703 matches
-
care erau instruiți pentru a deveni ieniceri. Femeile novice erau Acemi,iar când avansau, deveneau însoțitoare și în final, ajungeau Usta-maestre. Puteau astfel să capteze atenția sultanului. Sultanul își alegea iubite pasagere din rândul femeilor Usta, ori deveneau kass odalik-concubine. Concubină cea mai înaltă în rang era baskadin, cea responsabilă să-i ofere sultanului un băiat. Asupra acestui harem vegheau eunucii negri din palatul interior. Eunucii albi se ocupau de palatul exterior. Toți eunucii erau conduși de Marele Vizir. Soldații care
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
de 45 ani și, rămas văduv, fără posibilitatea de a se căsători fiind oprit de dogma creștină, era ajutat în treburile gospodăriei de unele enoriașe din parohie. Una dintre ele, Ana (1885-1960), fiica lui Simion Oprea Țuțea, îi va fi concubină și-i va da naștere la opt copii, primul dintre ei fiind Petre Țuțea. Tânăra mamă, îndemnată de rude și părinți, cere garantarea zilei de mâine astfel că, la 13 noiembrie 1906, preotul trece întreaga avere pe numele acesteia. Petre
Petre Țuțea () [Corola-website/Science/297629_a_298958]
-
se confruntă cu acuzația că a lipsit de la lucru două minute, o abatere considerată inadmisibilă. Este concediat de chelnerul-șef și chiar bătut de portar. În continuare, eroul trăiește într-un fel de captivitate la casa unei femei bogate, Brunelda, concubina lui Delamarche, care îi folosește pe Robinson și Rossmann ca servitori. Romanul, cu situațiile lui de un picaresc comico-absurd, risipește iluziile idealiste ale visului american și ale capitalismului. Romanul " Procesul" prezintă episoade oarecum discontinue din viața tânărului Josef K., « prim-
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
1511 find înmormântată la Mănăstirea Putna. Din căsătoria lor au rezultat doi copii, un băiat, viitorul domn Bogdan al III-lea și o fată, "Maria", decedată în 1518 și înmormântată la Mănăstirea Putna. Ștefan a avut și un număr de concubine, cea mai cunoscută fiind Maria Rareș din Hârlău, mama viitorului domn Petru Rareș. Un alt posibil fiu nelegitim, a cărui mamă nu este cunoscută, a fost viitorul domn Ștefan Lăcustă. Ștefan cel Mare a murit la 2 iulie 1504 în urma
Ștefan cel Mare () [Corola-website/Science/297119_a_298448]
-
despre ascendența sa, dar datorită campaniei împotriva cultului personalității lui Stalin, care era în plină desfășurare în acel timp, i s-a spus să tacă. Mai mulți istorici, Alexandr Soljenițîn aflându-se printre ei, menționau un fiu avut cu o concubină, Lida, în 1914, pe durata exilului său în Siberia. Avea doi fii pe nume Virsefika Stalin și Permauk Stalin. După cercetările lui Montefiore , Stalin a fost un fel de bandit care îl copia pe Koba și care estorca persoanele cu
Iosif Vissarionovici Stalin () [Corola-website/Science/298049_a_299378]
-
din Topkapi a trecut printr-un incendiu devastator, în urma căruia a fost restaurat și lărgit, beneficiind astăzi de un spital, o spălătorie, 2 moschei, chioșcuri și 300 de camere, pe lângă alte servicii. Haremul se ridică pe 5 sau 6 nivele. Concubinele aduse în harem învățau și își asumau cultură islamică în totalitate, iar cele mai bune dintre ele ocupau funcții administrative ("șefe" peste servitori), iar altele erau oferite sultanului, constituind însăși dinastia. Femeia care trebuia adusă sultanului trecea printr-un lung
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
unde trăiesc mama sultanilor, sultanii și prinții. În Imperiul Otoman haremul era definit drept cartierul femeilor din palat. Haremul Imperial, cunoscut ca si Serai, era în același timp reședința reginei mame Valide Sultan, a favoritelor sultanului, Harekis, si a restului concubinelor (femei cu rolul funcțional de a-l întreține pe Sultan în dormitor). Alături de acestea im Harem mai locuiau fiicele Sultanului și Eunucii. Multe dintre femeile din harem nu aveau să îl vadă niciodată pe Sultan devenind servitoare pentru acoperirea necesităților
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
funcționarii haremului. Putem caută motivul existenței Haremului în însăși cultură Otomană. În tradiția Otomană se obișnuia concubinajul alături de sclave, concomitent cu mariajul legal pentru reproducere. Sclavia concubinajului presupunea folosirea sclavelor femei pentru reproducere. Sclavele, copii proveniți din relațiile cu sclavele concubinele, spre deosebire de cei proveniți din relațiile cu soțiile legale nu erau recunoscuți pentru moștenire. Între soțiile și concubinele din Harem există întotdeauna competiție. În timp s-a evoluat de la poziția de sclava concubină la cea de preferată, ceea ce presupunea o potențială
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
