8,164 matches
-
faptele și nu pot acționa. Supraveghează fenomenul de masă și așteaptă momentul oportun. Sfătuit de „discipoli” (Hariton, Scândurica, Marlena), Beniamin fuge la Timișoara cu puțin înainte de Revoluție. Rănit sau ucis, nu se știe, el dispare din morga improvizată de Securitate. Înviere sau coincidențe? Neculai Crăciun, cunoscutul securist din toate cărțile amintite, urmărește și după evenimentele din 1989 misterul, fără a-i da de cap. Aceasta este povestea, firește, întretăiată cu personaje migratoare din romanele precedente. Între ele, Todor Grancea, mahărul de la
Șansele incertitudinii by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2599_a_3924]
-
pot sărbători între 4 aprilie și 8 mai. Astfel, se poate întâmpla că Duminică Tuturor Sfintior să fie după 29 iunie și Postul Sfinților Petru și Pavel să se desființeze. Așa s-a întâmplat în anii 1945 și 1956, cănd Învierea a fost prăznuita pe 6 mai. În cele două cazuri, Sfanțul Sinod a hotărât să se țină trei zile dinaintea sărbătorii Sfinților Apostoli. O situație similară am avut și în anul 1983, când am sărbătorit Sfintele Paști pe 8 mai
Postul SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL: Ce trebuie să facă pistruiații by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/23319_a_24644]
-
iar Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel a fost numai de două zile, 27-28 iunie. Regulă POSTULUI SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ȘI PAVEL Pentru a afla durată Postului Sampetrului din orice an, se folosește următoarea regulă: câte zile sunt de la data Învierii (inclusiv) din anul respectiv până la 3 mai, atâtea zile ține postul. POSTUL SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ȘI PAVEL. Sâmbătă și duminică se mănâncă peste. Avem dezlegarea la pește și pe 24 iunie, atunci când sărbătorim Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul. Dezlegarea la pește
Postul SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL: Ce trebuie să facă pistruiații by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/23319_a_24644]
-
rugăciuni precum „Toți, cu inima curată”; „Doamne, Doamne, ceresc Tată”, texte biblice, colinde, precum „Astăzi S-a născut Hristos”, „Steaua sus răsare”, „Trei păstori”, „Am plecat să colindăm”, "Viflaime, Viflaime", sau cântari religioase, cum ar fi „Ție, Doamne” sau Troparul Învierii Domnului. Profesorul poate organiza vizite la biserică cu elevii cu diferite ocazii și scopuri: pentru participarea și observarea anumitor slujbe bisericești; pentru a primi Sfânta Împărtășanie; pentru discuții cu preotul pe teme religioase sau pentru a organiza în comun diferite
Află ce vor studia elevii din clasa zero () [Corola-journal/Journalistic/23456_a_24781]
-
-l cercetezi?” (Psalm 8, 4), în timp ce conștientizăm distanța dintre Creator și creatură, în principiu, iar în fapt distanța dintre cine este Dumnezeu și cine sunt eu, muritorul, nevrednicul, păcătosul. Nu poți decât să stai mut în fața faptelor împlinite, moartea și Învierea Domnului, orice explicație fiind insuficientă pentru a ne scoate din starea de copleșire; vorba unei expresii din cântările liturgice: „a pricepe mintea nu poate”. Și totuși! Învierea ne este dată în dar. După aducerea omului de la neființă la ființă, odată cu
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
nevrednicul, păcătosul. Nu poți decât să stai mut în fața faptelor împlinite, moartea și Învierea Domnului, orice explicație fiind insuficientă pentru a ne scoate din starea de copleșire; vorba unei expresii din cântările liturgice: „a pricepe mintea nu poate”. Și totuși! Învierea ne este dată în dar. După aducerea omului de la neființă la ființă, odată cu împodobirea lui cu chipul divin, Învierea Domnului este cel mai mare dar făcut omului în istoria sa existențială. Ea deschide porțile veșniciei și devine pod între viața
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
pentru a ne scoate din starea de copleșire; vorba unei expresii din cântările liturgice: „a pricepe mintea nu poate”. Și totuși! Învierea ne este dată în dar. După aducerea omului de la neființă la ființă, odată cu împodobirea lui cu chipul divin, Învierea Domnului este cel mai mare dar făcut omului în istoria sa existențială. Ea deschide porțile veșniciei și devine pod între viața pământească și cea a împărăției divine. Una dintre marile vești aduse de Înviere este aceea că deși am căzut
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
odată cu împodobirea lui cu chipul divin, Învierea Domnului este cel mai mare dar făcut omului în istoria sa existențială. Ea deschide porțile veșniciei și devine pod între viața pământească și cea a împărăției divine. Una dintre marile vești aduse de Înviere este aceea că deși am căzut de la fața lui Dumnezeu, Părintele ceresc nu ne-a dezmoștenit, nici nu s-a dezis de noi; de aceea Iisus Mântuitorul ne lansează chemarea: „Veniți, binecuvântații Părintelui Meu și moșteniți Împărăția care v-a
