1,731 matches
-
Hristos din inima noastră nu se limitează doar la primirea gândurilor noastre și a ființei noastre înseși, „ci se arată și într-o împărtășire a noastră de el. Aceasta pentru că în orice iubire adevărată are loc o predare reciprocă. Iar împărtășania este un act de reciprocă iubire între credincios și Iisus Hristos”. Sunt Sfinți Părinți care vorbesc despre această predare lui Iisus Hristos către ei, cât și de predarea lor lui Iisus Hristos, precum Sfântul Simeon Noul Teolog și alți Sfinți
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
un om neunificat în sine - unificare ce nu se poate împlini decât în Dumnezeu - nu se poate unifica nici cu ceilalți”. Domnul Iisus Hristos care se află în noi lucrează în toți cei care îl primesc cu curăție, în Sfânta Împărtășanie, trezind iubirea față de El și față de ceilalți oameni, creându-se astfel o comuniune, o armonie de daruri reciproce căci „fiecare dintre noi intrăm într-o simfonie de simțuri și de fapte ale unora pentru alții, devenim un corp de simțiri
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
în același timp ca scop folosirea altora”. Sfântul Marcu Ascetul ne înfățișează aceasta jertfire interioară foarte deosebit, el văzând sălășluirea Lui Iisus Hristos în noi încă de la Botez, menționând ca o dată cu Botezul primim și trupul lui Iisus Hristos prin Sfânta Împărtășanie. El descrie într-un mod deosebit lucrarea lui Iisus Hristos în noi și angajarea noastră în ea, comparând templul (personal) cu locașul cel sfânt al sufletului și al trupului, care este zidit de Dumnezeu, în care se află și masa
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
Liturghie. Ceea ce smintea pe omul vechi, ne smintește și pe noi. Ne smintește viața noastră duhovnicească, viața noastră bisericească, care începe din altar, care începe din potir, pentru că uitați-vă câtă vâlvă și zâzanie se face în Biserică pe marginea împărtășaniei, de parcă aceasta ar fi un subiect de discuții în biserică, de parcă în Liturghie nu ne rugăm „ca toți cu o gură și cu o inimă” să slăvim pe Dumnezeu, ca toți să fim un cuget. De unde s-au luat discuții
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
viermișorii ăștia să ne ia, ci să-i smulgem și să-i aruncăm, să-i băgăm la oțet sau la ce știm, care este postul, nevoința, toată asprimea și în așa fel ne vom salva duhurile noastre și cu alifia împărtășaniei, ele își vor reveni și vor fi vii. - Da așa este. Însă ne atrage atenția Sfântul Serafim și Cuviosul Siluan, mai aproape de noi, că și postul și nevoința și privegherile nu-s decât mijloace pentru dobândirea Duhului Sfânt. Vreau să
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355414_a_356743]
-
sfinți ar fi dorit să trăiască în vremurile noastre ca să se nevoiască. La ce credeți că făcea referire Cuviosul Paisie? - Tocmai la starea pe care am descris-o, că a intrat duhul lumesc în Biserică, că ni se vorbește despre împărtășanie ca despre un pericol pentru viața noastră. „Vă împărtășiți și o să vă îndrăciți” - auzi astfel de expresii de la preoți. „Să nu se împărtășească așa des să nu se îndrăcească”. Și astfel de nebunie care bântuie în mințile noastre, timpul nostru
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355414_a_356743]
-
etamină, lăicere (covoare) țesute în război pe fond negru cu trandafiri mari, mai ales de culoare roșie. Cusăturile de pe ștergare sunt simbolice. Pe ștergarul pe care se pun bucatele cu care se merge la Înviere sunt cusute masa, potirul pentru împărtășanie, flori în culori vii, este scris „Hristos a înviat”!. Pe ștergarele pentru mort cusăturile sunt realizate cu fir de culoare neagră. Se pare că în ornamentele localității Ciocănești există o lege a compensării contrastelor foarte bine gândită. Cvasiabsența florilor din
