6,278 matches
-
ale lui Dattaka, face portretul unei curtezane ideale. Ea se comportă ca o soție fidelă, păstrează și folosește cadourile primite, este mereu elegantă și dornică să-și încânte amanții. Este misterioasă, seducătoare, trezește dorințe, aduce plăcere clienților, inspiră iubire. Practicând amorul interesat, își urmărește cu perseverență scopul câștigul și păstrează controlul relațiilor în acest sens, indiferent dacă atracția erotică este reală sau simulată. Ea trebuie să se poarte astfel încât să-l facă pe client să creadă că este iubit, că este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
este în interesul ei sau îl desparte pe client de altă femeie. De la vârsta de cinci ani fetele începeau pregătirea pentru a deveni, la tinerețe, profesioniste ale sexului, prin educație aleasă. În timp, își însușeau cele 64 de arte, arta amorului, mentalitatea și abilitatea de a profita prin câștig și de prestigiu social. Se deprindeau, de asemenea, să renunțe la un îndrăgostit sărac pentru un client care plătește, să aleagă relațiile de pe urma cărora vor profita. Au intrat în legendă curtezane celebre
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
lucrării Kama Sutra, inspirat de textul lui Dattaka, elaborat cu ajutorul unei celebre curtezane din Pataliputra, aflăm că vesya sau ganika, cum se numeau curtezanele, erau tinere remarcate prin frumusețe, rafinament, educație aleasă, dețineau 64 de arte, erau maestre în arta amorului. Modelele curtezanelor intrate în istorie erau legendarele aminte. O altă categorie a celor ce ofereau plăceri interesate erau devadasi, atașate templelor în care se practica prostituția sacră. Hua fetele-flori în China În China antică și medievală, erotismul avea ca principale
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
asemănător unei mandoline cu patru corzi), zheng (instrument cu 13 corzi), hu (un fel de țiteră), recitau versuri, inițiau și susțineau dezbateri literare, destindeau prin anecdote spirituale, antrenau invitații în a crea, în grup, poezii. În intimitate excelau prin arta amorului, surprindeau prin rafinament erotic. Unii clienți erau îndrăgostiți de fetele-flori și le-au îmortalizat în poezie, proză, pictură. Curtezanele erau respectate în societatea chineză, dovadă este rangul șapte pe care-l ocupau în societate, înaintea lor era breasla meseriașilor iar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
era breasla meseriașilor iar după ele erau cărturarii. Prestațiile lor erau aristocratice. Fetele- flori / hua primeau din copilărie o educație aleasă pentru a se face plăcute și admirate ca dansatoare, cântărețe, pentru arta conversației. În adolescență erau inițiate în arta amorului. Unele curtezane au rămas în istorie ca savante, poete, pictorițe, caligrafe. Astfel, a rămas în istorie erudita Ban Zhao (35-101 d.H.) care a lăsat posterității Istoria Dinastiei Han, lucrare de referință pentru istoria Chinei din această perioadă, și Sfaturi pentru
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și se considerau slujitoare ale Aphroditei, ca și hierodulele, preotese, curtezane sacre în temple. Hetairele țineau companie oamenilor de seamă ai cetății politicieni, filosofi, artiști și-i încântau prin talentele lor de poetese, dansatoare, muzicante, prin conversație și prin arta amorului rafinat. Unele, auletridele, s-au afirmat ca dansatoare. Prestigiul hetairelor a fost recunoscut în vremea lor și era întreținut de celebritățile timpului care au trăit în compania lor și a răzbătut mileniile în modernitate, astfel încât curtezane din secolele XVIII-XX le-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în Roma. Meretrices onestae în Italia La romani, femei rafinate și cultivate bonae mulieres sau meretrices se antrenau în destinderea atmosferei serbărilor, ceremoniilor, banchetelor și pentru a ține companie înalților demnitari și elitei culturale a timpului. Ca modele legendare, practicantele amorului liber le aveau pe Acca Larentia și pe Flora, zeițe în cinstea cărora se organizau serbări speciale lupercalia și floralia, pe Venus, zeița frumuseții și a iubirii. Profesionistele amorului liber erau autorizate prin licentia stupri (în latină, stuprum, i = desfrîu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
înalților demnitari și elitei culturale a timpului. Ca modele legendare, practicantele amorului liber le aveau pe Acca Larentia și pe Flora, zeițe în cinstea cărora se organizau serbări speciale lupercalia și floralia, pe Venus, zeița frumuseții și a iubirii. Profesionistele amorului liber erau autorizate prin licentia stupri (în latină, stuprum, i = desfrîu), frecventau uneori și lupanarele, similare bordelurilor, și participau la orgii sexuale organizate de împărați și alți înalți demnitari. Artiștii, printre care, Petronius (?-66 d.H.), un arbitru al eleganței, Ovidius
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
