64,968 matches
-
din Mal și câteva documente de arhivă pot fi astăzi puse cap la cap pentru a schița imaginea vechii biserici de lemn. Leontin Ghergariu remarca în timpul cercetării sale că bisericuța de lemn din Mal "„seamănă cu cea din Ban”" iar "„ușa de intrare e exact la fel”". Asemănările sunt explicabile prin circulația firească a meșterilor de biserici de la un sat la altul, acolo unde erau chemați. Dintr-o foaie de asiguare contra incendiilor din 10 iunie 1925 aflăm că biserica a
Biserica de lemn din Mal () [Corola-website/Science/312314_a_313643]
-
tindă îngustă și întunecoasă, tăvănită pe sub tălpile turnului, și un naos boltit, luminat de o fereastră măruntă, la care s-a mai adăugat una probabil ulterior. Tinda și naosul erau, conform tradiției secolului 18, despărțite de un perete cu o ușă în el. Spre altar erau, după cum ne informează Leontin Ghergariu, numai două uși, un aspect arhaic îndelung păstrat în bisericile de lemn ale Sălajului. Altarul reținea vechea fereastră spre răsărit, la care i se mai adăugaseră două, mai apoi.
Biserica de lemn din Mal () [Corola-website/Science/312314_a_313643]
-
de o fereastră măruntă, la care s-a mai adăugat una probabil ulterior. Tinda și naosul erau, conform tradiției secolului 18, despărțite de un perete cu o ușă în el. Spre altar erau, după cum ne informează Leontin Ghergariu, numai două uși, un aspect arhaic îndelung păstrat în bisericile de lemn ale Sălajului. Altarul reținea vechea fereastră spre răsărit, la care i se mai adăugaseră două, mai apoi.
Biserica de lemn din Mal () [Corola-website/Science/312314_a_313643]
-
de vest, intrare ce este încadrată de un frumos portal decorat cu mici rozete care formează cruci atât în stânga cât și în dreapta intrării dar și deasupra ei, toate acestea pe fundalul decorat cu incizii ce dau impresia unor stele. Foaia ușii, formată din trei scânduri prinse în diagonale cu cuie, este decorată spre colturi cu elemente metalice, mânerul, tot de metal fiind amplasat chiar în centrul ușii. Se remarcă pe latura de sud locul unei vechi intrări ce dădea tot în
Biserica de lemn din Gostila () [Corola-website/Science/312368_a_313697]
-
ei, toate acestea pe fundalul decorat cu incizii ce dau impresia unor stele. Foaia ușii, formată din trei scânduri prinse în diagonale cu cuie, este decorată spre colturi cu elemente metalice, mânerul, tot de metal fiind amplasat chiar în centrul ușii. Se remarcă pe latura de sud locul unei vechi intrări ce dădea tot în pronaos, azi această intrare fiind obturată cu lemne provenite de la vechea biserică distrusă în incendiul din anul 1973. Din pronaos se poate ajunge în naos printr-
Biserica de lemn din Gostila () [Corola-website/Science/312368_a_313697]
-
peretele dintre naos și pronaos) între pereții din sud și din nord ai bisericii. Trecerea din naos în absida altarului se face prin două spații, unul mai mare (înălțimea de 1,45 m și lațimea de 0,80 m) - destinat ușilor împărătești și altul mai mic, destinat ușii diaconești (înălțimea de 1,55 m și lațimea de 0,5 m). Iconostasul nu este format dintr-un perete continuu ci are practicat un orificiu semicircular în zona centrală. În absidă, bolta altarului
Biserica de lemn din Gostila () [Corola-website/Science/312368_a_313697]
-
din sud și din nord ai bisericii. Trecerea din naos în absida altarului se face prin două spații, unul mai mare (înălțimea de 1,45 m și lațimea de 0,80 m) - destinat ușilor împărătești și altul mai mic, destinat ușii diaconești (înălțimea de 1,55 m și lațimea de 0,5 m). Iconostasul nu este format dintr-un perete continuu ci are practicat un orificiu semicircular în zona centrală. În absidă, bolta altarului se sprinjină spre iconostas pe o nervură
Biserica de lemn din Gostila () [Corola-website/Science/312368_a_313697]
-
și explodează. Între timp, în lumea reală, navele rămase în Zion se pregătesc de lupta cu mașinile. În Matrice, echipajele a trei nave: "Nebuchadnezzar", "Vigilant" și "Logos" îi ajută pe Neo, Morpheus și pe Făuritorul de chei să ajungă la ușa care duce la Sursă, aflată într-o clădire de birouri. Echipajul de pe Logos trebuie să oprească o uzină electrică din apropiere pentru a preveni un sistem de securitate care ar arunca în aer clădirea care duce la Sursă în momentul
Matrix - Reîncărcat () [Corola-website/Science/312374_a_313703]
-
clădire de birouri. Echipajul de pe Logos trebuie să oprească o uzină electrică din apropiere pentru a preveni un sistem de securitate care ar arunca în aer clădirea care duce la Sursă în momentul în care Făuritorul de chei ar descuia ușa. Echipajul de pe Vigilant trebuie să distrugă generatorul de rezervă al uzinei electrice, însă misiunea acestora eșuează atunci când un grup de Santinele le bombardează nava în lumea reală, distrugând odată cu aceasta și membrii echipajului care erau conectați la Matrice. Văzând cele
Matrix - Reîncărcat () [Corola-website/Science/312374_a_313703]
