcătuiesc existența socială. Indicial, ele denotă și sentimente, gânduri, îndoieli, neliniști și
NICOLAE PÂRVULESCU: Un roman al interiorităților goale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339682_a_341011]
-
de o haină ponosită”. Identitatea românească nu se disipă într-o nouă altă identitate culturală. Iluzia de a fi altcineva decât Ana-Cristina Stănescu se dezamorsează în introspecție. Subsecvent, se constată că „rădăcinile ei românești nu pieriseră” (p. 82), precum își imaginase. Ele fuseseră mental obliterate pentru o vreme și deveniseră între timp „tot mai puternice” și izbucneau acum în viața ei. Pentru a ieși din blocajul ratării de a se realiza satisfăcător ca identitate spirituală, pentru a se „reîntâlni cu ea
GABRIEL CHIFU: Un roman al emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339644_a_340973]
-
Sydow, după câteva minute banale la începutul filmului - adică sparge nuci cu microscopul electronic. Și ce minune de personaj este micul Mare Maestru Yoda, un fel de E.T. la bătrânețe, cu vorba lui întortocheată, cârâită și înțeleaptă - vi-l puteți imagina pe undeva prin Fawk rostind: „Mărimea contează nu. Privește-mă. Pentru că aliatul meu e Forța, și puternic aliat este.”? Sau ridicând nava lui Luke din mlaștină cu privirea aceea senin-melancolică? Ar fi ca și cum ai agăța o superbă stampă japoneză pe
Forța Întunericită () [Corola-blog/BlogPost/339001_a_340330]
-
Electori egal cu numărul de congresmeni (senatori + reprezentanți), așa cum se vede în imaginea de mai jos. Cei 538 de Electori sunt cei care aleg, de fapt, Președintele SUA! Pentru a ilustra mai bine lucrurile (chiar dacă simplific foarte mult), să ne imaginăm că poporul american alege un (al doilea) parlament, cu durata de o singură zi (Colegiul Electoral), iar acel parlament efemer are un singur punct pe agendă, înainte de-a se dizolva: alegerea Președintelui (pentru o experiență completă, cu toate detaliile
Părinții Gânditori și Părinții Fondatori () [Corola-blog/BlogPost/339036_a_340365]
-
și Băsescu versus regele Mihai, da? Păi, pe când slobozea Băsescu astfel de insulte/calomnii, și altele, de pildă avertizând că regele e un bâlbâit care își poate transmite ereditar handicapul, CTP-ul ăsta nemonarhist scria așa: «"Sindromul maiestate". Nu-mi imaginam când am dat acest titlu editorialului de marți că T. Băsescu va confirma personal diagnosticul în mai puțin de 48 de ore. Abdicarea regelui Mihai - un act de trădare națională. Regele Mihai - slugă la ruși. Deși am comentat azi-noapte la
Propaganda murdară – de la Pravda, la Adevărul () [Corola-blog/BlogPost/339039_a_340368]
-
pot să comentez acest dosar, dar pot să vă spun că valoarea banilor care au fost atribuiți de acea companie privată pentru a sponsoriza medici a fost de 500.000 de euro. Jumătate de milion de euro. Putem să ne imaginăm cât a fost suma medicamentelor prescrise de acei medici pentru a obține acea sponsorizare. Când vorbim de sectorul de sănătate și de companiile de medicamente, pot să vă spun că în dosarele noastre au fost și companii și firme care
EXCLUSIV. Kovesi vrea interzicerea „mitei mascate” date medicilor de companiile farma () [Corola-blog/BlogPost/339048_a_340377]
-
Au învățat, însă nu și-au găsit de muncă. „Și asta mă doare, doare rău. Fata a terminat Facultatea de Științe Economice și lucrează în Londra. Și băiatul tot acolo muncește. Vin acasă, stau o săptămână și pleacă. Nu vă imaginați ce durere simțim, plângem toți, iar pe noi ne lasă cu inima zdrobită. Au ieșit și ei duminică la Londra să protesteze. De asta suntem în stradă, pentru copiii noștri, pentru viitorul nostru. De asta îmi doresc o Românie mai
„S-a trezit Craiova, n-aş fi crezut...“ Protest în orașul Olguței () [Corola-blog/BlogPost/339068_a_340397]
-
mult de celelalte popoare atunci când explică de ce nu-și fac asigurări de viață. În general, răspunsurile își au originea în anii de până în 1990, când acestea lipseau cu desăvârșire, iar capitalurile private și investițiile care sunt posibile astăzi erau de neimaginat în trecut. Când îi întrebi despre motive, cei mai mulți formulează explicații care își au rădăcinile mai curând din percepții și senzații, decât din informații. De exemplu, unul din cel mai întâlnite argumente este legat de impresia că o asigurare de viață
România asigurată. Un alt fel de ABC, în țara tinereții fără bătrânețe și vieții fără de moarte () [Corola-blog/BlogPost/339115_a_340444]
-
400.000 de români accesează zilnic conținut piratat. 2. România este la coadă clasamentului în ceea ce privește penetrarea banking-ului digital, potrivit unui studiu realizat de Alpha Bank și citat de wall-street 82% dintre facturile de utilități sunt plătite în cash. 3. Imaginați-vă o Românie fără mânia stampilei. Deși a fost eliminată de fostul premier Ponta, clasică, vestită, nemuritoarea veșnic-ceruta ștampila este un obiect care nu se lasă aruncat la gunoi. O cer, încă, instituții de stat, primarii, contabili, firme care încheie
aici stai la coadă cu orele pentru nimic, iar doamnele sunt tot timpul deranjate () [Corola-blog/BlogPost/339116_a_340445]
-
din România în 3 atribute. Competitivă. Dezechilibrată. Cu servicii de foarte bună calitate. E un dezechilibru la nivel de industrie. Este reglementată în ce privește accesul la rețelele de telefonie mobilă și nereglementată pe partea de acces la rețele fixe. Să ne imaginăm că sunteți unul din liderii importanți ai României. Care sunt cele mai importante trei lucruri pe care credeți că ar trebui să le rezolvați urgent? Sunt om de afaceri și investitor străin. Îmi este foarte greu să comentez, sunt în
„Este incredibil ce se va întâmpla. Va fi revoluționar...” Viitorul, după Ravinder Takkar, CEO Vodafone România () [Corola-blog/BlogPost/339117_a_340446]