950 matches
-
alimentat inclusiv de un complot agresiv al realului obiectual (preferat în schimb de Dr. Marcu), suferă de orbire. Intermitentă, parțială, progresivă oricum. Reală sau închipuită, orbirea judelui este un semnal de alarmă pe adresa formației sale mentale de a da crezare numai mecanismului aparent al silogismului. Prin orbire devine compatibil cu revelația obscură a combinațiilor aleatorii, a jocurilor nedeslușite de semne. Ceea ce-i explică misiunea finală de a-l întâlni pe singurul locuitor de pe Strada Dreaptă, numitul Anania, convertitul la credința
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de ocurente, morte, 46, cu 15 contexte în care termenii se întâlnesc. În majoritatea versurilor scriitorul din Modica subliniază importanța celor două motive conexe, plasându-le fie la începutul poeziei sau strofei, fie în poziție finală. Dacă le-am da crezare celor doi poeți, teama de moarte este un sentiment necunoscut ambilor. Leopardi afirmă: Din clipă când prin mine / am inteles ce-i viața, niciodată / nu m-am temut de moarte (Stăpânitorul gând, vv. 44-46), iar Quasimodo, mulți ani mai tarziu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
impune acest manifest, la întregul nivel artistic. Eseul insistă asupra faptului că, în literatură, trebuie să percepem deconstructivismul, în primul rând, ca o modificare la nivelul limbajului: "Ce rol a jucat deconstructivismul în toate acestea? Dacă e să-i dăm crezare lui Hillis Miller, unul central. Pentru deconstructivist, literatura înseamnă, înainte de orice, limbaj, ce însemnase de fapt și pentru Noua Critică ori structuraliștii europeni. Pornind de la remarca lui Paul de Man cuvintele au o energeia uriașă care le permite să făptuiască
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
arătat aceasta Homer, dacă merită să depună mărturie în vreo privință"37; sau: "Să socotim că acea expediție a fost cea mai mare în raport cu evenimentele precedente, însă mai neînsemnată decât cele actuale, dacă cumva trebuie și aici să dăm iarăși crezare poeziei lui Homer, pe care e natural că, fiind poet, a împodobit-o exagerând"38; ori: "Însă, din lipsă de resurse, evenimentele [războiului troian]... erau de proporții reduse, și chiar și acestea care au fost mai renumite... se dovedesc, în
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Sébastien Bohler 150 de experimente în psihologie pentru a înțelege manipularea media Traducere de DanaMaria Cimpoi Cuvânt înainte Capitolul 1 Massmedia și convingeri De ce dați crezare informațiilor reluate în jurnalele TV? Rapiditatea informațiilor și credulitatea 2. De ce sunteți convinși că va izbucni gripa aviară atunci când vedeți reportaje cu puii incinerați? Euristica disponibilității 3. De ce sunteți convinși că veți fi agresat de un psihopat atunci când priviți știrile
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
detaliază metodele folosite de presă sau de micul ecran pentru a ne modela gustul, preferința, ura și invidia. Manipulare de masă la îndemâna fiecăruia! O carte... pentru a fi mai puțin înșelați de discursul mediatic! Mass-media și convingeri Cuprins De ce dăm crezare informațiilor reluate de mai multe ori în jurnalele TV? Rapiditatea informațiilor și credulitatea 2. De ce sunteți convinși că va izbucni gripa aviară atunci când vedeți reportaje cu puii incinerați? Euristica disponibilității 3. De ce sunteți convinși că veți fi agresat de un
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
ar trebui să ne întrebăm dacă suntem pregătiți să acceptăm un astfel de interlocutor în viața noastră cotidiană, și dacă da, care ar fi cea mai bună metodă de a reașeza discursurile livrate de acesta la locul potrivit. De ce dăm crezare informațiilor reluate în jurnalele TV? Rapiditatea informațiilor și credulitatea Mass-media ne oferă ceea ce noi considerăm a fi o reprezentare concretă a lumii. Rar se întâmplă să punem la îndoială versiunea lor asupra faptelor și, cel mai adesea, suntem convinși că
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
a unor proceduri formale de rezolv v ile are a crizelor pentru creditorii publici și pr i ați, în negocier lor cu economiile naționale emergente aflate în dif icu ltate financiară. Fiecăreia dintre aceste explicații merită să i se dea crezare, într-o oarecare măsură, și fiecare dintre acești factori are, cu siguranță, partea sa de a responsabilit te pentru severitatea producerii unor crize, da că nu chiar constituie, în anumite cazuri, cauza lor det erminantă. Crizele ce au avut loc
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
