1,239 matches
-
fiii luminii - au scăpat și din această nenorocire și viața lor se va duce înainte cu bune și rele. Misiunea lui fiind terminată, Mitra împreună cu Soarele și ceilalți doi prieteni cabiri celebrează o Cină de Taină, pe care inițiații o comemorează într-o agapă mistică și se înalță la Cer. În neobosita lui muncă dăruită neamului omenesc ,,fiilor luminii”, Mitra traversează Oceanul de lumină și se alătură celorlalți nemuritori. El era divinitatea căreia Creatorul i-a dat puterea să mențină rînduiala
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
publicului larg, se naște odată cu deschiderea Muzeului Luvru, În 1793. Numit la momentul respectiv și „Muzeul Revoluționar―, el este expresia gestului memorabil de a deschide maselor palatul regilor Franței, ca urmare a Revoluției de la 17891. Dar nevoia oamenilor de a comemora, de a actualiza evenimente, de a „repovesti― fapte, personalități trecute, s-a manifestat din cele mai vechi timpuri, iar „povestirile Întemeiază spații și monumente, care, la rândul lor, daunaștere la alte povestiri― (Mihali 2001: 109). Povestirile consolidează spațiul, limitele sale
Polarităţile arhitecturi by Anca Mihaela Cioarec () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92991]
-
o contradicție spectaculoasă de vechi cerințe și noi oportunități, un amestec de cultură și speculație, de spiritualitate și strălucire― (Jencks 1997: 9). Dezvoltând caracterisicile contradictorii ale muzeului zilelor noastre, Jencks Îi definește șase funcțiuni principale: de a păstra și a comemora artefacte și evenimente, de educație și reafirmare a valorilor, de substitut pentru catedrală, de loc de distracție, de expunere tip blockbuster sau shopping mall și de sit al industriei culturii (Jencks 1997: 9-12). Totodată, o serie de alte noi instituții
Polarităţile arhitecturi by Anca Mihaela Cioarec () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92991]
-
e a conotației. Dar să-i acordăm semnificația potrivit căreia atunci, prin formarea statului, s-a creat o etnicitate, este inadmisibil din punct de vedere științific”. La 6 iulie 2009 a avut loc și un miting în care au fost comemorate deportările staliniste din urmă cu 60 de ani. În cadrul mitingului mai mulți membri ai Asociației foștilor deportați și deținuți politici din Moldova, dar și oameni politici au depus flori la monumentul lui Ștefan cel Mare și Sfânt și au păstrat
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
lui Chapman spunând că "discursul acestuia a constat în predica sa"72, după care îi "dă cuvântul" pastorului. Să urmărim, în rezumat, cuvintele acestuia din urmă. Jay Chapman începe prin a anunța intenția sau planul discursului său, acela de a "comemora aniversarea uneia dintre cele mai oripilante crime ale istoriei"73; cuvântul folosit, "aniversare", cu conotațiile sale pozitive, care frizează ironia, în acest context, ne intrigă, deja, în suficientă măsură, încât să nu rămânem surprinși când, în continuare, Chapman descrie cu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
istoriei"73; cuvântul folosit, "aniversare", cu conotațiile sale pozitive, care frizează ironia, în acest context, ne intrigă, deja, în suficientă măsură, încât să nu rămânem surprinși când, în continuare, Chapman descrie cu precizie și motivul pentru care a ales să comemoreze nefericitul eveniment alături de concetățenii săi care au ales să i se alăture. Acest motiv, paradoxal, pare să se îndepărteze de profilul clasic al oricărui exordium: Jay Chapman pare să nu dea atenție acelei porțiuni "obligatorii" a oricărui discurs, cea care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
literală și integrală a adresei de la Coatesville în cartea sa. O simțeam și în cuvintele lui Jay Chapman: în aparentul său refuz de a privi cu toată atenția la cei trei care i se alăturaseră în magazinul închiriat pentru a comemora împreună moartea semenului lor. Pe cine dorea Chapman să convingă? O prietenă care îl însoțise la Coatesville pentru a îi fi alături? O persoană de culoare, de sex feminin, suficient de în etate pentru a fi văzut și trăit multe
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
prin participarea la o realitate care le transcende: "Printre atâtea pietre, o piatră devine sacră - și în consecință se îmbibă de Ființă - fie pentru că ea constituie o hierofanie sau conține mana, fie pentru că forma ei acuză un anumit simbolism sau comemorează un act mitic etc. Obiectul apare ca un receptacol al unei forțe exterioare care îl diferențiază de mediul său și îi conferă sens și valoare"67. Forța unei pietre rezidă în substanța ei simbolică, în originea ei ("piatra fulgerată" care
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