FESTIVALUL NATIONAL AL PASTRAVULUI, CIOCANESTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1177 din 22 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354982_a_356311]
-
fără bătrânețe... Amestec și risipă de cuvinte, esență de cuvinte în flacoane mici precum cele cu mir, pentru nările fremătânde ale mirositorilor tineri. Cu nimic nu poate fi comparată evlavia unui copil: „de ieri sunt în rugăciune / spre seară / iau împărtășania / și ascult / cum ninge / dimineața / pășesc peste nori // durerile / se vindecă doar cu omături” (învăț să merg iar prin zăpadă). Adeptă a poeziei ultramoderne, Ana Maria Gîbu a sărit etapele clasicului și s-a adaptat din mers cerințelor moderniste, renunțând
AUTOR CEZARINA ADAMESCU de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 903 din 21 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346140_a_347469]
-
am iubit cândva îți cer iertare să te urăsc de-aș fi putut acum această tristă întâmplare ne răscolește ca un început -------------------------------------- erai frumoasă ca o duminică de paște cu mirosul de cozonaci în priviri și sânii plini de vinul împărtășaniei surâsul ți-era încondeiat așa ca un ou de pus în vitrină iar tălpile păreau să te poarte deasupra colbului nimeni nu știe nici acum de ce sau de unde dar când ai intrat în biserică goală de orice prejudecată timpul s-
COMEMORARE de PĂPĂRUZ ADRIAN în ediţia nr. 213 din 01 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370946_a_372275]
-
fi ținute”. Acest lucru petrecându-se atât pe pământ cât și în ceruri preoții devin conlucrători în iconomia mântuirii cu Însuși Dumnezeu (1 Cor. III, 6-9; XV, 10; 2 Cor. VI, 1). Dacă adăugăm la aceste două taine (Spovedania și Împărtășania) și Taina Botezului - poarta de intrare în comuniunea cu Dumnezeu și cu Biserica Sa, vedem că puterea și răspunderea preoțească nu au asemănare nici în cer, nici pe pământ. Cât de puerile, ca să ne exprimăm cu prea multă blândețe, ne
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2125 din 25 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370008_a_371337]
-
ar fi însoțit pe cale de un părinte duhovnicesc care să-l ajute să fie cât mai pregătit când se întâlnește cu Iisus Hristos în Sfânta Euharistie. Așadar, studiul de față dorește să evidențieze și să sublinieze, încă odată, importanța Sfintei Împărtășanii în viața credinciosului fără de care el nu poate accede la desăvârșirea și la mântuirea sa personală, din punct de vedere spiritual. Deasemenea, materialul de față este fundamentat pe citate scripturistice și patristice care vin să întărească cele enunțate și care
STELIAN GOMBOŞ – MINUNAT ESTE DOMNUL DUMNEZEU ÎN TOT LUCRUL MÂINILOR SALE, EDITURA MAGIC PRINT, ONEŞTI, 2015, 855 P. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1705 din 01 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370326_a_371655]
-
fi ținute”. Acest lucru petrecându-se atât pe pământ cât și în ceruri preoții devin conlucrători în iconomia mântuirii cu Însuși Dumnezeu (1 Cor. III, 6-9; XV, 10; 2 Cor. VI, 1). Dacă adăugăm la aceste două taine (Spovedania și Împărtășania) și Taina Botezului, poarta de intrare în comuniunea cu Dumnezeu și cu Biserica Sa, vedem că puterea și răspunderea preoțească nu au asemănare nici în cer, nici pe pământ. Cât de puerile, ca să ne exprimăm cu prea multă blândețe, ne
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
Am mai fost odată cu mulți ani în urmă într-o primă zi de Paște, în biserica catolică din stațiunea Tușnad și mi-a plăcut tare mult cum s-a desfășurat slujba, dar mai ales disciplina din timpul ei și al împărtășaniei. Ghinionul meu a fost că nu am putut da curs acestei invitații care mă onora. Nepotul meu din Gent, pe care nu-l mai văzusem de foarte mulți ani, a venit așa cum am povestit în capitolul anterior și m-a
