7,801 matches
-
specială pentru transportul deținuților, cu vagoane dubă, cu celule, wc-uri, și am ajuns la Jilava care era tot un punct de triaj. La Jilava ne-au întrebat pe fiecare ce este, ce a fost și, bineînțeles, că era bătaia de rigoare. Acolo m-au dus cu pătura pe Reduit. C. I.: Pentru ce anume v-au mai bătut? Nu se terminase ancheta? S. Ț.: Se terminase, dar acolo erau călăii care trebuiau să te pedepsească în continuare. Mai mulți au fost
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
și rezumatul lucrării în limbile engleză și franceză. Autorul realizează, prin urmare, un demers analitic, cu un sistem de referințe funcțional și corect. O lucrare pe deplin validă academic, importantă prin reconstituirea pe care o realizează și care respectă toate rigorile științifice impuse unui cercetător în domeniul istoriei. Există merite generale și punctuale indiscutabile ale lucrării, dintre care evidențiez faptul că: a. Autorul abordează un subiect în mare măsură inedit în istoriografia română, cu dorința, clar exprimată, nu doar de a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
că răsplătesc generozitatea dezinteresată. Oaspetele necunoscut acționează ca un fel de "deux ex machina" care permite realizarea dorințelor. O asemenea teodicee în care sunt supravegheate și pedepsite infracțiunile este, fără îndoială, de aparență naivă, dar ea se impune cu toată rigoarea unei legi fundamentale. Caracterul etiologic al mitului este de reținut: construirea unui templu, o catastrofă sunt interpretate prin povești de acest tip, ca și nașterea unui lac. Otto Henne-Am Rhyn157 a adunat numeroase povești asemănătoare cu poveștile despre Sodoma și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
deferiți de ceea ce sunt astăzi dar vor avea acest aspect" (OC, II, 32). 626 "Schreiben als Form des Gebetes" ("Préparatifs de noces à la campagne"), Jurnal, 3 octombrie 1911. 627 La litera K (Kaf) Cordovero spune: "Ka-ul este în domeniul rigorii, adică al judecății, după cum spune profetul Ezechil: Bate mână (kaf) peste mână (kaf). De acceea K. desemnează de asemenea Greșeala. 628 Putem să observăm că acest castel, prin arhitectura lui stranie, poate să fie și reminiscență a liceului în care
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
seculare,127 așa cum este și secularul conflict israeliano-palestinian, întreaga comunitate internațională așteptând revirimentul spiritului de la Madrid sau Oslo. Realitatea cu care ne confruntam dovedește contrariul, principalii actori răspunzând de cele mai multe ori sub impulsul de moment și mai puțin prin prisma rigorilor diplomației care se dovedește a fi din ce in ce mai tributara unor clișee care atrag costuri umane ireparabile. 1.3. Specificul structural și funcțional al diplomației Uniunii Europene la începutul secolului al XXI-lea " Nimic nu este posibil fără indivizi, nimic nu este
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
34 Ibidem. 35 Lora Anne Violă, op. cît., p. 2; de exemplu: actualmente în cadrul ONU, cele 185 de delegații trebuie să comunice între ele simultan; tocmai de aceea este important să existe reguli clare și stricte pentru a se menține rigoarea interacțiunilor. 36 Ibidem, p. 3. 37 Ibidem. 38 I. William Zartman, op. cît., p. 1. 39 Ibidem, p. 2. 40 Lora Anne Violă, op. cît., p. 3; Vocea Americii și Radio Europa Liberă sunt exemple pentru tipul de public diplomacy
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
educaționale minuțioase, nici nuanțarea performanței, cât mai ales stabilirea unui criteriu în baza căruia într-o anumită direcție să se poată distinge grosier dar semnificativ, între suficienta și insuficienta performanță școlară. Esența strategii criteriale constă în stabilirea cu mai multă rigoare și finețe a ceea ce se numește în literatura de specialitate „standardul minim acceptat” sau „performanța minimă acceptată”, care exprimă pragul de reușită a unui elev într-o anumită situație educațională. Rodriguez - Dieguez, J.L., (1992) disting în cadrul strategiilor evaluative centrate
Modelarea statistică a performanţei elevilor la teste le PISA by Eman ue la - Alisa N i c a () [Corola-publishinghouse/Science/91882_a_92403]
-
date atât cantitative, cât și calitative; permite utilizări multiple, atât pentru evaluările anuale, cât și analize punctuale sau tematice, la nivel central și regional; se bazează pe o grilă unică de descriere, ceea ce permite standardizarea comunicării și un plus de rigoare a analizelor statistice. 3.1.2. Sistemul național de indicatori pentru educație (SNIE) Originile SNIE1 Dezvoltarea unui sistem de indicatori în domeniul educației a început în jurul anilor ’70, când a avut loc o expansiune considerabilă a sistemelor de educație, caracterizată
Modelarea statistică a performanţei elevilor la teste le PISA by Eman ue la - Alisa N i c a () [Corola-publishinghouse/Science/91882_a_92403]
-
