3,867 matches
-
e un merit, ci o vocație înspăimîntătoare. Iată motivul pentru care noi ne uităm la el cu groază și el se uită la noi cu milă. Repulsia comuniștilor față de mistică și față de sfinți a dus la încărcarea mistificării cu o conotație de josnică apucătură irațională, urmarea fiind că decenii la rînd anatema la modă pentru repudierea incomozilor era etichetarea lor ca mistificatori. În realitate, fără mistificare nu se ajunge la trăire mistică și e ridicol să ne închipuim că un sfînt
Sfîntul fără moaște by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6136_a_7461]
-
sunt mai complicate. Din seria menționată, termenul magiun - definit în DEX ca „pastă alimentară consistentă obținută prin fierberea și terciuirea prunelor sau, prin generalizare, a altor fructe (fără adaos de zahăr)" - are o istorie destul de pitorească și e încărcat de conotații popular-tradiționale. Cu câteva luni în urmă, presa anunța că un tip de magiun românesc a luat un important premiu internațional. Declarațiile producătorilor recurgeau la toposul publicitar „ca odinioară" („produse care reamintesc candoarea copilăriei, când bunica pregătea asemenea bunătăți", recolta.eu
Dulcețuri by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6139_a_7464]
-
ambiguități: „Amenință proiectele pe vânt sistemul energetic?" (Ziarul financiar, 17.06.2010); „Hidroelectrica vrea să intre și pe vânt" (Săptămâna financiară, 4.12.2009). E foarte posibil ca unele asocieri paradoxale să mizeze, cu intenție, pe jocul de cuvinte, evocând conotațiile în genere negative ale vântului, ca simbol al instabilității și al inconsistenței: „Cu banii de pe vânt, facem cămin cultural" (naturenergy.ro).
Eoliene by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6153_a_7478]
-
și, în mod evident autodidactică și amatoristică". G. Călinescu apare strivit ca o insectă de o scriere - nu ghiciți a cui? - a lui Adrian Marino în persoană: „Cine compară, de pildă, chiar și foarte superficial, atît de diletantele definiții și conotații despre avangarda literară din Principii de estetică (1939) cu textul meu «tendances esthétiques», din Les Avant-gardes littéraires au XX-e siècle, vol. II (1984), se poate convinge, cu ușurință, că nu exagerez". Noi ne putem convinge „cu ușurință" de altceva. E
Drama identității by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6150_a_7475]
-
Cristina Alexandrescu Mai multe companii s-au făcut de râs în momentul în care nu au dat dovadă de prea multă inspirație în ceea ce privește logo-urile alese. Motivul? Au conotații sexuale, iar gafele pot fi sesizate cu ușurință de oricine. Iată o colecție cu cele mai amuzante logou-uri cu conotație sexuală! Companie de reparație a calculatoarelor Sigla unei rețele de farmacii din Japonia Companie de mezeluri Sigla Institutului de Cultură
Gafe la case mari: logo-uri cu conotație sexuală-FOTO by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62754_a_64079]
-
de râs în momentul în care nu au dat dovadă de prea multă inspirație în ceea ce privește logo-urile alese. Motivul? Au conotații sexuale, iar gafele pot fi sesizate cu ușurință de oricine. Iată o colecție cu cele mai amuzante logou-uri cu conotație sexuală! Companie de reparație a calculatoarelor Sigla unei rețele de farmacii din Japonia Companie de mezeluri Sigla Institutului de Cultură Orientală din Brazilia Marcă de îmbrăcăminte din Italia Centru pediatric Curs de dans FOTO: http://www.businessinsider.com
