1,093 matches
-
o renaștere nesigură Între 2-4 martie 1990, s-a ținut la Budapesta primul Congres al partidelor creștin-democrate de după perioada comunistă, sub egida Uniunii Creștin-Democrate din Europa Centrală (UCDEC) fondată în exil, la Washington, în 1950. Angelo Bernassola, vice-președinte al Internaționalei Creștin-Democrate (ICD) a adus un omagiu victimelor, amintind de calvarul acestor partide în timpul dictaturii comuniste: Nu îi vom uita niciodată pe creștin-democrații oricare ar fi numele partidului lor care au plătit scump pentru ideile lor de libertate, de iertare, de dreptate
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
egida Uniunii Creștin-Democrate din Europa Centrală (UCDEC) fondată în exil, la Washington, în 1950. Angelo Bernassola, vice-președinte al Internaționalei Creștin-Democrate (ICD) a adus un omagiu victimelor, amintind de calvarul acestor partide în timpul dictaturii comuniste: Nu îi vom uita niciodată pe creștin-democrații oricare ar fi numele partidului lor care au plătit scump pentru ideile lor de libertate, de iertare, de dreptate pentru popoarele lor: pe toți cei care au suferit în închisoare, care au fost obligați la exil și să trăiască în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
împreună cu familiile lor, asasinați sau care au murit pentru credința lor în valorile comune". El încheia făcînd apel la înțelegere, la unificare: "Noi înțelegem motivele istorice, politice și umane agravate în cursul anilor de persistența regimurilor comuniste care au divizat creștin-democrații în diferite partide, grupuri sau mișcări". Acest discurs punea accentul pe dificultatea majoră întîmpinată de partidele care se considerau creștin-democrate în fostele state comuniste: depășirea unui trecut tragic și divizările. Pentru a veni în sprijinul acestora, a fost fondată la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
la unificare: "Noi înțelegem motivele istorice, politice și umane agravate în cursul anilor de persistența regimurilor comuniste care au divizat creștin-democrații în diferite partide, grupuri sau mișcări". Acest discurs punea accentul pe dificultatea majoră întîmpinată de partidele care se considerau creștin-democrate în fostele state comuniste: depășirea unui trecut tragic și divizările. Pentru a veni în sprijinul acestora, a fost fondată la Budapesta, în octombrie 1991, o "Academie Creștin-Democrată pentru Europa Centrală și de Est" institut de formare a șefilor de partide
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Acest discurs punea accentul pe dificultatea majoră întîmpinată de partidele care se considerau creștin-democrate în fostele state comuniste: depășirea unui trecut tragic și divizările. Pentru a veni în sprijinul acestora, a fost fondată la Budapesta, în octombrie 1991, o "Academie Creștin-Democrată pentru Europa Centrală și de Est" institut de formare a șefilor de partide, care organizează în toată Europa Centrală și de Est seminarii, colocvii, conferințe. Sarcina sa este considerabilă. Condițiile realizării ei variază mult de la o țară la alta, în funcție de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mărime, după partidele comunist și socialist. După lovitura de la Praga și instaurarea dictaturii comuniste, el a fost slăbit de represiune și "regenerat", apoi normalizat în 1968. Din punctul acesta de vedere, destinul PPT-ului este reprezentativ pentru soarta rezervată partidelor creștin-democrate menținute în stare de supraviețuire în țările supuse jugului sovietic. Monseniorul Sramek a fost arestat și închis pe viață într-o mănăstire-închisoare unde a și murit în 1953; Monseniorul Frantisek Hala, care a fost și el la conducere, în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
studenților, susținînd Forumul Civic și pe Václav Havel, avînd o contribuție importantă la "revoluția de catifea". O asemenea acțiune nu a adus totuși unitatea politică a creștinilor. Vechiul Partid Popular, epurat de conducătorii compromiși, și-a refăcut prestigiul devenind Uniunea Creștin-Democrată / Partid Popular Ceh, membru al UEDC, dar în 1986 a fost fondat un Partid Creștin-Democrat Ceh de către filosoful Václav Benda, semnatar al Cartei 77. În 1990, la Bratislava, și-a făcut apariția Mișcarea Creștin Democrată din Slovacia, la îndemnul lui
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
catifea". O asemenea acțiune nu a adus totuși unitatea politică a creștinilor. Vechiul Partid Popular, epurat de conducătorii compromiși, și-a refăcut prestigiul devenind Uniunea Creștin-Democrată / Partid Popular Ceh, membru al UEDC, dar în 1986 a fost fondat un Partid Creștin-Democrat Ceh de către filosoful Václav Benda, semnatar al Cartei 77. În 1990, la Bratislava, și-a făcut apariția Mișcarea Creștin Democrată din Slovacia, la îndemnul lui Jan Carnugursky, vice prim-ministru al Cehoslovaciei în 1989, apoi prim ministru și președinte al
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
