5,570 matches
-
și o instituție socială, strâns legate de un anumit mediu, situându-se în cadrul unei organizări statale, însă într-un plan paralel cu cel al Statului, înțelegându-se prin acest lucru o cooperare substanțială, dar lipsită de orice imixtiuni și amestecuri arbitrare, nefondate și de orice “tovărășie” a Bisericii la toate nedreptățile și greșelile puterii statale. În această relație Biserica nu poate să își uite misiunea sa, deoarece cele două laturi ori aspecte ale caracterului său diacronic sunt strâns unite iar ființa
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
Anul galactic se încheie în data de 21.12.2012! Peste exact 31 de zile, după o Noapte de Cristal de 72 de ore - o Noapte, desigur, simbolic consacrată Cerului Cristalin; consacrată doar pentru cine are ochi de văzut semnele arbitrare și simbolurile consacrate - vom parcurge împreună, începând cu această Noapte de Cristal, Marea Trecere, în sens invers, din universul tehnologic (care ne va elibera către nimic) în universul Artei-transformării, în evoluția naturală a științei viului, cu toată știința genetică în
SCRISOAREA NR.144 (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364888_a_366217]
-
rostită la icoană, Sceptici să fim cu versul, sfatul și dialogul, Pentru salvarea țării să ne-ascuțim prologul! TRĂDARE DE FRATE Când înfruntam structurile turbate, De securiști și trădători de țară, Mă-njunghiai frățeste, pe la spate - Te-a obsedat puterea arbitrară. Când eu eram bătut de securiști - Vizat pieirii prin planul zis Tirol - Te-ai dat cu ei, curios să asiști - Preludiu crimei fără legic rol! Când acuzam sistemul de teroare Că-ncalcă legi și datina străbună, Ai fost surprins, tu
CHEMAREA LA JUDECATĂ – POEME (2) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366650_a_367979]
-
sisteme de lasere biologice superioare organismului uman, la nivel energetic și informațional, și sunt numite stiințific “sisteme lasere biologice SLB”, sociale, planetare, galactice și universale. Acestea patru sisteme de lasere biologice de calitate superioară, operează prin simboluri consacrate și semne arbitrare și reușesc să metamorfozează lumina în bioluminiscență și astfel să emite bioluminiscență creatoare prin globuri de lumină. Mai concret, trebuie să le explicăm oamenilor în primul rând care este diferența dintre semne și simboluri. Semnele sunt arbitrare, simbolurile sunt consacrate
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
consacrate și semne arbitrare și reușesc să metamorfozează lumina în bioluminiscență și astfel să emite bioluminiscență creatoare prin globuri de lumină. Mai concret, trebuie să le explicăm oamenilor în primul rând care este diferența dintre semne și simboluri. Semnele sunt arbitrare, simbolurile sunt consacrate. Cu alte cuvinte, semnele arbitrare conduc sistemul laser biologic social-planetar al popoarelor înlănțuite din spațiul sublunar, prin universul tehnologic, la nivelul de comandă energetică, informațională, iar simbolurile consacrate conduc sistemul laser galactic-universal al îngerilor, din spațiul supralunar
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
lumina în bioluminiscență și astfel să emite bioluminiscență creatoare prin globuri de lumină. Mai concret, trebuie să le explicăm oamenilor în primul rând care este diferența dintre semne și simboluri. Semnele sunt arbitrare, simbolurile sunt consacrate. Cu alte cuvinte, semnele arbitrare conduc sistemul laser biologic social-planetar al popoarelor înlănțuite din spațiul sublunar, prin universul tehnologic, la nivelul de comandă energetică, informațională, iar simbolurile consacrate conduc sistemul laser galactic-universal al îngerilor, din spațiul supralunar de origine solară, prin universul Artei-transformării Primului Principiu
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
Românii ce sunt ca brazii Si-nràiți ca leoparzii, Vor sà doboare tulpina Si sà scoatà ràdàcina Ràului ce-l duce-n spate Prin mari ràni cicatrizate! Hai romàne, ochii cascà Jaf e-n țara stràmoșeascà, Iar dincolo de hotare Sunt pretenții arbitrare Care vor, ca sà ciunteascà Biata țarà româneascà! Referință Bibliografică: Hora postdecembristà. Constantin Enescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1117, Anul IV, 21 ianuarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Constantin Enescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
HORA POSTDECEMBRISTÀ. de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361599_a_362928]
-
și o instituție socială, strâns legate de un anumit mediu, situându-se în cadrul unei organizări statale, însă într-un plan paralel cu cel al Statului, înțelegându-se prin acest lucru o cooperare substanțială, dar lipsită de orice imixtiuni și amestecuri arbitrare, nefondate și de orice “tovărășie” a Bisericii la toate nedreptățile și greșelile puterii statale. În această relație Biserica nu poate să își uite misiunea sa, deoarece cele două laturi ori aspecte ale caracterului său diacronic sunt strâns unite iar ființa
