6,663 matches
-
la început un scriitor care găsise în SF un mijloc și o tradiție ce-i permiteau, mai bine decât oricare altele, să dea naștere unei viziuni personale asupra lumii. Toți autorii de SF s-au jucat, cel puțin de la Wells încoace, cu timpul și cu paradoxurile temporale. Dar niciunul nu a fost la fel de fascinat ca Dick de glisările straturilor temporale și de interacțiunile lor, atât în lumea înfățișată drept obiectivă în ficțiunea narativă, cât și între acea lume instabilă și subiectivitatea
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
eforturile sale de stabilire a adevărului în această problemă, cu o amară concluzie: „Am dedicat recunoașterii priorității lui N. C. Paulescu în descoperirea insulinei, toate eforturile mele din ultimele două decenii. Făcând acum bilanțul circumstanțelor care, de 65 de ani încoace, continuă să-l ignore pe marele savant, constat că această nedreptate este, de fapt, rezultatul unui grav deficit de etică științifică.” Este cea mai realistă sinteză asupra stării morale a comunității științifice, în general, văzută din partea întunecată a imaginii sale
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
totul blând, ba chiar poetic, și acela este... dar l-ai văzut în fruntea acestei epistole: "Înșirate-margarite". Știu că la mulți nu le este nimic mai urât decât rânduiala, decât sistema. Le mai plac lucrurile confuze, amestecate cu altele, aruncate încoace și încolo, împestrițate. Și cu cât lucrul este mai sec, cu atât sistema se recomandă mai la puțini. Dar apoi nu știu fatalitatea ori ce, a voit ca tocma lucrurile cele mai sterile, mai abstracte, să reclame mai mult sistema
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
nu-l iubește și pe el, și a început să tragă cu pistolul. Nu a nimerit câinele, ci era să nimerească un porc pe care-l avea mătușa mea acolo. Eu m-am dus la căpitan și l-am tras încoace: "Omori porcul!" Și, beat cum era, îmi arăta noile modele de pistoale și mi-a dat și mie pistolul să trag și am tras în bătaie de joc în plopii mătușă-mii, până a căzut o creangă de plop pe
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
am eliberat. Am fost acolo cu unul Ciorîță Aurel 25, fost coleg de școală cu mine, băietul popei Ciorâță de la Ciurești. Și i-am zis: "Băi, Aurică, hai să mergem și noi la meseriași, la zidari undeva, haide mă vino-ncoace!" Când au trecut ăia de au întrebat care-s meseriași, am zis și noi, dar eu țineam ridicată și mâna lui Aurică: "noi doi!" Ne-au luat numele și ne-au trecut la brigada de meseriași, dar nu știam meserie
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
politic și știi toate greutățile astea". Lasă, băi, că și tata a fost legionar și a stat fugar atâția ani de zile și știu viața voastră, nu-i nimic!" "Băi, Ionele, eu nu pot merge la Bucecea, să vină dânsa încoace!" A venit aici, mi-a prezentat-o și i-am zis: "Măi, fetiță, că e mai tânără decât mine, uite care-i situația: tu ai un băiat, eu am două fete, trebuie să-i ajutăm să fie bine!" Băi, bărbate
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
scutiri de vamă pentru multe mărfuri celor din slobozia Negoiești, care aparțineau de Episcopia de Roman, pentru vite mari și mici, piei de animale domestice și sălbatice, brânzeturi, sare, pește, postav, ceară, miere, fier etc. De la întemeierea Domniei și până încoace sătenii moldoveni erau oameni slobozi. Obștea locuitorilor slobozi se bucura de o libertate absolută, spune R. Rosetti: ei puteau să rămână în satul de baștină sau să se mute în altul oricând voiau. Erau ținuți doar de obligația ca înainte de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Cât va fi durat însă această nesupărare de alte dabile, iar nu se poate ști. „Breasla străinilor însă de la o vreme începe a se confunda în alte multe bresle ce mai existau în Iași, fiecare după meșteșugul său, încât mai încoace de Ghica decapitatul nu se mai pomenește nimica despre o breaslă specială a străinilor". Educația breslașilor era o îndatorire care folosea tot consumatorilor. Maistrul avea sarcina să supravegheze dezvoltarea ucenicului pentru a ajunge calfă și apoi meșter. Atunci când ucenicul își
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
atunci când a fost cazul. Deputații răzeșilor din Moldova în Divanul Ad-hoc - câte un deputat ales în fiecare ținut - într-o ședință de la 21 decembrie 1857 își motivau propunerile „atingătoare de procesele nelegiuit hotărâte de la punerea în lucrare a Regulamentului Organic încoace" și prin aceea că, menționau ei, „clasa răzeșilor nu numai că reprezenta pe locuitorii băștinași ai României, dar din ei sunt și coborâtori din familiile cele mai ilustre, care făceau odată fala și apărarea țării". Cum puțini dintre cititori știau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