prim ministru și președinte al Slovaciei în 1991. Această Mișcare separatistă cerea să se pună capăt federației și revenirea la un Stat Slovac. Deși foarte slab (8% din voturi), crearea sa anunța separarea celor două State în 1993. O mișcare creștin-democrată care activa în sînul unei minorități ungare avea cîțiva deputați în Parlament. În 1990, cele două partide creștin-democrate, ceh și slovac, s-au prezentat împreună la alegeri, obținînd 12% din voturi, cu mult în urma Forumului Civic și chiar a vechiului
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
revenirea la un Stat Slovac. Deși foarte slab (8% din voturi), crearea sa anunța separarea celor două State în 1993. O mișcare creștin-democrată care activa în sînul unei minorități ungare avea cîțiva deputați în Parlament. În 1990, cele două partide creștin-democrate, ceh și slovac, s-au prezentat împreună la alegeri, obținînd 12% din voturi, cu mult în urma Forumului Civic și chiar a vechiului Partid Comunist. Ele nu au reușit să strîngă o masă importantă de creștini. Mesajul extras din creștinism era
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
organizațiilor catolice într-o federație numită Mișcarea Populară Socială Ungară. A fost redactat un adevărat program politic intitulat " Politica Socială ungară" care preconiza o amplă reformă agrară. În octombrie 1944, a fost fondat, cu acordul Cardinalului Justinian Serédi, Partidul Popular Creștin-Democrat. Ierarhia dorea astfel să joace un rol major în refacerea țării. Totuși, în septembrie 1945, Istvan Barankovici a preluat controlul și i-a dat o înfățișare mai puțin confesională, scoțînd cuvîntul "creștin" din denumire. Partidul Popular a întîmpinat alegerile din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pînă la desființarea Biroului Afacerilor Ecleziastice în 1989, dizolvarea în același an a Mișcării Preoților pentru Pace sau votul din 24 ianuarie 1990 privind legea libertății de conștiință 23. Printre partidele reconstituite în martie 1990, figura și un Partid Popular Creștin-Democrat Maghiar (KDNP). Acesta dorea să reia tradiția partidului lui Barankovici, dar la alegerile din aprilie nu a obținut decît 5% din voturi. El a trebuit să facă față concurenței Partidului Micilor Proprietari refăcut, a cărui deviză era "Dumnezeu, familie, patrie
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
el se considera ca un "misionar" în politică, iar discursurile lui erau întotdeauna pline de referințe la valorile creștine. Puțin timp după ajungerea sa la conducerea guvernului, el s-a caracterizat, într-un interviu acordat cotidianului Magyar Nemzet, ca "un creștin-democrat liberal, cu angajament naționalist, ce crede într-o Europă unită". Această autocaracterizare plină de contradicții, care face apel atît la idealul creștin-democratic (el a găzduit la Budapesta, în iulie 1990, reuniunea Internaționalei Creștin-Democrate evocînd "triumful idealurilor lui Adenauer și ale
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
interviu acordat cotidianului Magyar Nemzet, ca "un creștin-democrat liberal, cu angajament naționalist, ce crede într-o Europă unită". Această autocaracterizare plină de contradicții, care face apel atît la idealul creștin-democratic (el a găzduit la Budapesta, în iulie 1990, reuniunea Internaționalei Creștin-Democrate evocînd "triumful idealurilor lui Adenauer și ale lui Schuman asupra acelora ale lui Marx și Lenin"), cît și la liberalism, la chemarea spre Europa și la naționalism, clarifică ambiguitatea angajamentelor în numele creștinismului în această Europă post-comunistă. Forumul nu a putut
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Pentru a scăpa de arestare, Popiel s-a exilat în 1947, creînd un partid care s-a instalat în mod succesiv la Washington (1950), New York și Paris (1958), Roma (1962), în timp ce Sieniewicz organiza în 1950 UDCEC-ul, în scopul grupării creștin-democraților din Europa sovietizată aflați în exil. În Polonia, numeroși șefi de partide au fost arestați și condamnați în 1951. Totuși, în această țară cu o tradiție catolică foarte puternică, guvernul nu a crezut că poate suprima, ca în Ungaria, orice
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
observator". Organizația europeană, fiind stînjenită în fața unei situații de divizare cronică și nu întotdeauna logică, accentuată de existența unui alt partid, Congresul Creștin- Democrat, a silit Alianța să formeze, împreună cu Partidul Muncii și Mișcarea pentru Republică, o "Echipă Națională Poloneză Creștin-Democrată". Partidul constituit de Mazowiecki și de succesorul său din fruntea guvernului, Hanna Suchocha, Uniunea Democratică, pretindea că se bazează pe principiile democrației creștine. Toate aceste partide au suferit o gravă înfrîngere în alegerile din septembrie 1993, care au favorizat victoria
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
iar mai apoi în special de ocupanții naziști și de cei 45 de ani de dictatură proletară. De la contradicțiile croate la realitățile baltice. Sindromul divizării părea să se regăsească și în micile state care-și cuceriseră de curînd independența. Partidul Creștin-Democraților Sloveni (Slovenski Krscanski Demokrati) s-a impus în momentul independenței cu 15% din sufragii în cadrul coaliției guvernamentale. Fiind condusă de propriul său președinte, Lojze Peterle, pînă în aprilie 1992, ea a inclus cu precădere Federația Țăranilor Sloveni. Croația vecină participă
