7,774 matches
-
exil și înfruntare a tulburărilor politice din acea vreme s-a retras, pentru toată viața, spre a scrie despre teologie, istorie, dreptul musulman și alte științe). Cunoașterea moraliștilor antici greci și latini și, desigur, a Coranului, e îmbinată cu propriile mărturisiri: „.Pot eu însumi depune mărturie despre toate aceste feluri de oameni, iam cunoscut și încercat”. Ideile antice sunt în permanență întrețesute cu îndemnuri islamice, pornind de la convingerea că, pentru a ajunge la fericire în lumea de jos și în cea
Poezie și morală hispano-arabă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2820_a_4145]
-
simțită la intensitatea ardentă a unui suflet de copil, a unui suflet comun, inocent și totodată puternic, entitate pe care o alcătuiesc membrii corului și maestrul lor. Așa cum ne-a obișnuit, maestrul Jean Lupu presară concertul cu mici momente de mărturisiri, momente în care își revarsă asupra publicului, dragostea și căldură sufletească, introducându-l pe acesta în minunată lume a Corului “Symbol”. Astfel, cel venit să asculte un concert, are privilegiul de a pătrunde tainele sunetului, locașul resurselor corului, circuitul neîntrerupt
?Prin sunet c?tre lumin?? by R?zvan Rados () [Corola-journal/Journalistic/84038_a_85363]
-
prin încăpățânarea realizatorilor de emisiuni din cu totul alte motive decât cele de rating. Dezvăluirea ingineriei media prin care Gheorghe Becali a beneficiat de-o prezență constantă pe postul Pro TV e, pe cât de grosolană, pe atât de răspândită. După mărturisirea lui Becali însuși, el beneficia de supraexpunere datorită incapacității Pro TV-ului de a-i plăti drepturile pentru televizarea unor meciuri ale Stelei. La rândul lui, hotelul Mariott beneficia de imaginea indirectă a "popularului" său chiriaș, altminteri un rău platnic
Rating în unu, în doi, în trei, în câţi vrei by Mircea Mihăieş () [Corola-journal/Journalistic/9887_a_11212]
-
reprezentării și cu o evidentă vocație eroică în planul moral. Este exact ceea ce comunismul căuta pentru confirmarea lui simbolică, pentru acreditarea inteligibilă a unui mesaj măreț, cu un conținut cvasiteologic. Postsămănătorist răzvrătit, monumental și auster - ba chiar, după propriile-i mărturisiri, și puțin socialist cu adeziuni explicite la Internațională -, Camil Ressu are, de-a lungul vastei sale opere, o certă sensibilitate față de subiectele sociale, ceea ce imprimă picturii sale sau, mai exact unei mari părți a ei, un caracter de mărturie specifică
Artiști și vremuri by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7002_a_8327]
-
să deschidă cu sabia gândirii critice - da, chiar așa, ca romancier obligat să mânuiască arme de critic literar - drumul (nu chiar obscur ca al poeziei, însă, oricum, destul de împăienjenit) spre nex-ul creației romanești. Dan Stanca („Romanul între invenție și mărturisire”), în siajul lui Orhan Pamuk (din Romancierul naiv și sentimental), a accentuat necesitatea unui „centru secret” al edificiului epic. În viziunea sa, acesta ar consta într-un „nucleu liric”, adică într-o „pulsație necontenită a mărturisirii”, iar raportul dintre centrul
Colocviul romanului românesc by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4642_a_5967]
-
Romanul între invenție și mărturisire”), în siajul lui Orhan Pamuk (din Romancierul naiv și sentimental), a accentuat necesitatea unui „centru secret” al edificiului epic. În viziunea sa, acesta ar consta într-un „nucleu liric”, adică într-o „pulsație necontenită a mărturisirii”, iar raportul dintre centrul și periferiile romanului ar reprezenta raportul dintre „mărturisire și invenție”. Plecând de la teoria jocurilor (Monopoly, bridge etc.), Horia Gârbea („Șamanul și jocurile”) a subliniat limitarea strategiilor autorului de roman. Concluzia: „Romanul se scrie, nu este scris