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370759_a_372088]
-
viitoare. În vis, sub tei se afla o pereche ce-și spuneau jurăminte de dragoste unul celuilalt și ca un laitmotiv repetau cuvinte de iubire, sărutându-se. Florile parfumate, picurau asupra lor boabe de nectar, ca pe un mir al împărtășaniei sfinte în tainele spiritual - creștine. Era mirul iubirii ce se năștea în inima celor ce poposeau pe banca fermecată. Era pecetea ce marca legătura ancestrală a iubirii,moștenită din vremurile când pe aceste meleaguri marele Ștefan apăra cu sabia, dreptul
SUB TEIUL LUI EMINESCU, S-A NĂSCUT IUBIREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1734 din 30 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369578_a_370907]
-
simplu credincios, având însă grijă să rostească cuvintele care arată că lucrarea se face în numele Sfintei Treimi. In acest caz, dacă cel botezat trăiește, trebuie chemat preotul pentru citirea rugăciunilor din rânduiala Botezului și administrarea Tainei Mirungerii și a Sfintei Împărtășanii. Formula botezului este: „Se botează robul lui Dumnezeu (N) în numele Tatălui, Amin, și-al Fiului, Amin, și-al Sfântului Duh, Amin, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin”. Botezul nu se repetă. În ziua întâi, după nașterea pruncului, se
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
așa să aducă roadă și pomilor fructiferi. În tot timpul cât oamenii stropesc cu Agheasmă holdele, ei spun rugăciuni și cântă troparul praznicului „În Iordan“. În loc de concluzii și încheiere - de reținut și de luat aminte: Agheasma Mare nu înlocuiește Sfânta Împărtășanie! Sfântul Chiril al Ierusalimului spune că: Dacă cineva ar dori să cunoască pentru ce harul se dă prin apă, nu printr-un alt element, acela să ia dumnezeieștile Scripturi și va găsi răspuns. Apa este mare lucru și cel mai
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
Mirungerii. Agheasma Mare se poate lua timp de opt zile începând cu sărbătoarea Botezului Domnului sau cu binecuvântarea duhovnicului atunci când nu ne putem Împărtăși din cauza unor păcate grele; desigur, după ce am ținut post sau ajunare. Agheasma Mare nu înlocuiește Sfânta Împărtășanie! Însă, când am primit Taina Împărtășaniei, se poate lua de îndată; ori înainte de a lua anafură, pe nemâncate. Agheasma Mică se poate sfinți oricând au nevoie credincioșii. Ea se folosește la binecuvântarea caselor (a casei nou-construite sau renovate) când se
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
timp de opt zile începând cu sărbătoarea Botezului Domnului sau cu binecuvântarea duhovnicului atunci când nu ne putem Împărtăși din cauza unor păcate grele; desigur, după ce am ținut post sau ajunare. Agheasma Mare nu înlocuiește Sfânta Împărtășanie! Însă, când am primit Taina Împărtășaniei, se poate lua de îndată; ori înainte de a lua anafură, pe nemâncate. Agheasma Mică se poate sfinți oricând au nevoie credincioșii. Ea se folosește la binecuvântarea caselor (a casei nou-construite sau renovate) când se săvârșește slujba "Sfeștaniei"; la sfințirea fântânilor
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
vom hrăni din lumina ochilor iar apoi ne vom răstigni cel puțin pentru o clipă întunerecul ochii îi vom deschide deodată cu luna poate mi-aș dori să fiu culoarea ta a opta din curcubeu pe care să o botezi împărtășania ei să fie ca o hrană dată mieilor de iarbă din palma ta neinelată Referință Bibliografică: -VREI SĂ NE ÎMPĂRTĂȘIM PRIN CRIN? / Florica Ranta Cândea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1912, Anul VI, 26 martie 2016. Drepturi de Autor