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
prin intermediul Uniunii Democrate Croate, condusă de generalul Franjo Tudjman. Ales la președinția Statului în decembrie 1990, el a fost reales cu 56,7 % din voturi. Este necesar să amintim aici de acest partid, fiindcă el speră să se alăture Internaționalei Creștin-Democrate și a obținut statutul de observator UEDC. De fapt este vorba de o adunare care înglobează diferite orientări, printre care și un curent creștin-democrat; ideologia naționalistă și discriminarea etnică pe care o practică guvernul nu par să fie deloc în conformitate cu
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
voturi. Este necesar să amintim aici de acest partid, fiindcă el speră să se alăture Internaționalei Creștin-Democrate și a obținut statutul de observator UEDC. De fapt este vorba de o adunare care înglobează diferite orientări, printre care și un curent creștin-democrat; ideologia naționalistă și discriminarea etnică pe care o practică guvernul nu par să fie deloc în conformitate cu idealurile istorice ale democrației-creștine. Mai există un Partid Creștin-Democrat observator în UEDC, fondat în 1989, dar fără o reală influență, cu excepția eșalonului municipal. În
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
fapt este vorba de o adunare care înglobează diferite orientări, printre care și un curent creștin-democrat; ideologia naționalistă și discriminarea etnică pe care o practică guvernul nu par să fie deloc în conformitate cu idealurile istorice ale democrației-creștine. Mai există un Partid Creștin-Democrat observator în UEDC, fondat în 1989, dar fără o reală influență, cu excepția eșalonului municipal. În Țările Baltice, poziția cea mai favorabilă este cea a lui Isamaa proPatria, din Estonia, membră în UEDC. Ea este o coaliție a mai multor formațiuni
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
UEDC, fondat în 1989, dar fără o reală influență, cu excepția eșalonului municipal. În Țările Baltice, poziția cea mai favorabilă este cea a lui Isamaa proPatria, din Estonia, membră în UEDC. Ea este o coaliție a mai multor formațiuni cu orientare creștin-democrată sau conservatoare, ce adună 35% dintre alegători. Președintele ei, Mart Laar este prim ministru, ceea ce reprezintă o frumoasă reușită pentru curentul creștin-democrat în această țară cu tradiție luterană, cu atît mai mult cu cît șeful Statului, Lennart Meri a fost
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
lui Isamaa proPatria, din Estonia, membră în UEDC. Ea este o coaliție a mai multor formațiuni cu orientare creștin-democrată sau conservatoare, ce adună 35% dintre alegători. Președintele ei, Mart Laar este prim ministru, ceea ce reprezintă o frumoasă reușită pentru curentul creștin-democrat în această țară cu tradiție luterană, cu atît mai mult cu cît șeful Statului, Lennart Meri a fost ales datorită sprijinului acestui curent. Această situație se deosebește de cea din Letonia, unde Uniunea Creștin-Democrată rămîne încă pe o poziție foarte
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
reprezintă o frumoasă reușită pentru curentul creștin-democrat în această țară cu tradiție luterană, cu atît mai mult cu cît șeful Statului, Lennart Meri a fost ales datorită sprijinului acestui curent. Această situație se deosebește de cea din Letonia, unde Uniunea Creștin-Democrată rămîne încă pe o poziție foarte modestă, în cadrul unei vieți politice foarte confuze. În Lituania catolică, Democrația Creștină, membră a Frontului Sajudis, a ocupat locul trei la alegerile din 25 octombrie 1992 cu 12,4% din voturi. Țara a suferit
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Amenințate cu fragmentări, în concurență cu formațiunile bazate pe un naționalism bănuitor care făceau uz de creștinism, dar aproape niciodată susținute de Bisericile care, timp îndelungat, au fost rupte de evoluția ecleziastică și teologică a Bisericilor occidentale, partidele de inspirație creștin-democrată rămîn slabe. Totuși, în cîteva locuri, importanța lor nu este deloc neglijabilă, ca de exemplu în Estonia, Slovenia și chiar în Ungaria. Pe de altă parte, există forțe de care trebuie să luăm seama dacă admitem amploarea dezastrelor și dificultățile
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Grupurile, asociațiile, mișcările, partidele care afirmă afiliația la creștinism sînt în număr foarte mare în Rusia 27. Lăsînd deoparte nenumăratele grupări, care scot în evidență deteriorarea vieții politice a țării, vom lua în considerație trei formațiuni care se detașează: Partidul Creștin-Democrat din Rusia (PCDR), Mișcarea Rusească Creștin-Democrată (MRCD) și Uniunea Creștin-Democrată din Rusia (UCDR). Totuși, aceste organizații apărute între 1989-1990 sînt destul de marginale, avînd doar cîteva mii de membri și, la început, o foarte mică reprezentare parlamentară, astăzi inexistentă. MRCD a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]