7,836 matches
-
argumente pentru ca E. Lovinescu și G. Călinescu să fie declarați inactuali și repudiați ca modele. Din câte s-ar părea, ei nu sunt un bun exemplu pentru generația tânără. Nu-mi aduc aminte ca vreunul dintre tinerii în curs de afirmare să fi scris ceva semnificativ despre ei în ultimii douăzeci de ani. E un foarte lung interval de eclipsă pentru a nu putea fi considerat un simptom al actualității. Un bun prilej de reflecție la ce mai reprezintă astăzi călinescianismul
Modelul călinescian by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9726_a_11051]
-
de 12 ore de muncă zilnică pe care Angkar padevat (Organizația revoluționară) a lui Pol Pot o introdusese în toată Campodgia nu se pot măsura cu pragul de infern pe care l-au atins românii la Pitești. În privința dorinței de afirmare în Europa, nu trebuie să ne mai batem capul pentru a ieși în evidență, ba dimpotrivă, putem fi definitiv liniștiți, în Cartea recordurilor va exista o rubrică de pe a cărei treaptă macabră nu va putea nimeni să ne detroneze: Piteștiul
Curajul lui Ierunca by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9751_a_11076]
-
în încercări de limitare/împiedicare a navigației altor riverani, de limitare a dreptului lor de a-și exercita suveranitatea pe porțiunea de fluviu la care aveau acces, deci de obstrucționare a dezvoltării economice și de sufocare a oricărei încercări de afirmare politică a acestora. 1.5.1. Facilitarea navigației pe Dunăre prin mijloace de natură juridică 1.5.1.1. Evoluția regimului privind navigația pe fluviul Dunărea până în 1948 Prin poziția sa pe continentul european și prin calea care o deschide
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
a însemnat însă că interesul și atenția să s-au abătut vreun moment de la Dunăre și de la bazinul Dunării. Contextul a fost cel care i-a impus o stare de veghe, generată de speranță că anumite conjuncturi aveau să favorizeze afirmarea poziției sale și realizarea intereselor ei de căpetenie. Anul 1871 a fost de asemenea bogat în evenimente internaționale care aveau să marcheze și situația de pe fluviul Dunărea. Rusia, care îndatorase Germania lui Bismark pentru neamestecul sau în războiul cu Franța
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
otoman, iar mai apoi de către CED (în prezent fiind efectuate de Administrația Fluviala Specială a Dunării de Jos) și care au avut ca efect direct asigurarea respirației economice a țărilor din bazinul dunărean, contribuind enorm la dezvoltarea economică și la afirmarea lor politică pe plan internațional. Totuși, cele mai mari piedici în calea navigației se găseau în sectorul Porților de Fier, unde, datorită adâncimii reduse a apei, a stâncilor din albie și a vitezei mari cu care curgea apă în acest
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
de pe barajul deversor, situată exact la jumatatea barajului și fiecare stat se va ocupa de întreținerea părții ce îi revine până la jumatatea barajului. Trebuie specificat că respectarea principiului egalității între cele două părți nu a constituit o piedică în calea afirmării și respectării principiului independenței și suveranității RPR și RSFI, care reiese chiar din art. 2 pct.5 din Convenția privind exploatarea Sistemului de la Porțile de Fier: "HC Porțile de Fier este partea componentă a Sistemului electroenergetic român, iar HE Djerdap
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
state. Se cunoaște că între România și Iugoslavia nu a existat niciodată o stare de război, iar în perioada vieții lui Stalin, acesta era cel care caută prin diverse mijloace, inclusiv propagandistice, să îndrepte opinia publică românească împotriva lui Tito. Afirmarea publică a dorinței celor două state de a construi împreună obiectivul de pe Dunăre avea scopul de a mobiliza opinia publică din cele două state în direcția dezvoltării legăturilor de colaborare bilaterală. După Declarația de la București din iunie 1956, procesul se
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
la ipostaza de simplu mediator, agent al comunicării directe, de la om la om, cu ajutorul unei „limbi comune“ (pentru detalii, vezi cartea cu titlu omonim), accesibile oricui. Sarcină grea, impunând drept condiție preliminară renunțarea, asceza, reprimarea tendințelor egolatre și a impulsului afirmării de sine. În plus, naratorul acesta ubicuu și lipsit de viață personală ar avea menirea de a concilia literatura cu viața și de a-i învăța pe ceilalți (pe cei care trăiesc fără a fi capabili să povestească) alfabetul unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
a fost împărțit teritoriul. Autobuzul e teritoriul. Autobuzul reprezintă teritoriul pe care se află o comunitate de sedentari. Le spunem astfel pentru că stăteau/ stau jos. Îi mai numim astfel și prin comparație cu barbarii care asaltează autobuzul. Se știe că afirmarea identității e un proces concomitent de integrare și separare Ce îi deosebește? Cei din „comunitatea noastră” știu să facă distincția între spațiul public și spațiul privat. Între casă și stradă. Aurolacii nu au cum . Nu au o locuință pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
