1,380 matches
-
referă la numărarea și nu cântărirea barelor metalice, procedeu aplicat până atunci în procesul schimbului. Apariția monedei metalice în forma sa cea mai cunoscută, aceea de monedă metalică bătută este situată în jurul anului 500 î.Hr.471 Toată dezbaterea în jurul acestei datări a apariției monedei metalice bătute se bazează pe Herodot, care vorbește, în scrierile sale, despre moneda bătută de regele Lydiei, Cresus 472. Monedele bătute de Cresus au fost din aur și le găsim în literatura de specialitate sub denumirea de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
unor evoluții în toate planurile. A folosi bani din metal prețios, sub această formă, de monedă metalică bătută, este specific unei luni a profiturilor, schimbului și comerțului, în care omul străbate distanțe din ce în ce mai lungi în căutarea mărfurilor dorite. Tot în legătură cu datarea, determinarea perioadei de apariție a primelor monede bătute din aur și argint, Costin Kirițescu delimitează în timp momentul apariției monedei metalice, după care procedează la o despărțire în perioade a folosinței 483. Moneda metalică, sub diferitele sale forme, a însoțit
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
finele secolului al V-lea. Deși vor mai rămâne o perioadă de timp de sine stătătoare, în decursul secolelor VI-VIII uniunile de triburi ale frizilor, saxonilor, thuringilor și bavarezilor vor intra în componența regatului Merovingian, apoi a celui Carolingian. Datarea exactă a originilor istoriei Germaniei a constituit o problemă pentru istorici, care frecvent apreciau că în anul 9 d.Hr. Arminius 27, prinț dintr-un trib germanic, a zdrobit trei legiuni romane la Teutoburger Wald. Constituirea poporului german și a
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în 1994. Ceea ce era adevărat în 1925 să se fi schimbat în opera postumă descoperită în 1945 și publicată între 1948 și 1968? Proble-ma esențială este, într-adevăr, cea a continuității sau a rupturii din Memoria colectivă în raport cu Cadrele sociale. Datarea, manuscrisul și carnetele Dosarele manuscrise, abuziv numite "manuscrisul" Memoriei colective, confruntate cu carnetele, contrazic în primul rînd datarea: Memoria colectivă nu a fost scrisă în 1942-1944, ci în mai multe reprize pe parcursul a aproape douăzeci de ani, din 1925 pînă
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
publicată între 1948 și 1968? Proble-ma esențială este, într-adevăr, cea a continuității sau a rupturii din Memoria colectivă în raport cu Cadrele sociale. Datarea, manuscrisul și carnetele Dosarele manuscrise, abuziv numite "manuscrisul" Memoriei colective, confruntate cu carnetele, contrazic în primul rînd datarea: Memoria colectivă nu a fost scrisă în 1942-1944, ci în mai multe reprize pe parcursul a aproape douăzeci de ani, din 1925 pînă în 1944. Prima fază a operei, semnalată în carnete din 1925, era o completare teoretică la Cadre. Această
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
din 1925 pînă în 1944. Prima fază a operei, semnalată în carnete din 1925, era o completare teoretică la Cadre. Această primă etapă, atestată prin copierea integrală în carnetele din 1932 a criticii aduse de Blondel Cadrelor în 1926, permite datarea între 1926 și 1932 a primului manuscris, care constituie primul capitol din vechea ediție, "Memorie individuală și memorie colectivă". La aceeași dată Halbwachs notează că recitește Identitate și simultaneitate de Bergson. Această recitire metodică și reevaluarea sociologică a simultaneității vor
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
agriculturii. Mezoliticul și neoliticul oilor, a vitelor mari și a porcului, se manifestă simultan, către ~ 7000 sau mai înainte, pe coastele Greciei și Italiei, în Creta, în Anatolia meridională, în Siria și Palestina și în Semiluna Roditoare. Or, pe baza datării cu radiocarbon, nu se poate afirma că acest complex cultural și-a făcut apariția în Grecia mai târziu decât în Semiluna Roditoare, în Siria, în Cilicia sau în Palestina. Nu știm încă, deocamdată, care a fost "impulsul inițial" al acestei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
descoperit la Căscioarele", p. 21. Cele două coloane sunt goale în interior, fapt care denotă că au fost modelate împrejurul unor trunchiuri de arbori; ihid., pp. 14, 21. Simbolismul lui axis mundi asimilează Arborele Cosmic cu Stâlpul cosmic (columna universatis). Datările cu radiocarbon comunicate de Dumitrescu variază între ~ 4035 și ~ 3620 (cf. p. 24, n. 25); Marija Gimbutas vorbește de "în jur de 5000 î. Hr." (P- 11). 47 Hortensia Dumitrescu, "Un model de sanctuar descoperit la Căscioarele", fig. l și 4
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