fotografierea unor case și colțuri din sat, tocmai treceam pe lângă fosta școală, Înconjurată de un parc minunat, În care am petrecut mulți ani fericiți. țipenie de om În tot satul, era după-amiază, toți se odihneau, fuseseră dimineața la cimitir să comemoreze pe cei dispăruți. Și deodată am Întâlnit două persoane: unul din sat, dintre noii ridicați, altul străin de portul și obiceiurile de acolo. „Ce faceți voi aici, ce fotografiați, cine v-a dat voie?” Ne iau aparatul, Îl examinează, ne
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
altă modalitate de intervenție cu valențe terapeutice o constituie ritualurile și ceremoniile. Ritualurile sunt extrem de necesare și utile în comemorarea pierderilor, dezvoltă o perspectivă controlabilă asupra separării și împrospătează amintirile. Ritualurile sunt proceduri formale și solemne, obiceiuri practicate pentru a comemora ceva anume. Simbolizează tranziția, vindecarea și continuitatea. Ritualurile sunt o formă a vindecării, o evidență a modului în care suferința provocată de bolile cronice afectează mintea, voința și psihicul. Ritualurile pot fi modalități practice de rezolvare cu succes a durerii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
anul doi, am fost prezent cu 75 de lucrări, alese de Gh. Popovici, din producția abundentă ce o dădusem în vacanța de vară. Încercări naive ale unui neștiutor într-ale meseriei. În primăvara aceea, la Iași au fost serbări, se comemora ceva, toată lumea era în sărbătoare, venise familia regală care a vizitat și expoziția. Lucrările mele au fost aproape toate cumpărate și să-mi fie iertat că trebuie să spun, dar atracția expoziției, surpriza deosebită au fost lucrările expuse de mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
este că d-l Iliescu, păpușarul celui dintâi și autorul moral al recentei eliberări, este cercetat penal În dosarul „Mineriada”. Sinistru este că eliberarea purtătorului de lampas și de limpede „mesaj prezidențial” s-a petrecut exact pe 15 iunie când comemoram 15 ani de la evenimentul ce ne-a aruncat undeva Între bolșevism și „nou ev mediu”. Cu acest prilej, televiziunile au reluat esențialul evenimentelor, de la barbaria intervențiilor minerești la mulțumirile pentru „solidaritatea muncitoreasca” adresate de Iliescu „mutrelor negre”,presa curentă nu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
tratat încheiat pe 7 decembrie la Varșovia între RFG și Polonia, reia angajamentele precedente și prevede aprobarea emigrării polonezilor de origine germană. Cu ocazia semnării tratatului, cancelarul Brandt se duce în Polonia și se reculege în genunchi în fața monumentului care comemorează răscoala ghetoului din Varșovia. Mai dificilă este negocierea cu Cehoslovacia pentru rezolvarea contenciosului rezultat din acordurile de la München: semnarea acordului cu Praga nu se va face decît în 1973. Pe 3 septembrie 1971, în urma unei negocieri lungi și dificile, este
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
conotația ostaticilor și a soldaților în pericol, cu un mesaj ce portretiza trupele SUA drept ostaticii lui "Sad-dam In-sane" (Saddam Nebunul). În mod curios, simbolismul panglicilor a fost transferat de la ostatici asupra soldaților; mai întîi, panglicile erau purtate pentru a comemora situația ostaticilor americani din Irak, însă simbolismul a fost curînd transferat asupra soldaților. Acest transfer simbolic sugerează că trupele SUA din Arabia Saudită erau ostatice, ținute în deșert împotriva voinței lor din cauza prezenței unui demon ce trebuia îndepărtat pe cale chirurgicală (de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
strânge acasă la Prințul Moștenitor Carol, pentru a sărbători Ajunul Crăciunului. Toți au primit daruri. „Mihai a fost personajul principal fiind cum nu se poate mai adorabil”, consemna bunica. Luni, 7 ianuarie. Părinții lui Mihai pleacă la Neapole, pentru a comemora un an de la moartea tatălui Sittei și pentru a petrece o vreme în Italia. Mihai rămâne în țară, fiind îngrijit de bona St. John sub supravegherea bunicii, Regina Maria. Luni, 14 ianuarie. „Anul Nou românesc” (pe Stil Nou, aplicat de la
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
Dornei. El amintește că, trecând Carpații Orientali, Mihai și însoțitorii au ajuns la Baia, de unde, pe traseul Putna-Voroneț-Dragomirna-Sucevița-Gura Humorului-Rădăuți-Suceava, au făcut recapitulări de istoria Moldovei, artei, etnografiei, formelor de așezări umane etc. Miercuri, 14 iunie. Mihai a vizitat Ipoteștii. Se comemorau 50 de ani de la moartea marelui poet și animator național, Mihai Eminescu. Presa își exprima speranța că, din această excursie de studii, Marele Voievod Mihai se va înapoia cu experiențe și cunoștințe care îl vor ajuta „să conducă cu blândețe
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
marea manifestație națională de la Putna din anul 1871, cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la sfințirea mănăstirii. Între principalii organizatori ai serbării s-a aflat și tânărul student și poet Mihai Eminescu. Puțin mai târziu, în 1877, bucovinenii au comemorat împlinirea unui secol de la asasinarea domnitorului-patriot Grigore alIII-lea Ghica. În ziua de 28 noiembrie 1918, ca urmare a destrămării Imperiului Austro-Ungar multinațional și a luptei popoarelor pentru autodeterminare, Congresul General al Bucovinei a votat “Unirea necondiționată și pentru vecie