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
nu s-a dezis de noi; de aceea Iisus Mântuitorul ne lansează chemarea: „Veniți, binecuvântații Părintelui Meu și moșteniți Împărăția care v-a fost gătită vouă de la facerea lumii!” (Matei 25, 34), chemare constant valabilă pentru tot cel ce crede. Învierea Domnului echivalează cu o nouă creație, ca în cazul lui Lazăr cel mort de patru zile și care a fost înviat de Domnul Hristos. Deci trupul mort, țărâna, a auzit chemarea Domnului:”Lazăre, vino afară! Și s-a însuflețit, supunându
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
pentru a demonstra că moartea nu este ținta, finalul existenței umane, că moartea nu e atotputernică și definitivă, că poate fi depășită, înfrântă, că noi nu suntem făcuți pentru a muri, ci pentru a moșteni Împărăția veșnicei comuniuni cu Dumnezeu. Învierea Domnului este o invitație de a merge mai la adânc, așa cum le-a spus Iisus ucenicilor Săi să facă, atunci când, pescuind toată noaptea, nu au prins nimic (Luca 5, 1-11). Apoi, ascultând de sfatul Mântuitorului, au prins pește de se
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
a merge mai la adânc, așa cum le-a spus Iisus ucenicilor Săi să facă, atunci când, pescuind toată noaptea, nu au prins nimic (Luca 5, 1-11). Apoi, ascultând de sfatul Mântuitorului, au prins pește de se scufundau corăbiile. În cazul nostru, Învierea ne invită să trecem de la sălășluirea în coajă la trăirea în miez, în adânc, ea fiind adâncul și punctul culminant al credinței noastre și al mântuirii, fapt pentru care Sfântul Apostol Pavel precizează cu deosebit accent:” Dacă nu credeți că
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
fiind adâncul și punctul culminant al credinței noastre și al mântuirii, fapt pentru care Sfântul Apostol Pavel precizează cu deosebit accent:” Dacă nu credeți că Iisus a înviat, zadarnică este și predica noastră și credința voastră (I Cor. 15, 14). Învierea lui Hristos ni-L redescoperă pe Dumnezeu ca fiind Stăpânul și Domnul, cum am spus la început, singurul care are putere asupra vieții și asupra morții și care ne pune într-un dialog nemijlocit cu Dumnezeu, înnoind sensul apartenenței noastre
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
Toma copleșit de uimire și bucurie:”Domnul meu și Dumnezeul meu!”(Ioan 20, 28). Cât este de frumos și de semnificativ să constatăm că la adresarea lui Dumnezeu către om la începuturi:” Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău”..., aflându-ne în interiorul Învierii lui Hristos, dovedind că am auzit și înțeles porunca, Îi răspundem: „Că Tu ești Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu știm”, așa cum cântăm la slujba Învierii (Cântare din canonul Învierii). Deci cum ne însușim Învierea Domnului? Trăind întru El
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
Dumnezeu către om la începuturi:” Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău”..., aflându-ne în interiorul Învierii lui Hristos, dovedind că am auzit și înțeles porunca, Îi răspundem: „Că Tu ești Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu știm”, așa cum cântăm la slujba Învierii (Cântare din canonul Învierii). Deci cum ne însușim Învierea Domnului? Trăind întru El prin credință fierbinte și fermă: „Cel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi”(Ioan 11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
începuturi:” Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău”..., aflându-ne în interiorul Învierii lui Hristos, dovedind că am auzit și înțeles porunca, Îi răspundem: „Că Tu ești Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu știm”, așa cum cântăm la slujba Învierii (Cântare din canonul Învierii). Deci cum ne însușim Învierea Domnului? Trăind întru El prin credință fierbinte și fermă: „Cel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi”(Ioan 11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați, deci, să ne centrăm
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
tău”..., aflându-ne în interiorul Învierii lui Hristos, dovedind că am auzit și înțeles porunca, Îi răspundem: „Că Tu ești Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu știm”, așa cum cântăm la slujba Învierii (Cântare din canonul Învierii). Deci cum ne însușim Învierea Domnului? Trăind întru El prin credință fierbinte și fermă: „Cel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi”(Ioan 11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați, deci, să ne centrăm viața pe Învierea Domnului, să
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