până la 1550. În ceea ce privește Moldova, această regulă capătă chiar o confirmare prin aceasta, că banii Domnilor din urma anului 1550 au data certă. Astfel, de la Alexandru Lăpușneanu, de la Despot, de la Ionașcu, monetele port anul în care au fost bătute. De la 1520 încoace însă ele au și un stil diferit. Literele lapidare înlocuiesc pe cele monacale, în Principatele Române, ca și în Europa apuseană. Monetele din perioada întâi se deosebesc în etatea lor prin stilul și structura literelor. Cu cât acestea sunt mai
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și restul bunurilor la alți târgoveți, iar ei să se împrăștie, să li se piardă urma. În felul acesta dobânditorii se făceau stăpâni și pe moșia Episcopiei „posedând acolo vii, mori și grădini". Satul Broscenii de la marginea târgului Huși, mai încoace mahala a Hușilor, cu teren hărăzit Episcopiei de Domnul Ieremia Movilă, aflându-se într-o astfel de situație, episcopul (Mitrofan) cere Domniei să stabilească adevăratul hotar al localității în prezența „oamenilor buni și bătrâni". Ion Cehan (Ionescu Cehan vel Pitariu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Capitala, spre a aduna pe aceia ce ar voi să ocupe acea slujbă delicată, de care statul și societatea avea mare nevoie în acea vreme, făgăduindu-se leafă bună și alte avantaje. Dar, - cât s-au schimbat timpurile de atunci încoace! nici un postulant nu răspunse la apelul darabanei! După o îndelungată chibzuială a Logofeților de la Dreptate, se hotărî Armașul să meargă însuși la închisoare și să întrebe pe toți clienții săi de acolo, care dintre ei ar voi, în schimbul capului său
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
la Vaslui, agricultura a luat o mai mare întindere în județ în plasa Fundurile de pe la anii 1830-1832, în plasa Crasna de la 1835¬1836, în plasa Mijlocul de la 1831-1833, în plasa Racova de la 1827-1831, în plasa Stavnic de la 1830-1832 și mai încoace... Înainte de a se dezvolta agricultura, suprafețele erau parte câmpii deșarte care serveau pentru pășunatul vitelor pentru că proprietarii și locuitorii satelor țineau mai multe vite în loc să se ocupe de cultura cerealelor, parte din locuri erau acoperite de codri, dumbrăvi, spinișuri, mlaștini
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
scrierea, citirea, catehismul, cele patru operațiuni aritmetice, oarecare noțiuni de geografie și de plugărie. Cu toate acestea, se pare că în realitate școlile rurale, atât în Muntenia cât și în Moldova, n-au avut o existență serioasă decât de la 1858 încoace. E drept, din anaforaua domnitorului Grigore Alexandru Ghica, din 1 mai 1853, rezultă că acum încep în Moldova pregătirile pentru deschiderea de școli rurale, iar prin decretul nr. 33 al caimacamului Teodor Balș, dat la 12 octombrie 1856, către departamentul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fondatoare a literaturii occidentale ca Odiseea este o carte despre ospitalitate nu e întâmplător. Răspunsul pe care Alain Montandon îl găsește la această coincidență ține de intertextualitatea de esență a oricărei scrieri literare, fiindcă o știm de la Kristeva și Barthes încoace, nu există text în afara intertextului. Capitolul consacrat intertextualității ca ospitalitate în Cartea ospitalității, deja pomenită, este edificator în acest sens. Astfel diversele practici textuale pot fi asimilate cu elemente ale ospitalității. Moto-ul ar putea fi oaspetele de onoare, citatul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
în funcție, pentru a câștiga bunăvoință Musulmană. Mai rau chiar, după cum observa West Diana (n.a. jurnalist la Townhall.com și autoarea cărții "The Death of the Grown-up: How America's Arrested Development Is Bringing Down Western Civilization") niciodată, de la Napoleon încoace, un lider al unei supraputeri Vestice n-a făcut o asemenea fățișa deschidere politică către popoarele din lumea Musulmană". 953 Este vorba de preluarea primului mandat a lui B. Obama; la 21 ianuarie 2013 a depus jurământul la începutul celui
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
astfel cum sugerează Filitti, în radicalismul agitatoric al radicalilor munteni. Întradevăr, din rândurile boierimii liberale sa desprins atunci, în Muntenia, un grup extremist, utopic și republican. Membrii acestui grup sau caracterizat în mișcarea de la 1848 și de mai multă vreme încoace, prin nesocotirea contingențelor istorice, o înflăcărare a imaginației, credința, ca și în modelele franceze de atunci, că din orice agitații, frământări și turburări trebuie să iasă neapărat binele. Ion Brătianu și C.A. Rosetti erau în fruntea acestui grup al
