7,762 matches
-
mai bună strategie posibilă este: minimizează riscul de a fi prins în așa-numita "răsplată a fraierului", în care celălalt jucător primește recompensă pentru că te-a trișat, iar tu ai respectat înțelegerea. În același timp, "răsplata fraierului" te îndeamnă să trădezi. Dar deși a trăda este o strategie mai bună decât a coopera, pentru tine ca individ, trădarea conduce la un rezultat mai rău când se ține de opțiunile ambilor jucători - ceea ce economiștii numesc un rezultat social sub optim"1231. Fukuiama
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
este: minimizează riscul de a fi prins în așa-numita "răsplată a fraierului", în care celălalt jucător primește recompensă pentru că te-a trișat, iar tu ai respectat înțelegerea. În același timp, "răsplata fraierului" te îndeamnă să trădezi. Dar deși a trăda este o strategie mai bună decât a coopera, pentru tine ca individ, trădarea conduce la un rezultat mai rău când se ține de opțiunile ambilor jucători - ceea ce economiștii numesc un rezultat social sub optim"1231. Fukuiama amintește în acest context
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a fost să fie) 39,8% 8 Lingușeala 49% 9 Tendința de a-ți plânge de milă 47,1% 10 Credința în noroc 35,7% 11 Neasumarea responsabilității 53,1% 12 Credința în superstiții 44,5% 13 Tendința de a trăda 50% 14 Credința în destin, soartă 30,3% 15 Pesimismul 33,2% 16 Pasivitatea și neimplicarea 43% Am preluat în întregime conținutul tabelelor tocmai pentru a redemonstra nivelul de agresivitate și neîncredere care domnește în societatea românească. Agresivitatea și neîncrederea
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
său și în spatele căreia se va ascunde o lungă istorie a unor conflicte imaginate și fabricate. Muncitorii vor vedea peste tot numai dușmani de clasă pe care îi vor lichida fizic. Și din acest motiv copiii vor ajunge să-și trădeze la "organele statului" părinții, iar tații, în funcții de conducere, își vor trimite în închisori părinții sau bunicii. Probabil că nu a existat în istorie o frază mai buimacă și lipsită de adevăr și substanță care să producă atâta suferință
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
din datele tale biografice în Mihai Bogdan? E psihiatru. A.B.: E psihiatru pentru că voiam să fiu pe teren sigur. Apoi, aveam senzația că profesez puțin scriind cartea. Pentru că mă durea încă renunțarea la psihiatrie și așa parcă n-o trădam de tot. C.Ș.: Critica ți-e de ajutor? Ții la părerile criticilor? A.B.: Toată viața am ținut. Cum să-ți spun... Adică, aici ar trebui nuanțat. Țin la câțiva, la cei care au talent, gust și onestitate. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
la restaurant și-mi arăta pe cineva: „Uită-te la ăla, la ăla și la ăla. Ăștia trei au fost în închisoare”. Eu eram uluit și întrebam: „Dar îi cunoașteți?”. „A, nu, nu”, îmi spunea, „dar sunt anumite gesturi care trădează că ai fost în închisoare. Vezi cum mănâncă, vezi cum se reped asupra mâncării?”- deși trecuseră 15 ani de când fuseseră eliberați ultimii deținuți politici. „Vezi cum își protejează mâncarea? Uite cum ține mâinile! Uite, putem să-l întrebăm.” Se ridica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
criticul Sami Damian. Câțiva dintre prietenii de atunci mă sfătuiau să nu plec sau chiar mă condamnau cu înverșunare: mi s-a făcut de călătorii în străinătate tocmai când se distrugeau satele și bisericile, când se întâmplau atâtea mizerii care trădau fața adevărată a regimului Ceaușescu etc. Plecam, cică, pentru a arăta că totuși se poate călători... Pentru vigilenții noștri, a pleca sau a nu pleca era la fel de suspect. În general, suspecții sunt ceilalți... Cei ce mă condamnau cu atâta energie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
a-și restrânge competențele așa cum poate ne-am aștepta, ci pentru a crea un cadru în care libertatea individuală să fie protejată. Elementul de legătură între cei care vorbesc în numele liberalismului românesc și cei care, prin întreaga lor prestație publică, trădează o influență occidentală de stânga este individul. Concepția individualistă asupra societății se poate regăsi atât în cazul liberalismului, cât și al democrației 28. Dificultatea unei bune colaborări între participanții la revoluția de la 1848 după încheierea acesteia nu era o mare
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