DIN TRECUTUL BASARABIEI, BUCOVINEI ŞI ŢINUTULUI HERŢA. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1666]
-
practic prima oară când fosta opoziție anticomunistă controla Televiziunea - dar să nu uităm că în coaliția de guvernare se aflau și Petre Roman și Partidul Democrat, o facțiune a FSN -, eu m-am gân‑ dit cum să facem editorial să comemorăm zilele alea de mineriadă, nu se dăduseră la TV până atunci niciodată. Pe de altă parte, deja erau tensiuni în interiorul coaliției de guvernare și nu voiam să provocăm altele. Am luat decizia să facem un fel de No comment ca
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
preferând prelegerile ce-l interesau și consultând serios cărți în bibliotecile publice din Viena. S-a amestecat în viața studenților români de acolo și a avut rol în organizarea marii serbări panromânești de la Putna (27 august 1871, când s-au comemorat 400 de ani de la sfințirea mănăstirii.” Victor Morariu, D. Murărașu, G. Băiculescu, Vasile Bumbac, Lucian Predescu semnează studii privind portretul uman și artistic, personalitatea poetului Mihai Eminescu. I.E. Torouțiu face recenzia volumului „Opera lui Mihai Eminescu” de G. Călinescu. * În
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
lua parte, reținut fiind de interese pur profesionale, a adresat colegilor bucovineni, cu această ocazie, următoarea telegramă: „Urăm camarazilor bucovineni izbândă pentru a se arăta vrednici de înaintașii pe care, spre recunoștința, îndemnul și mândria învățătorimii din România Mare, îi comemorează astăzi.” Gh. Vierescu 1 (Din revista Învățătorimea vasluiană, anul I, nr.6, iunie 1935) Volkswille (Voința poporului) Volkswille (Voința poporului), organ al Partidului popular evreiesc independent din Bucovina, apare la Cernăuți, la 7 ianuarie 1927, în fruntea sa fiind publicat
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
un memoriu adresat actualului Parlament, prevede stabilirea datei de 23 august data semnării pactului dintre Hitler și Stalin, cunoscut drept Pactul Ribbentrop-Molotov ca zi comemorativă a victimelor regimurilor nazist și comunist, similară cu ziua de 24 ianuarie, prin care Europa comemorează victimele Holocaustului. La punctul 17 avem o cerință pe care o găsim, în ce ne privește, și în Raportul Președintelui de condamnare a comunismului, dar care nici în prezent nu este materializată: adaptarea și revizuirea manualelor de istorie a Europei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
pachetul pe care l-am primit cu toate lucrurile Împrumutate. Sunt bucuroasă că am Întâlnit un om de cuvânt, și pentru aceasta vă stau la dispoziție cu tot materialul pe care Îl am, În legătură cu Edgar Istratty . Săptămâna viitoare se va comemora poetul Nicolae Istratty (Istrati, n.n.) la cenaclul literar Tudor Vianu, unde voi citi despre nedreptățitul poet o prezentare personală. Am să vă trimit acea comunicare, după ce o voi citi. Deocamdată vă trimit cartea mea, și fotografia Rotopăneștilor, pe care v-
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
mult timp de când nu am mai cetit rândurile scrise Într-o formă atât de plăcută, cu vești bune, cari mie Îmi fac o deosebită plăcere. Pe la Începutul lui iunie, radio ne-a vestit că la Fălticeni și Suceava s-a comemorat Împlinirea celor 100 (de) ani de la războiul independenței, din 1877. Nu s-a vorbit nimic altceva, nici măcar programu . Nu știu de ce reporterii vizitează rar orașul Fălticeni, care are mai multe obiective decât alte orașe de mare importanță. Poate conducerea (muzeului
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
mi-a scris până acum), pot trimite o ofertă minuțioasă. În privința conferințelor, Între 22-26 noiembrie sunt invitat la Oradea, așa Încât aș putea veni la Dv. În cursul celei de a 2-a decade a lunii decembrie. Cum anul acesta se comemorează 300 ani de la moartea cronicarului Ion Neculce, aș conferenția despre: Un renascentist român: Cronicarul Ion Neculce. Dacă va fi În asentimentul Sucevei și Fălticenilor, vă rog chemațimă urmând ca Dv. să suportați toate cheltuielile (transport, cazare, diurna). E bine să
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
și a vieții prin repetarea Cosmogoniei”. Reușita în probe urmărește atingerea formei umane fără cusur, după exemplul Întemeietorilor care au zămislit lumea așa cum o știm, supusă uzurii prin trecere. „Omul nu face decât să repete actul Creației; calendarul său religios comemorează pe durata unui an toate fazele cosmogonice care au avut loc ab origine. De fapt, anul sacru reia fără încetare Creația, omul este contemporan al cosmogoniei și al antropogoniei pentru că ritualul îl proiectează în epoca mitică”. Chintesență a aspirației și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]