850 matches
-
tineri pot lăsa impresia că își doresc schimbarea de dragul schimbării, că doresc să scape de o viață fadă și monotonă, că sunt doar în căutarea aventurii. Dar, dacă privim mai îndeaproape, originea problemei rezidă în societate. Aceasta nu oferă energiei debordante a vârstei tinere o cauză care să merite implicarea. După cum spune Riesman, tinerii suferă de "subsolicitare emoțională". Totuși, se întâmplă ca, pentru o persoană sau alta, pro-blema declanșatoare să nu vină din exterior, ci din interior, din conștiința care meditează
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
mijloc de reglare a diferendelor. Încă de la început, în Europa, Biserica încearcă să pondereze barbarii războinici, limitând perioadele din an când se desfășoară activități de război, instituind ,,pacea lui Dumnezeu", acordând protecție nebeligeranților, luptând împotriva răzbunărilor personale și orientând energiile debordante către obiective "lăudabile", asemenea cruciadelor, supapă a înverșunărilor. Războiul împotriva non-creștinilor a fost multă vreme permis. Din secolul XIV, războaiele devin afaceri de stat și sunt din ce în ce mai ucigătoare. Războiul de Treizeci de Ani este deosebit de sângeros. Dar și el va
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
de transfigurare a transcendentului, pornită de sus în jos" (Blaga, 1936:126). Dragostea de pitoresc reiese din estetica vieții cotidiene. "Dragostea de pitoresc a răsăriteanului este aceea a unui om care, solidar cu natura, vrea o îmbogățire și o întrecere debordantă a ei printr-o lume podoabă" (Blaga, 1936:168). Ea transpare din podoabe, ornamentica lucrurilor cu care se înconjoară românul, frescele bisericilor, port, mitologia populară, superstiții, credințe, proverbe ș.a. Orientarea spre pitoresc e generată de un misticism particular, de credința
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
deci că totul în univers lucrează, în ultimă instanță, pentru noi, mai puțin noi, care am inversat "marele lanț al Ființei" (Lovejoy), am înlocuit cunoașterea cu o sumă de cunoștințe, compasiunea cu mînia și agresiunea și modestia cu o "lăcomie debordantă" (Greenspan). Scientismul și fundamentalismul se ciocnesc și am ajuns într-un impas grav, din care numai o reunire a științei cu spiritualitatea ne-ar poate salva. Mulți oameni de știință folosesc epistemologia lor într-un mod fundamentalist, ceea ce nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
deci că totul în univers lucrează, în ultimă, instanță pentru noi, mai puțin noi, care am inversat "marele lanț al Ființei" (Lovejoy), am înlocuit cunoașterea cu o sumă de cunoștințe, compasiunea cu mînia și agresiunea și modestia cu o "lăcomie debordantă" (Greenspan). Scientismul și fundamentalismul se ciocnesc și am ajuns într-un impas grav, din care numai o reunire a științei cu spiritualitatea ne-ar putea salva. Mulți oameni de știință folosesc epistemologia lor într-un mod fundamentalist, ceea ce nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
e Paul Krugman, cel care a poruncit piețelor să fie oprită criza, e Thomas Friedman, la fel de plat ca și pămîntul globalizării, e Ben Shalom Bernanke, tipăritorul de dolari ș.a. Totuși, arhitectura economiei de cazino nu s-a schimbat. Sistemul "lăcomiei debordante" și "exuberanței iraționale" (Alan Greenspan) e la locul lui, ceea ce înseamnă că riscurile de recădere în recesiune sunt mari. Suntem în Extremistan. Am mai învățat faptul că orice leu care nu e pierdut este un leu cîștigat. Este diferența, inspirată
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
crezut în instituții, gen F.M.I., care acum dezamăgesc profund și realizăm siderați că tre-buie să o luăm de la capăt. Cu cel puțin un deceniu în urmă trebuia să ne dăm seama de pericolele care ne pasc, de faptul că "frenezia debordantă" și "exuberanța irațională" (Alan Greenspan), care cuprinseseră piețele, nu puteau să prevestească nimic bun. Nu puteam fi în siguranță într-o economie interconectată cîtă vreme Japonia, a doua putere economică a lumii, se găsea încă din 1990 într-o criză
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
10). Crizele contemporane sunt considerate, în bună măsură, crize de încredere, generate de "profețiile autorealizatoare" ale indivizilor. Cu alte cuvinte, cînd ești pesimist provoci o criză, cînd ești optimist realizezi un avînt, ori mie mi se pare că tocmai optimismul debordant, irațional, speculativ, maladiv și disperat al foarte multor jucători, chiar dintre cei mai importanți, a generat criza. O aserțiune corectă aici este necesitatea unui comportament moral. Într-adevăr, acesta a fost sublim, dar a lipsit cu desăvîrșire. Se face trimitere