împărați și alți înalți demnitari. Artiștii, printre care, Petronius (?-66 d.H.), un arbitru al eleganței, Ovidius (43 î.H.-18 d.H.), Catullus (87-57 î.H.) se delectau în compania curtezanelor. Au fost și demnitari care s-au războit cu practicantele amorului liber, unul dintre ei fiind Cato Maior / cel Bătrân care, în calitate de consul (195 î.H.) și de cenzor (184 î.H.), a susținut vehement măsuri de persecutare și condamnare a desfrâului particular și public. Nu întâmplător Roma a fost etichetată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
importanți autori este Ovidius, exilat, în anul 8 d.H, la Tomis (Constanța), printr-un decret al împăratului Octavian Augustus. Cauzele nu se cunosc, se presupune că împăratul a fost deranjat, printre altele, de lucrările sale licențioase (sic), de protejarea amorurilor libere ale fiicei și nepoatei împăratului. Ovidius este autorul mai multor lucrări erotice: Amores, Heroides, Ars amandi, Remediile iubirii. Heroides include douăzeci și una de epistole erotice imaginare, șaptesprezece dintre ele sunt dedicate unor personaje feminine legendare, una dintre ele este dedicată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ele sunt dedicate unor personaje feminine legendare, una dintre ele este dedicată poetesei Sapho. Ovidius este și autorul Metamorfozelor, Tristelor, Ponticelor, a creat Ars amandi sau Ars amatoria, o capodoperă a literaturii erotice. Autorul s-a substituit fiului zeiței Venus, Amor / Cupidon, pentru a-i sfătui pe bărbați și pe femei să-și cucerească iubitele / iubiții la teatru, în forum, la circ, la băi, la ospețe și să rămână în sfera farmecelor lor. El se adresează cu sfaturi curtezanelor, având ca
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-și cucerească iubitele / iubiții la teatru, în forum, la circ, la băi, la ospețe și să rămână în sfera farmecelor lor. El se adresează cu sfaturi curtezanelor, având ca model pe Lais. Cum să cucerească tinerii femeile? Autorul, substituit lui Amor / Cupidon, îi sfătuiește pe tineri să aibă certitudinea că nu există femeie care să nu poată fi cucerită. Le poate fi ușurat accesul la femeile dorite prin cunoașterea slujnicelor, fără să se iubească cu ele. Sunt sfătuiți să vorbească corect
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a lăuda femeilor chipul, să nu fie zgârciți în promisiuni, ele atrag femeile. Să fie abili în a respecta capriciile femeilor, să le fure sărutări, să fie atenți și să bareze perfidia femeilor. Cum să păstreze tinerii femeile? Substituit lui Amor / Cupidon, autorul îi sfătuiește pe tineri să fie plăcuți, să adauge trupului frumos și îngrijit darurile sufletului prin instruire, să-și însușească cunoașterea artelor frumoase și studiul limbii latine și al limbii grecești. Nu frumusețea cât amabilitatea dibace cucerește, de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Aretino, Bernardo Tasso). Veneția renascentistă a fost marcată de existența curtezanelor al căror număr ajunsese, la jumătatea secolului al XVI-lea, la peste 100000. Devenise aproape o tradiție ca mamele, și ele foste curtezane, să-și educe fetele în arta amorului multiplu și interesat. Unele erau de lux, altele erau de condiție modestă. Cele de lux cortigiane onestae aveau clienți de rang înalt, locuințe somptuoase, cu servitori, erau elegante, educate, sofisticate. Se implicau în viața culturală și se amestecau, uneori, în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Curtezanele "de profesie" ca și cele "de ocazie", ce au primit ca apelative: împărătese de alcov, aristocrate plătite, Venus ticăloșite, cocote, metrese, demimondene, les grandes horisontales, au atras, au fascinat și au sedus prin tinerețe, frumusețe, senzualitate, inteligență, prin arta amorului rafinat. Ele au fost, fără îndoială, puternice, voluntare, curajoase, și-au asumat riscurile de a învinge sau de a fi înfrânte. Au colorat viața sentimental-erotică a celor cu care s-au aflat în relații, au pigmentat viața socială mondenă și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
curtezane cu existență reală, istorică și fictive ca personaje literare. Spre exemplu, în Italia renascentistă, îndeosebi în Roma și în Veneția, mii de curtezane cortigiane di lume (de condiție modestă) și cortigiane onestae (de lux) colorau viața bărbaților dornici de amor rafinat și dornici de companie selectă. Cortigiane onestae aveau clienți de rang înalt, locuințe somptuoase. Erau elegante, culte, unele s-au remarcat prin talente artistice. Celebre au fost, printre altele: Imperia, Tullia d'Aragona, Veronica Franco, Angela del Moro, Veronica
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