un stat care dorea să facă parte din rândul monarhiilor europene. Abdicarea "domnului unirii" la 11 februarie 1866 și proclamarea lui Filip de Flandra ca domnitor al României generau în întreaga țară o serie de ample manifestări entuziaste 600 care trădau, dincolo de posibila implicare a autorităților locale în organizarea lor, un nivel înalt al așteptărilor față de noul regim politic. Dacă românii credeau într-o îmbunătățire a situației lor economice și sociale, reprezentanții minorității evreiești sperau cu siguranță într-o modificare a
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
în care autoritățile locale comit diverse abuzuri împotriva micilor comercianți evrei, iar instanțele de judecată să respingă reclamațiile formulate de comunitatea evreiască 653 . Intervențiile și luările de poziție amintite de la tribuna Parlamentului, în cadrul unor întruniri electorale sau în presa românească, trădau un grad mare de politicianism și contribuiau, nu după mult timp de la rostirea lor, la trecerea într-o nouă etapă a problemei evreiești, pe care am putea s-o numim și internațională ținând cont de actorii politici care se vor
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
care-i denumește "bărbați ai ordinii" și "răsturnătorii de meserie". Dincolo de modul plastic de a-și caracteriza adversarii, aruncarea întregii responsabilități a mișcării separatiste de la Iași din 3 aprilie 1866 în seama celor care se implicaseră în îndepărtarea lui Cuza trăda un subiectivism deosebit. Pentru fostul șef al guvernului român Nicolae Kretzulescu, intervenția fermă a executivului de la București față de mișcarea protestatară din fosta capitală a Moldovei nu era decât o încercare de a obține susținerea populației pentru îndepărtarea "domnului Unirii", motiv
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
majoritatea elementelor conservatoare și moderată"670. Nelăsându-se impresionați de asemenea argumente și foarte atenți la toate mișcările liberalilor, conservatorii etichetau noul guvern ca fiind unul de inspirație liberală 671. Preocuparea aceasta a conservatorilor de a identifica natura noului guvern trăda în ciuda tonului general împăciuitorist al intervențiilor de acum, o realitate: vechile rivalități nu disparuseră cu totul, în ciuda colaborării din anii 1864-1866. Pentru cineva căruia îi este cunoscut stilul de a face politică al liberalilor, tendința aceasta spre consens din momentul
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
responsabilitate să se ocupe de aceasta. Era singurul care avea în acel moment autoritatea să facă acest lucru, chiar avea obligația gravă de a o face, dar nu a făcut nimic. În concret, este coresponsabil de condamnarea Învățătorului său: a trădat în mod grav încrederea care i s-a acordat. În concluzie: Petru nu este vrednic de încredere, nu a fost la înălțimea responsabilității sale, a fost un foarte slab responsabil al Bisericii într-un moment dificil, i-a abandonat pe
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
și profitori. Pentru că eu nici nu concepeam ca posibile niște lucruri și aveam principii, idealuri, visam la fapte nobile. Și, cum v-am spus, nu m-am lecuit. În fine, cert este că m-am străduit, dintotdeauna, să nu mă trădez pe mine însămi, în ce simt, în ce cred, în ce-mi place să fac. V.P.: Sunteți critic de teatru și membră a Asociației Internaționale a Criticilor de Teatru (Secția Română), dar pentru a putea să vă provoc cu următoarea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
singurul om pe care poetul se potrivea, cum se spune, "mănușă". Nu era un Cristi și un Popescu. Era, și în viață, și în poezie, Cristi Popescu. V.P.: Dragă poete, am să-ți spun o întrebare delicată. Nu pentru a trăda/blama o mare prietenie. E o scanare a interiorului uman: când evenimentele existențiale te surprind și îți pun întrebări. Ce sentimente te-au încercat la aflarea veștii că prietenul nostru, mirabilul poet Ioan Es. Pop, înainte de '89, a semnat un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
sentimente te-au încercat la aflarea veștii că prietenul nostru, mirabilul poet Ioan Es. Pop, înainte de '89, a semnat un angajament cu Securitatea? L.V.: Nu mi-e teamă de întrebarea ta și nu mi-e teamă că ea ar putea "trăda/ blama o mare prietenie". Ai dreptate, între mine și Ioan (și viceversa) sălășluiește, într-adevăr, o mare prietenie. Avem câteva calupuri de viață când am cântat la patru mâini, avem și o carte, "confort 2 îmbunătățit" pe care am scris
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
