12,993 matches
-
LA DOCTOR? Dacă durerea vă afectează viața de zi cu zi. INDICAȚII PENTRU VIAȚA DE ZI CU ZI Când simțiți furnicături, rotiți-vă încheietura mâinii timp de un minut. Dacă vi se umflă încheietura, țineți pe ea o pungă cu gheață sau o pungă cu mazăre înghețată înfășurată într-un șervet de 3-4 ori pe zi, câte 15-20 de minute. Când sunteți culcat, puneți-vă perne sub brațe, pentru a ameliora durerea. Dacă lucrați frecvent la calculator, degetele trebuie să fie
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
la medic. INDICAȚII PENTRU VIAȚA DE ZI CU ZI În cazurile acute, primul lucru pe care trebuie să-l faceți este să vă odihniți. Țineți timp de 15-20 de minute pe zona dureroasă și inflamată o pungă de plastic cu gheață sau o pungă cu mazăre înghețată înfășurată într-o pânză. Repetați de trei ori pe zi. (De obicei, crizele durează doar câteva zile.) După 1-două zile, dacă durerea intensă persistă, puteți folosi o pernă electrică sub care ați pus un
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
După 1-două zile, dacă durerea intensă persistă, puteți folosi o pernă electrică sub care ați pus un prosop umed, timp de 20 de minute, de trei ori pe zi. Puteți folosi de trei ori perna electrică și o dată punga cu gheață. La nevoie, repetați acest ciclu. Dormiți pe un pat cu saltea tare. Alegeți o pernă confortabilă, care să vă mențină spatele și coloana vertebrală în poziție firească. Dacă dormiți pe o parte, țineți o pernă între picioare. În cazurile cronice
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
dispară foarte repede. Un prim pas potrivit este mișcarea pasivă. Dacă rugați pe cineva să vă ajute să faceți mișcare pasivă, aveți grijă să începeți foarte lent și ușor. Mișcarea este esențială pentru recuperarea mobilității umerilor. În cazurile acute, țineți gheață pe punctul dureros câte 15-20 de minute, de trei ori pe zi. Când dispărut inflamația, țineți o pernă electrică timp de 20 de minute, de trei ori pe zi Consumați mai multe alimente cu natură caldă și întăritoare, cum sunt
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
îmbrăcămintea purtată, alimentele consumate, activitățile, emoțiile etc. Puteți să vă bateți ușor cu palma pentru a calma mâncărimea. Pot fi utile și o baie rece sau o compresă rece, sau puteți ține câteva minute pe zona afectată un cub de gheață. Fiți atent la alimentele consumate, în special la carnea de pui și de miel, lapte, fructe de mare, roșii, ceapă, ciuperci, arahide, bere, oțet, ciocolată și prăjeli. Dacă e nevoie, mâncați întâi un singur aliment și apoi adăugați pe rând
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
de calcul și de numerizare: Seriile înregistrate ale valorilor măsurate reprezintă condițiile naturale în forma structurilor de date codate digital. În scopul acestor procese de transformare, Antarctica este cercetată (atât în apa adâncă, cât și în orbită, în pachetul de gheață sau în craterele vulcaniceă printr-o formidabilă gamă de instrumente de măsurat automate, care, instalate și întreținute de oameni de știință, observă și înregistrează fenomenele naturale ca pe o extensie a organelor perceptive. Aceste instrumente de măsură împart întreaga natură
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
să vă afecteze propriile interese. VII. Critica să se concentreze asupra problemei, nu asupra persoanei. Comentariu: dacă Richard a calculat greșit sumele din buget, concentrați-vă atenția asupra a ceea ce a făcut greșit și din care motive. Nu înaintați pe gheața subțire a criticării calităților personale ale lui Richard. (Aceasta include remarci caustice cu privire la inteligența, devotamentul sau educația lui.) Când încercați să reparați o greșeală, nu ucideți agentul greșelii. VIII. Să nu proferezi amenințări vagi. Comentariu: dacă greșeala unei persoane va
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
Spuneți-ne cum vă numiți și enumerați câteva dintre locurile unde ați fost cu avionul în ultimul an. Prima întrebare are rolul de a-i determina pe toți participanții să spună ceva chiar de la începutul conversației. Este menită să spargă gheața. Dacă un participant a spus deja ceva, este mai probabil să vorbească din nou. În plus, prima întrebare scoate în evidență caracteristicile comune ale participaților și faptul că toți pleacă din același punct în furnizarea și schimbul de informații. Aceasta
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
