7,741 matches
-
sensul propriu acesteia - se sprijină pe o non-comprehensiune originară. Metafizicianul, în schimb, este tentat să gândească în alți termeni. El caută uneori imposibilul ca atare, ține cu tot dinadinsul să exprime clar ceea ce este inefabil și să înțeleagă în mod conceptual ceea ce este incomprehensibil în sine. De unde, atâtea propoziții lipsite de sens. E adevărat însă, în vorbirea metafizică nonsensul nu cunoaște doar această expresie orgolioasă și tristă. Cum vom vedea în paginile ce urmează, uneori prezența sa e intenționată, mai ales
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
nefericite. Bunăoară, a face loc celor absurde într-o povestire este cu totul altceva decât a te exprima absurd exact atunci când, în viața nemijlocită, ai nevoie de claritate în ceea ce spui. A cultiva paradoxul în legătură cu ceea ce nu se supune gândirii conceptuale este cu totul altceva decât a te exprima confuz atunci când ai nevoie de limpezime. Când Seneca spune că acela care este pretutindeni nu se află nicăieri, felul său de a vorbi nu pare deloc potrivit. Discordanța față de maniera obișnuită de
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
imaginației, trezind interesul și stârnind o vie curiozitate. Ea, această ciudățenie, ademenește prin ea însăși imaginația. Face asta nu pentru că este «ceva lung, alb» (cum a definit cineva fantoma), nici pentru că este un «suflet», sau datorită vreunui atribut pozitiv și conceptual pe care il acordă imaginația, ci pentru că este ceva miraculos, «absurd», «ce nu există», pentru că este «cu totul altul», adică ceva ce nu ține de sfera realității noastre, ci de una absolut diferită, ce stârnește un interes irepresibil în sufletul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
astfel ca „prima reflectare în timp a veșniciei, prima ei încercare de-a opri într-un fel timpul“. Cele care în mod obișnuit se exclud, temporalul și veșnicia, se ating nemijlocit în clipă. Paradoxul depășește acum ceea ce poate fi exprimat conceptual, relația a ceva temporal cu cele eterne. Conduce mult mai departe, căci înseamnă însuși adevărul etern coborât în exis tența temporală. Paradoxul absolut, liber, „nu mai este ascuns, ci se arată el însuși prin actul existenței“, cum scrie în același
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
n. 171) (vezi și „limită“) simț al ~ 16 (n. 5), 19 frumusețe (a celor care exced sensul comun) 114, 133, 192, 196 G gândire ~ absurdă 77-83, 85-88, 137, 142 ~ antinomică 20, 34-35, 152- 164 ~ apofatică 65-67, 84, 157, 159, 163 ~ conceptuală 85-88, 168 (n. 169) ~ logică 55-62, 76-84, 102, 130, 137 ~ paradoxală 20, 158-175 ~ prereflexivă (sau „incon știentă“) 89 ~ speculativă (sau metafizică) 15 (n. 5), 66-67, 106 ~ tehnică 59, 106-107 ~a este nongândire 105 (n. 97) excedere a ~ obișnuite (vezi „excedere
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
în artă, dar e o altfel de galerie, una născocită. Plină cu oameni eleganți inventați. După aia, cariera lui Terry se complică. S-ar putea spune că-și face treaba prea bine, întrucât criticul îl trimite să ucidă un artist conceptual din Germania. Un artist de performance din San Francisco. Un sculptor kinetic din Barcelona. Toată lumea crede că Andy Warhol a murit în urma unei operații de fiere. Că Robert Mapplethorpe și Keith Haring au murit de SIDA. De fapt... crezi ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]
-
vis coșmaresc“, cu atât mai puțin „totemuri“, ci, efectiv, suprapunerea a două imagini: În acea zi Mendel Osipovici citise Într‑o revistă de popularizare a științei că ar exista așa‑numitele stele canibalice, așadar un canibalism stelar, iar pe plan conceptual un dualism astronomic, un tip de afinitate astrală (de unde și versul: „Stelele care se ating cu fruntea, cu fălcile“), prin care stelele se Înghit una pe alta În Îndepărtări Încețoșate, undeva Înspre Calea Lactee. Asta i‑a provocat o primă revelație