număr de agricultori, într-adevăr, dolmenele și cromlehurile sunt situate în regiunile cele mai propice dezvoltării agriculturii neolitice 18. Explicații asemănătoare ale complexului megalitic au fost propuse de către alți preistorici eminenți 19. Totuși, aceste explicații au fost invalidate de apariția datării cu ajutorul carbonului radioactiv și a dendrocronologiei 20. S-a putut arăta că mormintele megalitice (chamber-tombs) din Bretagne au fost construite înainte de 4000 î. Hr., și că în Anglia și în Danemarca s-au ridicat morminte de piatră înainte de ~ 300021. Cât despre
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Virgil Untaru, nume pe care Emil Manu nu-l mai omite în volumul colectiv Reviste progresiste românești interbelice. De remarcat este însă și faptul că ultimul număr al revistei Albatros apare pe 15 iunie 1941 și nu pe 11 iunie, datarea corectă o folosește, de altminteri și Emil Manu în monografia dedicată lui Dimitrie Stelaru 79 și nu numai. Chiar în aceeași carte Emil Manu va reveni peste câteva paragrafe pentru a menționa data corectă a apariției ultimului număr al revistei
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
apărut pentru prima oară în Cugetul romînesc, București, an. II, nr. 2-4, aprilieiunie 1924, p. 145 (cu mențiunea datei de elaborare: 1905)”.1) Lucrul pe care editorul pare să nu-l fi știut, însă, e că, în acest caz, prin datare, Bacovia face trimitere la un eveniment real, petrecut chiar în anul respectiv. Dovada producerii lui e o schiță, intitulată tot „Furtună”, de C. Vaer, fratele cel mic al poetului. Acesta povestește că a plecat, împreună cu un prieten, s-o aducă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
alarmiste 4). De la poezie la reportaj După Plumb, pînă la Stanțe burgheze, volumele lui Bacovia cuprind poeme scrise la mari intervale de timp unul de altul, cîteodată de peste două decenii. Faptul acesta este derutant pentru cititorul care nu le cunoaște datările. El e înclinat să le raporteze pe toate la momentul apariției fiecărui volum. Prin urmare nici nu se gîndește că poeme alăturate pot fi nu doar din ani diferiți, ci din epoci diferite; că, de pildă, „Crize” e de la mijlocul
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
2. în: „Scena”, 2, nr. 38, 12 februarie 1918, p. 2. Istoria în șase cuvinte 1. Opere, p. 158. 2. Ibidem, p. 127. 3. „Dintr-un text comun”, Opere, p. 349. 4. „Note și variante”, loc.cit., p. 546. Aceeași datare e și la Mircea Coloșenco (Opere, Ed. Univers Enciclopedic, 2001, p. 798). Ambii editori se bazează pe o afirmație a Agathei GrigorescuBacovia, din volumul Bacovia. Viața poetului, EPL, 1962, p. 78. 5. Ilie Moscovici. Apud: Const.Titel Petrescu, Socialismul în
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
clar poziția Modernilor (Corneille, Fontenelle): "tous leș arts ont été portés dans notre siècle à un plus haut degré de perfection que celui où ils étaient parmi leș Anciens" [Parallèle des Anciens et des Modernes]. 6 În funcție de domeniu, modernitatea prezintă datări diferite. Cât privește domeniul estetic, H.R.Jauss [1990, p.42] delimitează trei momente esențiale ale modernității literare: anii 1800, care resping Antichitatea, anii 1850, cu estetică lor înnoitoare și anii în jurul lui 1912 cu drumul lor spre viitor. 7 Cf.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
simbolic la Delphi. Nu Oracolul din Delphi va fi invocat să spună adevărul, ci lucrările publicate în 1921, an care a rămas în istorie ca cel în care a fost săvârșită marea descoperire. De 7 decenii, istoriografii canadieni eludează menționarea datării lucrărilor lui Banting și Best, întrucât nici una din ele nu a fost publicată în 1921! Unul dintre evenimentele incredibile ale istoricului descoperirii insulinei s-a petrecut în 1968 în Scoția, într-o localitate mică (Bluerisk) de lângă Glasgow, unde Ian Murray
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
realizării unei estimări. În mod surprinzător, diversiunea ancorării funcționează chiar și în absența unei legături logice între numărul de referință și evaluarea ce urmează a fi efectuată! Unii cercetărori în psihologie s-au amuzat de exemplu să «polueze» procesele de datare a unor evenimente istorice pornind de la numere întâmplătoare...și pe care subiecții le știau ca fiind întâmplătoare! Astfel, Russo i-a întrebat pe 500 de studenți la MBA când a fost învins Attila de romani și de vizigoți. Pentru a
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
al lucrării sau al capitolului în curs; este titlul comun, care se folosește și astăzi. Ca și manuscrisele, primele texte tipărite nu aveau titlu. Ele erau desemnate prin primele cuvinte ale textului, incipit; această absență a "stării civile" face delicată datarea și localizarea multor incunabule. S-a luat repede obiceiul plasării la sfîrșitul volumului a unei formule care indica în cîteva rînduri autorul și titlul lucrării, locul și data ediției, numele tipografului: este colophon-ul (de la un cuvînt grecesc care înseamnă a