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
partizană și pasionată. Această libertate și sclavia ascultă mereu textul care, o precedă în absolute.La aceasta se adaugă deschiderea de orizonturi largi care este unica pedagogie critică posibilă. Toate acestea nu exclude rigoarea și nu instaurează un imperiu al arbitrarului. Atâta timp cât condiția amintită este o egalare a propriei rațiuni de a fi , adică a unei principiu de justiție.Iar a fi echidistantă și dreaptă în raport cu propriul ei criteriu de evaluare critică- până la un anumit nivel- este egal cu a fi
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
de pe internet și de pe Televiziunea Globală, demonstrează că aceste “imagini-regine” cuceresc lumea, demasculinizează, demitologizează și deprovincializează cultura occidentală cu viteza luminii. De felul cum vom ști să construim și să ne folosim de aceste “imagini-regine”, sub aspectul lor de semne arbitrare și de simboluri consacrate, va depinde viitorul României în noua Europă. O Europă unită la confluența celor cinci tipologii complexe de filiații, divine și umane: emanația, generația, migrația, adopția și vocația. In articolul “România eternă, Israelul și Gradina Maicii Domnului
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
a altuia, astfel că fiecare limbă folosește alt termen pentru a exprima una și aceeași idee (Al. Graur, TLG, 1971, p.190). Alți autori vorbesc de forma întâmplătoare în diferite limbi (P. Miclău). De la Saussure încoace oamenii de știință susțin arbitrarul semnului lingvistic și se citează “casă”, “gât”, copac etc. care au forme diferite în limbile lumii. Aceasta e o axioma falsă întrucât cuvintele nu sunt arbitrare, forma nu e întâmplătoare, ci explicabila și legată de ceva. Saussure și urmașii lui
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
forma întâmplătoare în diferite limbi (P. Miclău). De la Saussure încoace oamenii de știință susțin arbitrarul semnului lingvistic și se citează “casă”, “gât”, copac etc. care au forme diferite în limbile lumii. Aceasta e o axioma falsă întrucât cuvintele nu sunt arbitrare, forma nu e întâmplătoare, ci explicabila și legată de ceva. Saussure și urmașii lui sunt victime ale Societății de Lingvistică din Paris, care a interzis cercetarea originii limbajului. Noi vom demonstra falsitatea arbitrarului semnului lingvistic chiar discutând situația cuvintelor cu
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
o axioma falsă întrucât cuvintele nu sunt arbitrare, forma nu e întâmplătoare, ci explicabila și legată de ceva. Saussure și urmașii lui sunt victime ale Societății de Lingvistică din Paris, care a interzis cercetarea originii limbajului. Noi vom demonstra falsitatea arbitrarului semnului lingvistic chiar discutând situația cuvintelor cu sensul “casă”. Locuința primitivă era un adăpost de forma aproximativ rotundă cum sunt și astăzi casele de eschimoși, la zuluși (Africa de Sud), în toată Africa, Asia, corturile indienilor americani etc. Rotunjimea caselor preistorice amintește
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
Australia, ne arată pe viu relația casei cu soarele: în aceeași limbă dârî “astru diurn”. Interdicția Societății de Lingvistică din Paris (1866) de a studia originea limbajului a dus la concluzia nefericită a lui Saussure, necontrazis de nimeni cu privire la caracterul arbitrar al formei cuvintelor, acceptat că o dogmă. 24) - 25) Finlandezii numesc locuința koti, cuvânt iranian din i.e. *kat; dar și talo “casă”, cf. taal “soare” în tubatulabal, Mexic (vezi Eseu ... ... , p. 29). 26) Ebraicii zic bait amintind de pay “soare
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
nu poate înțelege omul de stiință modern a văzut primitivul de acum zeci de mii de ani ! Să fi fost un sfat al înțelepților care să le fi dat ideea ? Mai poate cineva să susțină că forma cuvântului “casă” e arbitrară, întâmplătoare? După acest model se poate demonstra caracterul motivat, nu arbitrar al multor altor vorbe și deci trebuie abandonat principiul arbitrarului în lingvistică. Profesor Ion Cârstoiu P.S. Comparați moto “casă” în kiwai, Australia, cu moto “stea” în sawu, Indonezia.
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
sfat al înțelepților care să le fi dat ideea ? Mai poate cineva să susțină că forma cuvântului “casă” e arbitrară, întâmplătoare? După acest model se poate demonstra caracterul motivat, nu arbitrar al multor altor vorbe și deci trebuie abandonat principiul arbitrarului în lingvistică. Profesor Ion Cârstoiu P.S. Comparați moto “casă” în kiwai, Australia, cu moto “stea” în sawu, Indonezia.