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
în parc. Cu mulți ani în urmă, în timp ce lucram la europa. zece cântece funerare, am început să strâng și să ordonez o arhivă de știri cu copii abuzați. Nu știam ce fac, de ce o fac, nici măcar nu auzisem de literatură conceptuală (care oricum abia se inventa), dar ei erau morții cântecelor mele, chiar dacă nu scriam direct pentru ei, chiar dacă tot timpul părea că scriu despre mine, reveneam mereu la acel document plin de tristețe, răvășitor, în care mai puneam câteva rânduri
Poveşti cu scriitoare şi copii by Elena Vlădăreanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1784]
-
putea avea un sens nu numai pentru mine, ci și pentru alții. Mai ales în ultimele faze, când cartea era practic încheiată și numeroasele ei articulări obligatorii împiedicau deplasări ulterioare, am avut ideea fixă să verific dacă-i puteam justifica conceptual intriga, desfășurarea, ordinea. Am încercat diferite rezumate și scheme, exclusiv pentru clarificarea mea personală, dar nu am reușit niciodată să le rezolv sută la sută. În acel punct, am dat manuscrisul la citit celui mai știutor dintre prietenii mei, să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
să-mi încredințeze începutul romanului pe care nu reușea să-l continue, dar pe care computerele noastre aveau să-l completeze cu ușurință, căci sunt programate pentru a dezvolta toate elementele unui text cu fidelitate perfectă față de modelele stilistice și conceptuale ale autorului.“ Aducerea acelor pagini la New York nu a fost ușoară, dacă e să credem ce scrie Marana dintr-o capitală din Africa neagră, lăsându-se copleșit de spiritul lui de aventură: „...Zburăm cufundați, avionul într-o spumă de nori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
călări. Pe scurt, a început vasta zonă a conviețuirii mele cu filosofia ca substitut de realitate, ca pseudorealitate și, adesea, exact cum spui, ca ocultare a realității. Era frumos. Mirosea a cărți peste tot. În seminar săreau țăndări de la polizări conceptuale. Am făcut o facultate bună, dar asta o amân ca idee. Am avut un noroc, eu cea rebelă, cu cratița în minte. La noi erau și secțiile de psihologie și sociologie. În anul I am plecat cu sociologii în practică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
ceva. Și atunci critică ideea de reprezentativitate sau se cufundă în subiectele noi, atât de acute în societățile postmoderne: fertilizarea in vitro, clonarea, folosirea tehnologiilor invazive. M-am întunecat la față, dându-mi seama că am mers acolo după instrumente conceptuale rafinate pe care să le folosim apoi în cercetările despre femeile din România, mai ales și despre acelea din mahalale și sate, despre femeile din comunitatea tradițională rroma. Și că nu am ce face cu teoriile postmoderne mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
a cercului. De astă dată, însă, rezolvabilă la modul care definește esența și axiologia poeziei. Un poem are două componente: pe de o parte, ideatica, pe de alta, prozodia, pe structura căreia se dezvoltă ideea poetică. Ideatica este cercul, universul conceptual al unei poezii, care, trebuie să aibă o desăvârșită logică internă, coerența să fie perfectă precum a unui cerc. Iar prozodia, asemenea pătratului din geometrie, trebuie să rezolva la modul ideal armonia care face perceptibilă ideea poetică: figuri de stil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
combustibil. Cu toate acestea, Bethune spune că are niște vânătăi zdravene și că producția acelui combustibil a reprezentat un „sacrificiu personal“. Un artist care își gătește și își mănâncă propria grăsime corporală Proteste față de risipa din societatea occidentală REUTERS. Artistul conceptual Ricardo Vega, din New York, a făcut o liposucție, și-a gătit grăsimea și a mâncat-o. A spus că scopul lui a fost să atragă atenția asupra risipei din societatea occidentală. De asemenea, a pus deoparte alte părți ale grăsimii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