-
de a scoate indivizii rebeli din următoarea versiune a Matricei și să repete ciclul. Arhitectul spune că aceasta este a șasea versiune a Matricii și a șasea oară când Zion-ul urmează să fie distrus. Apoi îi arată lui Neo două uși și îi dă o alegere: ori se duce în cea care duce la Sursă și își continuă misiunea pentru care a fost programat, ori se duce pe cealaltă care duce înapoi în Matrice. Arhitectul îl avertizează pe Neo că refuzul
Matrix - Reîncărcat () [Corola-website/Science/312374_a_313703]
-
a putea fi recunoscuți ca atare. Britannica on line (2007), pe de altă parte, vede ca prim ghetto acele "millah"-uri din Marocul musulman (anii 1270), unde se impunea în mod rigid, în plus, și restricții în ce privește dimensiunea caselor și ușilor evreilor. Tot enciclopedia citată mai sus, desemnează ca ghetto-uri și "milet"-urile otomane (vezi intrarea "Christian ghetto"). Ghetto-ul medieval (să luăm exemplul celui roman, instituit de Papa Paul al IV-lea) a apărut în secolele al XIV-lea și al
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
jur de 11"(2006 Ro) scurt metraj ¤ "Secretul Mariei"(2006 Ro) serial tv - ep. 90 ¤ "Lacrimi de Iubire"(2005 Ro) serial tv - ep.29 ¤ "Imperium ÎI" (2005 Ger) - prințul moștenitor ¤ "Xenophobia" (2005) ¤ "Leș Rois Maudits" (2004 Fr) ¤ "Funny Money" (2004 UȘA)- cascador dublura Kevin Sussman ¤ "Kyon Ki" (2004 În) ¤ "Return of the Living Deads 5" (2004 UȘA) ¤ "Boudica -Warrior princess" (2002 UK) ¤ "Amen" (2002 Fr) ¤ "Afacerea" (2003 UK) ¤ "Băieții răi" (2003 UK) ¤ "Soar... al străzilor" (2003 UK) ¤ "A 7-a Kafana
Cristian Prisecaru () [Corola-website/Science/312378_a_313707]
-
de Iubire"(2005 Ro) serial tv - ep.29 ¤ "Imperium ÎI" (2005 Ger) - prințul moștenitor ¤ "Xenophobia" (2005) ¤ "Leș Rois Maudits" (2004 Fr) ¤ "Funny Money" (2004 UȘA)- cascador dublura Kevin Sussman ¤ "Kyon Ki" (2004 În) ¤ "Return of the Living Deads 5" (2004 UȘA) ¤ "Boudica -Warrior princess" (2002 UK) ¤ "Amen" (2002 Fr) ¤ "Afacerea" (2003 UK) ¤ "Băieții răi" (2003 UK) ¤ "Soar... al străzilor" (2003 UK) ¤ "A 7-a Kafana" (2006) - actor " "Carnavalul de Foc" (2006)Circul Globus București - cascador/acrobat - ¤ "Apus de Soare" (2004-06) - cascador
Cristian Prisecaru () [Corola-website/Science/312378_a_313707]
-
de aproximativ 525 cm. "Perindelele" se termină odată cu naosul, pronaosul fiind mai lat decât naosul, ocupând și locul prispei. Ca lungime, pronaosul are o lungime de 575 cm. Intrarea se face prin partea de vest a bisericii, în axul bisericii. Ușa bisericii, este frumos decorată cu ținte vechi din fier. Biserica femeilor este despărțită de biserica bărbaților printr-un perete de grinzi, prevăzut cu spații petru a facilita accesul portal sculptat și pictat, din păcate pictura este foarte deteriorată. Pronaosul este
Biserica de lemn din Totoreni () [Corola-website/Science/312402_a_313731]
-
cât și la balconul care se găsește deasupra unei părți a naosului. În partea sudică a altarului se află un luminator sub formă de cruce. Modificările ulteriore aduse bisericii au determinat lărgirea ferestrelor dar și închiderea cu grinzi verticale a ușii ce comunica cu perindelele. Aceste ultime modificări se presupune că au avut loc în anul 1818, atunci când biserica a fost zugrăvită, după această dată perindelele pierzându-și rolul de "loc de detenție". Biserica este acoperită cu țiglă iar vârful turnului
Biserica de lemn din Totoreni () [Corola-website/Science/312402_a_313731]
-
din biserică, numindu-se „strigarea la biserică”, judele fiind cel care îl băga pe vinovat în perindele. Construită în anul 1697, interiorul locașului a fost pictat în 1818, dată când biserica a trecut printr-o amplă renovare și tot atunci ușa care ducea din tindă în perindele a fost desființată. În locul ușii s-au bătut scânduri groase care și ele au fost zugrăvite în continuarea pereților tindei. Rezultă că perindele au putut fi folosite ca loc de pedeapsă între anii 1697
Biserica de lemn din Totoreni () [Corola-website/Science/312402_a_313731]
-
îl băga pe vinovat în perindele. Construită în anul 1697, interiorul locașului a fost pictat în 1818, dată când biserica a trecut printr-o amplă renovare și tot atunci ușa care ducea din tindă în perindele a fost desființată. În locul ușii s-au bătut scânduri groase care și ele au fost zugrăvite în continuarea pereților tindei. Rezultă că perindele au putut fi folosite ca loc de pedeapsă între anii 1697 și 1818, dar nu mai târziu. Informații despre perindele găsim și
Biserica de lemn din Totoreni () [Corola-website/Science/312402_a_313731]
-
inelar întâlnit și la alte biserici din zonă. În interior, pereții bisericii au fost tapetați cu catifea sau material ce culoare roșie și multe, multe prosoape trandiționale. Astfel, pictura realizată în 1783 de Samoki Teodor din Kașa a fost acoperită. Ușile altarului au fost pictate în anul 1793 de către David Zugravu de la Curtea de Argeș.