deplinei egalități, În vederea realizării păcii sociale, impune necesitatea recunoașterii rolului statului În luarea deciziilor esențiale ce privesc relațiile de muncă. Privatizarea, restructurarea tehnologică și organizatorică, inclusiv a sistemului de conducere a agenților economici, introducerea mecanismelor de piață au condus la afirmarea unor coordonate noi ale pieței muncii În România. În momentul de față, piața muncii se caracterizează Însă, printr-o ineficiență, ale cărei principale cauze sunt următoarele: neajunsurile din sistemul de formare profesională care generează un grav dezechilibru Între diferitele categorii
Intervenţia statului pe piaţa muncii : reglementări naţionale şi europene by Dragomir Ion, Cosmin Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/1207_a_2241]
-
cuvânt de spus în îndeplinirea reformelor, guvernele și cetățenii se vor implica mai puternic pentru a le duce la îndeplinire. ș...ț Parteneriatul bazat pe transparență, încredere mutuală și consultare poate îmbunătăți coordonarea ajutorului și poate reduce manifestările de ineficiență, afirmarea unor relații de putere asimetrice și tensiunile asociate cu inițiativele coordonate de către donatori.” Toate cele de mai sus sunt „ipoteze de lucru” care se cer a fi testate, verificate prin aplicare, evaluare, dezbatere. Oricum, ele fac referire la aspecte importante
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
decât la sate, efectele acțiunilor comunitare fiind reduse. Contrareacțiile de critică socială au dus la înlocuirea parțială a mișcărilor DEVCOM cu mișcări de contestare a ordinii sociale, de activism social, de reorganizare comunitară. În anii ’80, DEVCOM intră sub influența afirmării neoliberalismului. Accentul nu se mai pune pe cooperare locală, ci pe antreprenoriat, pe reducerea intervenției statului în producerea bunurilor publice. Interesul major este orientat spre dezvoltarea capitalistă locală ca mijloc de ieșire din sărăcie. De la soluțiile de tip cooperare comunitară
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
contextelor socioculturale. Care sunt ideologiile „bune” de maximă eficiență pentru DEVCOM? Contextul este, cred, cel care dictează răspunsul. În societățile postcomuniste, ideologiile de tip liberal, structurate în principal în termeni de societate civilă și capital social, au avut prioritate de afirmare. Faptul s-a datorat, desigur, și tipurilor de susținere pe care acestea le-au avut din partea unor instituții internaționale de tipul Băncii Mondiale sau Uniunii Europene. Dar nu numai și, poate, nu în primul rând. Dominantă a fost, presupun, dependența
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
puternică în mediul rural decât în mediul urban, în Transilvania decât în Vechiul Regat, pentru persoanele înstărite decât pentru cele sărace și în comunitățile omogene comparativ cu cele eterogene etnic. O ilustrare și mai clară a aceluiași mod contradictoriu de afirmare a ideologiilor sociale o constituie înregistrarea unei ponderi de 17% persoane din totalul eșantionului care susțin în același timp că pentru România este bun un sistem democratic, dar și o conducere de tip militar. Situația se întâlnește mai ales în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
separare; excludere; supercentrare pe propria cultură; supercontrol; suprimarea drepturilor individuale, civice; crima ca mijloc de acțiune politică; mecanisme cumulate. Nivel atitudinal de măsurare a extremismului: - ideologii difuze sau structurate ale discriminării; - fanatism; - dogmatism; - ideologii de tip etnocentrism; - naționalism agresiv etc.; - afirmări de personalitate autoritaristă, ideologii totalitare etc.; - ideologii totalitare. Nivel comportamental de măsurare a extremismului (la nivel de individ, organizație, mișcare socială etc.): - comportamente de tip rasist, antisemit etc.; - acte de dogmatism politic; - fundamentalism religios-politic; - autoritarism; - totalitarism; - pogromuri; - genocid; - holocaust; - terorism
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
prin tendința discursului public de a eticheta fenomene sociale noi ca fiind de natură identitară prin simplul fapt că se produc la nivelul unor spații care anterior au avut funcție de conferire de identitate. Care sunt, în prezentul românesc, fenomenele de afirmare a identității de grup și spațiile ecologice sau sociale care le generează? Sunt oamenii mai atașați de comunitatea locală sau de regiunea în care trăiesc? În ce raporturi se află loialitățile localiste față de cele ocupaționale? Sunt regionalizările efective din viața
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
adoptă, caracterizată prin ordonare algoritmică, efort pentru acumulare și distribuire de resurse în vederea realizării scopului în situații de conflict sau cooperare care impun alegeri majore ca mod de rezolvare. Toleranță - „mod de interacțiune socială bazat pe valorizarea egalității drepturilor de afirmare umană și a relativității contextuale a valorilor” (Sandu, 2003, p. 24). „Discriminare” se referă la adoptarea unor comportamente de tratare inechitabilă a unor persoane în baza apartenenței lor de grup. Referentul principal al noțiunii de toleranță/intoleranță este cel atitudinal