Colocviul romanului românesc by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4642_a_5967]
-
naiv și sentimental), a accentuat necesitatea unui „centru secret” al edificiului epic. În viziunea sa, acesta ar consta într-un „nucleu liric”, adică într-o „pulsație necontenită a mărturisirii”, iar raportul dintre centrul și periferiile romanului ar reprezenta raportul dintre „mărturisire și invenție”. Plecând de la teoria jocurilor (Monopoly, bridge etc.), Horia Gârbea („Șamanul și jocurile”) a subliniat limitarea strategiilor autorului de roman. Concluzia: „Romanul se scrie, nu este scris”. Comunicarea sa a stârnit puncte de vedere contradictorii. Nicolae Manolescu a ținut
Colocviul romanului românesc by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4642_a_5967]
-
a scos două coaste, ca să aibă talia mai subțire și a postat pe Instagram fotografia cu dovada. Thalia a spus că a pus coastele înlăturate chirurgical într-un borcan și că vrea să le păstreze ca amintire. A făcut această mărturisire în urmă cu o săptămână, când a fost confruntată cu mai multe zvonuri despre scăderea în greutate. Chiar dacă pare că imaginile de mai sus confirmă zvonurile, apărute în urmă cu mai mulți ani, nu există, totuși, nicio dovadă că în
Thalia a recunoscut că și-a scos două coaste. Iată dovada - FOTO by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/21576_a_22901]
-
întristat. „ Se spune că strămoșii cari au murit fără de vreme,/ cu sânge tânăr încă-n vine,/ cu patimi mari în sânge,/ cu soare viu în patimi,/ vin,/ vin să-și trăiască mai departe/ în noi/ viața netrăită” e, la Blaga, mărturisirea unei legături firești, de bănuit. La generația următoare, firescul este zgândărit și reprezentat. Fiindcă intrigă, și fiindcă întristează. Secolele care ne despart de credința simplă a unor căutători de comori, în toate sensurile posibile, dispuși să dea totul pentru asta
Evul Mediu întristat by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5828_a_7153]
-
flori duhovnicești" dedicat Mântuitorului și Maicii Domnului. Poeziile, născute din sufletul și inima ei închinată credinței noastre mântuitoare, ne îndeamnă să fim adevărați creștini, fii ai Bisericii și neamului nostru românesc. Doamna Maria, mai face, cu toată sinceritatea, destăinuiri și mărturisiri personale din trecutul vieții ei încercate. Din aceste mărturisiri radiază credința ei nestrămutată și statornică în Mântuitorul Hristos și Sfânta Sa Biserică. În fiecare pagină, venerabila credincioasă își exprimă recunoștința și mulțumirea pentru ajutorul primit de la Dumnezeu în întreaga viață
Călător în Grecia by Maria Moșneagu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/485_a_766]
-
din sufletul și inima ei închinată credinței noastre mântuitoare, ne îndeamnă să fim adevărați creștini, fii ai Bisericii și neamului nostru românesc. Doamna Maria, mai face, cu toată sinceritatea, destăinuiri și mărturisiri personale din trecutul vieții ei încercate. Din aceste mărturisiri radiază credința ei nestrămutată și statornică în Mântuitorul Hristos și Sfânta Sa Biserică. În fiecare pagină, venerabila credincioasă își exprimă recunoștința și mulțumirea pentru ajutorul primit de la Dumnezeu în întreaga viață. Cu acest prilej, aduc și eu cuvenitele felicitări doamnei
Călător în Grecia by Maria Moșneagu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/485_a_766]
-