alături de sclave, concomitent cu mariajul legal pentru reproducere. Sclavia concubinajului presupunea folosirea sclavelor femei pentru reproducere. Sclavele, copii proveniți din relațiile cu sclavele concubinele, spre deosebire de cei proveniți din relațiile cu soțiile legale nu erau recunoscuți pentru moștenire. Între soțiile și concubinele din Harem există întotdeauna competiție. În timp s-a evoluat de la poziția de sclava concubină la cea de preferată, ceea ce presupunea o potențială recunoaștere a drepturilor moștenitorilor proveniți din relațiile cu Sultanul. Puterea femeilor din Harem era direct exercitată în
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
reproducere. Sclavele, copii proveniți din relațiile cu sclavele concubinele, spre deosebire de cei proveniți din relațiile cu soțiile legale nu erau recunoscuți pentru moștenire. Între soțiile și concubinele din Harem există întotdeauna competiție. În timp s-a evoluat de la poziția de sclava concubină la cea de preferată, ceea ce presupunea o potențială recunoaștere a drepturilor moștenitorilor proveniți din relațiile cu Sultanul. Puterea femeilor din Harem era direct exercitată în pozițiile pe care le ocupau în cadul familiei. Deși nu erau legitimate cu titlu de
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
nume folosit originar pentru membrii mai puțin proeminenți ai familiei imperiale). Cel mai înalt titlul era de Valide Sultan, rezervat mamei Sultanului , singura în măsură să poarte acest titlu, aceasta indicând puterea poziției ocupate. În definitiv bărbații puteau avea oricâte concubine și Odalisce, dar o singură mama. Multe dintre concubinele și odaliscele din haremul imperial aveau reputația de a fi cele mai frumoase femei din imperiul otoman. Se obișnuia că fetele cu frumusețe deosebită să fie trimise la curtea sultanului, oferite
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
familiei imperiale). Cel mai înalt titlul era de Valide Sultan, rezervat mamei Sultanului , singura în măsură să poarte acest titlu, aceasta indicând puterea poziției ocupate. În definitiv bărbații puteau avea oricâte concubine și Odalisce, dar o singură mama. Multe dintre concubinele și odaliscele din haremul imperial aveau reputația de a fi cele mai frumoase femei din imperiul otoman. Se obișnuia că fetele cu frumusețe deosebită să fie trimise la curtea sultanului, oferite că daruri, din partea guvernatorilor provinciilor aservite. Numeroase femei din
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
Numeroase femei din harem erau de proveniență georgiana, abhază și circasiană. Ele erau de obicei cumpărate din târgurile de scalvi , după ce fuseseră rapițe sau chiar v’ndute de proprii părinți. Multe familii georginene și circasiene își încurajau fiicele să dewvina concubine prin intermediul sclaviei , promitandu-le o viață de lux confortabilă, toate femeile la intrarea în harem purtau denumirea de odalisce (femei de curte), îndeplinind rolul de servitoare în harem. Odaliscele nu erau de obicei prezentate sultanului, numai acelea de o extrordinară
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
lux confortabilă, toate femeile la intrarea în harem purtau denumirea de odalisce (femei de curte), îndeplinind rolul de servitoare în harem. Odaliscele nu erau de obicei prezentate sultanului, numai acelea de o extrordinară frumusețe și talent, văzute ca niște potențiale concubine, erau pregătite pentru acest pas. Ele erau învățate să danseze, să recite poezii, să cânte la diverse instrumente muzicale și inițiate în arta erotică. Numai cele mai dotate și talentate odalisce ajungeau să fie prezentate sultanului că gedikli (fecioare în
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
multe ori era rugată să intervină în decizia sultanului atunci cand Muftiul (șeful religiei otomane) sau vizirii (miniștrii) aveau îndoieli în ceea ce privește decizia sultanului. Cadânele erau femeile favorite ale sultanului (soții) Tradiția îngăduind numai patru kadâne principale, dar cu număr nelimitat de concubine. Kadânele erau echivalentul unei soții legale și aveau în posesie apartamente, sclavi și eunuci, de ex. în timpul domniei lui Selim al 2-lea, favorită acestuia Nurbanu, avea în anturaj 150 de femei care o deserveau, cantitatea de bijuterii, haine, proprietăți
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
o purta. Odaliscele era pe treaptă de jos în ierarhia haremului. Erau considerate servitoare de uz general în harem. De obicei nu erau considerate suficient de frumoase pentru a fi prezentate sultanului. Erau văzute că potențiale canditate la rolul de concubină și pregătite pentru a-și dezvolta talentele. O mare onoare pe care sultanului o putea face unui invitat de parte bărbăteasca era cea de a-i prezenta o odalisca de la curtea să care nu devenise încă concubină lui. Aceste femei