Ce era de făcut? De comandat ceva ne-ar fi fost imposibil, singura firmă care livra mâncare la noi în cartier ne trecuse pe lista neagră după ce refuzaserăm plata a două porții de pui cu muguri de bambus reci ca gheața; cei cu mâncarea chinezească ne-ar fi trântit telefonul în nas în secunda în care le-am fi dat adresa. Îi păcăliserăm noi de câteva ori comandând pe numele vecinilor, dar se prinseseră și trecuseră tot blocul la index. Vremea
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
acum, când în sfârșit ne întâlneam, nu ne venea să ne credem ochilor. Prietena noastră comună, cea care ne aranjase întâlnirea - o combinatoare profesionistă de suflete singure -, nu înțelegea ce se întâmplă și era tot mai stânjenită, interpreta tăcerea de gheață ca pe o reacție de respingere și nu știa cum să reacționeze. O simțeam contrariată de blocajul nostru aparent, mai ales că pețitul era viața ei și niciodată nu punea doi oameni față în față dacă nu era absolut sigură
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
Erau Vântoasele cari veniră lui Mărțișor întru ajutor. Și n-a durat mult și Baba Dochia, care se afla pe timpul acela pe un munte, din sus de mănăstirea Sucevița, și care se udase până la piele, s-a făcut sloi de gheață, dimpreună cu toate oile sale. Și astfel a rămas ea și până în ziua de astăzi, și dintr-însa izvorăște și curge Sucevița, care se revarsă în râul Suceava."373 În ziua de 40 de sfinți, de Mucenici, unele românce din
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
-i inima mea. Că n-am pânze de albit / Și nici vorbe de grăit, / Că pânzele le-am albit / De când noi ne-am despărțit, / Și vorbele le-am uitat / De când, bade, te-am lăsat."175 Paralelismul sinonimic fântână / apă bună / gheață și imaginile binare contrastante "Apă bună nu pot bea / Tulbure-i inima mea" sau " Am auzit o minciună / Că-n Suceava-i apa bună" desemnează trăirile contradictorii ca intermitențe subiective, anulate de liniaritatea inserțiilor explicative: "Am auzit o minciună: / Că
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Suceava-i apa bună, / Cin` bea pe loc se cunună. Hai, puică, ș-om bea și noi / Și ne-om lua amândoi.../ Du-te tu, bade, și-i bea, / Nu-mi trage nădejdea mea, / Că nădejdea de la mine / Îi ca gheața cea subțire: Tu te sui, ea nu te ține. / Când te-ai suit c-un picior, / Ea se rupe rotunjor; / Când te-ai lăsat cu-amândouă, / Ea se rupe drept în două."176 Comuniunea elementelor arhetipale creează paliativul ontologic al
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
flăcău, sau un buștean, învelit ca un mort, e prohodit de un "preot" din ceată, în timp ce este bocit de ceilalți colindători; după ce este însoțit pe ultimul drum, "mortul" este aruncat în apă, de pe un pod, în "produc" (copca făcută în gheață), "cetluit" cu un butuc, pentru ca, astfel, să ajungă dincolo de Apa Sâmbetei, considerat tărâmul morților, dar și ținutul Binelui; o dată înviat, "Crăciunul" lua o prăjină lungă, în vârful căreia a fost pusă o legătură cu cenușă, sub forma unui prapur, și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
foloseau “tarpanele”, niște seceri cu un suport lemnos lung de circa un metru. Recoltarea stufului se făcea iarna când bălțile trebuiau să fie înghețate. Deși temperatura era negativă, datorită stratului protector al stufului, balta avea doar o pojghiță subțire de gheață care nu putea suporta greutatea omului. Vântul era foarte puternic și pătrundea prin pufoaicele subțiri și singurul mod de a lupta cu gerul era mișcarea. “Inaintam ca niște săgeți în împărăția stufului numai în șir indian ca să nu provocăm în
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
care nu putea suporta greutatea omului. Vântul era foarte puternic și pătrundea prin pufoaicele subțiri și singurul mod de a lupta cu gerul era mișcarea. “Inaintam ca niște săgeți în împărăția stufului numai în șir indian ca să nu provocăm în gheață spărturi totale (care au avut loc totuși) dar picioarele erau permanent în apă”, povestește Cătălin Ropală. După tăiere, stuful era făcut snopi care apoi erau cărați în spate până la brațul Chilia de unde erau transportați la fabrică. Pentru a-și
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
stuf, iar cei care nu reușeau s-o îndeplinească erau bătuți cu vâna de bou sau cu frânghia udă. Daniel Cristea Enache amintește evocarea lui Ion D. Sîrbu, din colonia Periprava, din timpul sezonului de tăiere a stufului: „Acolo, pe gheață, încălțați în opinci făcute din anvelope vechi, legate cu sârmă, înfofoliți în cârpe, înarmați cu tarpane tăiam trestia, o legam în snopi grei, pe care îi duceam pe umeri, uneori, și până la un kilometru distanță, prin miriștea desfundată și tăioasă