acestea din urmă fiind prigonite și pedepsite. Fie că "lucrează" sub supravegherea poliției, legal sau clandestin, prostituatele de rând au fost și sunt considerate paria, dovadă apelativele disprețuitoare: fete ușoare, fetele nopții, femei de stradă, dame de consumație, vidanjoare ale amorului, stele căzătoare ale dorinței, marchize ale trotoarelor, bunuri publice, cocote, starlete, coarde, pipițe, parașute, pocnitori etc. Cum ajung femeile să practice sex contra cost? Unele, în mod deliberat, altele, întâmplător, altele sunt șantajate, manipulate, amenințate prin sistemele traficului de persoane
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
unora le-a dedicat versuri, pe altele le-a imortalizat în tablouri de pictură. Cum deseori pleca deghizat în Cartierul vesel, în acel loc a cunoscut o frumusețe de o rară senzualitate, Li Shishi, delicată, grațioasă și maestră în arta amorului. Pretențioasă, tânăra curtezană a știut să pretindă cadouri scumpe: suluri de mătase imperială, bijuterii, bani de aur. A reușit de l-a fermecat pe împărat cu prezența ei seducătoare și cu arta cântecului ei. Experimentata curtezană l-a făcut de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fiind că a reușit să cucerească bărbați importanți și să fie întreținută prin vrăjitorie și farmece. Frumoasa curtezană s-a apărat printr-un discurs rămas celebru și, cu acest prilej, a pledat în favoarea femeilor ce au ales să trăiască din amorul plătit și răsplătit. Mai mult, a susținut înființarea unui așezământ pentru prostituate sărace și pentru copiii lor, ceea ce s-a și realizat. Pierzând pe un ultim mare binefăcător prin deces, ea a trăit ultimii ani în sărăcie, tot astfel a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
astfel a intrat în lumea umbrelor. Reproducem un sonet din Terze Rime: E, qual essa si sia, la mia bellezza, quella che di lodar non sete stanco, spenderò poscia in vostra contentezza: dolcemente congiunta al vostro fianco, le delizie d' amor farò gustavi, guand' egli è ben appreso al lato manco; e in ciò potrei tal diletto recarvi, che chiamar vi potreste pur contento, e d' avantaggio appresso innamorarvi: Cosi dolce e gustevole divento, quando mi trovo con persona in letto
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fi apărat de furia catolicilor și pentru a fi șantajat. Resentimentele față de mama sa, Caterina, s-au accentuat, îi era teamă reginei Navarrei de răzbunarea protestanților. Marguerite sau cum mai este cunoscută, Regina Margot, regina Navarrei era convinsă de doctrina amorului extramarital ca mod de elevare spirituală și i-a fost consecventă. Temperamentală din fire, și-a luat mai mulți amanți, relația cu unii dintre ei era de notorietate. Contele Joseph Boniface de La Mole, admirator al reginei și asociat cu fratele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Villarceaux, marchizul de La Châtres, contele d'Estrées, contele de Fiesque, baronul de Bernier, fiul unui general suedez (Ninon avea șaptezeci de ani), tânărul abatele iezuit Gédouin, ultima pasiune, ea avea optzeci de ani. A și fost supranumită Doamna noastră a amorurilor. Erau trei categorii de "beneficiari" ai relațiilor cu frumoasa și spirituala curtezană: plătitori pentru compania ei, suferinzii din dragoste și favoriții care veneau în salonul ei pentru a o asculta și admira cântând. A avut câțiva copii dintre care un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
virtuții, cinstei și prudenței în iubire, remedii pentru detașarea de consecințele nefaste ale iubirii. Îndemnul ei este: Rezervă delicatețea sentimentului pentru prietenie, acceptă iubirea așa cum este... Cu cât îi acorzi mai multă demnitate, cu atât o faci mai periculoasă... Despre amor scria: Amorul e o pasiune, în sine, nici rea, nici bună. Cei care sunt sub imperiul amorului, determină ei binele sau răul. Tot ce aș spune în favoarea lui este că ne dă iluzia fericirii și această iluzie poetizează viața și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și prudenței în iubire, remedii pentru detașarea de consecințele nefaste ale iubirii. Îndemnul ei este: Rezervă delicatețea sentimentului pentru prietenie, acceptă iubirea așa cum este... Cu cât îi acorzi mai multă demnitate, cu atât o faci mai periculoasă... Despre amor scria: Amorul e o pasiune, în sine, nici rea, nici bună. Cei care sunt sub imperiul amorului, determină ei binele sau răul. Tot ce aș spune în favoarea lui este că ne dă iluzia fericirii și această iluzie poetizează viața și întreține buna
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Rezervă delicatețea sentimentului pentru prietenie, acceptă iubirea așa cum este... Cu cât îi acorzi mai multă demnitate, cu atât o faci mai periculoasă... Despre amor scria: Amorul e o pasiune, în sine, nici rea, nici bună. Cei care sunt sub imperiul amorului, determină ei binele sau răul. Tot ce aș spune în favoarea lui este că ne dă iluzia fericirii și această iluzie poetizează viața și întreține buna noastră dispoziție. Ea (iluzia) ne smulge din situația în care ne găsim; ne pune în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]