16,557 matches
-
de dinamismul colaborării româno-germane în context european și euro-atlantic. Valorificarea expertizei Germaniei în accelerarea pregătirilor României pentru aderarea la N.A.T.O. și la U.E., având în vedere poziția sa de prim rang în Alianța Atlantică și atitudinea ei de recunoaștere a apartenenței dintotdeauna a României la spațiul cultural și spiritual european. Colaborarea cu partea germană în sprijinirea păstrării și afirmării identității etnicilor germani din România prin crearea condițiilor pentru asumarea, în continuare, de către aceștia a viitorului lor în societatea românească devenită model
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
scuză în a-ți mărturisi/deplînge eșecul ("Păcat de tine, Iordana!", de cîte ori n-am auzit compătimiri formulate așa) e să-l explici. Dar o să mă asculte cineva? Generația nouă nu știe ce înseamnă dosar de cadre, origine socială, apartenență de clasă. Habar n-are ce presupune să te naști într-o "pătură" greșită: a intelectualilor de dreapta, ori a "chiaburanilor", ori a popilor. Orice urcuș pe scara socială, orice avansare îți erau din start anulate: "Nu-i bun: e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
vești mamei, de-acasă: un Iași în ruine, fără conductă de apă. "Etta, nimeni nu e maltratat de ruși dacă își probează nevinovăția, în 4-5 zile, cu acte, cu martori. Buletinul trebuie vizat de Chestură, după ce dai o declarație de apartenență politică. Atîta tot". "Atîta tot?" Nu-i pomenea cîți erau arestați și anchetați de Siguranță (nu vinovați, ci bănuiți vinovați; ce prezumție de nevinovăție?), ca să dispară după. Îi mai spunea că la Trianon rulau filme rusești și americane, că la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
o form... de l...rgire a Uniunii. Extinderea UE spre Est ar consfinți „unificarea” Europei, deși se poate spune c... ceea ce omogenizeaz... economic, instituțional și politic Continentul sunt democratizarea și dezvoltarea economic...; acestea din urm... nu sunt condiționate mecanic de apartenență la acest club. Pe de alt... parte, „ancoră” Uniunii a fost un magnet extraordinar pentru reformele din ț...rile postcomuniste. Extinderea de la 1 mai este examinat... pe toate fețele de analiști de mai mult timp în numeroase ț...ri. Aspectele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
monetar... autonom... prin adoptarea euro. Sunt ț...ri nou intrate în UE (Slovenia, Estonia) care doresc gr...birea adopt...rii euro; altele sunt mai rezervate că și Comisia European..., de altfel. Poziția acesteia din urm... este motivat... de ipoteză c... apartenența la o arie monetar... comun... presupune o serie de condiții. Asemenea considerente au stat la baza condițiilor de la Maastricht: deficite bugetare nu peste 3% din PIB, datorie public... nu peste 60% din PIB, diferențiale de dobând... și de inflație limitate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
decît dobîndite. Conținutul paradigmatic al istoriei înseși incită spiritul lui Machiavelli și atunci cînd scrie Discorsi. Plecînd de la istorie, sînt construite modele care refuză apoi istoricitatea. Desprinse de istorie, ele circulă ca atare, ubicuitatea conferindu-le valoarea de paradigmă și apartenență la filosofia istoriei. Structura cărții e reductibilă la analiză (exemple), sinteză (discurs), analiză, sinteză etc. În imitarea oamenilor mari, gînditorul florentin propune selecție și creativitate personală. Analogia (un procedeu la Machiavelli) cu arcasul e o parabolă despre abilitate: "Dar întrucît
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
precauțiile asupra numitorului. Să mai precizăm în sfârșit că aceste definiții referitoare la locul de muncă, șomaj și inactivitate nu au numai interesul de a alimenta controversele între statisticienii muncii; în spatele alegerilor preferate se găsesc persoane care, în funcție de grupul de apartenență, primesc sau sunt excluse de la cutare sau cutare prestație socială sau familială. Tabelul 15. Șomajul conform BIT în Franța Ani Șomeri conform BIT (la sfârșitul lunii) Decembrie 2000 2 363 000 Decembrie 2001 2 386 000 Decembrie 2002 2 547
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
a tinerilor la locuri de muncă stabile. De la o prestație familială la alta, condițiile de întrerupere datorate vârstei beneficiarilor variază. Alocațiile familiale sunt oprite la vârsta de 20 de ani, complementul familial și alocația pentru locuit la 21 de ani. Apartenența fiscală la căminul părintesc, care are avantajul de a influența coeficientul familial, încetează fie la 21 de ani, fie la 25 de ani dacă tânărul urmează studii. Însă aceste opriri de plăți nu înseamnă că ajutoarele încetează, ele își schimbă
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
