1,812 matches
-
în măsura în care cei dăruiți cu parteneri ofereau o formă limitată de participare și celor lipsiți. Greu de precizat natura fragilei limite: bun simț? respect? perfecțiune stilistică în transmiterea darului din dar? efuziune colectivă de recunoștință capabilă să înece aleatul individual al datului? principialitate de comunism carnal eclipsând diferențe de clasă capitaliste? zonă de ecuatorială acalmie metafizică în vastitatea intimidantă a luptei? Remarcabilă era în special absența desăvârșită a oricaror constrângeri, sau măcar presiuni, în ciuda ebulientelor pasiuni ce traversau în toate sensurile adunarea
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
doar schimbarea ca atare durează, supusul ei efemer - lucrul schimbat - rămânând derizoriu în raport cu ea. Și încă o deosebire crucială (surprinsă, bineînțeles, pe când se fofila să scape) între flipperul devenirii și cel cu bilă de oțel: în jocul cotidian de-a datul pe lângă inevitabil spre a-i face, involuntar, un făgaș de intrare în intimitatea noastră, bila buclucașă are cumva consistența vaporilor dispersați în mediu, precipitați abia de turbionul creat în urma loviturii în gol. Altfel spus, bila nu se încheagă decât retrospectiv
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
mai iute, totuși legată, când pentru un moment călcâiul trebuie să atingă podeaua. La reluarea mișcării pe primul pas din măsură (pasul de conducere) Îndoirea genunchiului este mare. Întinderea genunchiului se face gradat, concomitent cu preluarea greutății corpului și cu ajutorul dat (pentru elan) de piciorul din spate (care Împinge podeaua cu pernița). La pașii laterali Înălțarea și trecerea greutății corpului se face gradat și Întârziat. Greutatea corpului este preluată la Început parțial de latura interioară a tălpii și apoi trece pe
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
că ar trebui să investim în cultură”. O asemenea abordare, încheia D’Alema, „trebuie să se rupă de vechile forme de asistență și protecție socială” (Giddens, 2001, p. 15Ă. Conform filosofiei celei de-a treia căi, globalizarea nu este un dat, ci o provocare căreia trebuie să i se răspundă prin politici alternative. Revenirea în modernitate de care se bucură a treia cale semnifică și efortul liderilor politici actuali de a căuta soluții adecvate problemelor sociale ale noii societăți. Indiferent de
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
personalul și voluntarii care activează în domeniul asistenței sociale au obligația: aă să asigure confidențialitatea informațiilor obținute prin exercitarea profesiei; bă să respecte intimitatea persoanei, precum și libertatea acesteia de a decide; că să respecte etica profesională” (art. 47Ă. Este un dat al societății umane de a ființa pe coordonate cu valențe multiple. Prezentăm în continuare, drept argument, un citat care relevă necesitatea asistenței sociale: Dacă lumea ar fi un loc perfect, atunci ea ar oferi tuturor o casă sigură și călduroasă
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
e amintit și în letopisețe. Rezultă din aceste documente, că în afară de camănă, crâșmele mai plăteau bezmen dar și cepărit. Bezmenul era darea către proprietarul locului unde era situată crâșma, iar cepăritul era darea pentru începerea consumului la butoiul cu băutură (datul cepului). Acolo unde târgul era situat pe moșia boierească sau domnească bezmenul și cepăritul îl plăteau toți târgoveții. - joldul și podvoadele de care Gașpar Vodă apăra la 1661 satele și scutelnicii Episcopiei Huși; însemna că în anumite împrejurări locuitorii puteau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
copiilor. Salut apariția acestei cărți și o recomand cu toată căldura tuturor învățătorilor și nu numai. INTRODUCERE 1. Conceptul de educație estetică a. Esența educației estetice Educația constituie o componentă a educație socio-umane. Ea este un proces în desfășurare, un dat nemijlocit al acestei existențe. Într-un cuvânt, este un fenomen unic ce ființează în cadrul sistemului social. Prin caracterul său uman, educația este o acțiune ce se desfășoară în mod conștient, potrivit unor finalități stabilite în prealabil cu un sens intențional
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
sens în afara limbajului. Cu toate c-a adoptat în analizele sale mulți termeni noi, care pot stârni confuzie, glossematica se bazează pe o idee simplă și de bun simț: principiul saussurean potrivit căruia organizarea internă a unei limbi este un dat original și nu copia unei ordini care îi este străină. Glossematica transformă profund ideea de structură lingvistică, apropiind-o de structura și de combinatorica matematică. Din această nouă definire a structurii rezultă un accent mai hotărât pe ordinea proprie limbii
