8,648 matches
-
an moare, fiindcă anul era inchipuit altădată ca un personaj, ca un omuleț care se naște, trăiește și moare. Ei bine, noi fiind și urmașii dacilor, nu-i așa, mai ales aici în Moldova, am mo ștenit anul nou de la daci, in unele părti.Ceea ce doamna Agapi, cu echipa dumneaei, a făcut. De fapt dumneaei vrea să marcheze acest an nou al dacilor, care țineau anotimpurile, calendarul mai mult dupa lună, nu după soare. E o poveste foarte complicată și ar
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
fiind și urmașii dacilor, nu-i așa, mai ales aici în Moldova, am mo ștenit anul nou de la daci, in unele părti.Ceea ce doamna Agapi, cu echipa dumneaei, a făcut. De fapt dumneaei vrea să marcheze acest an nou al dacilor, care țineau anotimpurile, calendarul mai mult dupa lună, nu după soare. E o poveste foarte complicată și ar trebui multă vreme să stăm aici ca să decriptăm. Însa eu mă bucur că în acești șapte ani, echipa doamnei Agapi, în frunte
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
un popor imatur, de multe ori copiem fără discernământ sărbători venite așa de-a valma, cu televizorul, cu tehnica aceasta modernă și, în loc de Sântandrei, punem Halloween, care este tot un an nou dar este celtic. Ori noi totuși suntem urmașii dacilor, de ce nu ne este mai apropiat acest an nou și tot ce ține de credințele moșilor și strămosilor noștri,și începem să luăm și să ne mascăm ca la Halloween. De ce oare, stau și mă intreb și eu de vreo
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
în zilele în care citeam și meditam asupra unui text, publicat într-o revistă de istorie publicată la Paris, despre războaiele dintre Traian și Decebal. Acest text2, în mare, este cu totul laudativ referitor la Istoria românilor - ca urmași ai dacilor și ai romanilor - și, evident, nu evită dubla dimensiune a incursiunii dacice a împăratului Traian: una propagandistică (care ținea de politca internă a imperiului), iar alta economică (cu trimitere directă la raportul costuri versus beneficii). Mai clar fie spus, i
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o parte, aceste războaie au plecat din dorința lui Traian de a-și institui reputația de conducător (victorios, pe cât posibil) al armatei romane în fața acestor barbari care puneau probleme (mai ales după unele înfrângeri pe care romanii le înregistraseră în fața dacilor), iar ii) pe de altă parte era convingerea lui Traian că beneficiul, în cazul victoriei, va fi pe măsură: împăratul roman considera că luptătorii daci erau mai puțin redutabili decât luptătorii germani cu care Imperiul Roman avea de-a face
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
barbari care puneau probleme (mai ales după unele înfrângeri pe care romanii le înregistraseră în fața dacilor), iar ii) pe de altă parte era convingerea lui Traian că beneficiul, în cazul victoriei, va fi pe măsură: împăratul roman considera că luptătorii daci erau mai puțin redutabili decât luptătorii germani cu care Imperiul Roman avea de-a face în Centrul actualei Europe, pe când Dacia - cu minele sale de metale prețioase - era cu mult mai bogată decât pământurile germanilor. Așadar, atacul roman asupra Daciei
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
diversifica riscul cu cea mai mare ușurință, punându-și banii la păstrare în mâinile mai multor zarafi". Finanțele și societatea bună, Editura Publica, București, 2014, pp. 104-105. 118 ,,Ultimul mare război victorios a fost pe vremea lui Traian și aurul dacilor de după 107 d.Hr. este ultimul aliment important al prosperității romane". Jacques le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 53. 119 ,,Capitaliștii nu mai împrumutau țăranilor cu dobândă, ceea ce devenise imposibil prin sine deoarece micul proprietar nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dintre dumneavoastră. Cred că numai reacția societății ca atare poate trezi din amorțeală o birocrație obișnuită cu acest tip de țară și de sistem. Din strămoși, cei mai viteji și mai harnici din lume sau măcar din Europa au fost dacii. Ar fi bine să construim niște memoriale, monumente pentru victorioșii strămoși, la Sarmizegetusa, Chișinău, Cernăuți, Constanța. Ar fi un pas în unificarea poporului nostru. Mihai-Răzvan Ungureanu: Fără discuție, e interesant să construiești monumente, e bine să ai istoria prezentă și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
