8,611 matches
-
voastră înșivă, ca și cum ați fi avut aripi de porumbel în tăcerea contemplației, cu atât mai mult sunteți atenți la capcanele păcatelor, iar ochiul inimii voastre cercetează cu grijă diferitele lucruri pe care le considerați a fi un impediment în progresul mântuirii; prin urmare, se întâmplă ca multe lucruri, ce altora le rămân ascunse, uneori spiritul să le manifeste în conștiințele voastre. Dar atunci când splendoarea inteligenței spirituale este acoperită de obscuritatea slăbiciunii umane, își face loc uneori scrupulul îndoielii, punând de-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
1245], în cel de-al treilea an al pontificatului nostru. 11. Bula «Etsi animarum» a lui Inocențiu al IV-lea Tuturor preaiubiților fii religioși, de orice profesiune sau din oricare ordin, la care va ajunge această scrisoare. 1. Chiar dacă, urmărind mântuirea sufletelor, călăuziți fiind de dragoste și o prealabilă considerație plină de afecțiune, noi dorim ca toți cei care profesează doctrina creștină, conformându-și propriile acțiuni la ceea ce este stabilit de drept [-ul canonic] conform normelor dreptății și ale echilibrului, păstrând
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
dezlega sau lega în forul pocăinței după cum cred de cuviință, fără să se teamă că astfel îi pun în pericol pe acei enoriași, care nu sunt deloc iertați [de păcate], ce îi disprețuiesc pe propriii preoți, primesc fără discernământ, împotriva mântuirii sufletului propriu și al acestora, acel maslu vindecător de la sfârșitul pelerinajului nostru, care este folositor doar celui care a fost eliberat de pata păcatelor; se întâmplă ca preoții respectivi ce îi îngrijiseră și se trudiseră pentru ei, văzându-i că
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nepotrivit faptul că unii dintre voi, abia află că cineva cade la pat răpus de o boală care îl mistuie, că imediat se grăbesc să meargă la el și, mângâindu-l cu vorbe ademenitoare, îi promit un remediu special de mântuire dacă alege să fie înmormântat în bisericile lor. În cele din urmă, atrăgându-i pe credincioși cu astfel de argumente, se amestecă în formularea testamentului lor și se bucură atunci când bisericile sunt private de dreptatea canonică și când reușesc să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
la Bine, o frustrare sublimă, un proces continuu de uniune mistică cu Dumnezeu, fiecare progres spiritual fiind numai un nou început în misterul fără de sfârșit. Daniélou descoperă aici reconstituirea doctrinei pauline a noii creații, aplicând modelul mai cuprinzător al istoricului mântuirii la viața interioară a sufletului individual (a se vedea Introducerea lui Jean Daniélou la antologia lui Herbert Musurillo. Concepția cardinalului Daniélou despre epectază reiese clar și din articolul. Într-o importantă analiză a nuanțelor filosofico-tehnice și teologice ale gândirii Sfântului
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
greci (Pindar), dar și de Scriptură (Iov). Dolor se convertește oximoronic, în voluptas ("Est flere voluptas, expletur lacrimis dolor", Tristia IV, 3 v 37). Suferința nu ajunge însă la neant, întrucât e luminată de speranța grațierii și izbăvită de azurul mântuirii prin artă. Ovidiu descoperă, așadar, destinul tragic existențial. Exilul cu fețe multiple, exterior sau interior, devine simbol al condiției umane. Motivele alienării ruperea brutală din viața din Roma și conștiința de exilat într-un mediu străin au provocat drama dezrădăcinării
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
printre care și Securitatea. Ea este gîndită și prezentată oarecum maniheist. Pe de o parte, ar fi existat un bloc al forțelor malefice (fidelii clanului Ceaușescu, Securitatea și teroriștii), iar pe de alta, unul al binelui, activat special în scopul mîntuirii noastre naționale de ciuma roșie (Armată, popor, F.S.N. și liderii acestuia). Ei bine, în acest vast război al refulărilor, intereselor și dorințelor, cineva ar fi exagerat importanța unei anumite părți. Mai exact, pe cea a Securității române. La limită, agenții
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
și să domine Occidentul" frontierele atinse astăzi de noul Imperiu rus într-un secol. În ciuda protestelor lui Marx, ideea unei Europe "luminate" de către Rusia iese la suprafață în anumite medii revoluționare. Este aceasta o Rusie însărcinată cu o misiune eliberatoare: Mîntuirea Europei corupte o concepție nouă din moment ce, pînă atunci, niciodată o națiune, nici chiar Franța celei dintîi Republici, nu pretinsese să întruchipeze, într-o asemenea măsură și cu o asemenea credință mistică, Revoluția. Bakunin contribuie la aceasta cu toate puterile sale
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
au dispărut din practica ritualică de multă vreme, așa că reconstituirea lor va continua să dea bătaie de cap cercetătorilor și în viitor. Dar nu au dispărut de tot din planul speculațiilor teoretice posibile. Este vorba despre religiile morții și ale mîntuirii, care au la bază, de pildă, mitul bobului de grîu, apoi cultul totemismului, etc. Și pe asemenea coordonate se cuvine reluată problematica morții în Miorița și urmărite etapele succesive ale dezvoltării poemei, pînă să devină o metafizică a existenței. D.