Gafe la case mari: logo-uri cu conotație sexuală-FOTO by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62754_a_64079]
-
Gheorghe Grigurcu A fost Blaga un Don Juan? In pofida unei conotații frivole a termenului, am putea socoti că da. Rămîne să stabilim profilul donjuanesc al personalității sale, drept care vom recurge la disocierea pe care exegetul spaniol Ramiro de Maeztu a operat-o în cadrul categoriei. Potrivit acestuia, „adevăratul Don Juan" e cinic
Muzele lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6277_a_7602]
-
Bazelor de Date din cadrul MAI. De Sfinții Mihail și Gavriil sunt prăznuiți toți îngerii și arhanghelii, numele sarbătorii fiind Soborul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril, a explicat purtătorul de cuvât al Patriarhiei Românbe, părintele consilier Constantin Stoica. "Sărbătoarea religioasă are conotații deosebite pentru toți jandarmii români, care, asemenea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, cei care luptă în oastea cerească pentru respectarea poruncilor lui Dumnezeu, asigură respectarea legilor oamenilor pe pământ, a adăugat părintele Stoica pentru RTV. Ziua de 8 noiembrie a
Tradiții și superstiții de Sfinții Mihail și Gavriil. De ce trebuie să aprindem azi o lumânare by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62910_a_64235]
-
Rodica Zafiu În mod surprinzător sintagma fără număr pare să se fi încărcat, pentru mulți vorbitori de azi, cu conotații sociolingvistice negative, evocând un registru substandard, suburban. Pentru alții, sper că a rămas o formulă poetică, usor arhaizantă, cu ecouri eminesciene. Dinamica uzului produce uneori asemenea polarizări paradoxale, asociind extremele ierarhiei stilistice: registrul foarte înalt - și cel plasat foarte jos
Fără număr by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6309_a_7634]
-
substantivizat („Jurnalismul online și logica lui «fără număr»", ghidjurnalism.ro, 12.05.2010) și adverbializat, cu sens temporal („G.I., suspendat ărră număr / «pe termen nelimitat»", Jurnalul național, 31.07.2009). În folosirea sintagmei, se constată uneori intenția de a izola conotații specifice - de exemplu, „Conceptul Autohton «FARA NUMĂR»" ma-rius3c.blogspot.com, 5.09.2008) ar evoca o anume formă de lăcomie, de consumism primitiv, o obsesie a acumulării de bunuri scumpe); de obicei, însă, fără număr e un simplu intensificator la
Fără număr by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6309_a_7634]
-
Grigore Alexandrescu - „Oștiri, taberifără număr împrejuru-i înviez" - sau din Eminescu: „Ei trec ca vijelia cu aripi fără număr (Strigoii), „peste frunze fără număr" (Diana). Toate aceste ecori culturale mă împiedică să văd în fără număr o simplă expresie familiară cu conotații depreciative.
Fără număr by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6309_a_7634]
-
limba veche, cât și prin influență rusă. În fine, există texte a căror sursă nu e clară și care ar putea fi pur și simplu traduceri rizibile, imposibile semantic în româna standard și în care contextul modern contrastează comic cu conotațiile învechite ale lui destoinic: „Casino Barcelona - cel mai destoinic joc în cazinou!” (casino-barcelona.net/ro); „Locuri de muncă destoinice europene” (labor-capital.org).