1,5, daca durată normală de utilizare a mijlocului fix de amortizat este între 2 și 5 ani; ... b) 2,0, daca durată normală de utilizare a mijlocului fix de amortizat este între 5 și 10 ani; ... c) 2,5, dac�� durată normală de utilizare a mijlocului fix de amortizat este mai mare de 10 ani. ... Acești coeficienți pot fi modificați numai prin hotărâre a Guvernului, la propunerea Ministerului Finanțelor. C. Amortizarea accelerată - constă în includerea, în primul an de funcționare
LEGE nr. 15 din 24 martie 1994 (**republicată**)(*actualizată*) privind amortizarea capitalului imobilizat în active corporale şi necorporale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109965_a_111294]
-
în conformitate cu Articolul 109(I)4". Alte modificări privind natură sau compoziția ECU pot fi făcute de către Comunitățile Europene în conformitate cu Tratatul Comunității Europene. Dacă se fac schimbări, referirile din acestă la ECU vor fi înțelese că referiri la ECU astfel modificat. Dac�� Bancă va considera că ECU a încetat să mai fie utilizat că unitate de cont a Comunităților Europene și ca unică moneda a Uniunii Europene, ea va notifică Împrumutatul. De la data unei astfel de notificări, ECU va fi înlocuit de
ORDONANTA Nr. 16 din 4 august 1995 pentru ratificarea unor acorduri de împrumuturi externe şi a unor amendamente la acorduri de împrumuturi externe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111848_a_113177]
-
exprime despre cucerirea Daciei de către romani în următorii termeni: "Una din cele mai grave consecințe ale victoriei romane asupra poporului dac a fost cucerirea unei părți a Daciei și impunerea unui sever regim de ocupație militară ... Marea majoritate a poporului «dac» nutrea o ură sălbatecă împotriva ocupanților străini". În anii optzeci din ordinul secției de propagandă a C.C. al P.C.R. au început lucrările la un nou tratat de istorie a României care trebuia să devină literă de lege pentru trecutul nostru
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
ceea ce-i rău, nu devine bun prin aceea că-i național". Cu o asemenea axiomă poetul național nu putea fi sensibil la protocronism. Tracomanii invocă predilecția poetului pentru temele dacice. Și, într-adevăr între poeziile sale găsim titluri Rugăciunea unui dac, Sarmis, presupus rege ctitor al Sarmisegetuzei; acțiunea poemului postum Gemenii, construit pe tema romantică a dublului, se petrece în capitala lui Decebal. În Memento mori episodul Dacia este cel mai dezvoltat. Din manuscrise se vede că Eminescu proiecta scrierea unei
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
unei tragedii avându-l ca erou principal pe Decebal. În fragmentele poetice rămase în manuscrise se întâlnesc adesea personaje istorice precum "Boirebist", Oroles, Sarmis, Dochia. Toate acestea ar putea fi interpretate drept o preferință evidentă a lui Eminescu pentru faptele dacilor și, în consecință, o recunoaștere a ponderii lor importante în etnogeneza românească. O asemenea concluzie este posibilă numai dacă scoatem poemele respective din contextul operei poetice; cât despre proza politică vom avea imediat ocazia să vedem cum stau lucrurile. Mai
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
termeni categorici "Coborârea din traci o negăm pur și simplu"! Și apoi poetul declară ignoranța noastră în ceea ce privește istoria și limba acestui grup indoeuropean, recunoscând că elementul de substrat trebuie să fi lăsat urme în fonologia limbii române: Cine au fost dacii, care au fost limba lor nu se știe nici până astăzi. Sigur s-ar putea deduce numai un singur lucru. La popoarele din Dacia, neexceptând pe cel roman, trebuie să se afle urme de fonologie dacă". În ceea ce-i privește
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
în limbaj comercial i se spune bikini", celularizarea vilegiaturiștilor, alba-neagra privatizării, ravagiile presei asupra minții, inimii și literaturii Claustrinei ce-l confundă pe Ovidiu cu Ovidiu Grecea, promptitudinea unei tipe de a-l cumpăra pentru Belgia pe micuțul pui de dac Șvarțenger Ion Ronaldo, odrasla rătăcită a cuplului ș.a.m.d. Despre toate acestea ne relatează scorpionul Dumitru Hurubă, cu mijloace specifice unui prozator demn de cauze mai bune. Dumitru Hurubă, Un scorpion pe contrasens, Ed. Corvin, Deva, 1999, 64 p.
Umor negru pentru zile negre by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16628_a_17953]
-
dispensează de orice comentariu: „Dacii, care locuiau în acest teritoriu cu mii de ani in urma, aveau un simbol pentru fertilitate, forța vitală și dragoste: un țap pe care il numeau «Trago». Cealaltă parte a numelui provine dintr-un cuvant dac uitat, «Pede», care înseamnă «picioare». Datorită evoluției limbii de-a lungul secolelor, aceste două cuvinte au devenit mai tarziu Drago-Bete și au format un singur cuvant cu înțeles diferit” (lps-suceava.ro).