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
la rolul de concubină și pregătite pentru a-și dezvolta talentele. O mare onoare pe care sultanului o putea face unui invitat de parte bărbăteasca era cea de a-i prezenta o odalisca de la curtea să care nu devenise încă concubină lui. Aceste femei erau de obicei frumoase și talentate, dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de „aventură de o noapte”. Concubinele era odalisce care
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
parte bărbăteasca era cea de a-i prezenta o odalisca de la curtea să care nu devenise încă concubină lui. Aceste femei erau de obicei frumoase și talentate, dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de „aventură de o noapte”. Concubinele era odalisce care erau prezentate sultanului, peste noapte trecând la rangul de concubină, după care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
nu devenise încă concubină lui. Aceste femei erau de obicei frumoase și talentate, dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de „aventură de o noapte”. Concubinele era odalisce care erau prezentate sultanului, peste noapte trecând la rangul de concubină, după care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând cazul în care aceasta rămânea însărcinată, dacă avea norocul să nască un copil de
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de „aventură de o noapte”. Concubinele era odalisce care erau prezentate sultanului, peste noapte trecând la rangul de concubină, după care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând cazul în care aceasta rămânea însărcinată, dacă avea norocul să nască un copil de parte bărbăteasca, avansa la gradul de ikbal (favorită), ierarhia femeilor urma parcursul : Odalisca
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând cazul în care aceasta rămânea însărcinată, dacă avea norocul să nască un copil de parte bărbăteasca, avansa la gradul de ikbal (favorită), ierarhia femeilor urma parcursul : Odalisca (virgina), concubină (aventură de o noapte), Ikbal (favorită), si kadână (favorită, soție). Femeile ocupau numai jumătate din ierarhia haremului, cealaltă jumătate fiind ocupată de eunuci. Eunucii erau considerați mai puțin bărbați ei nefiind capabili să atenteze la femeile din harem și rămânând
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
este cazul portretului "Contesa d'Haussonville" (1845, Frick Collection, New York) - se identifică cu tradiția academică a Franței. La Ingres întâlnim și trăsături ale curentului ce succede neoclasicismul și anume romantismul, lucru vizibil mai ales în numeroasele sale reprezentări de "odalisce" (concubine într-un harem). Printre pictorii influențați de David putem aminti și câteva femei: Adélaïde Labille-Guiard, Marie-Guillemine Benoist și Constance Marie Charpentier. Succesoare imediată a neoclasicismului, romantismul introduce gustul pentru medieval și mister, dar și pentru pitorescul și sublimul din natură
Istoria picturii () [Corola-website/Science/315124_a_316453]
-
timp este incertă. Atestarile cele mai vechi ale legendei afirmă că Hua Mulan a trăit în timpurile dinastiei Wei de Nord (386-534), dar acestei ipoteze îi lipsesc dovezi. Alta supoziție dă cont că ea a fost cerută să devină o concubină a împăratului Sui Yangdi care a stăpânit între 604-617. Textul reținut al poeziei sugerează varianta mai timpurie. Rândurile scrise ale baladei nu sunt totdeaună compuse de același număr al silabelor. Poezia cuprinde mai ales propoziții constituite de cinci caractere, dar
Hua Mulan () [Corola-website/Science/316039_a_317368]
-
efectuată doar printr-o luptă globală împotriva capitalismului, asociația a cerut egalitatea între sexe, salarii egale pentru femei, dreptul de divorț pentru femei, dreptul la educație laică și profesională pentru fete. Au cerut și suprimarea distincției între femeile măritate și concubine, precum și între copiii legitimi și cei nelegitimi. Ei au susținut abolirea prostituției (obținând închiderea caselor de toleranță, bordeluri legale). Uniunea Femeilor a participat și la mai multe comisii municipale și a organizat ateliere cooperative. Împreună cu Eugène Varlin, Nathalie Le Mel
Comuna din Paris () [Corola-website/Science/321033_a_322362]
-
pe Ginaz, pentru a deveni maestru spadasin. Leto și prietenii săi, Kailea și Rhombur Vernius, se zbat în continuare să elibereze fosta casă a acestora din urmă, dar efortul lor e departe de a fi încununat de succes. Kailea devine concubina lui Leto, dar el refuză să se însoare cu ea din motive politice evidente. Rhombur își caută o parteneră în sânul Bene Gesserir și o găsește pe Tessia, care îi dă un nou scop în viață. După ce primește o cerere
Dune: Casa Harkonnen () [Corola-website/Science/320728_a_322057]