6,450 matches
-
politicilor publice guvernamentale, În condițiile creșterii puterii administrative a Centrului Guvernului. Conținutul direcțiilor de reformă referitoare la activitatea de formulare a politicilor publice la nivel central este consistent din punct de vedere conceptual cu perspectiva asupra modernizării administrației care se revendică de la principiile noului management public. Aceste principii se referă la creșterea performanței administrației publice atât În ceea ce privește calitatea serviciilor furnizate, cât și la nivelul modelului de organizare adoptat. Printre principalele consecințe ale adoptării acestor principii, se numără Înlocuirea interesului pentru elementele
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
elemente ale planurilor strategice, precum și a presupozițiilor asumate cu privire la efectele scontate ale introducerii lor la nivelul ministerelor. Planurile strategice sunt considerate, În varianta promovată la nivelul administrației românești, instrumente de management al activităților desfășurate În cadrul ministerelor. Inițiativa introducerii lor se revendică, asemenea celorlalte inițiative cuprinse În reforma procesului politicilor publice, de la principiile managementului performanței. Planurile strategice vizează ordonarea activităților, astfel Încât să fie posibilă realizarea unei legături detectabile Între ce Își propune să realizeze un anumit minister În termeni de obiective, activitățile
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
În ceea ce privește modul În care au fost cheltuiți banii publici). Obiectivul subsidiar urmărit de această filosofie a formării bugetului este corespunzătoare interesului de a proteja bugetul public de eventualele utilizări discreționare la nivelul administrativ al ministerelor. Noua abordare, de la care se revendică atât măsura introducerii planurilor strategice, cât și a bugetării pe programe, pornește de la presupoziții diferite În ceea ce privește modul În care sunt cheltuiți banii publici, precum și rolul managerilor 1 din cadrul organizațiilor reprezentante ale administrației publice. Controlul asupra input-ului Într-o agenție
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
sovietic din 26 iunie 1940. Anexarea acestui teritoriu este un caz unic în relațiile internaționale, deoarece, deși nu a aparținut niciodată imperiului Rusiei și nici Ucrainei și nu a constituit obiect de discuții între România și URSS, el a fost revendicat cu titlu de "despăgubire" de către URSS, pentru că Basarabia a făcut parte din România în anii 1918-1940. Ținutul Herța, teritoriu românesc, care nu a fost nici el menționat în Protocolul secret și nici în ultimatumul sovietic, a fost încorporat printr-un
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
pentru finanțare. În aceste condiții ale instabilității politice din Pakistan, nu este exclus ca India să folosească prilejul ivit pentru a întreprinde noi incidente, chiar de natură militară, în primul rând în zona de Nord Jammu-Kashmir, cu populație majoritară musulmană, revendicată de ambele state, unde există de câteva decenii numeroase trupe indiene și pakistaneze (33 de divizii si respectiv 23), și care s-au mai confruntat, și cu alte ocazii, cele indiene fiind superioare ca număr și dotare; acest conflict latent
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
înaintea summitu-lui de la Lisabona, alte țări membre UE sesizaseră că este momentul să-și impună pretențiile. Așa au făcut italienii, austriecii și bulgarii. Și au câștigat tot ce și-au propus. Noi, niciodată, nu avem nici un fel de probleme. Nu revendicăm nimic și, în general, cu excepția problemei Kosovo, suntem de acord cu toată lumea și pe toate temele" (v. articolul "România plătește, Când va și primi?", în ziarul Ziua din 29 ianuarie 2008). 17 "I-am spus Președintelui Traian Băsescu că, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
a face anumite lucruri și drepturile de a provoca unele lucruri s] ți se întâmple său s] se întâmple cuiva. Dar termenul acoper] o varietate mult mai larg]. De obicei, se convine asupra faptului c] diferențele includ drepturile privite că revendic]ri, ca puteri, ca libert]ți sau că imunit]ți. Sensul dominant ar putea foarte bine s] fie acela de „revendicare” și acesta, care de altfel este și sensul cel mai restâns, este corelativul „datoriei”. Distincțiile sunt expuse cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sau că imunit]ți. Sensul dominant ar putea foarte bine s] fie acela de „revendicare” și acesta, care de altfel este și sensul cel mai restâns, este corelativul „datoriei”. Distincțiile sunt expuse cel mai bine în urm]toarele exemple: 1) Revendic]ri: dreptul de a primi înapoi un împrumut este o revendicare a unui creditor care genereaz] o datorie corespunz]toare din partea debitorului care trebuie s] returneze banii. 2) Puteri: dreptul de a distribui o proprietate prin propria voinț] este un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mai general, o etic] a mediului. Termenul de „etic] a mediului” poate avea uneori accepțiuni mai restrânse. Uneori este utilizat pentru a indica o etic] ce confer] valoare moral] altor indivizi decât ființelor umane, constituind astfel o bâz] solid] pentru revendic]rile morale ale ecologiștilor. Din aceast] perspectiv], etică vieții este o etic] a mediului; etică drepturilor animalelor este și ea o etic] a vieții, dar într-o manier] mai puțin evident]. Totuși, termenul este atribuit unei etici specifice, holismul ecologic