ORIGINEA LIMBAJULUI, “ARBITRARUL” SEMNULUI LINGVISTIC de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352175_a_353504]
-
s-au întâlnit undeva și s-au pus de accord înseamnă că ele n-au fost legi dintru început ci niște forțe. Dar forțe nu puteau fi pt că dacă erau niște forțe se supuneau unor legi, fie ele și arbitrare, haotice, nedrepte etc. De remarcat că forma zero a acestor,, forțe” dintru început nu poate fi luată în calcul pentru că zero nu poate gândi, nu poate acționa, nu se poate pune de accord și nu poate înregistra nimic fiindcă tocmai
UNIVERSUL ANTICREAŢIONIST AL LUI STEPHEN W. HAWKING de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356278_a_357607]
-
oamenilor. Însă ceea ce trebuie să fie evitat în orice chip este ca adevărul despre Dumnezeu să sufere vreo pagubă, care constituie nădejdea mântuitoare a întregii umanității . Cu aceste gânduri se propune să nu constituie un criteriu al deciziilor orice apreciere arbitrară a celor discutate fără orientări teocentrice. În sfârșit, Sfântul Grigore Teologul observă dacă am căuta dovezile practice și evidente ale modului drept de a filozofa, am susține că le garantează rănile și acel trup ce a suferit foarte multe eforturi
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
de familie, de suportul emoțional (a se vedea imigrația). Inocentă, simplitatea, temperanta sunt oaze de fericire, insă greu de atins din cauza ritmului alert impus de supraviețuire. Hazardul și nașterea angoasei IV, 40x40 cm Nu există dreptate absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al unei dreptăți cosmice. Hazardul și nașterea angoasei V, 40x60 cm Lupta
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
pavat cu certitudini al evoluției, al dinamicii imprevizibilă și spontană al “elanului vital”, asimilat cu energia ocultă, răspunzătoare de promovarea vieții de la ameobă la om. El compară ,oarecum entuziast, natura, tulburătoare prin imensa eflorescență de forme, prin jocul aleator și arbitrar al forțelor ei, cu “o mare operă de artă“ și preia de la romantism motive pentru a o descrie. Cum ar fi mobilitatea infinită care desfide legea, muzicalitatea care suspendă haosul, emoția artistică intensă care revelează nemărginirea. Conceperea vieții instinctului și
MAŞINA DE FĂURIT ZEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356808_a_358137]
-
Mister în Unu, de Mister în Doi, de Mister în Trei... și cam atât, mai departe de aceste trei mistere nu se mai pot da alte explicații nici macar prin “ cuvinte de cod “ ... mai departe de aceste trei mistere există semne arbitrare și simboluri consacrate ale Renașterii, la care puțini oameni au acces. Sau, cum spunea mai demult un renumit medic care practică chirurgia genetică: “ Eu nu cred în adevărul explicațiilor, cred însă în adevărul operațiilor ... Așa că cel mai bine este să
CELE DOUA FETZE ALE MONEDEI NUMITA INCREDEREA...IN OMUL PLANETAR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356764_a_358093]
-
a unei lumi inteligibile, va găsi în lume numai îndoială și confuzie. Dacă așa arată alternativele care rezultă din respingerea premiselor noastre, nu avem nevoie de apologetică în alegerea noastră și putem să încercăm să fim mai degrabă raționali decât arbitrari. Dacă alegerea noastră este făcută fără echivoc, comunitatea oamenilor rezonabili va fi de acord cu noi, nu fiindcă ar vedea solidaritate socială în poziția noastră, ci pentru că se poate vedea adevăr în ea. De aceea se cuvine ca orice creștin
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]
-
mă încovoi sub o povară necunoscută merg ca o marionetă cu picioarele de lemn uneori, iar lirismul devine strigăt doar viitorul norocos e singura mea șansă bizară ca un bocet de copil neânțărcat în vreme de război sub o pace arbitrară, gunoiul nedescifrat ne umple casa ca o fiară care te pândește și te rumegă în gând. indigo, totu-i la indigo! ---------------------------- Bianca Marcovici Haifa, Israel 20 octombrie 2016 Referință Bibliografică: Bianca MARCOVICI - INDIGOUL LUI CHAGALL / Bianca Marcovici : Confluențe Literare, ISSN
INDIGOUL LUI CHAGALL de BIANCA MARCOVICI în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369063_a_370392]
-
o viață exterioară aproape de simulare, cu determinări și orientări pe care însuși Khayyám și le-a impus, și una interioară, adevărată, risipită în rubaiate: un portret robot, imaginar aproape, reprezentativ pentru îmbogățirea relației dintre intelectualul rebel și vremurile totalitare, nestatornice, arbitrare. Un autor ascuns în operă, inexplicabilă și ea de cele mai multe ori.” Această intuiție se coroborează cu istoria orașului natal Nișápur, cu geografia acelor vremi, cu datele științifice de care dispunea tânărul Omar Khayyám care “a privit cu mult interes misterioasele
OMAR KHAYYÁM- RUBAIATE TRADUCERE DIN PERSANĂ DE PROF. GHEORGHE IORGA, USR BACĂU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369330_a_370659]
-
fi citită de oricâte ori este necesar. În calculatoarele de care dispunem celula, unitatea de memorie, poate avea numai două stări și anume excitată sau nu. Sistemul este numit „tot sau nimic” dar implică formarea de „cuvinte” care sunt succesiuni arbitrare de excitări. Cuvântul este format din minim 4 celule fiecare din ele putând fi excitată (starea 1) sau nu (starea 0) și poate conține 16 unități de informare deosebite între 0000 și 1111. Un cuvânt de 4 celule este folosit
PATENT NATURA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362710_a_364039]