811 matches
-
umbrit personalitatea. Nu trebuie uitat Însă că ele se circumscriu unui climat național și european, pe care nici o minte rațională nu și l-ar dori repetat astăzi, așa Încât lucrări precum: Complot jidano-francmasonic Împotriva neamului românesc, 1924; Jidanii și alcoolismul, 1927; Desfrâul jidanilor, 1928 și Degenerarea rasei jidănești, 1928; ca și articolele publicate În Apărarea Națională, trebuie Încadrate acelei epoci zbuciumate. Însuși Paulescu declara cu convingere la 23 Martie 1924 În depoziția sa În fața Curții cu Jurați la procesul complotului studențesc Împotriva
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
constantă a gândirii Sfinților Apostoli și a Sfinților Părinți. În scrierile lor, Sfinții Părinți lasă să se Întrevadă că dragostea ne face asemenea lui Dumnezeu. Alte fapte bune se văd numai la oameni, de pildă lupta cu poftele, războiul Împotriva desfrâului, a mâniei și a diverselor patimi, Însă dragostea o avem de comun cu Dumnezeu. Cum dragostea nu cere altă recompensă decât un răspuns de dragoste, așa Dumnezeu nu cere pentru dra‑ gostea Sa decât pe a noastră, să nu iubim
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
acestora. Educatoarele și învățătorii, cărora le este încredințată educația copiilor după vârsta de trei ani, au de luptat, deseori, cu urmări ale greșelilor săvârșite de părinți în creșterea și educația propriilor copii. După apetitul nepotolit pentru o viață libertină, pentru desfrâu și dezmăț, apetit dobândit și practicat în anii democrației postdecembriste, adolescenții și tinerii contestă prevederile regulamentelor școlare și universitare care, în opinia lor, le-ar limita drepturile și libertățile de manifestare. Așa-zisele constrângeri impuse de aceste acte normative nu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
structurile abilitate să lupte împotriva lor. Și în România s-a produs de multă vreme fuziunea elitelor: elita lumii interlope și elita vieții publice. Acestea acționează împotriva ordinii și a legii, în perimetrul degradant al imoralității, afacerilor veroase, luxului și desfrâului. Exponenții acestor elite au în proprietate restaurante, cazinouri, întreprinderi profitabile, case de modă, hoteluri, autoturisme de lux, imobile ce rivalizează cu proprietățile princiare, trusturi de presă și posturi de televiziune, locuințe de vacanță și, nu în ultimul rând, substanțiale conturi
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
cine. Lucrul cel mai important este reîntoarcerea fiului, pocăința de care el a dat dovadă pentru a primi iertarea părintelui. Reîntoarcerea este sinonimă pentru un tată iubitor cu o renaștere. Fiul cel plecat, necopt, dornic de plăceri și căzut în desfrâu, a murit. În locul aceluia s-a întors , reînviat, un fiu nou, un alt suflet, nu murdar, nu nevrednic, precum cel care plecase cândva de la casa tatălui său. Problematica iertării este surprinsă și în Pilda datornicului nemilostiv (Matei 18, 23-35). Mântuitorul
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
ales, Noe, Abraham, faraonul Egiptului, Moise lovind cu toiagul stânca din care țâșnește apă, etc. Adesea se întâlnește scena din Vechiul Testament a celor trei tineri aruncați în cuptorul cu foc și a lui Daniel eliberând‑o pe Suzana acuzată de desfrâu de bătrânii desfrânați. Artiștii creștini utilizează de asemenea din belșug sursele portretisticii păgâne a timpului lor. Filosofii se bucură de o înaltă considerație; numeroase lucrări îi arată pe înțelepți așezați în semicerc (scenă regăsită în icoana Cincizecimii unde apostolii sunt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de muncă și avea un ascuțit simț al cinstei și al dreptății. Ducea la bun sfârșit orice îndatorire, iar pe câmpul de luptă se dovedise un foarte curajos și priceput comandant. Iubea ordinea, economia și dreptatea, ura lingușirea, luxul și desfrâul. Un astfel de om ar fi putut fi un bun conducător de stat. Ca în cazul celorlalți Iulio-Claudieni, Tiberius s-a bucurat de o ascensiune rapidă în curssus honorum. La 11 ani a însoțit carul lui Augustus după victoria de la
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
floare-ai tot curată! Dar floarea nu mai e curată! Un vierme nu-i ca roua! Întâia ta minciună aduce pe a doua; Întâi e o verigă, apoi un lanț robia Și-apoi atrage lenea; și lenea lăcomia... Apare băutura, desfrâul, furtișagul... Apoi, când deznădejdea pășește-n grabă pragul, Te-nvață să-ți curmi viața și să sfârșești cu crima. Cine a tras zăvorul? Doar o minciună... prima. Învățătură: Minciuna e o crimă; o crimă-i orice pată. Când vine „micul