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ca în 1996, dată fiind creșterea ne-controlată a acestor economii, dar de data aceas-ta va putea atinge chiar bursele din Londra, Frankfurt sau New York. După atîta febră speculativă, lucrurile trebuie să se reașeze cumva. Mercantilismul dominant, egoismul feroce, "lăcomia debordantă" și materialismul excesiv exercită încă o atracție nefastă asupra oamenilor. Dar ele sunt sursa tuturor relelor și ne pot duce în pragul distrugerii. De aceea, prioritățile guvernelor și ale organismelor inter-naționale, mai mult sau mai puțin oficiale, tre-buie să se
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ale Ariadnei confruntându-le cu schimbările petrecute în faza III. Încotro ne duce cursa dezlănțuită spre fericirea privată? Ne condamnă ea oare să suferim la infinit chinurile lui Tantal? Cultura pe cale de a se structura se conturează sub semnul senzualismului debordant sau al dezincarnării plăcerilor? Civilizația eficacității generalizate sau eliberarea plăcerii simțurilor? Un nou carpe diem sau adâncirea dificultății de a trăi? Mai precis, aceste perechi de opoziții sunt realmente pertinente? Și ce-i cu toate aceste obstacole în calea fericirii
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în oraș, loterii și „răzuieli”, meșterit și grădinărit, activități de întreținere a formei - tot atâtea fenomene, desigur, foarte diferite unele de altele, dar despre care minimul ce se poate spune este că nu oferă câtuși de puțin spectacolul unui dionisism debordant. La urma urmei, acesta a încetat să mai constituie un pol de referință al epocii noastre. Pe când dereglările tuturor simțurilor sperie tot mai mult, spiritul timpului a trecut de la cultul lui W. Reich la acela al lui Dalai-Lama, de la teatrul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
La baza creșterii exponențiale a consumului de droguri se află presiunea forțelor de destructurare socială și psihică, o mare vulnerabilitate emoțională, amplificarea suferințelor intime generate de individualizarea extremă a modurilor de viață. În el se exprimă nu atât bucuria dionisiacă debordantă, cât sentimentul izolării, relațiile problematice cu sine și cu ceilalți. Incapabil să se suporte, Narcis se lasă pradă drogurilor, încercând să uite de sine, de legăturile sociale, de buna dispoziție pe care o întreține, în mod firesc, grupul. Reînvierea sărbătoriitc
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
moravurilor. Râsul cât te ține gura, râsul puternic, nestăpânit, care se exprimă cu tot corpul, a devenit tot mai rar, într-atât a ajuns de sinonim cu vulgaritatea. Lumea festivă s-a scuturat, în mare parte, de vechiul său caracter debordant de veselie. Astăzi, cineva nu prea mai caută să amuze, să facă farse, să-și bată joc de alții, să comită vreo nerușinare în public. Oamenii merg, ascultă orchestre, telefonează, se adună la taifas în grupuri mici, dansează între ei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
că satisfacerea erotică e indispensabilă sau foarte importantă pentru atingerea idealului de fericire. Dar de la valorizarea polului sexual al vieții până la performanță este un pas pe care nimic nu ne autorizează să-l facem, femeile nearătând, în general, un entuziasm debordant pentru sexul cantitativ sau operatoriu. Ele îi resping, mai degrabă, principiul, acesta fiind asimilat cu o obsesie machistă care ar antrena mai mult reificarea persoanei lor decât un răspuns satisfăcător pentru dorința lor. Faptul merită a fi subliniat: suscitând indiferența
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
suicid care pot fi considerate ca fiind de gravitate minimă, aceasta însă doar după evaluare. Cea de a doua atitudine afișată în timpul terapiei are drept obiectiv esențial calmarea, controlarea și protejarea. Am văzut deja, actul suicidar corespunde adesea unei excitații debordante și traumatice pe care adolescentul n-a reușit s-o stăpânească doar prin mecanismele de apărare psihică. Excitația însoțește în mod frecvent gestul suicidar, amplificând excitația internă și participând la o anume consolidare negativă. Dacă avem în vedere faptul că
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
să se asigure, pe cât posibil, că delimitările interindividuale intra-familiale sunt respectate, că excitația subiectului nu-l va distruge chiar pe el însuși și că nu mai există alt mijloc decât gestul suicidar pentru a încerca să înlăture o excitație debordantă; bineînțeles, dobândirea acestor cunoștințe cere un minim de timp și se bazează în mare parte pe calitatea cadrului terapeutic inițial. A proteja înseamnă că medicul trebuie să stabilească niște limite, somatice și psihologice, atât adolescentului cât și părinților, în legătură cu un
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