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
metafizică, în măsura în care este și „experimentată”, pe o treaptă culturală distinctă. Înălțarea în cultură este însoțită de diferențieri calitative, de substanță în ideologia morții. Se cunosc cazuri în care reperele fundamentale: integrarea în cosmicitate, iluzia întîlnirii cu ființe tutelare și divine, mîntuirea și libertatea spiritului, nu reușesc să se desprindă de materialitatea unor experiențe arhaice nemijlocite. La prima vedere, se pare că așa ar sta lucrurile și cu păstorul mioritic. El dorește să fie depus în apropierea stînii, pentru a continua și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
semne sunt. Și au numărat învățații stelele și au arătat că înțelesul semnului pe care-l poartă ele este știut doar de Dumnezeu. Nu ne este dat nouă să-l aflăm! Citește, domnia ta, cărțile sfinte și desprinde din ele nădejdea mântuirii, al cărei singur semn este Învierea lui Hristos. Acum când se uita la Stanca înșirând mărgăritare, îi părea rău că acest cuvânt nu-l auzise Dinu, dumnealui stolnicul, care umblă cu fel de fel de cărți despre zodii, sau cel
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
eu urmăresc un joc politic al alianțelor iar domnia ta judecă la fel ca Brâncoveanul, că jugul turcesc este de lemn pe când al nemților este de fier? De altfel nimeni nu-l întreabă pe măria sa nimic, toate prezicerile astrologice arată că mântuirea vine din răsărit... Am aci călindarele cu mersul planetelor pentru încă douăzeci de ani. Dacă s-a greșit, nu noi am făcut-o, stelele greșesc. — De zece ani tot asta aud. Cu David Corbea cum a fost? Din trimisul lui
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
să nu-mi fie frică de moarte? Eu cred din toată puterea ființei mele în învierea cea cu trup, în Judecata de Apoi, și mă rog mereu Domnului nostru Iisus Hristos să-mi călăuzească pașii pe drumul cel drept al mântuirii. Ce să însemne oare moartea după ce a fost biruită prin Învierea lui Hristos, decât nădejdea că prin credință și iubire vom merita judecată miloasă. Păcatele însă încearcă mereu sufletele noastre și le depărtează de pacea cea veșnică și doar mărturisirea
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
biserică! Ancuța, obosită, sta cuminte într-o strană. Monahul cel tinerel a îngenunchiat în fața ei, i-a luat o mânuță și sărutându-i-o îi mulțumea în slavonește că, spunea el bolborosit, copila l-ar fi ajutat să deslușească tainele mântuirii. Ștefan luă din chesea cu lingurița de argint puțin șerbet din cireșele amare ale anului trecut, îi admiră culoarea și, după ce îl savură, ceru unui fecior să aducă apă proaspătă, destrămând astfel vraja amintirilor. — Neică Mihai, noi trebuie să ne
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
la supărări, la patimi, acolo, după adormirea cea de pe urmă, pe care o numim noi a morții, trece din scârbă la bucurie, din stricăciune întru nestricăciune, din orașul lacrimilor la locul veseliei, din tulburarea vieții la adăpostirea cea lină a mântuirii, din patimile Egiptului în pământul cel fericit al făgăduinței, din robia lumii la mântuirea cerului, din petrecania omenească, în ceata fericiților îngeri. Și ce altă norocire este mai mare decât aceasta? Ce altă adormire mai dorită, decât adormirea morții? Și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
noi a morții, trece din scârbă la bucurie, din stricăciune întru nestricăciune, din orașul lacrimilor la locul veseliei, din tulburarea vieții la adăpostirea cea lină a mântuirii, din patimile Egiptului în pământul cel fericit al făgăduinței, din robia lumii la mântuirea cerului, din petrecania omenească, în ceata fericiților îngeri. Și ce altă norocire este mai mare decât aceasta? Ce altă adormire mai dorită, decât adormirea morții? Și noi, dacă nu vărsăm lacrimi niciodată, când ruda sau prietenul doarme, ci mai vârtos
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
că unii oameni își pierd somnul când revolta pune stăpânire pe sufletul lor în așa măsură încât ajung să-și piardă credința. Văzuse că alții nu pot adormi când își pierd nădejdea, când disperarea nu-i lasă să întrezărească limanul mântuirii și aceștia sunt cei care-și pun capăt zilelor. — M-am bucurat atunci, crezând că o să am mai mult timp pentru rugăciune. Și m-am rugat cu ardoare, dar după două sau poate trei nopți mi-am dat seama că
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
