1,131 matches
-
corecteze erorile și să ofere sfaturi adecvate și personalizate, în lumina revelației păstrată și transmisă de Biserică, iar ca medic, să depună tot efortul pentru vindecarea și salvarea acestor suflete. 5.4.2 Mărturisirea penitentului Când se referă la capacitatea confesorului de a celebra, Codul folosește sintagma „a asculta mărturisirile”, ceea ce poate sugera și o modalitate în care procesul dialogic dintre confesor și penitent s-ar putea derula, accentuând mai mult ascultarea din partea confesorului și mărturisirea din partea penitentului. Faptul că mărturisirea
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
depună tot efortul pentru vindecarea și salvarea acestor suflete. 5.4.2 Mărturisirea penitentului Când se referă la capacitatea confesorului de a celebra, Codul folosește sintagma „a asculta mărturisirile”, ceea ce poate sugera și o modalitate în care procesul dialogic dintre confesor și penitent s-ar putea derula, accentuând mai mult ascultarea din partea confesorului și mărturisirea din partea penitentului. Faptul că mărturisirea penitentului este secretă și auriculară și doar în fața unui singur confesor înseamnă că dialogul trebuie să fie, la rândul său, discret
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Mărturisirea penitentului Când se referă la capacitatea confesorului de a celebra, Codul folosește sintagma „a asculta mărturisirile”, ceea ce poate sugera și o modalitate în care procesul dialogic dintre confesor și penitent s-ar putea derula, accentuând mai mult ascultarea din partea confesorului și mărturisirea din partea penitentului. Faptul că mărturisirea penitentului este secretă și auriculară și doar în fața unui singur confesor înseamnă că dialogul trebuie să fie, la rândul său, discret, verbal și realizat doar între doi inși. Nu există în niciun mod
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
poate sugera și o modalitate în care procesul dialogic dintre confesor și penitent s-ar putea derula, accentuând mai mult ascultarea din partea confesorului și mărturisirea din partea penitentului. Faptul că mărturisirea penitentului este secretă și auriculară și doar în fața unui singur confesor înseamnă că dialogul trebuie să fie, la rândul său, discret, verbal și realizat doar între doi inși. Nu există în niciun mod spovada „în trei”, adică a logodnicilor împreună, sau a soților împreună în fața preotului, singura excepție făcându-se atunci când
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
excepție făcându-se atunci când este nevoie de interpret. Înseamnă că, în acest caz, însuși dialogul are nevoie de o interpretare. Acest fapt poate fragmenta coerența atât a mărturisirii penitentului, cât și a îndemnurilor sau a cuvintelor de instruire pe care confesorul i le adresează acestuia. Prin urmare, este recomandat ca dialogul dintre confesor și penitent să se rezume doar la ceea ce este strict esențial. Se cere ca mărturisirea penitentului să fie integrală, adică să cuprindă, „după specia și numărul lor, toate
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
caz, însuși dialogul are nevoie de o interpretare. Acest fapt poate fragmenta coerența atât a mărturisirii penitentului, cât și a îndemnurilor sau a cuvintelor de instruire pe care confesorul i le adresează acestuia. Prin urmare, este recomandat ca dialogul dintre confesor și penitent să se rezume doar la ceea ce este strict esențial. Se cere ca mărturisirea penitentului să fie integrală, adică să cuprindă, „după specia și numărul lor, toate păcatele grave săvârșite după Botez și încă neiertate direct prin puterea cheilor
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
se poate impune această condiție, a mărturisirii integrale, nici penitentului care este în imposibilitate fizică sau morală. Imposibilitatea fizică se manifestă atunci când există un defect de comunicare orală, când se constată lipsa memoriei, prezența unui defect auditiv, sau necunoașterea limbii confesorului și nu există posibilitatea unui interpret, etc. În momentul imposibilității fizice de mărturisire, dezlegarea poate fi oferită și fără această mărturisire. Imposibilitatea morală, în schimb, constă în existența diferitelor temeri obiective ale penitentului, care se manifestată sub mai multe aspecte
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
există posibilitatea unui interpret, etc. În momentul imposibilității fizice de mărturisire, dezlegarea poate fi oferită și fără această mărturisire. Imposibilitatea morală, în schimb, constă în existența diferitelor temeri obiective ale penitentului, care se manifestată sub mai multe aspecte: - teamă față de confesor, fără ca să existe o altă posibilitate de a apela la un alt confesor; - în cazul pericolului de infamie, existând teama de a fi ascultat de persoanele apropiate (acest fapt se referă la situații speciale, așa cum poate fi camera unui spital
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