că, în toate aceste ocazii, Nae Ionescu nu făcea decât să „plagieze“ pe Underhill? Era el omul unei singure cărți? Nu e mai probabil că „plagia“ alți autori? La Nae Ionescu, binomul mistic-magic se înscrie într-o serie de dublete conceptuale care, în mod succesiv, încercuiesc și clarifică problema cunoașterii imediate. În prelegerile anterioare se ocupase de binoamele religie-metafizică, metafizic-științific, înțelegere- cunoaștere, trăire-cunoaștere, activ-contemplativ, mistic- logic. Deja în prelegerea a XII-a (Tip mistic, tip logic, tipuri mixte) caracterizează tipurile activ
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
germana la DaDa, în Hannover. Influența dada se extinde apoi către Italia, Spania, Rusia și alte zone ale Europei . Continuarea spirtului dadaist a fost aproape firească, iar anii '50-'60-'70 prin serii de happeninguri, preformace-uri, manifestările Fluxus ori arta conceptuală nu fac altceva decât să prelungească ideile, critica și non-convenționalismul mișcării DaDa. Duchamp rămâne poate unul din cele mai importante repere pentru începutul secolului al XXlea în direcția de legitimare a obiectului găsit - ready made - ca formă de exprimare artistică
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Oana-Maria Nicuţă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_944]
-
5 CUPRINS CAPITOLUL I ELABORAREA MODELULUI EXPERIMENTAL DE PREGĂTIRE ARTISTICĂ A GIMNASTELOR ............................................... ..................... 7 I.1 Structura și conținutul modelului de pregătire artistică ... 7 I.2 Metodologia aplicării mijloacelor din cadrul modelului experimental de pregătire artistică a gimnastelor ................ 42 CAPITOLUL II FUNDAMENTELE CONCEPTUALE ȘI METODOLOGICE ALE CERCETĂRII ........................... 55 II.1 Obiectivele și ipoteza cercetării .................................... 55 II.2 Etapele și desfășurarea experimentului ........................ 57 CAPITOLUL III REZULTATELE CERCETĂRII ÎNTREPRINSE ............................................... ...................... 69 III.1 Analiza comparativă a nivelului pregătirii fizice a gimnastelor din cadrul experimentului pedagogic .............. 69 III
CONTRIBUŢII PERSONALE LA ELABORAREA UNUI PROGRAM DE PREGĂTIRE ARTISTICĂ PENTRU GIMNASTELE DE 9-10 ANI by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1675_a_3096]
-
fost realizat de către un specialist în domeniul muzical - corepetitor - a cărui contribuție este esențială în pregătirea artistică a gimnastelor. Muzica a fost adaptată de către acesta nivelului de pregătire a sportivelor, sarcinii pregătirii și structurii motrice executate. 55 CAPITOLUL II FUNDAMENTELE CONCEPTUALE ȘI METODOLOGICE ALE CERCETĂRII II.1 Obiectivele și ipoteza cercetării Conform programei de clasificare FRG și a Codului de punctaj pregătirea artistică este apreciată prin prisma nivelului îndeplinirii cerințelor artistice de concurs: realizarea tuturor cerințelor artistice la bârnă și sol
CONTRIBUŢII PERSONALE LA ELABORAREA UNUI PROGRAM DE PREGĂTIRE ARTISTICĂ PENTRU GIMNASTELE DE 9-10 ANI by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1675_a_3096]
-
pe simezele muzeelor și galeriilor, alături de pictură, sculptură și alte medii specifice artei contemporane. Din acest punct de vedere, fotografia este unul dintre cele mai utilizate medii artistice (de la documentarea diferitelor manifestări artistice - instalații, performance, happening - până la proiecte de artă conceptuală). Fotografia constituie astăzi o realitate culturală, estetică și economică, ce are diverse implicații în viața oamenilor. În scurta sa istorie de aproape două sute de ani, fotografia s-a afirmat cu o deosebită forță în ceea ce privește vocația sa populară, devenind un fenomen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]