Hobbes. Francezii Etienne Bonnot de Condillac (1715-1780) și Ideologii secolului al XVIII-lea, apoi Hipollyte Taine (1828-1893) vor rafina în secolul următor empirismul. În Eseu asupra intelectului omenesc, din 1690 (17), Locke susținea ferm că senzația este singura demnă de crezare. Pe baza ei ne formăm cele două categorii de idei: simple și complexe. Căci ideile de "veșnicie", "infinit", "identitate", "întreg-parte", "adorație", "Dumnezeu" nu sunt apriorice, adică "înnăscute". Ele au la bază alte idei, mai simple, iar acestea se sprijină pe
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
se știe, revoluția franceză din 1789-1794 a fost precedată de multe alte mișcări protestatare și răscoale. Printre ele, în Est a fost răscoala condusă de cei trei țărani transilvăneni, Horia, Cloșca și Crișan, împotriva habsburgilor. Dacă ar fi să dăm crezare iluminiștilor, precum că autoritatea se identifică cu supunerea oarbă, fără participarea rațiunii, astfel de răscoale nu ar fi trebuit să se manifeste din partea unor iobagi, de altfel plini de respect și supunere față de împăratul luminat de la Viena. Gadamer preciza însă
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
virtualei Apocalipse pe care ar provoca-o folosirea armelor cu mare forță de distrugere. Proiectul noului instrument strategico-militar, scutul antirachetă, așezat în partea de Est a Uniunii, a accentuat încordarea relațiilor dintre NATO și Rusia. Aceasta din urmă nu dă crezare că scutul este o pavăză contra posibililor agresori asiatici. Instalațiile de acest fel au nevoie de gesturi loiale de câștigare a încrederii reciproce a tuturor partenerilor care participă la menținerea noii ordini mondiale în care intervin noi pretendenți la recunoașterea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
acolo unde tema este rurală, astfel că prezența muncitorului în tabloul omonim din 1895 al lui Arthur Verona nu este reprezentativă pentru direcția artistică a momentului. O lovitură neașteptată o dă societății retragerea lui C. Rădulescu-Motru, se pare, dacă dăm crezare unei informații de colportaj a lui B. Brănișteanu, la sugestia regelui Carol I. Efemerul acestei societăți este compensat de efectele sale în timp, secesionismul românesc este continuat într-o altă formulă, prin înființarea unei societăți cu o apreciabilă longevitate și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Caragiale: Maiorescu (" Dacă n-am cunoaște niciodată omul dintr-un scriitor ce minunat lucru ar fi...") și Eminescu ("Avem multe inteligențe, puține caractere"). Cel care în mod sigur nu s-ar fi supărat este chiar Caragiale dacă e să dăm crezare propriilor sale cuvinte dintr-o scrisoare către Dragomirescu: "Să te-njur, Nu mă-ndur, Să te las Mi-e necaz." " Vorba ceea: înjură-mă, domnule, dacă nu vrei să mă lauzi, dar nu mă da uitării". Nici noi nu-l
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
întreita, descrisă anterior, a început deja (1984, p. 11). Desigur, viziunea blakeană a istoriei este determinista în cel mai înalt grad: există un scenariu în trei pași care se regăsește în cărțile profetice 135 și, daca este să-i dăm crezare vizionarului, semnele Apocalipsei sunt vizibile pretutindeni 136. Blake nu numai că interpretează Biblia că pe un text poetic, precum precizează David Jasper, ci și respinge orice acuzație că ea ar fi "discreditata și coruptă că scriptură" (1999, p. 18). Astfel
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de multe milioane de oameni înfiorați și gîfîind involuntar, cu transpirații reci pe frunte, cu părul zbîrlit sînt fascinați de acte violente în fața cărora, s-ar crede, ar trebui să fugă țipînd este o enigmă care la prima vedere dă crezare tezei originale freudiene a nenaturalului sinistru (das Unheimlich). Conform acestei teze, moartea, pentru care nu există nici un remediu cunoscut și care este destinul inevitabil al tuturor indivizilor, poate fi foarte bine "ascunsă vederii celor din jur", dar că însăși prezentarea
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ieri, sindicaliștii s-au răstit la JURNALIȘTII de care s-au folosit până ieri pentru a transmite mesajele către profesori. [CASE#10 ZIARE:Adevărul Variable:DOCUMENT Paragraph:17] Un lider de sindicat generalizează fără discernământ atunci când spune: "Nu mai dați crezare la toate măgăriile care se scriu în PRESĂ. Nu mai puneți botul! Ei folosesc toată MEDIA să ne dea la cap! Trebuie să ne păstrăm unitatea" [CASE#111 ZIARE:Cotidianul Variable:DOCUMENT Paragraph:15] Un "spărgător de grevă" întrebat de
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
coroane și 50 de exemplare din romanul Mara. Acesta acceptă "satisfăcut" atâta timp cât, după propria declarație, din cărțile pe care le editase el însuși, anterior, nu reușise să-și scoată nici măcar cheltuielile de tipar. Nu știm dacă să dăm sau nu crezare acestei afirmații, cert e faptul că din Mara se vând în cursul a doi ani aproximativ 850 de exemplare. În ciuda greutăților evidente de difuzare, romanul Mara pare să fi fost primit cu interes, după cum o vor demonstra și recenziile pro