intuițiile lui G. Ibrăileanu sunt fundamentale - ceea ce aduce Junimea nu este invenția spiritului critic ca fapt cultural definind Moldova. Nouă la junimiști este relația care se stabilește între temperamentul provincial înclinat spre critică și moderație, pe de o parte, și rigoarea formației intelectuale obținute în spațiile german și francez, pe de altă parte. Ereditatea se întâlnește, în cazul a patru dintre fondatori, cu această „aculturație“ europeană. Prin Negruzzi, Pogor, Rosetti și Carp, junimismul duce mai departe dimensiunea criticistă a Moldovei. Moldovenismul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
-i judecați pe alții conform principiilor fundamentale care guvernează propriile voastre vieți și să nu admiteți ca vreun om sau o cauză să scape de pedeapsa veșnică pe care istoria are puterea să o aplice răului”. (546) 7) NEVOIA DE RIGOARE: „Dacă, în nesiguranța noastră, suntem adesea puși în situația de a o lua pe o cale nebătută, un exces de rigoare ar putea fi mai indicat decât o indulgență excesivă”. (550) 8) REALITATEA BINELUI ȘI RĂULUI: „[Istoria] ne învață faptul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cauză să scape de pedeapsa veșnică pe care istoria are puterea să o aplice răului”. (546) 7) NEVOIA DE RIGOARE: „Dacă, în nesiguranța noastră, suntem adesea puși în situația de a o lua pe o cale nebătută, un exces de rigoare ar putea fi mai indicat decât o indulgență excesivă”. (550) 8) REALITATEA BINELUI ȘI RĂULUI: „[Istoria] ne învață faptul că distincția dintre bine și rău este reală. Opiniile se schimbă, moravurile se modifică, credințele se înalță și se prăbușesc, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
past events, and there is general agreement that history as a mode of inquiry in some ways involves a concept of past”. Istoria ca metodă este confundată, în primul rând, cu trecutul umanității. Toți autorii care au fost preocupați de rigoarea unei definiții a istoriei au ajuns la concluzia că istoria „nu este aflarea distanței de la Pământ la Soare”, care reprezintă sarcina „gândirii de gradul întâi” sau a astronomiei în acest caz; a descoperi cum procedăm pentru a afla această distanță
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
concis spus, obiectul a fost asimilat disciplinei și viceversa. Examinarea multora dintre conținuturi duce la senzația de interșanjabilitate între cele două categorii, fără a deturna demersul disciplinar (deși, uneori, și o analiză în acest sens ar fi salutară). O minimă rigoare reclamă, totuși, o proprietate a fiecăreia dintre ele. Timpul 3. Definirea timpului ca prezență determinantă a existenței umane și detalierea sa conceptuală par să fie, la prima vedere, o parte a sarcinii istoricului în această dificilă întreprindere: de a răspunde
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
privește pe generalul Nicolae Dragomir, nici despre el nu s-a știut nimic mult timp, circulând diverse zvonuri, că ar fi murit sau că se refugiase în munți. în realitate, a fost dus în URSS și reținut până în 1955, cunoscând rigorile sistemului judiciar și penitenciar sovietic. S-a reîntors în țara sa abia în 1956, unde a fost din nou arestat și a experimentat timp de câțiva ani copia românească a Gulag-ului. Adela Avramescu a revenit în România în ianuarie
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dacă nu cel mai tânăr, în orice caz printre cei cinci sau șase deținuți politici cei mai tineri ai acestui lagăr, unde, de altfel, chiar după convențiile internaționale nu ar fi trebuit să ne aflăm, convențiile apărând pe minori de rigorile muncii forțate. Am fost condamnat la trei ani de pedeapsă administrativă. Pedeapsă administrativă însemna șederea - fără condamnare în urma unui proces - în închisori și lagăre de muncă la fel cu condamnații politici, osândiți la tot felul de pedepse, în funcție de vina care
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
s-a hotărât eliminarea lui Mihai Beniuc din fruntea Uniunii Scriitorilor. Din punct de vedere tactic la această conferință s-a obținut „posibilitatea de a adopta și un criteriu estetic în judecarea unei opere de artă”. Deși cu limitele de rigoare, totuși de acum înainte „conținutul politic al unei cărți sau al unei opere de artă nu va mai fi de ajuns pentru ca ea să fie declarată genială”. Mai mult decât atât, efortul de recuperare a moștenirii literare continuă și se
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
evitând superlativele” (p. 206). O altă temă abordată în unele dintre articole se referă la modul în care regimul comunist a permis publicarea operelor unor scriitori români de mare valoare, dar ale căror operă nu este întotdeauna în concordanță cu rigorile realismului socialist sau depășesc oricum limitele liberalizării. Este cazul lui Ion Luca Caragiale și al „comemorărilor cu foarfece” întrucât “în ideologia comunistă nu se admite decât un umor ofensiv, dirijat, aspru, fioros... îndemnul la râs, nu provoacă râsul, îl anulează