active financiare, dar servind la plata pensiilor prezente (logică a repartiției). În ziua ieșirii la pensie, sumele plătite an de an sunt calculate ținând seama de speranța de viață a asiguratului, aceasta fiind în funcție de vârsta sa și de generația de apartenență. Acest sistem incită la a munci mai mult timp și a rămâne contributiv, pentru că statul își asumă obligația achitării cotizațiilor corespunzătoare perioadelor de inactivitate (șomaj, maternitate etc.). Dacă normele colective păstrează prestările definite, nu tot așa se întâmplă cu regimurile
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
asupra consumului de exemplu, răspunsurile sale vor fi înregistrate ca reprezentative pentru clasa persoanelor în vârstă. Totuși, analizarea anchetei va trebui să facă o diferență între ceea ce se explică prin înaintarea în vârstă ("efect de vârstă") și ceea ce ține de apartenența la o mulțime ("efect de generație"). Persoana de 60 de ani chestionată nu are nici aceleași nevoi ca o persoană de 30 de ani din generația sa nici aceleași dorințe ca o persoană de 60 de ani din altă generație
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
în efectele de generație. Persoana în vârstă cronologică de 60 de ani în 2006 este astfel interogată, într-o populație mergând teoretic de la 0 la 100 de ani, în contextul lui 2006 care vede înaintând în vârstă generația sa de apartenență: 1946. Această persoană are din punct de vedere biologic 60 de ani sau are 60 de ani din punct de vedere social? Vârsta biologică Dacă o populație poate întineri prin relansarea fertilității sale (cazul lui baby-boom în Franța), o ființă
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
medicală sau de ajutor în menaj. Se mai poate considera că ele economisesc mai mult pentru a lăsa o moștenire copiilor și nepoților lor. În ceea ce privește generația, neutralizând veniturile și mărimea menajurilor, descreșterea consumului după 70 de ani se explică prin apartenența gospodăriilor în cauză la generații care aveau obiceiul de a consuma mai puțin. Astfel, generațiile cele mai avansate în vârstă, care n-au debutat în viață cu aceleași perspective și același nivel de trai ca generațiile mai tinere consumă mai
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
o facă liniștit și cu deplin succes. Îl abătuseră În localitate ochii albaștri ai unei blonde care, În felul acesta, din Kaldwasser, devenise Mikimoto. Băiatul ăsta de la soare-răsare produsese o oarecare tulburare În statistici, determinînd activarea unei noi rubrici la apartenența religioasă. În același recensămînt, pe lîngă cetățenii romano-catolici, ortodocși, greco-catolici, reformați, baptiști, adventiști, trebuise asigurată și rubrica „alte religii“. Astea erau pentru Mikimoto care nu se știe la cine se Închina. Tocmai religia, mai exact, doctrinele și disputele confesionale au
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
Acest clivaj aparține exclusiv tradiției ulterioare, deși, așa cum voi arăta îndată, el se poate întemeia pe câteva aluzii evanghelice semiinocente. În plus, statutul de prostituată al Mariei Magdalena intră în contradicție pe toată linia cu informațiile furnizate de restul fragmentului: apartenența la burghezia sau, de ce nu?, la aristocrația locală din Magdala, posesoarea unei averi consistente, gustul libertății, imposibil de găsit la femeile de rang inferior (supuse fatum-ului social) și cu atât mai puțin la o prostituată silită să-și ducă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
toate împrejurările. Regalitatea și norocul sunt cele două atribute esențiale. Mai complicată este etimologia celui de-al doilea nume, Ð ’Iskarièthj, tradus în românește fie prin „Iscariotul”, fie prin „Iscarioteanul”29. S-au propus următoarele ipoteze: 1. Supranumele se datorează apartenenței la grupul zeloților: „Iscariot” ar proveni din deformarea termenului latinesc sicarius (de la sica, un „cuțit mare, încovoiat”), intrat și în greacă sub forma sik£rioj. Termenul înseamnă exact „cuțitar”, „bandit” și era folosit de soldații romani pentru a denumi grupurile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
gât. Este de apreciat și din acest unghi de vedere - gestul lui Vasile Ilucă, de a ne Îndemna să nu uităm, să ne menținem În stare de cinstire eroii și să-i depistăm cu severitate pe potrivnici. Limpezirea stării de apartenență se cere a fi și conștientizată. Vasile Filip 1 august 2012 Hanul cercetașului ― Cine bate În poarta hanului cu așa Înverșunare la ceas de noapte? - s-a auzit Întrebând glas de oștean. ― Oameni buni. Deschide, că ne-a ajuns foamea
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
Stai să vezi și să mă crezi. Când s-a spus că de-acuma a venit slobozenia, oamenii noștri au împânzit întreaga Huțulie de dincoace, de la Șipote și până la Vijnița și Putila pentru semnături ca să ni se recunoască identitatea huțulească, apartenența la străvechiul spațiu al dacilor liberi și asemănarea cu neamul valahilor. Caiete fără de număr s-au umplut atunci cu semnături... peste opt mii, vere... Și au fost înmânate de către delegația noastră specială celor de la Rada Supremă!.. Și?? Și au venit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