ai Bisericii. Sunt convorbiri consemnate pe o perioadă de timp mai îndelungată, la începutul anilor ’90. Ele vor rămâne spre zidire sufletească, spre mângâiere și întărire în lupta vieții. Convorbirile redate sunt călăuză bună în urcușul duhovnicesc și conduc spre mântuirea sufletului dacă sunt înțelese și aplicate. 11. Părinți contemporani din Sfântul Munte Athos George Căbaș Descriere: Sfântul Munte Athos este un dar al lui Dumnezeu pentru întreaga Ortodoxie și nu în ultimă instanță pentru întreaga omenire. Autorul, care a fost
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
viezure, pământ, varză..... Alegeți cuvintele cu care să caracterizați perioada celui de-al doilea război mondial. dă oaste, armată, boieri, fascism, guvern, sfat domnesc, nemți, iobagi..... Alegeți cuvinte-nume de localități unde s-a adunat poporul pentru a asculta cunvântul de mântuire al revoluționarilor din 1848. dă Timișoara, Blaj. Șelimbăr, Alba lulia, Câmpia Libertății. Câmpia Turzii, P 'evna, Qituz, Islaz. Vidin...... 3. Ghicitori a) "Cine-a fost numit așa......?" „Rege al Daciei" (Decebal) "Principele cel mai puternic și mai Viteaz" (Mihai Viteazul) "Lumina
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
financiare pentru a înființa așezări în regiunile locuite în trecut de arabi. Referindu-se la aceste teritorii cucerite, Begin le-a numit "pământuri israeliene eliberate"115. Shamir a definit construirea coloniilor drept "o muncă sfântă". Așa cum a explicat un rabin, "mântuirea întregii lumi depinde de mântuirea lui Israel. Din aceasta rezultă influența noastră morală, spirituală și culturală asupra întregii lumi. Binecuvântarea se va răsfrânge asupra întregii omeniri de la poporul lui Israel care va trăi în toată țara sa"116. Chiar dacă rabinul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
în regiunile locuite în trecut de arabi. Referindu-se la aceste teritorii cucerite, Begin le-a numit "pământuri israeliene eliberate"115. Shamir a definit construirea coloniilor drept "o muncă sfântă". Așa cum a explicat un rabin, "mântuirea întregii lumi depinde de mântuirea lui Israel. Din aceasta rezultă influența noastră morală, spirituală și culturală asupra întregii lumi. Binecuvântarea se va răsfrânge asupra întregii omeniri de la poporul lui Israel care va trăi în toată țara sa"116. Chiar dacă rabinul crede că înființarea coloniilor a
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ieșiți afară, iar voi cei care vă aflați în întuneric, fiți liberi". Poate era doar o figură de stil, dar cu siguranță era elocventă. Președintele făcea aluzie la roadele acțiunii militare a Statelor Unite, pe când Isaia vorbea despre darul divin al mântuirii eterne. În momentul capturării lui Saddam Hussein, Bush a afirmat că America redă libertatea poporului irakian pentru a îndeplini lucrarea lui Dumnezeu. Când a fost întrebat de un reporter dacă tatăl său era de acord cu războiul din Irak, a
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
lume marcată de o educație de tip raționalist, care cunoscuse dinamismul capitalismului liberal, cu toate ideile sale privind necesitatea câștigului și eficiența muncii, dar care era total ignorantă la "odihnele" și "purificările" spirituale ale religiei ortodoxe, la viziunea acesteia supra mântuirii, care marcau încă într-o manieră consistentă societatea românească, Le Cler își imagina că starea aceasta de lucruri pe care o detectase se mai putea remedia doar prin suprimarea posturilor și a zilelor de sărbătoare. Includerea Principatelor Unite într-o
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Iată câteva pasaje dintr-o mustrare pe care domnitorul a fost silit să o adreseze în mod oficial, în 1860, arhiepiscopului de la Iași: "Preasfânt Părinte, țara v-a încredințat cârja episcopală pentru a o conduce pe căile moralei și ale mântuirii. Sunt convins că Sfinția Voastră e conștientă de această frumoasă și înaltă îndatorire, dar sunteți înconjurat de cine nu trebuie, iar sfătuitorii domniei-voastre vă antrenează pe o cale care nu se potrivește nici demnității Bisericii, nici intereselor Statului; de câtva
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
individul putea să transceandă, experimentând sentimentul sacrului prin intermediul ritualurilor și al sărbătorilor tribale. De altfel, în totemismul descris de Durkheim, religia administrează sacrul, acțiunile colective ale clanului potențând atributele și manifestarea acestuia. Importanța colectivității afiliate totemismului rezidă și imaginarea unei mântuiri colective, și nu individuale, de care ar avea parte întreaga societate prin accesul la sacru. Încercând să desprindă o definiție a acestui concept în viziunea durkheimiană, Julien Ries identifica "o categorie fundamentală a conștiinței colective (...) o sferă de forțe create
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]