3,429 matches
-
Mântuitorului nostru Iisus Hristos: prinderea și răstignirea Sa pe cruce. Sfântul Cle �ment Romanul, în a doua Epistola către Corinteni, vorbind de legatura dintre rugăciune și post, arată că “mai bun este postul decât rugaciu �nea”[3]. Incepând din epoca apostolică și post apostolică, postul de miercuri și de vineri, ca si cel al Paștelui, (Postul Mare) au devenit pen �tru creștini o instituție sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau
INVATATURA BISERICII DESPRE POSTUL ORTODOX... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372738_a_374067]
-
Hristos: prinderea și răstignirea Sa pe cruce. Sfântul Cle �ment Romanul, în a doua Epistola către Corinteni, vorbind de legatura dintre rugăciune și post, arată că “mai bun este postul decât rugaciu �nea”[3]. Incepând din epoca apostolică și post apostolică, postul de miercuri și de vineri, ca si cel al Paștelui, (Postul Mare) au devenit pen �tru creștini o instituție sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau presbiter, sau diacon
INVATATURA BISERICII DESPRE POSTUL ORTODOX... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372738_a_374067]
-
bun este postul decât rugaciu �nea”[3]. Incepând din epoca apostolică și post apostolică, postul de miercuri și de vineri, ca si cel al Paștelui, (Postul Mare) au devenit pen �tru creștini o instituție sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau presbiter, sau diacon, sau ipodiacon, sau citet, sau cântareț, nu postește sfântul și marele post al Paștilor sau Miercurea sau Vinerea, să se caterisească ... iar daca va fi laic sa
INVATATURA BISERICII DESPRE POSTUL ORTODOX... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372738_a_374067]
-
și alții au pus bazele noii biserici. În 24 - 26 Iulie s-a format prin vot primul bord de conducere cu fratele Florian Santa că pastor. De asemenea, s-a convenit tot atunci, că numele bisericii să fie First Romanian Apostolic Church, si s-a luat în discuție cumpărarea unui locaș pentru închinare, care a fost imediat găsit și cumpărat din donațiile acelor câțiva frați cu inima deschisă și generoasă. Oficial, documentele au fost depuse la Secretariatul de Stat pe 7
BISERICA ELIM, LA CEAS ANIVERSAR de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373249_a_374578]
-
de duminică. Această modificare liturgică a fost însă prompt denunțată de ierodiaconul Neofit Kavsokalivitul ca fiind o gravă inovație dogmatică constituind o încălcare inacceptabilă a tradiției ortodoxe. Plângerea morților și comemorarea lor cu colive (simbol al trupului mort) contravin Constituțiilor Apostolice fiind incompatibile cu cu caracterul pascal-resurecțional al Duminicii - care este zi a Învierii Domnului nostru Iisus Hristos și prilej al deplinei bucurii; drept urmare, ele trebuie celebrate și oficiate doar în ziua de sâmbătă - ziua pogorârii lui Hristos la iad, mutarea
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
de comuniune euharistică al Liturghiei și de apologia împărtășirii permanente (frecvente) a creștinilor, ca realizare concretă a acestor sensuri într-un etos pascal-eshatologic-euharistic. Pe de altă parte, sub aspect metodologic, controversele puneau în joc necesitatea restabilirii adevăratului sens al Tradiției apostolice și patristice în fața practicilor discutabile devenite niște „tradiții” în epocă. Autorul laboriosului și documentatului studiu introductiv urmărește istoricul acestei dispute în perioada ce a urmat până în anii 1800 - 1819, când a fost ultima etapă a controverselor. Trebuie reținut și subliniat
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
în ce rost al vieții se află, se întoarce la trăirea cu Iisus Hristos, fiindcă prin aceasta el se face apostol și pentru alții!... Ca o concluzie aș susține că, pentru a scoate asemenea apostoli trebuie să ajungem la sacrificiul apostolic și misionar de reunire a Bisericilor și de revenire la trăirea primilor apostoli, astfel încât, Sfânta Euharistie trebuie să fie și temeiul unității creștine a reunirii Bisericilor, a mișcării ecumenice autentice, încununată fiind de strădania îndumnezeirii de pe pământ către cer!... 9
ÎMPĂRTĂŞANIA ÎNSEAMNĂ CÂŞTIGAREA ÎMPĂRĂŢIEI LUI DUMNEZEU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372269_a_373598]
-