Destoinic by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4879_a_6204]
-
în imagerie, a poetei. Focul posedă o dublă semnificație simbolică, în funcție de modul în care e obținut. Dacă se produce prin percuție (prin fulger), are un caracter spiritualizant, o intenție de purificare (vezi incinerările), iar dacă e produsul frecării, are o conotație sexuală. Mircea Eliade socotește că focul „e fie de origine divină, fie demoniacă (deoarece după anumite credințe arhaice, el ia naștere în mod magic în organul genital al vrăjitoarelor)”. Incapabilă a mai viețui în regimul flamei originare, autoarea cultivă postura
O fiică a focului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4900_a_6225]
-
contestarea - de către lideri maghiari și de către organizații guvernamentale sau non-guvernamentale din România și Ungaria - a legitimității Tratatelor de pace semnate inclusiv de Ungaria la Trianon în 1920 și la Paris în 1947, precum și contestarea consecințelor acestor tratate, (c) acțiunile cu conotație iredentistă și revizionistă ale respectivilor lideri și organizații, (d) pericolul apariției în Transilvania a unor diversiuni și a unor conflicte violente interetnice româno-maghiare, (e) pericolul izbucnirii unui conflict între România și Ungaria, state membre ale UE și NATO, (f) pericolul
Asociaţia 21 Decembrie cere preşedintelui Băsescu să-şi respecte jurământul şi să se dezică de Tokes () [Corola-journal/Journalistic/48315_a_49640]
-
lideri maghiari și de către organizații guvernamentale sau non-guvernamentale din România și Ungaria - a legitimității Tratatelor de pace semnate de Ungaria la Trianon în 1920 și la Paris în 1947, precum și a legitimității consecințelor lor, (c) de dezavuare a acțiunilor cu conotație iredentistă și revizionistă ale respectivilor lideri și organizații, având ca posibil scop destrămarea teritorială a României după modelul Dictatului de la Viena din 1940 instrumentat de Hitler, Mussolini și Horthy, sau după alte modele, (d) de angajare pentru prevenirea eficientă a
Asociaţia 21 Decembrie cere preşedintelui Băsescu să-şi respecte jurământul şi să se dezică de Tokes () [Corola-journal/Journalistic/48315_a_49640]
-
și Horthy, sau după alte modele, (d) de angajare pentru prevenirea eficientă a oricăror forme de contestare a legitimității tratatelor de pace semnate de Ungaria la Trianon în 1920 și la Paris în 1947, precum și împotriva manifestărilor și atitudinilor cu conotație iredentistă și revizionistă, (e) de regret și de dezavuare a masacrelor bestiale antiromânești înfăptuite în Transilvania în 1940-1944 de autorități maghiare horthyste cu implicarea unei părți a populației maghiare din Transilvania, (f) de angajare pentru prevenirea eficientă și responsabilă a
Asociaţia 21 Decembrie cere preşedintelui Băsescu să-şi respecte jurământul şi să se dezică de Tokes () [Corola-journal/Journalistic/48315_a_49640]
-
contestarea - de către lideri maghiari și de către organizații guvernamentale sau non-guvernamentale din România și Ungaria - a legitimității Tratatelor de pace semnate inclusiv de Ungaria la Trianon în 1920 și la Paris în 1947, precum și contestarea consecințelor acestor tratate, (c) acțiunile cu conotație iredentistă și revizionistă ale respectivilor lideri și organizații, (d) pericolul apariției în Transilvania a unor diversiuni și a unor conflicte violente interetnice româno-maghiare, (e) pericolul izbucnirii unui conflict între România și Ungaria, state membre ale UE și NATO, (f) pericolul
91 de ani de la semnarea, inclusiv de către Ungaria, a Tratatului de la Trianon din 1920 () [Corola-journal/Journalistic/48402_a_49727]
-
a contestării - de către lideri maghiari și de către organizații guvernamentale sau non-guvernamentale din România și Ungaria - a legitimității Tratatelor de pace de la Trianon din 1920 și de la Paris din 1947, precum și a legitimității consecințelor lor, (c) de dezavuare a acțiunilor cu conotație iredentistă și revizionistă ale respectivilor lideri și organizații, având ca posibil scop destrămarea teritorială a României după modelul Dictatului de la Viena din 1940 instrumentat de Hitler, Mussolini și Horthy, sau după alte modele, (d) de angajare pentru prevenirea eficientă a
91 de ani de la semnarea, inclusiv de către Ungaria, a Tratatului de la Trianon din 1920 () [Corola-journal/Journalistic/48402_a_49727]
-