însuși. Aceasta înseamnă că orice mișcare a Statelor Unite în apropierea Rusiei de exemplu, invitarea Ucrainei sau Georgiei să se alăture NATO va întâmpina rezistență. Ați putea rezolva problema supunându-vă pur și simplu Moscovei, dar aceasta ar însemna să vă trădați promisiunile făcute vecinilor Rusiei, ceea ce este posibil să ducă ulterior la dificultăți și mai mari. Așadar, dacă la Kremlin se continuă pe direcția recent abordată, va fi o testare constantă a nervilor. Mă tem că se va dezvolta o nouă
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
au individualizat psihologic prin faptul că au dăruit și au primit iubire, au iubit cu adevărat ori au simulat, au biruit ori au pierdut, s-au sacrificat pe ele însele ori au sacrificat pe alții, au fost devotate ori au trădat, au strălucit un timp ori au decăzut. Frumusețea fizică și îndeosebi frumusețea interioară, a spiritului au facilitat, de multe ori, reușita de a ajunge și de a se menține în sfera de atracție și interes a bărbaților importanți. Arta conversației
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
trimise de Iosua să iscodească Ierihonul. (Iosua, 6:25). Exegeții au interpretat-o pe Rahab drept o femeie străină, o prostituată care are un rol strategic în cucerirea Pământului Făgăduit. Ea este instrumentul cuceririi Ierihonului. Este curajoasă, își riscă viața, trădează, pentru a supraviețui. Ea este interpretată și ca desfrânata care se întoarce la Dumezeu, care se salvează de păcat, convertindu-se la iudaism. Rahab este apreciată de Talmud. A devenit soția unui erou, s-a convertit, s-a reabilitat. Este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
primit, au câștigat și au pierdut; au sacrificat pe alții, s-au sacrificat pe ele însele; au trăit pasiuni trecătoare ori stabile, au creat pasiuni trecătoare ori stabile; au iubit ori au simulat iubire, au urât, s-au răzbunat, au trădat. Pentru aceste considerente, au stârnit admirație, dar și invidie, ură, răzbunare. Multe au fost învăluite în mister, s-au țesut în jurul lor legende. Unele au sfârșit, părăsind scena vieții, zeificate (în antichitate), admirate, eternizate de artiști, altele au sfârșit disprețuite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de sărăcie și foame, a acceptat compania unor oameni imorali, declasați social, s-a adaptat "eticii" fiecărei ocupații. A mințit, a fost mințită, a furat, a fost furată, a fost jefuită, a jefuit, a iubit, a fost iubită, fără să trădeze, a fost trădată, a înșelat și a fost înșelată, a muncit pentru a realiza ceea ce și-a dorit, și-a iubit copiii, dar i-a dat spre creștere doicilor. A mărturisit de multe ori că a trăit în apropierea Necuratului
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
foame, a acceptat compania unor oameni imorali, declasați social, s-a adaptat "eticii" fiecărei ocupații. A mințit, a fost mințită, a furat, a fost furată, a fost jefuită, a jefuit, a iubit, a fost iubită, fără să trădeze, a fost trădată, a înșelat și a fost înșelată, a muncit pentru a realiza ceea ce și-a dorit, și-a iubit copiii, dar i-a dat spre creștere doicilor. A mărturisit de multe ori că a trăit în apropierea Necuratului, el fiind justificarea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
urce în rang iar acesta, ambițios și fără scrupule, îi vinde moșiile stăpânului, persecută și torturează țăranii. Autorul l-a pus pe Dinu Păturică și în postura limită, aceea de intrigant în tabăra pandurilor lui Tudor Vladimirescu, pentru a fi trădat și lichidat. Domnia s-a schimbat, Caragea Vodă a fugit, tronul a fost ocupat de domnitorul pământean Grigore Dimitrie Ghica, justițiarul ce-l va trimite la ocnă pe Dinu Păturică. Pentru a scoate în evidență oribilul comportament parvenit al lui
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a bătut-o cu bestialitate, cu sadism, în cântecele lăutarilor care-i acopereau țipetele, de-i plângeau toți de milă. Paraschiv, și el cotonogit, zăcea cu fierbințeli în trup. Când și-a revenit, i-a apărut bănuiala că Didina îl trădase și era otrăvit de ură. Didina nu a avut curajul să fugă cu Paraschiv, deși ar fi vrut, că-i era drag. Frica față de Bozoncea a decis și, pentru că acesta i s-a părut mai puternic, s-a cununat cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Astfel acest text scurt din Kafka: T16 Povestirea tradițională încearcă să explice inexplicabilul; cum ea se ivește dintr-un fond veridic, are datoria să sfîrșeasă din nou în inexplicabil. Patru povestiri tradiționale vorbesc despre Prometeu. După cea dintîi, deoarece îi trădase pe zei pentru oameni, el fu înlănțuit de Caucaz, iar zeii trimiseră vulturi, care-i devorau ficatul mereu renăscînd. După cea de-a doua, Prometeu, sub efectul durerii pricinuite de ciocurile care-l ciuguleau, se afundă și mai adînc în
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]