ne însușim Învierea Domnului? Trăind întru El prin credință fierbinte și fermă: „Cel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi”(Ioan 11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați, deci, să ne centrăm viața pe Învierea Domnului, să trăim cu fața spre Înviere, înaintând spre ea încredințați fiind că astfel ne împlinim menirea existențială autentică. Așadar, cu credința înnoită de Învierea Domnului, așa mergem spre Împărăție, lăudând pe Dumnezeu și îndemnându-i și pe alții să
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
prin credință fierbinte și fermă: „Cel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi”(Ioan 11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați, deci, să ne centrăm viața pe Învierea Domnului, să trăim cu fața spre Înviere, înaintând spre ea încredințați fiind că astfel ne împlinim menirea existențială autentică. Așadar, cu credința înnoită de Învierea Domnului, așa mergem spre Împărăție, lăudând pe Dumnezeu și îndemnându-i și pe alții să ni se alăture, după cum glăsuiește cântarea canonului
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
11, 25) ne asigură Mântuitorul cu făgăduință. Suntem chemați, deci, să ne centrăm viața pe Învierea Domnului, să trăim cu fața spre Înviere, înaintând spre ea încredințați fiind că astfel ne împlinim menirea existențială autentică. Așadar, cu credința înnoită de Învierea Domnului, așa mergem spre Împărăție, lăudând pe Dumnezeu și îndemnându-i și pe alții să ni se alăture, după cum glăsuiește cântarea canonului Învierii: „Veniți toți credincioșii să ne închinăm Sfintei Învieri a lui Hristos!” Hristos a înviat! Cu adevărat a
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
înaintând spre ea încredințați fiind că astfel ne împlinim menirea existențială autentică. Așadar, cu credința înnoită de Învierea Domnului, așa mergem spre Împărăție, lăudând pe Dumnezeu și îndemnându-i și pe alții să ni se alăture, după cum glăsuiește cântarea canonului Învierii: „Veniți toți credincioșii să ne închinăm Sfintei Învieri a lui Hristos!” Hristos a înviat! Cu adevărat a înviat! Pr. Prof. dr. Theodor Damian Sfintele Paști 2016, New York
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
împlinim menirea existențială autentică. Așadar, cu credința înnoită de Învierea Domnului, așa mergem spre Împărăție, lăudând pe Dumnezeu și îndemnându-i și pe alții să ni se alăture, după cum glăsuiește cântarea canonului Învierii: „Veniți toți credincioșii să ne închinăm Sfintei Învieri a lui Hristos!” Hristos a înviat! Cu adevărat a înviat! Pr. Prof. dr. Theodor Damian Sfintele Paști 2016, New York
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
În perioada 1 - 19 aprilie 2015, Muzeul Municipiului București găzduieste expoziția „Serbări pascale urbane...” imagini de arhivă și colecție, o expoziție în aer liber, amplasată pe gardul muzeului. Cea mai frumoasă sărbătoare a primaverii este Învierea Domnului. O sărbătoare trăită în fel și chip, în decursul timpului. Dacă satul păstrează tradiția așa cum o știm de cel puțin câteva ori în viață, orașul a adus câteva mici schimbări. Desigur, în orașele și târgurile noastre, periferiile erau în
Serbări pascale urbane…o expoziţie în aer liber [Corola-blog/BlogPost/92559_a_93851]
-
multe în viața noastră. Dar au rămas bucuria de a fi alături de cei dragi fiecăruia, dorința de a privii cu îngăduință în jur, de a căuta împăcarea și de a ierta celorlalți greșelile, măcar o singură dată pe an, de Învierea Domnului.
Serbări pascale urbane…o expoziţie în aer liber [Corola-blog/BlogPost/92559_a_93851]
-
răi, mântuirea (în poezia „Doina”) nu poate veni decât de la Ștefan cel Mare: „Ștefane, Măria Ta,/ Tu la Putna nu mai sta,/ Las’ Arhimandritului/ Toată grija schitului,/ Lasă grija sfinților/ În seama părinților...”[31]. Vievodul, dotat cu atributul divin al învierii, aidoma Mântuitorului lumii, este singurul capabil să salveze Țara. Fie și numai la sunetul cornului voievodal, „Toți dușmanii or să piară/ Din hotară în hotară”[32]. După patru secole de la fondarea Putnei, „fiii României” se roagă înaintea Domnului lor, ca
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
din răsputeri pentru păstrarea identității românești. Deoarece meritele lui sunt mari, mai ales pe tărâmul păstrării credinței strămoșești, i-am solicitat un interviu pentru a-și expune opiniile despre identitatea românilor din Valea Timocului. 1.- Cât de importantă este sărbătoare Învierii Domnului pentru creștinii ortodocși din Șerbia de Răsărit? Românilor așa-numiți vlahi ortodocși din Valea Timocului, Sfintele Paști le dă o speranță, o nădejde. Multe zeci de ani, putem spune aproape două secole, această mare sărbătoare în Șerbia de Răsărit
Biserica – păstrător al valorilor spirituale [Corola-blog/BlogPost/92646_a_93938]