Eminescu întruchipă Jertfa operei în patimi, Dar de cristică risipă De cuvinte și de lacrimi. (Constantin Galeriu) Eminescu-i afirmarea Fibrelor de neam eterne, Doina lui e lăcrimarea Ce în suflet ne-o așterne. (Nicolae Iorga) Eminescu-i un părinte Apostolic, sfântă rază, Clăditorul din cuvinte Ce ne evanghelizează... (Tudor Arghezi) Eminescu e o sumă Lirică, cea mai înaltă, Cel ce-adună și îndrumă Voievozii laolaltă. (Petre Țuțea) Eminescu e creștinul Autentic ce rezultă Din poet; Omul, deplinul, Mintea luminată, cultă
PLĂSMUIRI LIRICE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379623_a_380952]
-
sunt cei care știu cum trebuie făcută adevărata pocăință. Nici într-un caz ea nu înseamnă părăsirea Bisericii. Numai aici omul va învăța să facă adevărata pocăință. Numai aici este harul iertării încredințat ierarhiei sacramentale, primit și transmis prin succesiune apostolică... În atlă ordine de idei, așadar, tema acestei frumoase pilde/parabole a Noului Testament este cea a căinței și a întoarcerii la calea cea dreaptă. După cum am mai spus și în rândurile anterioare, trei sunt personajele acestei parabole: fiul rătăcitor
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1497 din [Corola-blog/BlogPost/374624_a_375953]
-
cuvântul Domnului Dumnezeu și punerea în practică a rânduielii implicate, la fel, pentru ca Învierea lui Hristos să devină eficientă, mântuitoare pentru noi, este nevoie de credința noastră totală, necondiționată și de împlinirea rânduielilor ce decurg din această credință potrivit tradiției apostolice și a Bisericii ortodoxe. Al treilea tip de trecere ce poate avea loc numai în și prin învierea lui Hristos, prin trecerea Sa de la moarte la viață, este cea de la existența noastră terestră la cea din ziua a opta a
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI ZIUA A OPTA de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379267_a_380596]
-
sărbătoare care avea loc, cum era și firesc, la început de primăvară, când începeau să înflorească pomii și iarba câmpului. Îmbisericirea unei asemenea sărbători era un lucru obișnuit în viața strămoșilor noștri, care au îmbrățișat creștinismul nu doar în timpul perioadei apostolice, cel mai devreme, dar și cu cea mai mare ușurință de asimilare, ca cei care aveau o credință aproape monoteistă, adică henoteistă, după cum bine se știe. Creștinismul nostru a încreștinat "colindele" și mai ales sărbătorile păgâne, închinate soarelui, înglobând această
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
ființa noastră. Despre Duminica Floriilor în învățătura și viziunea Sfanțului Grigorie Paloma 1. Prin proorocul Isaia, Domnul a grăit: "În vremea milostivirii Te voi asculta și în vremea mântuirii "Te voi ajuta" (Isaia 49, 8). Așadar este binevenit cuvântul acela apostolic care a grăit evlaviei voastre: "La vremea potrivită te-am ascultat și în ziua mântuirii te-am ajutat... Să lepădam așadar lucrurile întunericului și să ne îmbrăcăm cu armele luminii. Să umblăm cuviincios, ca ziua..." (II Corinteni 6, 2; Romani
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
din punct de vedere spiritual persoana umană - din comunitate, care se opune individualismului și particularului. Altfel spus, Biserica Ortodoxă respinge orice formă de înnoire spirituală care nu-și găsește sursele în edificiul doctrinar moștenit de la Domnul Iisus Hristos prin tradiția apostolică a Bisericii inițiale. Prin urmare, Ortodoxia are o spiritualitate echilibrată și foarte bine structurată, în armonie cu tradiția relevată și cu nevoile și cu temerile omului contemporan. Ea propune, printre altele, pentru creștinismul celui de-al treilea mileniu, pe de
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
a morții!... Câteva surse și referințe bibliografice Bălan, Arhimandrit Ioanichie Convorbiri duhovnicești cu teologi ortodocși din străinătate, Editura. Mitropoliei moldovei și Bucovinei, Iași, 1995. Buga, Pr. Ion, Minipatrologie contemporană, Editura. Simbol, București, 1994. Bria, Pr. Ion, Liturghia după Liturghie misiune apostolică și mărturie creștină azi, Editura. Atena, București, 1996. Drăgulin, Gheorghe, Cuviosul Dionisie Smeritul (Exiguul),în vol. colectiv Sfinți români, București, 1987. Meyendorf, Jean, L’Eglise Orthodoxe hier et aujord’hui, Editura. Du Seuil, Paris, 1995. *** Pateric românesc, București, 1980, p.