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
este reflectată lumea, pentru cunoașterea celor care o reflectă, pentru felul în care și cu ce mijloace, este ea reflectată. O serie de dovezi nescrise și scrise, gravuri și desene magice, completate de simbolismul arhaic al ritualurilor diverselor popoare, cu datare încă, preistorică și istorică, îndepărtată stau mărturie pentru interesul dovedit de om față de cunoașterea sufletului său, față de descoperirea identității sale religioase, diferențiate în raport cu cea a animalelor. Pentru animale, (ca și în cazul oamenilor), reflectarea psihică avea și are o însemnătate
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lor unor reguli imuabile, avînd la început o invocație pioasă și un salut adresat destinatarilor, urmate de o expunere de motive. Urmează apoi partea principală a actului, hotărîrea. Carta, care este autentificată cu o pecete, se termină aici cu elementele datării. Nu avem originalul ei, ci o copie din secolul al XIII-lea, deci foarte apropiată, păstrată la Paris, la Arhivele Naționale (LL 1157, fol. 493). Acest act dă o descriere precisă a sarcinilor care apasă pe țăranii șerbi, numiți oamenii
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
titlurilor academice (Commission spéciale d'entérinement). Nu știm dacă Sady Kirschen, originar din Iași, a fost una și aceeași persoană cu Emil Kirschen, care venea tot din capitală Moldovei; dacă aceasta ar fi situația, atunci ar fi o eroare de datare în Union des Anciens Étudiants de l'Université Libre de Bruxelles. Annuaire, 1919-1920, p. 79. Nu știm nici dacă era altcineva din familie (sau avem a face cu o simplă potrivire de nume), ce ar fi urmat cursurile Facultății de
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
iraționalismului interbelic, revenite masiv la suprafață, fără însă nici o recepție critică serioasă. Două convingeri, simple și profunde, inspiră această culegere organizată de texte din perioada anilor '80 și '90. Ele se resimt, în mod evident, de impactul acestui moment istoric. Datarea lor precisă are, în unele cazuri, cum vom vedea, și o anume valoare documentară. Cea dintâi se referă la rolul activ, militant, al ideilor. Credem că orice idee, dacă este gândită coerent și consecvent, până și în ultimele sale consecințe
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
textelor preluate din Adevărul sau variante ale unor relatări care au fost reelaborate în vederea cuprinderii lor în volum; fixarea locului unde aceste texte primare și-ar justifica prezența în eco nomia volumului de față ne-am asumat-o, în funcție de posibilitatea datării evenimentelor respective în vederea încadrării lor la locul potrivit în cursul cronologic al narațiunii. Pagina 29 * O relatare, recapitulând zvonurile care circulau în epocă, privind pretențiile teritoriale ale Rusiei față de țara noastră, la începutul anului 1878: Cu sfârșitul operațiunilor militare se
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
el și-a dat seama că se va încerca mușamalizarea implicării organelor de stat în acțiunea lor. Raportând acțiunea întreprinsă de el și de ceilalți deținuți din Târgu Ocna la ce se întâmplase la Pitești, Pătrășcanu concluzionează că 1. Dacă datarea lui Pătrășcanu este corectă, înseamnă că hotărârea ocultării acțiunii de la Pitești, inclusiv prin eliminarea lui Țurcanu și a celorlalți agresori, era luată deja din vara-toamna lui 1951, când ei acționau încă la Gherla. acțiunea de la Tg. Ocna nu este decât
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
cu opiniile fostului său profesor H.S. Nyberg (Die Religionen des alten Irans, Leipzig, 1938), redactarea Avestei în perioada sasanidă, cca 500-600 d.Hr., chiar dacă multe pasaje ale acesteia (YaÍt) pot fi datate prin conținutul lor cu multe secole înainte. În funcție de datarea acestui gest inaugural, Wikander judecă și legitimitatea zoroastrismului ca religie - nu se poate vorbi despre zoroastrism ca religie autonomă și constituită decât pornind de la data acestui act inclusiv instituțional. Și această problematică ilustrează departajarea particulară a lui Wikander față de concepțiile
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
localiza cu exactitate Cana, de a nu putea repera pe o hartă "deșertul", "muntele", nu i-a împiedicat câtuși de puțin pe exegeți să gloseze asupra simbolisticii vinului și a singurătății. Laice sau nu, științele despre religie discută chestiuni de datare, niciodată de localizare (sociologul memoriei Maurice Halbwachs e singurul care a făcut excepție, înainte de război, cu a sa topografie a Evangheliilor, lucrare care n-a mai fost reeditată). Datarea pe scaunul curúl, localizarea pe un taburet. Poate că, pentru un
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]