intervenție numită „de criză”, cu atât mai mult cu cât sunt prezenți factori de primul și al doilea rang. Organizări tranzitorii ale vieții, o spitalizare de scurtă durată pot proteja și calma un adolescent a cărui tensiune anxioasă poate deveni debordantă. Realizarea acestei evaluări, adică clarificarea diverselor probleme, punerea adolescentului în situația de a le preciza el însuși, întâlnirea cu grupul familial, aflarea unor informații în legătură cu anturajul său și cu relațiile sale sociale, cercetarea în trecutul său recent sau mai vechi
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
repetate. „Îngrijirea” acestei dimensiuni impulsive este deosebit de delicată, în special datorită faptului că adolescentul elimină prin trecerea la act surplusul de excitație ce nu poate fi controlat datorită funcționării psihice defectuoase (defectuoasă cel puțin în momentul confruntărilor cu o excitație debordantă). Pentru acești adolescenți, „a gândi” îi excită puternic și, după spusele unora dintre ei de altfel, „asta îi zăpăcește”. În aceste condiții, convorbirile care își propun, după ce s-a trecut de faza inițială a strângerii de informații, să dezvolte un
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
Sau, mai corect scris, de chef-ă în devenire. Este ca și cum ați face un bussiness plan, dar unul infinit mai complicat*. Și asta pentru că realizarea unui plan de piață de succes presupune nu doar capacități manageriale, ci și o imaginație culinară debordantă, abilități de relaționare cu gospodinele mari, vedere în spațiu, noțiuni de geometrie euclidiană, mecanică (fizica din liceu), cunoașterea mediului (măcar manualul de clasa a II-a) și încă multe altele. * Din nou vă atrag atenția asupra dificultății misiunii pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
fi trebuit să-mi satisfac stagiul militar în acea perioadă, dar sorții au decis să fiu student cu un an mai devreme. Atunci am întâlnit, adolescent de 17 ani fiind, un tânăr puternic, bărbat în toată firea, cu o energie debordantă și cu o putere surprinzătoare de a stăpâni platoul și echipa. Avea în distribuția filmului actori importanți și era, în regia românească de teatru, un nume respectat. Nu știu de ce l-am crezut mult mai matur, poate grație aplombului și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și, mai ales, despre specificitatea balcanică a acestui mit primordial, felul în care se regăsește în tradiția orală a popoarelor vecine, în Bulgaria, Serbia, Grecia, Macedonia, etc.Se contura astfel o viziune complexă și amplă care,prezentată cu vitalitatea sa debordantă, m-a cucerit pentru totdeauna. Chiar și acum, în pofida anilor trecuți, după o discuție cu "Maestrul" despre acest scenariu, aș fi în stare să pun mâna pe creion și să încep să schițez siluete de biserici, evident, conștient fiind că
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
descris drept un secol par excellence al socialismului"19. Daniel Boboc Cezar-Mihail Preotescu * * * Cele cîteva erori de informație au fost corectate tacit de îngrijitorii ediției. INTRODUCERE 1989: anul bicentenarului Revoluției franceze va cunoaște un straniu paradox. Sărbătorind într-o manieră debordantă și chiar excesivă începuturile deceniului revoluționar al anilor 1789-1989, francezii au neglijat complet, fără să-și dea seama, o altă manifestare pe care în alte împrejurări poate că ar fi sărbătorit-o așa cum se cuvine, cea a înființării Internaționalei a
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
că încă nu are nici șaisprezece ani, dar ochii verzi, obrajii fini, părul lui bine îngrijit - toate acestea sunt completate de o pereche de blugi țepeni, o curea lată, niște pantofi cu bombeu mare și o sigu ranță de sine debordantă. Nu știu de unde și-a luat blugii și pantofii, dar știu de unde are atâta siguranță: din convingerea că este inteligent și ce-i al lui e pus de-o parte. De altfel, aceasta este și părerea tatălui său, un respectabil
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
pus în situația de a conviețui cu un homosexual, alteori ai de-a face cu o prostituată, iar alteori te poți întâlni cu un satir... Din pădurile mitologice În mitologia greacă, satirul este o făptură înzestrată cu o energie sexuală debordantă, veselă, „libidinoasă“, cum ar spune fetele. Sexul lui este tot timpul în erecție, me todele lui de apropiere de o femeie sunt mai degrabă perverse, iar relația cu bărbații este restrânsă la minimum. În picturi, sa tirul este reprezentat ca
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
că schizofrenia unui parfum." (Cioran, Pe culmile disperării) Dragostea este un subiect ce nu intră în sfera de interes a lui Cioran, femeia este ca și absența în opera să, el rămânând la nivelul unui teoretician exaltat, cu o imaginație debordanta ce dă naștere unor adevărate revoluții ale universului, expresie a unui perpetuu sentiment de neputința: Totul este posibil și nimic nu este posibil; totul e permis și nimic. În orice direcție ai apucă, nu este mai bine decât în nu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]