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
pentru că articolul 22 al Constituției prevedea că raporturile între diferite culte și stat ar fi definite prin lege în timp ce raporturile cu Biserica catolică au fost definite printr-o convenție de la egal la egal". Dacă articolul l al concordatului "religia catolică apostolică romană, de orice rit, va fi practicată și exersată liber în tot regatul României" se face ecoul toleranței afirmate prin Constituție, articolul 4 "comunicarea liberă și directă a episcopilor, a clerului și a poporului cu Sfîntul Scaun, în materie spirituală
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pînă în 1947, evocă în Memoriile sale amintirea ororii ghetoului din Chișinău și a deportării în Transnistria. Rabinul de Chișinău, Twerski, îi trimite mesaje codificate: "Bolnavul este la articolul moarte". Safran trimite copii ale telegramelor lui Twerski reginei mamă, nunțiului apostolic Mgr Cassulo, delegaților Crucii Roșii internaționale, ca și ambasadorilor Elveției, Suediei și Turciei, țări neutre. Rămînînd în contact cu președinția Consiliului, cu miniștrii de Interne și Justiție, și cu autoritățile militare și civile accesibile, el îi întîlnește, de asemenea, pe
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1951, un mare proces pentru spionaj ținut în fața Tribunalului Militar din București duce la condamnarea mai multor episcopi și laici la pedepse de optsprezece ani de închisoare. Vaticanul reacționează prin vocea Papei, care adresează, pe 27 martie 1952, o scrisoare apostolică clerului și credincioșilor catolici din România. Pe de altă parte, și comunitatea evreiască este afectată, școlile religioase fiind naționalizate. Rabinul Moses Rosen intră în conflict cu ministrul Cultelor, Stanciu Stoian, care susține poziția Comitetului Democratic al Evreilor, ai cărui aderenți
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
convertit primul om? cum s-a înfiripat primul grup? cum a apărut prima biserică? cum l-a privit pe novice semenul lui, intransigentul, dușmănosul întru credință? cum a fost întreținută legătura cu Vaticanul? a ajuns pînă aici, cîndva, vreun nunțiu apostolic? ce fel de urechi aveau pereții? Sigur, toate astea sînt cunoscute de cineva, sînt cunoscute de mulți, dar pentru mine ieșirea, acum, din lanul de porumb și impactul năucitor cu orgoliosul gotic îmi biciuie imaginația și-mi răvășește obișnuințele. Ce-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
apocaliptic. Stupoare și derută. Cine avea curajul să intervină, să-l refuze? Îl văd cum trece orgolios tăcut pe sub ferestrele atelierelor din Armeană. Unde se duce? Spre ce loc numai de el cunoscut îl poartă pașii din ce în ce mai întîrziați? Barba albă, apostolică, răspîndește în jur atîta respectuoasă tăcere; aud cum pocnește lespedea în Turnul Goliei. Acest pictor a strigat. 3 iunie La doi-trei ani, miticismul de stat producea monștri gen Balcanii zonă a păcii, începeau foielile, zbîrnîiau telefoanele spre bulgari, spre sîrbi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