Biserica de lemn din Mierag () [Corola-website/Science/312400_a_313729]
-
Iconostasul, este împodobit cu picturi ce reprezintă cei 12 apostoli, în partea superioară a acestuia aflându-se o icoană de o formă mai puțin întâlnită, ovală, reprezentându-l pe Isus răstignit. Preotii slujitori intră din naos în altar fie prin ușile împărătești din centru, uși care înfățișează Buna Vestire (pe una din ușile împărătești e pictată Maicii Domnului, iar pe cealaltă Arhanghelului Gavriil), fie prin una dintre ușile diaconești, aflate de o parte și de alta a celor împărătești.
Biserica de lemn din Bucea () [Corola-website/Science/312403_a_313732]
-
picturi ce reprezintă cei 12 apostoli, în partea superioară a acestuia aflându-se o icoană de o formă mai puțin întâlnită, ovală, reprezentându-l pe Isus răstignit. Preotii slujitori intră din naos în altar fie prin ușile împărătești din centru, uși care înfățișează Buna Vestire (pe una din ușile împărătești e pictată Maicii Domnului, iar pe cealaltă Arhanghelului Gavriil), fie prin una dintre ușile diaconești, aflate de o parte și de alta a celor împărătești.
Biserica de lemn din Bucea () [Corola-website/Science/312403_a_313732]
-
superioară a acestuia aflându-se o icoană de o formă mai puțin întâlnită, ovală, reprezentându-l pe Isus răstignit. Preotii slujitori intră din naos în altar fie prin ușile împărătești din centru, uși care înfățișează Buna Vestire (pe una din ușile împărătești e pictată Maicii Domnului, iar pe cealaltă Arhanghelului Gavriil), fie prin una dintre ușile diaconești, aflate de o parte și de alta a celor împărătești.
Biserica de lemn din Bucea () [Corola-website/Science/312403_a_313732]
-
-l pe Isus răstignit. Preotii slujitori intră din naos în altar fie prin ușile împărătești din centru, uși care înfățișează Buna Vestire (pe una din ușile împărătești e pictată Maicii Domnului, iar pe cealaltă Arhanghelului Gavriil), fie prin una dintre ușile diaconești, aflate de o parte și de alta a celor împărătești.
Biserica de lemn din Bucea () [Corola-website/Science/312403_a_313732]
-
că este executată odată cu biserica. Icoanele de pe catapeteasmă sunt făcute din lemn de tei, pictate în stil bizantin și bine conservate. Nu se cunoaște numele pictorului care a executat aceste picturi. Toate icoanele sunt încadrate în rame simple și poleite. Ușile împărătești sunt sculptate în frunze și ramuri poleite.
Biserica de lemn din Corjăuți () [Corola-website/Science/312425_a_313754]
-
Vestire” este construită în plan triconc, cu trei turle din lemn pe acoperiș. Interiorul lăcașului de cult este compartimentat în patru încăperi: pridvor, pronaos, naos și altar. Pridvorul este separat de pronaos printr-un perete de zid străpuns de o ușă. Pe peretele deasupra ușii se află câte o pisanie (pe cel din pridvor pisania originală cu caractere chirilice, iar pe cel din pronaos inscripția pictată în 1937). Pronaosul și naosul au bolta de formă semisferică sprijinită direct pe pereți. Catapeteasma
Mănăstirea Durău () [Corola-website/Science/312438_a_313767]
-
plan triconc, cu trei turle din lemn pe acoperiș. Interiorul lăcașului de cult este compartimentat în patru încăperi: pridvor, pronaos, naos și altar. Pridvorul este separat de pronaos printr-un perete de zid străpuns de o ușă. Pe peretele deasupra ușii se află câte o pisanie (pe cel din pridvor pisania originală cu caractere chirilice, iar pe cel din pronaos inscripția pictată în 1937). Pronaosul și naosul au bolta de formă semisferică sprijinită direct pe pereți. Catapeteasma bisericii este sculptată în
Mănăstirea Durău () [Corola-website/Science/312438_a_313767]