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Anarhia. Politica și morala. Dreptul celui mai tare. Puterea evreiască francmasonă este de neînvins. Scopul justifică mijloacele. Mulțimea este oarbă. Alfabetul politic. Discordiile partidelor. Forma de guvern care conduce cel mai bine la scopul vostru este autocrația. Lichiorurile tari. Clasicismul. Desfrâul. Principiul și regulile guvernului evreiesc și francmason. Teroarea. Libertate, Egalitate, Fraternitate. Principiul guvernului dinastic. Privilegiile aristocrației creștinilor nimicite. Noua aristocrație. Calcul psihologic. Abstracția libertății. Amovibilitatea reprezentanților poporului. Să părăsim orice frazeologie; să studiem fiecare idee prin ea însăși, să luminăm
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
redat pământului chinuit adevăratul bine, libertatea individului, care se va putea bucura de odihnă, de pace, de demnitatea raporturilor, cu condiția, bineînțeles, ca el să observe legile stabilite de noi. Vom explica în același timp că libertatea nu constă în desfrâu și în dreptul la dezmăț; tot așa demnitatea și puterea omului nu constau în dreptul pentru fiecare de a proclama principii distructive, ca dreptul de conștiință, dreptul de egalitate și altele la fel; de asemenea, dreptul individului nu constă nicidecum în dreptul de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
a cunoaște") aflat la loc de cinste în Scriptură, denumind actul dragostei.) Este dușmanul lor cel mai înverșunat, în măsura în care îi ignoră. Un cronicar povestește că adevăratul Burlador a murit asasinat de câțiva călugări franciscani, ce au vrut "să pună capăt desfrâului și nelegiuirilor lui Don Juan care, prin naștere, sta în afara oricărei pedepse". Apoi, au spus că a fost lovit de trăsnetele cerești. Dar nimeni n-a făcut dovada acestui sfârșit ciudat, după cum nimeni n-a dovedit contrariul. Fără a mă
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
cu rob să ne unim, Internaționala Prin noi s-o făurim! Sculați, nu-i nicio mântuire în regi, ciocoi sau dumnezei! Unire, muncitori, unire, și lumea va scăpa de ei! Prea mult, ne-au despuiat tâlharii Ce-n lene, lux, desfrâu se scald; Să ne unim toți proletarii, Să batem fierul cât e cald! Refren Țăranii și muncitori noi suntem Partidul mare muncitor! Pământul este-al celor harnici, Cei leneși plece unde vor! Când vulturi lacomi, corbi de pradă, N-or
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
problemele acelea în noaptea de luni, 9 august. Am întrebat-o dacă au tatuaje și piercing în familie. A avut o reacție ciudată. Încerca să își scoată ce avea la buric, speriată. A confirmat că aveau demonul beției și al desfrâului în casă. Fata trăia necununată. M-am dus acasă la ei, în casa părinților, în care a avut loc și istoria cu Cristi și am făcut Sfântul Maslu. Eu am fost singurul preot din Huși care am participat în acea
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
hipnotizată ar fi căzut pradă "infecției". Ca să nu mai vorbim despre "monstruozitățile" poetice, sfidând "paciența hârtiei" ori de influența schopenhaueriană, filosoful german fiind decretat "îngerul rău" al poetului. Tot din unghiul "literaturii bolnave" denunță și Aron Densusianu cultul eminescian ca "desfrâu libidinos". Dezordinea din viața poetului s-a transferat operei, incoerentă, întruchipând prin "înnodare de strofe" "o lume bolnavă și haotică", locuită de "confuziune". S-ar cuveni să observăm că polemicile din jurnalele epocii, iscate în jurul lui Eminescu, vizau mai puțin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
iar experiența lecturilor o reliefează. Tânăr fiind este preocupat de adevărul raportat la profunzimea sentimentelor de dragoste. Experiențele erotice îl face să tragă concluzii pesimiste: "Iubirea e ridicolă atunci când e falsă" (858) sau "Aș putea zice că mă pândește calea desfrâului" (854). Cât privește perspectiva devenirii viitorului critic și teoretician literar, se pare că s-a ajuns deja la acea capacitate de disociere a valorilor, de raportare la o concepție proprie. Autorul jurnalului nu ține cont de aprecierile autorizate, la modă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
propunând această situație-problemă, iscând firesc comentarii, ne întoarcem, de fapt, la întrebarea Dvs. de final: "De ce ocheanul imagologic eminescian (splendidă sintagmă n.n.) dezvăluie astăzi goala noastră rezistibilitate?" De ce? Tot Eminescu a răspuns: civilizația vorbelor, negustoria de principii, fuga de muncă, "desfrâul naturilor catilinare" / "nulități catilinare", caracterele "arare" etc. Și lista poate fi lungită... Și nu în ultimul rând "neunirea obștească", cum zicea Kogălniceanu, mesianicul nostru pozitiv (după formula impusă de G. Călinescu). Venind vorba de Kogălniceanu, un mare spirit întemeietor, apărând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
numai tu le sorbi Tu uiți ca-n lume sunt dureri, Că sunt sârmani, schilozi și orbi... Cu banii tăi tu cucerești Femei ce-ți vin în patul tău Și astfel viața ți-o trăiești Mereu în lux și în desfrâu... În timpu-acesta toți cei mulți Își duc povară lor de ani Dar în durerea lor n-asculti În goana-ti oarbă după bani... Ei astăzi suferă și gem Și-n ochii lor de ai privi Tu ai găsi un greu