Horthy, sau după alte modele, (d) de angajare pentru prevenirea eficientă a oricăror forme de contestare a legitimității tratatelor de pace de la Trianon din 1920 și de la Paris din 1947 - semnate incluisv de Ungaria, precum și împotriva manifestărilor și atitudinilor cu conotație iredentistă și revizionistă, (e) de dezavuare a masacrelor bestiale antiromânești înfăptuite în Transilvania în 1940-1944 de autorități maghiare horthyste cu implicarea unei părți a populației maghiare din Transilvania, (f) de angajare pentru prevenirea eficientă și responsabilă a oricăror forme de
91 de ani de la semnarea, inclusiv de către Ungaria, a Tratatului de la Trianon din 1920 () [Corola-journal/Journalistic/48402_a_49727]
-
distanța e mare. Malițios a ieșit din sfera evaluărilor negative chiar mai mult decât răutăcios: maliție și malițios se asociază în primul rând cu ironia, cu atitudinea persiflantă și ușor provocatoare. Deplasarea semantică spre atenuarea negativității și chiar spre o conotație predominant favorabilă se produsese de mult în franceză, de unde au fost preluați termenii malice (provenind din latinescul malitia, derivat de la malus „rău”) și malicieux, adaptați în română după modelul împrumuturilor moderne latino-romanice. Malițiozitate e derivat de la malițios, poate și sub
Programe malițioase by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4841_a_6166]
-
lărgit tot mai mult sensul, devenind aproape obligatoriu atunci când, într-un context favorabil, e vorba de folosirea banilor. În esență, sensul tehnic și etimologic, de dicționar, își pierde nota specifică, verbul devenind adesea un sinonim (mai elegant și lipsit de conotații negative) pentru a cheltui. Specificul economic al actului de a investi se poate observa în definițiile curente („a plasa, a aloca, a cheltui un fond, un capital, diverse mijloace materiale într-o întreprindere; a face o investiție”, DEX); esența sa
Investiții by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5244_a_6569]
-
disprețuitor dat unei gazete fără însemnătate”. Etimologia e incertă, dar se trimite la termenul german Fitschen „fleac, mărunțiș”. În structura cuvântului românesc se recunoaște sufixul diminutival -uică (ca în păsăruică), având valoare denotativă (pentru că desemnează un obiect mic), dar și conotații afective, pozitive sau depreciative. În ultimii ani, termenul fițuică a fost serios concurat de un sinonim încă neînregistrat de dicționarele generale: diminutivul copiuță, specializat pentru activitatea școlară interzisă și având o mai puternică notă afectivă. Sensul derivatului nu e riguros
Copiuță, fițuică, servită by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5273_a_6598]
-
înregistrate inițial de dicționare. Pe de altă parte, evoluția verbului este ilustrativă pentru dinamica unei anumite zone semantice a limbajului: cea a evaluării, a folosirii argumentative a cuvintelor, pentru a exprima sau a implica aprobarea ori dezaprobarea, lauda sau blamul. Conotațiile și sensurile pe care le asociem unor cuvinte nu pot fi mai stabile decât valorile, atitudinile și aprecierile noastre, oscilând adesea în jurul unor noțiuni ambigue. Iluzia, utopia sau fantezia sunt exemple perfecte de ambivalență, cărora li se atribuie când un
Amăgire și dezamăgire by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5287_a_6612]
-
Dior este o libertină șic, cu un aspect androgin, dar de o senzualitate irezistibilă” (apropo.ro); „O coafură funky colorată și foarte libertină. Perfectă pentru fetele care au păr scurt și nu au idee ce tunsoare să adopte” (pozetunsori.com). Conotația negativă este anulată sistematic doar atunci când renunțarea la morală este presupusă de intenția mesajului, ca în anumite anunțuri de mică publicitate („Cazare gratis pentru studente libertine”).
Libertin by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5186_a_6511]
-
lectura poate fi „reînviere” și trebuie să fie și implicare estetică. Cenzura n-a fost de acord cu titlul Marea trăncăneală și, atunci, cartea din 1988 a lui Mircea Iorgulescu a trebuit să se numească Eseu despre lumea lui Caragiale; conotațiile au rămas, însă, neatinse: eseul despre lumea lui Caragiale tatăl este, în fapt, un eseu despre lumea noastră, care afirmă mistificarea ca mod esențial al trăitului; mistificarea prin vorbă, printr-o mare și neîncetată trăncăneală care să ascundă spaimele, teroarea
Cele două ipostaze ale criticului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/5399_a_6724]