-VREI SĂ NE ÎMPĂRTĂŞIM PRIN CRIN? de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368199_a_369528]
-
dincolo. Trăirile acestor zile nu se pot descrie, iar puterea omului nu va putea înțelege niciodată, în adevăratul lor sens, cele șapte acte ritualice de comunicare cu realitatea divină, care pecetluiesc legătura dintre divinitate și om: botezul, nunta, spovedania, mirul, împărtășania, hirotonia și maslul. În încheiere, credem că prin prezentarea acestui ceremonial am subliniat complicata geologie simbolică care a stat la baza sărbătorii de Crăciun. Descifrarea însă a simbolicii colindelor a solicitat, de-a lungul timpului, și încă mai trezește controverse
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
splendoarea învierii și așteptarea Veacului ce va să fie. Este foarte semnificativ faptul că Biserica interzicea Euharistia în cursul zilelor de post. Această interdicție, ca urmare, a fost limitată la perioada Postului Mare, dar noțiunea și perspectiva ultimă rămân aceleași: împărtășania - atât duminicală cât și zilnică - rămâne un eveniment eshatologic și nu poate fi decât festivă, strălucitoare, plină de bucurie. De aici, caracterul său incompatibil cu orice atitudine de pocăință, ceea ce caracterizează atât postul cât și îngenuncherea; așadar nu ne rugăm
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
JAPONEZILOR Autor: Floarea Cărbune Publicat în: Ediția nr. 1184 din 29 martie 2014 Toate Articolele Autorului Japonezii s-au considerat, dintotdeauna, ca având origine divină, iar sake ar fi ceea ce în mitologia greacă era „ambrozia” pentru zei, și echivalentul Sfintei Împărtășanii la români. Este o băutură atât de prețuită ... încât nu se consumă oricum. Ea este folosită cu prilejul anumitor ceremonii, adusă ca ofrandă la altare, în cinstea zeilor și a strămoșilor. La fel cum muntelui Fuji i s-a adăugat
BĂUTURA TRADIŢIONALĂ A JAPONEZILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353537_a_354866]
-
nu i-au adus numai durere fizică sau tristețe morală, ci și multe bucurii spirituale, trăite alături de mințile luminate cu care împărțea spațiul închisorii. Rugăciunea, conversațiile teologice, schimbul de informație culturală au reprezentat pentru Părintele Constantin Voicescu un fel de împărtășanie atât de necesară supraviețuirii, nu atât fizice, cât mai ales spirituale. A ieșit din temniță învingător, îmbogățit sufletește, cu o mai adâncă înțelegere a lucrurilor și a oamenilor. Principalul mobil de activitate apostolică al părintelui Voicescu a fost să-i
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
ori pe zi legume fierte cu ulei și cu un pic de vin. Se recomandă evitarea excesului alimentar, a beției, a petrecerilor desfrânate. Postul spiritual constă în rugăciune, participarea la slujbele religioase, săvârșirea de milostenii, iertare, mărturisire prin spovedanie și împărtășanie cu Trupul și Sângele lui Iisus. Pentru felul în care trebuie să se realizeze postul spiritual revelatoare sunt versetele 14-21, Capitolul 6 din „Evanghelia după Matei” care au fost citite în această zi: milostenia și rugăciunea să se facă în
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
au fost săvârșite două slujbe distincte. Dimineața a fost oficiată Liturghia Sfântului Vasile cel Mare în timpul căreia au fost pregătite pentru prefacere două Sfinte Agnețe, unul pentru Liturghia propriu-zisă, pentru împărtășirea preoților și credincioșilor, și încă un agneț, pentru Sfânta Împărtășanie din tot anul pentru bolnavi și copii, care se obține din pătratul din prescură pe care este scris IC HR NI KA „Iisus Hristos Învingătorul.” Etimologic cuvântul agneț înseamnă „miel” și îl reprezintă pe Iisus care s-a sacrificat pentru
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]