fi oferită și fără această mărturisire. Imposibilitatea morală, în schimb, constă în existența diferitelor temeri obiective ale penitentului, care se manifestată sub mai multe aspecte: - teamă față de confesor, fără ca să existe o altă posibilitate de a apela la un alt confesor; - în cazul pericolului de infamie, existând teama de a fi ascultat de persoanele apropiate (acest fapt se referă la situații speciale, așa cum poate fi camera unui spital sau alte ambiente asemănătoare); - în cazul ocaziilor de scandal, penitentul temându-se că
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
fi încălcat sigiliul sacramental, fie prin faptul că preotul-confesor vorbește cu voce înaltă, fie când însuși penitentul este preot și îi este teamă că prin mărturisirea sa ar putea dezvălui păcatul altui penitent; - când există un pericol de îmbolnăvire a confesorului din cauza penitentului, penitentul neputând vorbi prea tare sau, dimpotrivă, prea încet, pentru că astfel ar risca să îi transmită confesorului vreo boală contagioasă, etc. În practica pastorală însă, se consideră că este mai importantă integritatea formală, sau subiectivă, a mărturisirii decât
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
și îi este teamă că prin mărturisirea sa ar putea dezvălui păcatul altui penitent; - când există un pericol de îmbolnăvire a confesorului din cauza penitentului, penitentul neputând vorbi prea tare sau, dimpotrivă, prea încet, pentru că astfel ar risca să îi transmită confesorului vreo boală contagioasă, etc. În practica pastorală însă, se consideră că este mai importantă integritatea formală, sau subiectivă, a mărturisirii decât cea obiectivă. Această integritate este importantă, pentru că există situații în care penitentul se întâmplă să uite unele păcate în timpul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
în care, totuși, păcatele respective devin iertate. Nu se poate însă vorbi de integritate formală atunci când penitentul omite în mod intenționat un păcat grav, deși ar avea posibilitatea fizică și morală să îl mărturisească. Prin dialog, cu prudență și discreție, confesorul are datoria și responsabilitatea de a ajuta penitentul să își mărturisească păcatele în mod integral, cât mai obiectiv, creând cadrul adecvat acestei mărturisiri, caracterizat de ascultare, răbdare și acceptare necondiționată. 5.4.3 Respectarea sigiliului sacramental Unul din cele mai
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
cadrul adecvat acestei mărturisiri, caracterizat de ascultare, răbdare și acceptare necondiționată. 5.4.3 Respectarea sigiliului sacramental Unul din cele mai importante aspecte din cadrul sacramentului reconcilierii este păstrarea sigiliului sacramental. Codul de Drept Canonic afirmă că „sigiliul sacramental este inviolabil. Confesorului îi este interzis de legea divină să îl trădeze câtuși de puțin pe penitent, prin cuvinte sau în oricare alt mod, și din niciun motiv”. Sigiliul sacramental se referă atât la materia directă, cât și la materia indirectă a mărturisirii
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
toate păcatele, grave sau veniale, pe care penitentul le-a mărturisit. Materia indirectă se referă la toate celelalte informații, împrejurări, persoane, locuri, pe care penitentul le-a mărturisit în cadrul sacramentului reconcilierii. Respectarea sigiliului sacramental se fundamentează pe convingerea că preotul confesor este reprezentantul lui Dumnezeu, nu doar ca judecător, dar și ca tată milostiv. Iar penitentul își mărturisește păcatele doar lui Dumnezeu, singurul care poate ierta, având convingerea că preotul-confesor nu le va divulga altora, el nefiind un simplu om în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
el nefiind un simplu om în confesional, ci un slujitor al lui Dumnezeu, garantând fidelitatea acestuia. Legislația Bisericii dorește să se asigure de acest lucru, fapt pentru care își manifestă atitudinea sa exigentă în cazul încălcării sigiliului. Codul afirmă clar: „confesorul care violează direct sigiliul sacramental cade în excomunicare latae sententiae, rezervată Scaunului Apostolic; în schimb, cine îl violează numai indirect să fie pedepsit în funcție de gravitatea delictului”. Dialogul dintre confesor și penitent își are și în acest caz rolul său. Cu
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
manifestă atitudinea sa exigentă în cazul încălcării sigiliului. Codul afirmă clar: „confesorul care violează direct sigiliul sacramental cade în excomunicare latae sententiae, rezervată Scaunului Apostolic; în schimb, cine îl violează numai indirect să fie pedepsit în funcție de gravitatea delictului”. Dialogul dintre confesor și penitent își are și în acest caz rolul său. Cu cât acest dialog este mai prudent și mai discret, cu atât există șanse mai mici ca preotul-confesor să afle date despre identitatea penitentului. Cu cât sunt cunoscute mai puține
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
date despre identitatea penitentului. Cu cât sunt cunoscute mai puține lucruri despre identitatea penitentului, cu atât este mai mică șansa de a încălca respectarea sigiliului sacramental. Este adevărat că Ritualul Penitenței propune ca, în momentul introductiv, penitentul să îi prezinte confesorului câteva date cu privire la situația sa socială și la dificultățile pe care le trăiește în plan spiritual, însă acest lucru trebuie făcut mereu cu prudență, tocmai din același motiv. Mai mult decât dialogul sacramental, în acest caz, este important dialogul „extrasacramental