Dragobete bis by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13091_a_14416]
-
români și ruși. Industria și comerțul fără importanță. Suprafața orașului sub case e de aproape 1.200 hectare, dar mai are în afară pământ arabil, plantații și neproductiv. Din istoricul orașului reținem că ar fi înființat de un conducător al dacilor, Cotiza, de la care provine și numele. Trecutul orașului se pierde în istoricul cetății Hotinului, care a însemnat atât un punct de comerț, cât mai ales de apărare. Marile transformări social-politice care au avut loc după căderea sovietelor au dus, printre
Orașul Hotin la 1930. In: Curierul „Ginta latină” by Mircea Guțu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2234]
-
articol) și a unor inscripții, nu ne-au parvenit date concrete. După ce Bogdan Petriceicu Hașdeu a dovedit existența unui substrat dacic al limbii române, s-a încercat discreditarea sa morală și științifică. Chiar de către latiniștii români. Pentru ca lucrarea sa „Mitologia dacilor", să dispară. Nici siturile nu au fost cruțate. Munții Orăștie au fost sistematic prădați și jefuiți de tezaurele lor istorice, mărturii ale unei civilizații și culturi geto-dacice de neprețuit. Începutul l-au făcut romanii. „În Evul Mediu, Regii Ungariei și
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
transportate la Moscova, unde au dispărut. „Și geografiile care descriau teritoriile dacice au dispărut. Marele Strabon a scris o carte despre Tracia și Dacia, care a dispărut. „Marele geograf Marin din Tyr descrisese în amănunțime teritoriile locuite de geți și daci, dar lucrarea sa nu a ajuns până la noi, decât într-o palidă măsură, prin intermediul unei prezentări făcute de Ptolemeu" (5). Din hărțile antice nu s-a păstrat nici una care să înfățișeze Dacia veche. În schimb, lucru foarte curios, s-au
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
articol) și a unor inscripții, nu ne-au parvenit date concrete. După ce Bogdan Petriceicu Hașdeu a dovedit existența unui substrat dacic al limbii române, s-a încercat discreditarea sa morală și științifică. Chiar de către latiniștii români. Pentru ca lucrarea sa „Mitologia dacilor", să dispară.Nici siturile nu au fost cruțate. Munții Orăștie au fost sistematic prădați și jefuiți de tezaurele lor istorice, mărturii ale unei civilizații și culturi geto-dacice de neprețuit. Începutul l-au făcut romanii. „În Evul Mediu, Regii Ungariei și
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
transportate la Moscova, unde au dispărut.„Și geografiile care descriau teritoriile dacice au dispărut. Marele Strabon a scris o carte despre Tracia și Dacia, care a dispărut. „Marele geograf Marin din Tyr descrisese în amănunțime teritoriile locuite de geți și daci, dar lucrarea sa nu a ajuns până la noi, decât într-o palidă măsură, prin intermediul unei prezentări făcute de Ptolemeu" (5).Din hărțile antice nu s-a păstrat nici una care să înfățișeze Dacia veche. În schimb, lucru foarte curios, s-au
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
într-un crescendo trezirea la spiritualitatea străbunilor. Mai târziu, retras singur în cameră, aprind câteva lumânări și stau în meditație zamolxiană. A doua zi începe programul de drumeții. Prima excursie o facem la Peștera Ialomiței. Locul are legătură cu străbunii daci, care, în vremuri de restriște, se adăposteau fiind protejați de muntele care menține o temperatură anuală relativ constantă. La intrarea peșterii se află acum o biserică. În vremuri de demult pe acel loc strămoșii noștri aprindeau focul sacru dacic pe când
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
de Rai, o zonă aflată cam la jumătatea drumului până la Sfinx. Sunt alert. Privesc mai atent fețele celor prezenți în curte. Parcă acum câteva dintre ele îmi par cunoscute. De unde? De când? Închid ochii. Spontan îmi apar în minte fețe de daci. Expandez mental într-un trecut necunoscut în timp, vizualizez evenimente care îmi par știute. Mă găsesc oare în spațiu ancestral al memoriei neamului? Zeule Zamolxe unde mă aflu? Suntem aproape gata să pornim spre Gură de Rai. Va fi un
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
Zâna Soarelui. Livia, Zâna Fluturilor. Iren, Zâna Armonie. Neta, o altă Zână a Iubirii. Gabriela, Zâna Muzicii. Victoria, Zâna Focului Sacru. Se naște apoi un timp creator de excepție: zânele organizează un foc sacru dacic care ne surprinde pe noi dacii liberi, cum ne numim. Asistăm la o deschidere de spiritualitate de cea mai înaltă calitate. Zânele în creativitatea lor ne uimesc prin manifestările oferite. Se pregătește vatra focului sacru. Zâna Focului Sacru îl aprinde. Invoc către vatră: Spirite al Marelui
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
ne va solicita foarte mult fizic. Ne propunem să urcăm la Cabana Omu pe Valea Obârșiei. Traseul este dificil, ia de obicei patru ore la urcare. Un timp suntem însoțiți de Vali de la echipa Salvamont de la Peștera. Vali, zis și Dacul din Bucegi, ne prezintă câteva puncte cheie ale traseului. El, omul de munte, știe multe secrete ale locurilor. Ne conduce un timp pe Obârșie explicând diferite formațiuni naturale în stânci și spiritualitatea zonei. După circa o oră de mers Vali
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]