să înflăcărezi darul lui Dumnezeu, care este în tine prin punerea mîinilor mele. 7. Căci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de frică, ci de putere, de dragoste și de chibzuință. 8. Să nu-ți fie rușine, dar, de mărturisirea Domnului nostru, nici de mine, întemnițatul Lui. Ci sufere împreună cu Evanghelia, prin puterea lui Dumnezeu. 9. El ne-a mîntuit și ne-a dat o chemare sfîntă, nu pentru faptele noastre, ci după hotărîrea Lui și după harul care ne-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85052_a_85839]
-
După ce am pus punct pe finalul acestei cărți - a opta din palmaresul autorului - și în mare parte procesate de mine, ca vechi prieten al domnului Ion N. Oprea, mă văd obligat la mărturisiri, după cum însăși domnia sa mi-a sugerat titlul confesiunilor. Pentru început am să-i respect selecția și am să redau pe scurt conținutul unui mesaj trimis prietenului comun: Constantin Clisu, bârlădean neaoș, devenit canadian prin adopție fortuită, căruia eu îi mai
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93044]
-
o rămășiță de robi izbăviți. Iată-ne înaintea Ta ca niște vinovați, și din această pricină nu putem sta înaintea Ta. $10 1. Pe cînd sta Ezra, plîngînd și cu fața la pămînt înaintea Casei lui Dumnezeu, și făcea această rugăciune și mărturisire, se strînsese la el o mulțime foarte mare de oameni din Israel, bărbați, femei și copii și poporul vărsa multe lacrimi. 2. Atunci Șecania, fiul lui Iehiel, dintre fiii lui Elam, a luat cuvîntul și a zis lui Ezra: Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85086_a_85873]
-
tu, om al lui Dumnezeu, fugi de aceste lucruri, și caută neprihănirea, evlavia, credința, dragostea, răbdarea, blîndețea. 12. Luptă-te lupta cea bună a credinței; apucă viața veșnică la care ai fost chemat, și pentru care ai făcut acea frumoasă mărturisire înaintea multor martori. 13. Te îndemn, înaintea lui Dumnezeu, care dă viața tuturor lucrurilor, și înaintea lui Hristos Isus, care a făcut acea frumoasă mărturisire înaintea lui Pilat din Pont, 14. să păzești porunca, fără prihană și fără vină pînă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85043_a_85830]
-
apucă viața veșnică la care ai fost chemat, și pentru care ai făcut acea frumoasă mărturisire înaintea multor martori. 13. Te îndemn, înaintea lui Dumnezeu, care dă viața tuturor lucrurilor, și înaintea lui Hristos Isus, care a făcut acea frumoasă mărturisire înaintea lui Pilat din Pont, 14. să păzești porunca, fără prihană și fără vină pînă la arătarea Domnului nostru Isus Hristos, 15. care va fi făcută la vremea ei de fericitul și singurul stăpînitor, împăratul împăraților și Domnul domnilor, 16. singurul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85043_a_85830]
-
după mulți ani. În povestirea « Finalul unei mari iubiri» fiind și cea mai ampla povestire din volume, în care spre deosebire de celelalte care se rezumă mai mult la povestirea unor situații și amintiri, aceasta este completată cu mai multe expuneri și mărturisiri asupra credinței creștine a autorului. Remarcabilă este explicația pildei talanților și a datoriei noastre umane de a înmulți talantul primit. Acțiunea în această povestire se extinde temporal de-alungul multor ani și spațial este plasată pe meridiane diferite, finalizându-se în preajma
Pelerinul rătăcit/Volumul I: Povestiri by Nicu Dan Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91839_a_92881]
-
Tăcerea iubirii, Mormântul unui înger, Misterul unui suflet, Furtună sentimentală, Remușcări galbene, Simboluri, Zăpezi albas tre, Două cuvinte, Umbră, Culoarea timpului, Să facem un vis, Visând la viața de apoi etc. Picturile reproduse în carte erau însoțite de citate din mărturisirile unor artiști (Klee, da Vinci, Baudelaire, Mac Avoy, Poussin, Delacroix, Renoir, Monet, Sisley, Braque, Valéry, Steiner, Goethe, Picasso, Brâncuși etc.) aleși să-i fie tovarăși de drum, de inspirație. Printre ele am găsit și o meditație a Vieirei da Silva