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de autoritate înglobează raportul erotic". (1/1, p. 54) Diferența dintre Levi-Strauss și Barthes, nu lipsită de importanță teoretică și metodologică, rămâne totuși la nivelul lecturii semiologice structurale superficială: ea este, așa cum spuneam, rezultatul faptului că Barthes pornește de la un dat mult mai elaborat și este într-o poziție de receptare incomparabil mai bună decât a lui Levi-Strauss, deoarece tragedia este o formă culturală incomparabil mai elaborată estetic, filosofic, istoric, psihanalitic, decât mitul și, suplimentar, ea aparține unui trecut nu prea
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
prin analiză structurală. Prin urmare, diferența dintre pozițiile goldmanniene și cele ale structuralismului de orientare lingvistică nu țin de natura analizei structurale - ambele explorează un spațiu semantic, structurile evidențiate definesc relații în acest spațiu -, ci de gradul de elaborare al datului analizei, de orientarea ei și de factura personală a demersurilor ce o constituie, întrucît viziunea asupra lumii, care se manifestă ca semnificație globală a unui grup de opere culturale și ca structură a unei anumite conștiințe colective, este mai elaborată
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
nu merg în nici un bar. Discută de oi, vaci, porci. Ion șnepotul doamneiț mai vine cu știrile... morți, răniți” (femeie, 40 de ani). Atitudinea față de UE Integrarea în Uniunea Europeană este percepută de majoritatea localnicilor ca o etapă obligatorie, ca un dat căruia nu poți să i te împotrivești, ci trebuie să te adaptezi: „Dacă e să vă spun părerea mea, atunci... eram foarte bucuroasă să intrăm în NATO și am fost foarte bucuroasă că am intrat în NATO. Mai puțin bucuroasă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
pe toți redându-le lumina văzului. Mereu vor fi ciocnituri ale acelor bastoane albe la porțile pământului, precum niște ecouri din beznă ce caută lumina fără putința lacrimei, fără consolările plângerii izvorâte din fântânile ochilor. Sunt resemnat adică accept un dat implacabil, sunt împăcat cu o situație irevocabilă. Aici situația irevocabilă este realitatea mea umană, faptul că sunt ființa omenească și mă conformezi coordonatelor acestei identități, sunt limitat în potențialități precum orice om aruncat în aventura vieții. Prin intermediul resemnării, pot, mai
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
aud la geam Cu degetul cum bate. Dar n-a fost el!... Sa-l vad venind, As mai trai o viata. E dus, si voi muri dorind Să-l văd odată-n fata. Așa vrea poate Dumnezeu, Așa mi-e datul sortii, Sa n-am eu pe băiatul meu La cap, in ceasul morții! Afara-i vânt si e-nnorat, Si noaptea e târzie; Copilele ti s-au culcatTu, inima pustie, Stai tot la vatra-ncet plângând; E dus si nu
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
elemente de natură a-i configura de timpuriu potențialul geopolitic. Arabii au dezvoltat infrastructura spațiului, cea mai performantă pentru vremea respectivă, atât pe uscat, cât și pe mare. Ei au organizat rețeaua de drumuri pe care au adăugat-o unui dat natural preexistent și au făcut din capacitatea de a parcurge distanțe mari prin deșertul ostil un adevărat atu geopolitic. În epoca sa de înflorire, lumea arabă a pus la punct o veritabilă flotă a deșertului, capabilă să transporte un volum
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
Totuși, după cum arată Georges Gusdorf, reflecția asupra naturii eului nu trebuie considerată un bun câștigat automat; ea apare astfel abia după distincțiile operate de Descartes: "Primatul conștiinței de sine, în centrul unei personalități responabile, nu trebuie să treacă drept un dat imediat al reflecției" (1976, p. 320). Din cauza unor constrângeri de natură mitologica și, mai tarziu, teologica, individul nu este liber să reflecteze asupra propriei naturi decât după ce suflul laic al Renașterii și-a făcut simțită puterea: "Scăpat de sub controlul transcendentei
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
unde a fost diacon. Cînd a murit, a fost înmormîntat în biserica din cartierul Kyros. Firește, astăzi nimeni nu mai crede că el ar fi compus o mie sau mai bine de o mie de kontakia; în ce privește viața sa, unicul dat istoric, adică informația potrivit căreia Roman s-ar fi dus la Constantinopol în vremea împăratului Anastasios, rămîne relativ nesigur deoarece, potrivit unora, e vorba de Anastasios I (491-518), iar după alții de Anastasios al II-lea (713-716). Datorită demonstrației lui
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
fiind vinovat. Astfel, el amenință să pună în mișcare acele mecanisme care îi permit Adunării Generale să joace rolul de mediere și de reglementare a conflictelor la care ne-am referit. Celălalt instrument aflat la dispoziția secretarului general este un dat al personalității sale și ține în întregime de darul persuasiunii. Mandatul dlui Hammarskjöld demonstrează într-un mod impresionant cât de mult depind capacitățile secretarului general de promovare a păcii de calitățile morale și intelectuale ale celui care ocupă postul respectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