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
din rapoartele acestora, se întrezărește percepția pe care o avea regimul de la București asupra transformărilor din celelalte țări. în sfârșit, o pată de culoare sunt ultimele documente, indicând rapida afiliere a ambasadelor la țelurile Revoluției din decembrie, cu modificarea de rigoare a limbajului. Polonia și Ungaria sunt cele care deschid balul: în urma unor negocieri complexe (purtate între 6 februarie și 5 aprilie), Partidul Muncitoresc Unit Polonez (PMUP) organizează la 4 iunie alegeri libere, pe care le pierde. Opoziția, având în frunte
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la repetiții, la pauzele din conversație pentru a unifica textul fără a pierde sau schimba înțelesul, în cazul nostru s-au redat toate întreruperile, semnele de exclamare, punctele de suspensie, însoțite de explicații între paranteze, de multe ori inutile. Această rigoare de neînțeles de a respecta întocmai înregistrarea și de a nu interveni îngreiează lectura și face pe alocuri greu inteligibil discursul. Există erori stridente de transcriere a unor toponime sau denumiri străine, precum Ohaio în loc de Ohio sau Ghever Bever Ferai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
preluată de la Sorel; vezi p. 482) care a fost Convenția Democratică nu se poate încheia decât optimist. Cu un clin d’œil pentru Dan Pavel, încheiem cu o pastișă după același Sorel, în care n-am făcut decât înlocuirile de rigoare, numindu-i, printr-o generalizare, „democrați” pe toți cei care au crezut în Convenția Democratică: „Acum, când mitul reformei morale, politice și economice domină orice mișcare cu adevărat democratică, încrederea democraților autentici e mult mai mare ca altădată. Un insucces
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a direcției politice oficiale, mă limitez `n a indica lucrarea lui Alexandru Boboc, Adevăr și conștiință istorică: confruntări contemporane `ntre hermeneutică și dialectică `n metodologia științelor umane, Editura Politică, București, 1988, privind apariția postmodernismului (prin care autorul `nțelegea renunțarea la rigoare științifică, la atotputernicia Rațiunii și la proliferarea pluralismului cognitiv, `n general) `n anii ’80 și `n spațiul românesc, sau pe cea a lui Cătălin Zamfir, Filozofia istoriei, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1981, ca și pe cea semnată de Marin
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
coloană, cu semnificație falică, legată de procreare, (după: Walter F. Otto, Zeii Greciei. Imaginea divinității în spiritualitatea greacă", București, Humanitas, 1995) 76 77 producere). Deși nu este o metodă în sensul celor ale cunoașterii științifice moderne, ea nu renunță la rigoare sau disciplină, deși frecvent este numită, desigur și din considerație, "artă a interpretării" sau a înțelegerii. în sistemul disciplinelor filosofice contemporane ea se atașază de ontologia umanului, de logică și metodologie, de teoria modernă a limbajelor, de retorică, poetică, stilistică
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
și Chinezi (1500 de ani î.Hr.), timpul fiind delimitat de raportul aparițiilor dintre Soare și Lună. Se stabileau previziuni meteorologice, și se considerau ca semne bune apariția nebuloaselor, a noilor stele sau ale planetelor. Practica astronomică făcea obiectul unei reale rigori științifice, astronomii fiind nu numai magi dar și oamenii de știință care erau consultați periodic în ceea ce privește creșterea apelor fluviilor sau a perioadelor de secetă sau foamete. Fenomenele de lună plină sau a eclipselor permiteau savanților acelor epoci de a prezice
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
În cazul redactării unor compuneri, în special libere, stabilirea momentului reprezintă o problemă care trebuie soluționată cu mult discernământ, cu toate dificultățile ce le implică programul săptămânal . De aceea, o primă solutie ar fi ca fiecare elev, după pregătirile de rigoare, să fie îndrumat să redacteze compunerea liberă atunci când este predispus să facă acest lucru. Fiecare își alege subiectul preferat și redactează compunerea în mod liber. Esențial este ca toți elevii să fie stimulați în a reda în mod liber aspectele
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
dintre cele mai evidente. Pentru a asigura dezvoltarea capacităților intelectuale ale elevilor, prin compunere, este necesar să considerăm compunerile drept un rezultat al efortului personal de gândire a acestora, rezultatul activității lor creatoare și să folosim, în consecință, metodologia de rigoare. C. Compuneri corespondență și cu destinație specială 1. Compuneri - corespondență Din timpuri străvechi, omul a simțit nevoia să comunice cu semenii săi, să-și împărtășească gânduri, idei, sentimente, să relateze evenimentele la care a fost martor sau despre care a
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]