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
ocrotirea socială. A completat și reeditat „Liturgica Bisericii Ortodoxe”. În anii tinereții, a cochetat cu literatura, publicând poezii și proză scurtă pline de umor autentic și rafinat. Ca președinte al Academiei Ortodoxe din Cernăuți, își stimulează colegii în lupta pentru afirmarea spiritului nostru național, participând în fruntea lor la manifestările întregii suflări românești din Bucovina pentru apărarea sfântului nostru tricolor și a limbii noastre strămoșești. Pentru munca depusă și pentru deosebitele sale merite, a primit o serie de Ordine și Distincții
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
nu mai mult de două pagini tipărite. 2. O propunere de strategie de afaceri publice, care să descrie în amănunțime un anume curs al acțiunii, pentru a fi revizuit de conducere și a obține sprijinul acesteia. 3. Un document de afirmare a poziției companiei care definește, într-un paragraf sau două, răspunsul și/sau politica acesteia asupra problemei respective; acest lucru e util în special când avem de-a face cu între-bări din partea mass-media. Analiza problemei Problema: ... Responsabilitatea managerială pentru problemă
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
traducerea Lecțiilor de filosofie juridică de către Iosif Constantin Drăgan (1940 - ediția a IV-a a lucrării lui Giorgio del Vecchio), Mircea Djuvara evidenția importanța lecțiilor pentru cultura noastră națională, În timpuri istorice vitrege: „În timpurile unui pozitivism care duce la afirmarea primatului forței față de drept, Giorgio Del Vecchio a fost În știință stegarul entuziast al ideii de justiție. Dar această idee a constituit În trecut tocmai temeiul dezvoltării noastre politice și naționale și tot pe ea ne bizuim În vremurile noastre
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
atunci când aparent nu se distruge din cauza conflictului cu voința generală.” Contrar egoismului ar fi completa depersonalizare, nimicirea eului: „subordonarea la ceea ce este În vigoare și la general”. Împotriva acestei ipostaze social-umane, cu tenta ei de Înțelegere psihologică, Paulsen distinge „forța afirmării propriei personalități contra a ceea ce domină din afară, fie sub forma autorităților publice recunoscute sau a opiniei generale a tuturor celor instruiți este legată de capacitatea de-a sacrifica pentru idei cea mai nobilă capacitate morală, pe care se formează
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
acest gen: În această privință s-ar putea ușor găsi exemple. Această obiecție dovedește și faptul că regula În sine necesită a fi interpretată, ca orice regulă, În spiritul, și nu În litera ei. Adevărul este că principiul etic comandă afirmarea, nu a unei atitudini oarecare, ci a propriei personalități ori a personalității altuia, Întocmai În ceea ce au ele În comun. Orice piedică pusă dezvoltării sinelui sau altcuiva În spirit (a cărui natură este universală) va merge În mod obligatoriu În
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
special cosmogonice, de povestiri istorice și de norme de conduită, printre care se găsesc și normele juridice. Chiar și În izvoarele romane găsim multe povestiri istorice. Instituțiile, În special, cuprind un adevărat rezumat al istoriei dreptului roman. Ca exemplu de afirmări teoretice, vom aminti că, Într-o adunare din timpul Revoluției franceze, s-a votat o lege care afirma nemurirea sufletului: „Le peuple français reconnaît l'existence de l'être supreme et l’immortalite de l’âme” (legea din 18 Floreal
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
egrediuntur), care privesc persoane, lucruri sau raporturi determinate În mod individual. Și În aceste cazuri, atât În timpul, cât și În celălalt gen, dacă Întâlnim o permisie, ea e Întotdeauna În raport cu un comandament sau cu o interzicere anterioară și mai generală; afirmarea permisiei nu e niciodată de sine stătătoare, ci are Înțeles din punct de vedere juridic numai atunci când limitează sau definește Într-un mod oarecare, printr-o excepție determinată, o obligație, un comandament sau o interzicere preexistentă. În concluzie, putem afirma
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
nu ar fi decât efectul conștient al presiunii pe care societatea o exercită, prin tendințele și interesele ei, asupra fenomenologiei sufletului nostru; ea nu s-ar putea, prin urmare, Întemeia logic din punctul de vedere specific al eticii - și orice afirmare etică n-ar reprezenta decât o simplă „prejudecată”. Conștiința etică, explicabilă prin cauze de natură socială, nu ar fi de sine stătătoare și nu s-ar impune prin ea Însăși activității noastre. Credința noastră obișnuită În justiție și În binele
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]