o îmbrățișare convulsivă. La radio se auzeau. Amintire din Florența, Ceaikovski. Totul în jur era atât de uman și monoton, iar trecutul îl lăsa să-i revină mereu în urechi sub formă de ecou și cu o rezonanță nesigură de apartenență la o realitate. Astfel încât. Tuși și își suflă nasul. Răcise. Umbre alergau posace sau fericite pe trotuar, ea însăși era o umbră, o pană plutind într-o adiere a unei seri de vară cu eleganța fulgilor de nea și mlădiindu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
americane, cu povești de dragoste consumate sub fulgi proaspeți de zăpadă și sub crenguțe de vâsc, și-au făcut din plin datoria. Trăim, precum se vede, în cea mai bună dintre lumile posibile, în care indivizi cu vagi reminiscențe de apartenență creștină mimează cu religiozitate sărbătorirea evenimentului în familie și în care oameni al căror suflet generos adăpostește deopotrivă strămoși shinto și parfum de Nirvana se grăbesc să-i imite pe primii. À propos, tocmai am primit o ofertă irezistibilă de la
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
și datorie a prezenței cât mai masive a individului în cadrul grupului respectiv, de unde și atitudinea total diferită față de cel care doarme în public. Există însă și un alt aspect, la fel de important, al problemei. Cumva, el este legat tot de ideea apartenenței la grup. Somnul este, în societatea noastră, un ritual prin excelență privat și normat a se desfășura în sfera restrânsă a cuplului (de aici și implicațiile erotic/maritale ale ideii de a "dormi împreună"). În Japonia, aceste granițe rigide nu
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
și mâinile rămase deasupra nivelului mesei, creând impresia perfectă a unui comesean în șir cu ceilalți. Zâmbetul i se preciză, deveni mai ferm, ca și cum ar fi prins substanță și s-ar fi hrănit din eroismul propriei hotărâri de a forța apartenența la grup, de a consfinți cu orice preț devenirea întru ceilalți. Ea zâmbea acum asemenea nouă, fericiților, așezaților, degetele i se mișcau mânuind bețișoarele. Oricine altcineva ar fi privit-o, de pe latura opusă a mesei, chiar de pe latura noastră în afară de
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
mari atrocități din istorie. Nu vă grăbiți însă să ne taxați drept potențial apatrizi și apostați; lucrurile sunt ceva mai complexe decât par la prima vedere. Să luăm primul termen, cel legat de iubirea de țară. Am găsit întotdeauna stranie apartenența fermă și zgomotoasă a indivizilor la un grup etnic și cel puțin la fel suspectă integrarea fără drept de apel într-o patrie ale cărei coordonate geografice sunt, în toate cazurile, rezultatul unui arbitrar al destinului colectiv, fruct aleatoriu al
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
o societate spirituale, o casă comună a încrederii, credinței, certitudinii. Practica religioasă, individuală ca în cazul rugăciunii, sau comunitară precum celebrarea religioasă, poate să întărească eul, să dea siguranță și speranță. Aceasta poate să suscite nu doar un sens de apartenență, dar și protest și rezistență la condițiile nedreptății curente. Este un aspect cu care reprezentanții dictaturii comuniste, cu toate armele lor, în 1989, nu se așteptau la o revoluție pașnică, făcută doar cu lumânări! În acest sens, religia este expresia
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
etică și rituri. Există numeroase genuri de experiențe religioase ce nu pot fi considerate mistice. Senzația sublimă care se trăiește în timpul unei frumoase celebrări religioase, emoția în fața unei minuni naturale sau culturale, sentimentul de protecție al unui loc sacru, experiența apartenenței la o comunitate care se simte într-o manifestare religioasă de masă, într-o convertire, în intimitatea infantilă cu Dumnezeu... Celebra frază a lui Karl Rahner, adesea citată necorespunzător, "creștinul viitorului va fi mistic sau nu va mai fi deloc
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
2.2 Particularități ale părinților adoptatori Un număr însemnat de factori caracteristici părinților adoptatori au fost asociați în diferite studii cu reușita în procesul de adopție. Dintre aceștia amintim: motivația pentru care s-a recurs la adopție, vârsta părinților adoptatori, apartenența etnică/rasială, statusul economic, nivelul educațional (al mamei în special), stabilitatea și durata căsătoriei anterioare adopției, prezența copiilor biologici asociată cu experiența în creșterea unui copil etc. Ce rezultate indică studiile și care este mai precis asocierea dintre acești factori
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]