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_974]
-
mai bun vin pentru umbra mea și pentru mine. În timp ce chelnerul se îndepărtă în grabă, ofițerul îi făcu semn lui Cayle. - Poți să vii să șezi aici. N-avem decât să călătorim împreună, nu? Coborî tonul așa cum se cuvine pentru mărturisiri intime. - Îmi place grozav vinul. Multă vreme, am tot încercat să-i ascund împărătesei acest viciu, pentru că ea e împotriva băuturii. Clătină trist din cap. - Nu-i place deloc. Ei, ce mai aștepți? Vino încoace. Cayle veni în grabă, blestemându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85067_a_85854]
-
conta. Începu să soarbă din vin, mai încordat decât voia să fie, aruncându-i pe furiș câte o privire bărbatului mai vârstnic. Ce era cu el, de unde venea și așa mai departe află, încetul cu încetul, dintr-o amestecătură de mărturisiri incoerente. Se numea Laurel Medlon. Colonelul Laurel Medlon, îi dădu el să înțeleagă lui Cayle, un confident al împărătesei, un obișnuit al Palatului, șeful unei percepții. - Și destul de... hâc... bun, nu pot să zic, spuse el cu o satisfacție care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85067_a_85854]
-
oameni cu pricina să se înfățișeze înaintea Domnului, înaintea preoților și judecătorilor care vor fi atunci în slujbă. 18. Judecătorii să facă cercetări amănunțite. Dacă se va afla că martorul acela este un martor mincinos, și că a făcut o mărturisire mincinoasă împotriva fratelui său, 19. atunci să-i faceți cum avea el de gînd să facă fratelui său. Să scoți astfel răul din mijlocul tău. 20. În felul acesta, ceilalți vor auzi și se vor teme, și nu se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
să fac ca să moștenesc viața veșnică?" 18. "Pentru ce Mă numești bun?" i-a zis Isus. Nimeni nu este bun decît Unul singur: Dumnezeu. 19. Cunoști poruncile: "Să nu preacurvești; să nu ucizi; să nu furi; să nu faci o mărturisire mincinoasă, să nu înșeli; să cinstești pe tatăl tău și pe mama ta." 20. El I-a răspuns: "Învățătorule, toate aceste lucruri le-am păzit cu grijă din tinerețea mea." 21. Isus S-a uitat țintă la el, l-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
curtea marelui preot; a șezut jos împreună cu aprozii, și se încălzea la para focului. 55. Preoții cei mai de seamă și tot soborul căutau vreo mărturie împotriva lui Isus, ca să-L omoare; dar nu găseau nici una. 56. Pentru că mulți făceau mărturisiri mincinoase împotriva Lui, dar mărturisirile lor nu se potriveau. 57. Unii s-au sculat și au făcut o mărturisire mincinoasă împotriva Lui, și au zis: 58. "Noi L-am auzit zicînd: "Eu voi strica Templul acesta făcut de mîini omenești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
jos împreună cu aprozii, și se încălzea la para focului. 55. Preoții cei mai de seamă și tot soborul căutau vreo mărturie împotriva lui Isus, ca să-L omoare; dar nu găseau nici una. 56. Pentru că mulți făceau mărturisiri mincinoase împotriva Lui, dar mărturisirile lor nu se potriveau. 57. Unii s-au sculat și au făcut o mărturisire mincinoasă împotriva Lui, și au zis: 58. "Noi L-am auzit zicînd: "Eu voi strica Templul acesta făcut de mîini omenești, și în trei zile voi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
seamă și tot soborul căutau vreo mărturie împotriva lui Isus, ca să-L omoare; dar nu găseau nici una. 56. Pentru că mulți făceau mărturisiri mincinoase împotriva Lui, dar mărturisirile lor nu se potriveau. 57. Unii s-au sculat și au făcut o mărturisire mincinoasă împotriva Lui, și au zis: 58. "Noi L-am auzit zicînd: "Eu voi strica Templul acesta făcut de mîini omenești, și în trei zile voi ridica un altul, care nu va fi făcut de mîini omenești." 59. Nici chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]