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
ca act artistic, în care arbitrariul autorului, licențele livrești și prezența figurilor de stil s-au confruntat cu ambiția de a face din cunoașterea istorică o metodă de analiză a evenimentelor, cauzelor și efectelor în timp. De circa două decenii încoace, se pare că „lupta” dintre istoria ca artă și cea ca știință guvernată de legi a fost „câștigată” de prima. F.R. Ankersmit, unul dintre cei mai influenți filozofi ai istoriei contemporane și unul dintre teoreticienii filozofiei narativiste a istoriei, afirmă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sens general această apropiere între limbaj și formele și manifestările culturii este tradițională și aproape un loc comun. într-adevăr, ideea că operele culturale ne spun ceva, ne vorbesc, este la fel de veche ca și textul scris. Mai mult, de la Renaștere încoace și mai ales în cadrul Romantismului, s-a spus că ele exprimă pe creatorul lor și lumea acestuia. Această linie teoretică continuă tradiția oralității, care personifică textul, făcîndu-l să ni se adreseze și să ne vorbească așa cum ar face o persoană
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
glonte În abdomen, „și săteau toți Într-o baltă mare de sânge”. Și aceștia l-au implorat să nu-i predea, „pentru că au copii și familie dar eu am chemat garda de la autobuze de vizavi și le-am spus veniți Încoace că vă mai dau patru evrei”. Potrivit spuselor sale, și aceștia au fost aduși la Chestură. Mărgăritescu XE "Mărgăritescu, Dumitru" a văzut și el câteva cadavre de evrei Împușcați de muncitorii din garaj și de către soldații patrulei. Petrescu XE "Petrescu
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
bătuți până la desfigurare, s-a tras În ei, au fost Înjunghiați și Înjosiți; și În acest tren au fost Înghesuiți mii de oameni În vagoane infectate pentru a-i lichida prin asfixiere; și acest tren a circulat cu viteza melcului Încoace și Încolo, pentru a mări numărul celor morți prin asfixiere; și În acest tren au murit circa două treimi din evrei; și la Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" supraviețuitorii au avut parte de o „primire” asemănătoare cu atrocitățile de la Târgul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
expoziție mare de la București, pe care am să o deschid în toamnă la Iași, și din acest motiv lucrurile arată cum le-am văzut cu toții. Dar, permanent sunt în căutare de obiecte, le-am adunat de cel puțin zece ani încoace, obiecte pe care le folosesc la lucrările mele. Am demonstrat-o la clubul "Motor", unde am realizat o lucrare monumentală, pentru care am folosit sute de obiecte strânse de prin toată lumea. A.V. Așa cum fiecare obiect trebuie să aibă spațiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
întreabă: "vreau să văd un muzeu cu artiști moderni din Iași din secolul al XX-lea." Nu există decât o galerie foarte mică la Palatul Culturii, care nu cuprinde decât artiști până într-un anumit an, iar din anii '70 încoace nu există nici o lucrare reprezentativă pentru un oraș cultural cum este Iașul, pentru că nu au fost bani de achiziție. De fapt, totul pornește de la bani... A.V. Așa se explică dorința Dumneavoastră de a fi curator? D.P. Cred că s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a conversației a avut loc la o cafea lungă, într-un restaurant care acum nu mai există, dar atunci, în toamna lui 2003, s-a potrivit gândurilor și preocupărilor noastre: "Tosca". La doi pași de Teatrul Național, unde, din 1956 încoace, se joacă și spectacolele de operă. Un gramofon, radio-uri vechi, afișe (și "Tosca", bineînțeles), dar mai ales liniștea salonului, neobișnuit cu clienți în a treia oră a dimineții, au constituit decorul, atmosfera de care aveam nevoie pentru un taifas
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
eu o simt ca pe o datorie morală. Am făcut-o pentru mulți dintre colegii mei. A apărut volumul al II-lea din "Glosse. Labirintul artelor vizuale", unde am cronici, eseuri despre o serie întreagă de expoziții organizate din 2009 încoace. A.V. În încheiere, vă adresez și dumneavoastră întrebarea (nu șablon) rezervată fiecărei personalități cu care am prilejul să conversez. Este, dacă vreți, o probă oarecum dificilă de introspecție și autodefinire concentrată la maximum: puteți să vă caracterizați într-un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]