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fantasticului pur, după Todorov, căci "el nu durează decât atât cât ține ezitarea"148. În textul lui Slavici, la sfârșit, Tașcă profund marcat de experiențe trăite alege să-și pună ordine în viață. Nu știm dacă optează să-i dea crezare lui Sfredeluș sau dacă spaima fusese atât de mare, încât hotărârea nu poate fi decât una indiferent dacă el crede sau nu. Credem că această nelămurire a cititorului însuși păstrează nuvela pe linia mediană ce separă fantasticul-straniu de fantasticul miraculos
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
asocierii". "Sfînta Masă", proclamă, la rîndul său, Michelet evocînd Cena și ceea ce mai păstrează în amintire istoria gîndirii antice. Comuna din Paris, evocă el, s-a gîndit, în timpul Revoluției, să organizeze mese publice pe străzile capitalei. "Danton visa, dacă dăm crezare dușmanilor săi, să vadă întreaga Franță, bogați și săraci la un loc, toate partidele împăcate unele cu altele, cu toții așezați alături la un același banchet." E un vis profetic ce anunță, după ce toate popoarele europene își vor fi dobîndit libertatea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
fiindcă Își vor găsi pomenit neamul de obârșie Într-o ediție următoare. Câteva vorbe despre cuvântul Gălăuțaș Încercarea de a descoperi originea unui toponim nu este Întotdeauna un lucru prea ușor. A-l folosi fără argumente plauzibile, deci demne de crezare, e cam riscant. Iorgu Iordan În Toponimia Românească nu s-a prea interesat de numele localităților din Ardeal, iar În dicționarele la care au trudit Sextil Pușcariu, Ovidiu Densușianu, I. A. Candrea și Tictin, nici vorbă să găsesc vreo urmă
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Specificul cultural al limbii române Limba și cultura se află într-o relație de interdependență, iar limba poate fi considerată elementul esențial al culturii, chiar și numai prin faptul că prin intermediul ei cultura este transmisă și interiorizată. Dacă-i dăm crezare lui Claude Lévi-Strauss, ,,problema raporturilor dintre limbă și cultură este una dintre cele mai complicate care există". El ne propune trei modalități de raportare a limbii la cultură: • "putem trata limba ca pe un produs al culturii: o limbă folosită
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
bine mujdeiat, câte-o tochitură bine afumată și sărată, câte un cofăiel de vin și apoi se punea pe mâncare și pe băutură, fiindcă numai cu atâta rămăsese, după părerea lui.” (42, p. 111) Dacă ar fi să-i dăm crezare lui Paracelsus și să admitem că „baza medicinei este dragostea”, găsim și explicația ineficienței tratamentelor aplicate lui Creangă, mai ales pe suportul unor tensiuni sufletești, cum ar fi revenirea bolii lui Eminescu, pierderea postului de institutor sau necesitățile materiale. Simțindu
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
le lăsăm deoparte, așa cum ne-am propus inițial, și vom analiza numai scrisorile al căror destinatar este în mod sigur Atticus și anume Ponticele, II, IV; II, VII. E dificil de spus cine a fost acest Atticus. Dacă se dă crezare lui Tacit (Annales, IV, 58), ar fi vorba despre un Curtius Atticus care ar fi făcut parte din cohorta lui Tiberiu din Orient. Nici măcar din scrisorile lui Ovidiu nu se poate deduce prea mult despre orientarea politică a acestui personaj
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
vârstă medie 35-39 și respectiv 40-49 (unde se remarcă un minim). Subiecții care aparțin grupelor de vârstă mică (15-19) sau mai ridicată, peste 50 de ani, sunt caracterizați de ranguri medii mai mari, aceștia tinzând să dea o mai mare crezare miturilor despre sexualitate (Figura 61). Figura 61. Variabilitatea rangului mediu privind acordul cu miturile despre sexualitate La nivel regional, testul neparametric Kruskal-Wallis (H= 77,859, df=7, p < 0,001) indică o diferență semnificativă și pe localități. În București și
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
punct de sprijin și de referință cele mai vechi mituri de fertilitate. Pare să se confirme o teză îndrăzneață din tinerețea lui Mircea Eliade: unele obiceiuri carpatice, din circulația vie, se dovedesc a fi mai autentice și mai demne de crezare decît altele asemănătoare, păstrate în scrieri prestigioase ale antichității. Satul încă trăia în „zariștea mitului” (Lucian Blaga). Cu alte cuvinte, era organizat și structurat mental în asemenea mod, încît aducea (și conserva) din îndepărtate timpuri tehnicile de producere a jocului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]