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ar vedea, auzi și simți foarte bine. Dac] criteriul este senzitivitatea, atunci nici o mușc] nu poate fi omorât] în absența unui motiv bun. Dar ce înseamn] un motiv bun atunci când este vorba despre a distruge o alt] vietate care își revendic] statutul moral pe baza unei facult]ți probabile? În general, utilitariștii consider] acte reprobabile din punct de vedere moral acele acte care sporesc durerea sau suferință din lume (f]r] o sporire, în compensație, a pl]cerii sau a fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
susținut de apeluri la noțiunea de moral] a rolurilor, cu implicația c] rolul politic genereaz] exclusiv sau predominant nevoia pentru „mâini murdare”. P]rerea mea, spus] simplu, este c] în m]sura în care exist] o disput] în ceea ce privește inc]lcarea revendic]rilor moralei (chiar dac] „reale” sau pur și simplu „obișnuite”) în fața unor necesit]ți copleșitoare, atunci aceasta este o problem] care se poate ridica în orice domeniu al vieții. Nu este o problem] doar a politicii, cu toate c] exist
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sau o calitate moral] s] existe în lume, ne pierdem. Atât nedescriptivismul, în toate variantele sale, cât și teoriile descriptiviste în discuție sunt teorii semantice, si nu ontologice. Așa-numitele (în etic]) teze ontologice (de exemplu, „naturalismul ontologic”) pot fi revendic]ri morale substanțiale despre ceea ce este bine sau nu etc. (de exemplu, ceea ce maximalizeaz] fericirea este întotdeauna, sau poate chiar în mod necesar, bine). Întrebarea „ce semnific] aceste teze”, care constituie subiectul nostru actual, este una diferit]. Despre inutilitatea disputelor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
înțelegerea rațional] în efortul de a asigura cel mai mare bine pentru cel mai mare num]r de oameni, viața și libertatea fiind ambele bunuri nenegociabile. Astfel, aceast] etap] nu are resursele de a rezolva conflictele care se ivesc din revendic]rile dintre viat] și libertate. Raționamentul moral al Etapei 4 nu are mai mult succes, deoarece, conform Etapei 4, binele și r]ul sunt ceea ce legea spun c] sunt; iar legea poate s] recunoasc] sau nu importantă oric]rei vieți
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
practicile și credințele existente din moment ce morală, așa cum o înțeleg mulți dintre noi, oricum nu exist]. Williams distinge etică de moral], si identific] morală cu o „instituție distinct]” care este o expresie modern] a eticului. Morală se concentreaz] pe obligații și revendic] drepturi pentru sine atât de m]rețe, încât devotamentul fâț] de acest profesor sever ne îndep]rteaz] de angajamentele și relațiile personale și ne erodeaz] integritatea. Pentru Ascombe, concepția legal] a moralei este de neconceput f]r] Dumnezeu. Pentru Williams
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
unui Dumnezeu bun, dup] chipul s]u, în cea de-a șasea zi. Din fericire, progresele înregistrate în ultimii ani în domeniul științei biologice ne permit s] d]m un contur intuițiilor noastre. S] pornim deci din acest punct. Noile revendic]ri științifice sunt simple. Știm, în prezent, c] în ciuda unui proces evoluționist centrat pe lupta pentru existent], organismele nu se g]sesc într-o stare conținu] de conflict, pe poziție de atac sau de ap]rare. Cooperarea poate constitui o
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
la președinție fiind în urma ultimului tur de scrutin de aproximativ 3 %), a ratat șansa de a forma guvernul în favoarea alianței DA27 ce a coalizat ad-hoc cu UDMR și PC. Președinte a devenit Traian Băsescu. Coaliția, eclectică ideologic (deși s-a revendicat de dreapta), și-a dovedit din nou instabilitatea, iar în anul 2007, în urma unor îndelungate scandaluri politice, membrii PD au fost excluși de la guvernare în urma unei remanieri. Scena politică însă este mult diferită față de cea de la începutul anilor 1990: partidele
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
la întrebarea "cine suntem?" nu trebuie să fie neapărat o calitate sau un substantiv; "noi suntem oameni care facem un anumit lucru într-un anumit fel" poate fi cel puțin la fel de revelator" (Jasper și Polenta, 2001:293). Cei mai mulți constructiviști își revendică originea conceptuală în renumita lucrare a lui Berger și Luckmann, Construirea socială a realității, apărută în 1966. Ideea generală a acestei lucrări este că realitatea socială este construită în interacțiune (prin negociere interpersonală și înțelegere implicită bazată pe istorie și