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
cu privire la situația sa socială și la dificultățile pe care le trăiește în plan spiritual, însă acest lucru trebuie făcut mereu cu prudență, tocmai din același motiv. Mai mult decât dialogul sacramental, în acest caz, este important dialogul „extrasacramental” atât între confesor și penitentul respectiv, cât și între confesor și alte persoane. El va trebui să știe că relația confesor - penitent din cadrul celebrării sacramentale se sfârșește odată cu încheierea ritului de reconciliere. Dincolo de acesta, același confesor este chemat să cultive relații și discuții
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pe care le trăiește în plan spiritual, însă acest lucru trebuie făcut mereu cu prudență, tocmai din același motiv. Mai mult decât dialogul sacramental, în acest caz, este important dialogul „extrasacramental” atât între confesor și penitentul respectiv, cât și între confesor și alte persoane. El va trebui să știe că relația confesor - penitent din cadrul celebrării sacramentale se sfârșește odată cu încheierea ritului de reconciliere. Dincolo de acesta, același confesor este chemat să cultive relații și discuții care ignoră în mod total și absolut
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
făcut mereu cu prudență, tocmai din același motiv. Mai mult decât dialogul sacramental, în acest caz, este important dialogul „extrasacramental” atât între confesor și penitentul respectiv, cât și între confesor și alte persoane. El va trebui să știe că relația confesor - penitent din cadrul celebrării sacramentale se sfârșește odată cu încheierea ritului de reconciliere. Dincolo de acesta, același confesor este chemat să cultive relații și discuții care ignoră în mod total și absolut conținutul discutat în timpul dialogului sacramental. Pe de altă parte, penitentul nu
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
caz, este important dialogul „extrasacramental” atât între confesor și penitentul respectiv, cât și între confesor și alte persoane. El va trebui să știe că relația confesor - penitent din cadrul celebrării sacramentale se sfârșește odată cu încheierea ritului de reconciliere. Dincolo de acesta, același confesor este chemat să cultive relații și discuții care ignoră în mod total și absolut conținutul discutat în timpul dialogului sacramental. Pe de altă parte, penitentul nu are obligația de a păstra sigiliul sacramental, deși îi este recomandată și lui tăcerea. În
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
la păstrarea aceluiași sigiliu. Dacă nu respectă aceste condiții, sunt sancționați printr-o „pedeapsă justă, nefiind exclusă excomunicarea”. De aceea, aceeași prudență li se cere și lor. Există însă anumite cazuri particulare, cu un anumit grad de dificultate, în care confesorul nu reușește să vadă clar condițiile sau situația în care se află penitentul, având, astfel, anumite dubii în a-i oferi sau nu dezlegarea. În aceste cazuri, păstrând sigiliul sacramental, confesorului îi este permis să se adreseze cu discreție și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
particulare, cu un anumit grad de dificultate, în care confesorul nu reușește să vadă clar condițiile sau situația în care se află penitentul, având, astfel, anumite dubii în a-i oferi sau nu dezlegarea. În aceste cazuri, păstrând sigiliul sacramental, confesorului îi este permis să se adreseze cu discreție și confidențialitate unui alt slujitor sacru dintr-un for mai competent, cerând sfat și ajutor cu privire la problema în cauză. Dar, dacă nu reușește să facă acest lucru cu discreție și confidențialitate și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
are garanția menținerii sigiliului sacramental și apelează la un for competent, atunci o va face într-o ordine ierarhică, mai întâi interpelând superiorii, apoi, dacă aceștia sunt greu de contactat, formatorii proprii. Păstrarea sigiliului sacramental, fiind o datorie esențială a confesorului, condiționează procesul dialogic cu penitentul, încurajând încrederea penitentului în fidelitatea lui Dumnezeu, manifestată prin responsabilitatea și respectul Bisericii și a confesorului față de persoana sa. 5.4.4 Oferirea dezlegării Codul de Drept Canonic obligă confesorii la disponibilitate maximă de a
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
interpelând superiorii, apoi, dacă aceștia sunt greu de contactat, formatorii proprii. Păstrarea sigiliului sacramental, fiind o datorie esențială a confesorului, condiționează procesul dialogic cu penitentul, încurajând încrederea penitentului în fidelitatea lui Dumnezeu, manifestată prin responsabilitatea și respectul Bisericii și a confesorului față de persoana sa. 5.4.4 Oferirea dezlegării Codul de Drept Canonic obligă confesorii la disponibilitate maximă de a celebra sacramentul reconcilierii ori de câte ori le este cerut acest lucru și să acorde dezlegare celor care sunt dispuși să primească acest dar
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]