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
autorul transmite și un îndemn celor care vor supraviețui și, de ce nu și urmașilor acestora, de a vorbi despre aceste orori ale comunismului: “Vorbească cei care mai sunt în viață Și Astrul, Vântul, Norii călători, Nu diavolii cu inima de gheață Care-au ucis pe robi prin închisori”. Iar poezia “Daruri” compusă la Periprava în anul 1964, exprimă revolta: “M-am framântat cu mintea să-nțeleg De ce-o fi-n lume atâta nedreptate Dar n-a fost greu enigma s-
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
a lungul întregului studiu: gestul poetic in devenire este descoperit la Geo Dumitrescu: "Și-ți strig în fiecare noapte, răutăcios,/ deschizând fereastra spre luna ce scapătă, .../ ai sa te faci urâtă, ai să te faci puțină,/ fată tristă, fată de gheață./ Ai sa te faci urâtă... fată amară!" Nichita e urmărit pe teme și idei (condiția artistului, setea de cunoaștere și sentimentul iubirii) concretizate în trei capitole cu titluri semnificative. Poetul sublim este și el pus în opoziție cu filozoful, ce
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ascunse sub haină și veșnic în gând" ("Tinerețe fără bătrânețe"). E o lume de coșmar ce se supune timpului straniu al morții: "E ceasul când unul adoarme/ și celălalt rămâne treaz, e ceasul/ când zeului i se înfioară mâna/ de gheață, și Necunoscutul bate/ încet din clopot" ("Rond"). Peste tot este o negare, un sfârșit, parcă simțim atmosfera din "Marea trecere" a lui L. Blaga. Omul nu se mai poate sustrage unei vieți pustii până la jertfa definitivă. Viața este o pândă
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
o generație întreagă s-a recunoscut în ea". (D. Micu) "Lupta cu inerția" face saltul spre lirica de idei, descoperind esența poeziei. Labiș propune o artă poetică supusă unor rigori estetice anume, pentru că poezia se naște într-o lume a ghețurilor pure, propice creației, univers descoperit de Eminescu și mai târziu de Camil Petrescu, poetul care caută obsesiv și fascinat idea: "Deși-i din implicații cu rămurișuri pure/ ori din cristale limpezi ce scânteind se scurg/ Intrând în ea, să tremuri
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
lună paște". Balada "Cerbul invizibil", scrisă în 1962 și publicată în 1974, pare a fi fost cizelată-n timp, pentru că îi lipsește epicul cu desăvârșire. Am mai putea cita "Hercule ridicând cerul pe umeri", "Măria sa puiul de cuc", "Orologiu de gheață", "Don Juan în declin", scrise în 1942, 43, 44 și reluate în 1966. Baladele sunt mai rare în perioada 1965-75, deși sunetul lor se face auzit în poemele ale căror motive de meditație ar fi: izvorul și țărâna, luna și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
la fel./ Pârâiau de tinerețe./ Ba chiar în ochii lor cu așteptări de balaur/ Se iveau târguri albe pe dealuri". Alteori, poemele, subintitulate "onirice", reprezintă într-adevăr obiecte din "realitatea" imediată, pentru a-și desfășura secretul voiaj spre "piscul de gheață". Obiectele în stare de imponderabilitate parcă însoțesc cele două trupuri care caută și se caută, traversând spațiul unei biserici cu icoane profane, curți în care oamenii duc o existență umilă, în timp ce Sfântul Elefterie și Dâmbovița, furișată prin ulei și materie
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
13 iluzii" pare a fi cel mai realizat esteticește. Poezia este echilibrată, vocația este de a se realiza unitar, starea poetului este liniștită, modestă, și lumea este proiectată din interior. Poezia lui presupune două planuri: cel exterior,al patinatorilor pe gheață, care duc o viață paralelă fără să reușească să se întâlnească, de aici un sentiment de tristețe și solitudine, și un plan interior potențat de însingurare, un plan de esențe, de calmă opoziție cu lumea falsă a patinoarului. Marin Tarangul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
iluzie a tot ce-ar fi putut să fie,/ iluzie a tot ce nu va fi, deșert al somnului,/ invazie de somn și remușcare." Flacăra vine și taie, ca o limbă întunecată, ceasul grav al morții, adusă în contrast cu răceala de gheața a Alpilor. "Și râsul tău cu triluri de albe cavatine/ e-un cerc de gheață-n jururi cu buzele alpine,/ cu ferigi împietrite ca semne de-ntrebare/ Purtate de-avalanșe zadarnic până-n mare." Simțim cu fiecare poem al lui V.
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]