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
nemestecat în junețea răsăriteană, constați cîtă inadecvare opacizează această minte în perspectiva iminentei "civilizații digitale". Cîtă nenorocire a adus omenirii "grija" dirijată pentru flămînzii lumii! Ce eșec sîngeros a însemnat grijuliul comunism, agonizînd acum în formulele... social-democrației (de la care se revendică azi, fariseic, foștii propagandiști p.c.r.)! Ce criză de identitate traversează, în momentul de față, actualele guvernări occidentale colorate social-democrat! Realitățile prezentului arată că doar bogatul stat capitalist e în stare să asigure armonizarea socială. Atenuînd autentic discrepanțele dintre
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
era! Cine ar trebui să intervină? Statul. De altfel, situație generalizată. Acolo unde proprietarul e un particular bogat și întreprinzător totul arată nou și prosper. Vilișoarele "noastre" de la Cumpătu, gestionate de uniunile de creație, cele care n-au fost încă revendicate de proprietarii cei de mult plecați (sau de urmașii lor), arată, bietele, ca vai de capul lor. În schimb, cele revenite, de drept, stăpînilor lor sînt minuni proaspete și ochioase. Iar în vecinătate, furînd un pic din imensitatea pădurii, niște
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
intervenția asistenței. Îmi zic: umor prea horror. Jurnalele televiziunilor: exhaustive enciclopedii horror color. Ținînd să le amintească ziariștilor că... viața e scurtă, glumețul ministru al Apărării pesediste nu se face decît fidel purtător de cuvînt al unei puteri care își revendică, congenital, sorgintea în primul comunism românesc. Atunci cînd, simplu, nu se mai recurgea la perifrază ci, direct, la exterminare. E de apreciat rafinarea, în timp, a procedurilor, nu-i așa? Îi lasă pe ceilalți doi unul și una pe tortuar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
împotriva naturii umane. Cu atît mai mult în cadrul pomenit nobilul edificiu regal simbolizînd, pentru tăvălugul asiatic, ținta distrugerii. Și, iarăși, cu atît mai mult cu cît protagonistul manifestării nu provine din nu știu de pătură resentimentară, motivată cumva a-și revendica mentalități propagandistic înroșite în jumătatea de secol totalitar. Dimpotrivă, tînărul (și simpaticul) istoric Adrian Cioroianu oficiază, în scrisul său, în emisiunea deja amintită, un act înțelept de reformulare a istoriei în lungul și lugubrul interstițiu comunist. Aproape nimic din gestica
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Poate, doar cu cinism alăturîndu-se indivizilor care au acaparat țara în trena tancurilor rusești și crezînd cine știe! în sosirea izbăvirii pentru obidiții lui. (Să fie oare cu totul întîmplător apetitul neobosit cinic al corpolentului cineget?) Comunismul și l-a revendicat, oricum, cu benefic profit, pe conu Mihai. Descendenții de azi întru anacronic socialism și-l pot, la rîndu-le, revendica pe cel care s-a aplecat, îndestulat, peste sfrijiții lumii. Dacă n-ar fi atît de fascinați de îmbuibările aceleiași lumi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sosirea izbăvirii pentru obidiții lui. (Să fie oare cu totul întîmplător apetitul neobosit cinic al corpolentului cineget?) Comunismul și l-a revendicat, oricum, cu benefic profit, pe conu Mihai. Descendenții de azi întru anacronic socialism și-l pot, la rîndu-le, revendica pe cel care s-a aplecat, îndestulat, peste sfrijiții lumii. Dacă n-ar fi atît de fascinați de îmbuibările aceleiași lumi. Pictorul cu papion la braț cu desculții lumii? Ce glumă! 18 octombrie În plin sezon de acordare a premiilor
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
din rațiuni politice (căci vecinii - ungurii și polonii - erau catolici), românii au căutat legăturile cu Bizanțul, simțind acea civilizație a Imperiului, cu toate produsele ei, ca aparținând unei "antichități zonale", continuatoare a celei vechi, romane, din care și ei se revendicau. (Mazilu, Recitind literatura română veche I 25). Sistemul puterii autocrate locale își așează destul de repede programul politic în continuarea celui bizantin, cu atât mai mult după 1453, moment din care comunitățile balcanice și de la nord de Balcani își pun problema
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
romane, numiți "vlahi" încă din 980 (într-o diplomă a lui Vasile II Macedoneanul) și înregistrați ca aparținând istoriei Balcanilor, în paralel cu istoria imperiului bizantin (Brezeanu, Romanitatea orientală 38-50; Armbruster, Romanitatea românilor). Vlahii de la nord de Dunăre și-au revendicat ei înșiși originea latină − atât cât lasă documentele interne și externe să se vadă acest lucru −, dar fără putință de tăgadă asupra conștiinței lor etnice (mă bazez în special pe demonstrațiile făcute de autorii numiți anterior, care citează la rândul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]