servicii, având următoarele atribuțiuni: 1.Secretariat - Primește, înregistrează și distribuie corespondența serviciilor Direcțiunii- Ține legătura cu Registratura informativă. 2.Serviciul 1 - Urmărește acțiunea informativă și manevrele imperialiste ale legațiilor: americană, turcă, egipteană, iraniană, a celor din America Latină și a Nunțiaturii Apostolice. - Idem Ajutorul Catolic American și asociația YMCA, oficine de propagandă și răspândire a informațiilor. - Urmărește problema Comitetului Austriac și a miniștrilor maghiari utilizați de puterile imperialiste pentru culegere de informații. - Cercetează cererile repatriaților reveniți legal și a fugarilor din zonele
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Statutul Cultului creștin de rit vechi (lipovenesc) - (D. 637/1949 - c.m.u.). 12.Statutele de organizare și funcționare ale: Cultului creștin baptist, Cultului creștin adventist de ziua a șaptea, Cultului creștin după evanghelie, Cultului penticostal sau Biserica lui Dumnezeu Apostolică și Federația reprezentativă a cultelor evanghelice recunoscute (D. 1203/1950 - c.m.u.). 13.Codul aerian (D. 516/1953 - c.m.u.). 14.Dreptul de autor (D. 321/1956 - c.m.u.). 15.Protecția muncii (L.5/1965 - c.m.
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
consimt la căsătorie (Duet: Adieu, mon bien-aimé). Numai Roger, din cauza unei atracții incestuoase pentru nepoata să, arde de gelozie și plănuiește asasinarea lui Gaston (Oh dans l’ombre, dans le mystère); rele presentimente îi cuprind pe toți cei prezenți. Legatul Apostolic, Adhémar de Monteil, sosește și îl numește pe Conte comandant suprem al Cruciadei Franceze în Țară Sfântă. După jurământul solemn de credință toată lumea pleacă. Din capelă învecinată se aud psalmurile călugăritelor. Roger, nervos, revine și un soldat necunoscut sosește; Roger
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
noastră se Înrădăcinează Într-o tradiție nealterată, dar mereu permisivă În privința unei realități socioculturale dinamice, noi. Ea a vizat Întotdeauna „poporul drept-credincios”, nevoile și năzuințele lui. Anii din urmă și o serie de realizări ale unor ierarhi fideli dreptei tradiții apostolice, dar și „Îndreptați” cu fața spre viitor demonstrează cât de implicată sociocomunitar poate deveni ortodoxia românească. Iată de ce, ca laici, nu punem următoarea Întrebare: putem rămâne indiferenți față de liniile de evoluție ale unei Biserici din care facem parte și care
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la șaisprezece ani de Închisoare. Inc... de la instaurarea lui, noul regim albanez a decis s... exproprieze p...mînturile și bunurile Bisericilor; În 1946, Ordinul Iezuiților a fost suprimat, iar În anul urm...tor cel al Franciscanilor. Pe cale de consecinț..., nunțiul apostolic a fost expulzat, doi episcopi executați și numeroși preoți arestați. Din 93 de preoți practicanți În 1944, doar 13 mai erau activi opt ani mai tîrziu. În celelalte „democrații populare”, represiunea Împotriva catolicilor a avut loc În principal Între 1948
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
că religia creștină a găsit mai lesne adepți și a progresat în rândul populației din orașe, în timp ce lumea rurală s-a dovedit, la început, conservatoare și se închina vechilor zeități păgâne.12 I. Creștinismul daco-roman (secolele IV-VI) Despre originea apostolică a creștinismului românesc O problemă controversată este aceea privitoare la apostolatul Sf. Andrei în Scythia (Dobrogea). Cum s-a născut această tradiție? După cum rezultă din cuprinsul epistolelor, regiunile sud-dunărene învecinate au fost evanghelizate direct de Sf. Apostol Pavel și ucenicii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]