făcut fiecare, zece nopți de carceră iar ziua am fi fost scoși la câmpul de instrucție. În seara zilei în care ni s-a dat echipamentul militar, era o zi ploioasă de noiembrie, a început programul administrativ. La un moment, dat am fost scoși toți cei repartizați la plotonul de mitraliere la văcsuitul bocancilor. Am ieșit pe coridor cu periile în mână, dar eu îmi văcsuisem bocancii cu câteva minute mai înainte fără să știu că există un program și pentru
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Cultura organizației se formează În cadrul unui câmp larg de oportunități și constrângeri, cerințe, normative și alegeri libere. Ca și asupra culturii În general, despre cultura organizației se poate vorbi din perspective diferite (complementarea). Viziunea colectivist-normativă privește cultura organizației ca un dat, acționând prin constrângeri normative asupra membrilor organizației. Culturismul - explicarea Întregii vieți sociale doar prin cultură - este o simplificare reducționistă care autonomizează cultura și o transformă În unicul factor activ În societate. Dar la fel de eronată este și poziția care neagă culturii
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
de al treilea aspect, care se referă la tehnica și tehnologia resuscitării, datorită căreia granița dintre viață și nonviață a devenit incertă, Întrebarea etică și creștină care se pune este: până unde se poate forța natura umană care este un dat al creației prin destinul său? sau, cum se justifică supraviețuirea atunci când calitatea vieții devine una dezastruoasă? fără să mai vorbim de impactul psihologic asupra persoanei și a cadrului său familial și social. Lupta pentru viață este legitimă și din punctul
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
vieții individuale și sociale; eludarea criteriilor fundamentale În relația medic - pacient. Tehnicizarea excesivă a actului medical Este adevărat că tehnicizarea excesivă a condus spre obținerea unor performanțe medicale de-a dreptul spectaculoase, În unele domenii sfidând chiar limitele naturii sau datului uman prin creație, dar a și deplasat accentul practicii medicale pe aspectul ei tehnic. Ca urmare timpul efectiv acordat pacientului s-a redus semnificativ și În consecință comuniunea dintre medic și pacient, pacientul devenind efectiv În aceste condiții un număr
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Îl face diferit de ceilalți. Întrebare retorică până la urmă, deoarece pentru a Înțelege este necesar să cunoști mai Întâi normalitatea, ceea ce trebuie din start acceptat că este extrem de dificil. Pentru că până la urmă este vorba de viață, iar viața este un dat natural de esență divină care se poate manifesta diferit. Odată apărută Însă trebuie ocrotită, indiferent de structură, constituție, dotare, sex, nație sau religie. Dreptul natural la viață nu se discută nici măcar În jurisprudență, pentru că apriori viața trebuie considerată o valoare
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
dintr-o realitate pe care omul și societatea o percepe și o acceptă, În ideea că până la urmă este o formă de manifestare a vieții, de care civilizația umană trebuie să țină cont cel puțin din două motive; este un dat natural care face parte din diversitatea de exprimare a vieții și că viața În sine are un potențial creator care, indiferent sub ce formă s-ar exprima, trebuie pus În valoare. Până la urmă și normalitatea este o percepție subiectivă, care
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
individuale (Îndeosebi cel de reproducere), apar ca o necesitate de protecție a cuplului și progeniturilor sale, dar și sursă de conflict și violență atunci când apar devieri de la rostul lor firesc. Cu toate acestea, poate cel mai frumos exemplu pe care datul natural al omului ni-l oferă totuși, este sentimentul iubirii, al cărui substrat biologic este instinctul de reproducere și perpetuare. Prin urmare resortul biologic al coabitării, urmată de constituirea familiei, este de natură instinctuală și are la origine sentimentul de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
paletă largă de stări intermediare care pot spori procentul celor a căror temperament și atitudine pot da naștere sau pot Întreține stări conflictuale care să genereze violență. Dincolo de orice alte considerente și temperamentul, ca și instinctele, trebuie considerate ca un dat natural, moștenit, transmis din generație În generație, asupra căruia nu se poate interveni decât prin educație. Sediul lor se află În talamus (creierul reactiv) ca și cel al instinctelor, asupra căruia creierul reflexiv (scoarța cerebrală sau neocortexul) acționează printr-o
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]