-
Normal ar fi fost ca odată ce am citit ceea ce se spune despre mine, să mă retrag pentru o vreme în „Codrul cel mereu” cum este denumită pădurea statului din apropierea satului meu de baștină, să meditez pe larg asupra rătăcirilor mele conceptuale în materie de politică, să mă dau de vreo treizeci de ori cu capul de niște arbori de esență tare, numiți în popor și în botanică, stejari și după ce în sfârșit să mă fi tâmpit suficient, să ies ca să proclam
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
ușor mâinile și se agita pe bancheta din spate, aproape ca și când trupul său ar fi mimat inconștient, pe derulare rapidă, sute de raporturi sexuale cu ea. Mi-am dat seama că asambla într-o formă incoerentă elementele unui act sexual conceptual ce o cuprindea pe actriță și traseul pe care l-ar fi ales aceasta pentru a se întoarce de la studiourile din Shepperton. Gesturile sale pe jumătate conștiente, felul grotesc în care stătea cu brațul atârnat afară din mașină, voind parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]
-
Integral), mai combativă, în care eclectismul lax al Contimporanului (centrat pe abstracționism și nonfigurativism) lasă loc unei „sinteze” avangardiste mai coerente și mai agresive. Potrivit lui Marin Mincu (1983), avem de-a face, în acest caz, cu cea mai importantă contribuție conceptuală în plan european a avangardismului românesc din epocă. În fapt, atît Contimporanul, cît și Gîndirea pornesc, la începutul anilor ’20, „umăr la umăr”. Membrii lor fondatori aparțin așa-numitei „generații a Marii Unirii” din 1918; sînt intelectuali independenți, dezamăgiți de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
al romanelor lui Aderca, Gib Mihăescu și Hortensia Papadat-Bengescu. Percepția dominantă asupra celui mai consecvent foiletonist român interbelic stă însă - și încă - sub incidența unei prejudecăți post-maioresciene: aceea a criticului-poet, umanist benedictin, dar „fără idei generale”, fără „vocație teoretică și conceptuală”, fără apetit pentru „construcții unitare”, fără „plăcerea judecății de valoare și a atitudinii deschise”, de o politețe elogioasă dusă uneori pînă la umilință „ipocrită”, comprehensiv și eclectic pînă la vagul criteriilor, excesiv de generos cu autorii minori, manierist impresionist furat de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
t afișismul noul realism atenție se închid ușile de piatră bătrâna vaduvă dansează până în vârful everestului urmează stația anii șaizeci cu peronul pe partea stângă tânărul arhitect transpune o elevație în axonometrie izometrică și notează cu pixul ultimele rezultate arta conceptuală arta video arta cibernetică ars povera body art land art op art minimalismul fuxus equipo cronica cooperativa de la malasis bmpt lyrical abstraction atenție se închid ușile de piatră a crescut iarba pe morminte și garnitura de metrou a ruginit urmează
Confluenţe poetice. Antologie de poezie by Relu Coţofană () [Corola-publishinghouse/Imaginative/271_a_1216]
-
sau mai puțin suspecte. "Explicația" acceptată de majoritatea este următoarea: odată cu știința modernă, cunoașterea a făcut progrese uriașe; în acest scop, ea a trebuit să se fragmenteze într-o puzderie de cercetări, care își are fiecare propriile metodologii, propriile aparate conceptuale, propriile obiecte. Din acest moment este imposibil ca cineva să le poată stăpâni pe toate, sau măcar câteva, sau măcar una singură. Este vorba aici de unitatea cunoașterii, și odată cu ea de actualizarea unui principiu care să asigure concordanța și
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]