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Octavian Loghin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93303]
-
locurile sfinte și au răpit cruci și relicve... ''. Tot Papa a spus cu amărăciune "că s-a pus cruce uniunii ecleziastice...'' De fapt Cruciada a IV-a nu a avut o țintă religioasă ci o țintă a nobilimii, sărăcite de desfrîu, făcînd din superbul Constantinopol o victimă bună de jefuit. Capodoperele care ni s-au transmis, foarte puține, au fost scăpate de la topire de oameni religioși, care au plătit prețurile cerute de bandiții jefuitori din Cruciadă. Orașul Liège avea nenumărate piese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
absenți până acum din spectacol, căpătând glas, ieșind la rampă, pentru a exersa răgetul și huiduiala. Ziariștii și analiștii nu puteau nici ei rămâne imuni la această epidemie de trivialitate și parapon. Se înfurie, trag din toate pozițiile, savurează participativ desfrâul. Nimeni nu e dispus să rateze prilejul de a se înnămoli. Faptul că, în asemenea condiții, țara își menține, totuși, linia de plutire e un miracol, un dar nemeritat și, probabil, un accident trecător. E drept, la originea acestui tămbălău
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
repede, e o falsă percepție, un exemplu că nu de viteză aveți nevoie: multe mașini am văzut În șanț, nu și oameni; nu vă grăbiți contrazicând, căci acolo ajung bețivii, altceva adică. Vă puneți vouă Întrebarea cum să vă asigurați desfrâul a tot mai multe luxuri: acela de a fi cea mai numeroasă specie - Între mamifere desigur, adică sub plapuma voastră, care vă devine astfel tot mai scurtă; acela de a Înghiți „E“-uri În loc de hrană, deși asta Încă n’a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de-a doua fază, mai lungă și mai dificilă, intervin tocmai acele elemente de factură confucianistă: realizarea armoniei în familie, între clase, în societate; eliberarea fiecărui individ de tarele sale morale, actuale. Invidia! Ura! Lăcomia! Egoismul! Venalitatea! Necinstea! Lenea! Îmbuibarea! Desfrâul! Pornirile primitive, instinctuale... Și multe, multe altele... Trebuie să se ajungă în final la acea salbă de virtuți ale omului ideal. Dragostea! Cinstea! Altruismul! Empatia! Dreptatea! Cumpătarea! Ascetismul! Iubirea aproapelui! Respectarea în toate a principiului "ce ție nu-ți place
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
dominând dorințele trupului. Acesta, sufletul meu, a devenit deodată mai prezent, de parcă aș fi fost transformat într-o entitate mai ușoară ce se nutrea din sine, fără nici o mijlocire materială. Apatrid Am lăsat Roma, deoarece devenise doar un locus de desfrâu, degradare și depravare. A fi cetățean roman nu mai înseamnă nimic altceva decât această sfidare planetară împotriva măsurii și a liberului arbitru. Am ales Tomisul, cunoscut ca un loc sacru: locul unde Medeea, trecând peste toate cutumele, a tăiat brutal
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
fi dispărut imediat în neant. Prietenia și iubirea pe care mi le-a dăruit zilnic m-au făcut să înțeleg că nu există nimic mai de preț decât comunicarea dintre două ființe care se iubesc. Tot restul e iluzie sau desfrâu. Premoniție Ieri, pe plajă - ieri a fost asta? - priveam distrat o mulțime de peștișori ce se strecurau în chip miraculos printre pietre, de câte ori mă apropiam de apă. Deodată a apărut o pasăre care m-a lovit cu ciocul în cap
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
manifestat în ceea ce s-a numit "scandalul Bacanalelor", care a izbucnit la Roma în jurul anului 186 î.Hr. Foarte asemănătoare cu Dionisiile, Bacanalele erau celebrate noaptea, în sunetele unei muzici vrăjite, într-un climat unde alternau scenele de exces și de desfrâu. Cea mai populară dintre aceste sărbători orgiastice era ținută în luna februarie și se pare că se află, potrivit tradiției, într-o formă mult atenuată, la baza carnavalului care precede în zilele noastre postul Paștelui. Sub influența asimilării dintre Dionisos
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
ca subiect în sine"150, a viei și a vinului. Claude Michel, numit și Clodion (1738-1814), pășește în secolul al XIX-lea și predă ștafeta unei pleiade de sculptori, printre care și Antoine Bourdelle (1861-1929); acesta ne conduce spre un desfrâu alcătuit din nimfe, Peter Pan, satiri și altele. Scriitorul elvețian de expresie franceză, Charles Ferdinand Ramuz (1878-1947), a situat unele dintre romanele și eseurile sale (printre care și La Fête des VigneronsSărbătoarea viticultorilor, 1929) în regiunea Vaud. Temele abordate de
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]