877 matches
-
Argeș, 2001; - Monitorul: 11 oct., 1995; 20 apr., 2002; - Flacăra Iașului: 22 sept., 2002; 1 oct., 1982 ; - România Liberă: 1 oct., 1982;“Plasticieni ieșeni la Viena”, Monitorul, Iași, 11oct. 1995; - Opinia, 2 nov., 1995; 27 febr., 1996; 7 iunie, 1996; - “Disimularea esenței artistice nu se poate realiza decît prin Întoarcerea ideii În sine”, Independentul, 5 mai, 1997; - Evenimentul: 26 febr., 1996; 19 iul., 1999; 14 aug., 2000; 13 apr., 2002; - “Un salon de toamnă pe măsura anotimpului”, Magda Olteanu, Ziua de
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
Iașului, 26 nov., 1988; - “Salonul de Toamnă al plasticienilor amatori”, D. O. Magdin, Flacăra Iașului, Iași, 24 nov. 1989; - “După douăzeci și cinci de ani”, D.O. Magdin, Flacăra Iașului, 28 oct. 1989; - “Plasticieni ieșeni la Viena”, Monitorul, Iași, 11 oct. 1995; - “Disimularea esenței artistice nu se poate realiza decît prin Întoarcerea ideii În sine”, Independentul, 5 mai, 1997; - “Un salon de toamnă pe măsura anotimpului”, de Magda Olteanu, Ziua de Iași, 4 oct. 1999; - “Surpriza din Grădina Copou pentru membrii Uniunii Artiștilor
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
macului opiaceu (Papaver somniferum). Are o culoare negricioasă, miros caracteristic și gust amar. Aceste caracteristici îl fac ușor de identificat, iar mirosul specific și pătrunzator permite depistarea drogului cu ajutorul câinilor special antrenați. De aceea în traficul ilicit se recurge la disimulare prin ambalarea opiului în cutii metalice închise ermetic, folii de plastic, pânză etc. (Drăgan, J., 2000, p. 190). Opiul este folosit în medicină în doze mici, ca somnifer, calmant sau analgezic, având un conținut de 10% morfină. În general, opiumul
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
despre propria persoană rămîne, în acest caz, nealterată, ori înflorește chiar; fiindcă din fiecare injurie a dușmanului scoatem, prin răsturnare, o laudă. Dar în afară de cazul de vrăjmășie pe față fiecare din noi trăiește închis într-un cerc de reticențe și disimulări, pe care-l întrețin natural cu o foarte mare grijă toți ai noștri, începînd de la cei mai de aproape. Este conspirația esențială fără de care traiul împreună n-ar fi suportabil. În jurul fiecăruia din noi circulă, în ascuns, constatări și aprecieri
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
idealurile” incorporate în etapa formării și conservă practicile sociale învățate, care le marchează în continuare interacțiunile. Chiar dacă contextul social global s-a schimbat decisiv, mulți dintre actorii sociali conservă nu numai gesticulația colectivă, ci și strategiile de evitare, practicile de disimulare, stilul adaptativ. După schimbările din 1989, deși s-au creat noi condiții sociale, politice și economice, un mare număr de actori sociali au răspuns printr-o rezistență neașteptată la noile practici. Chiar după 16 ani ei operează cu structurile cognitive
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
cu ipocrizia și înseamnă falsitate, dedublare, adică un comportament neautentic. Conform acelorași surse, minciuna. ipocrizia Nici în cazul noțiunii de denumește „atitudinea unui ipocrit, prefăcătorie, fățărnicie, falsitate“, înseamnă „pretinderea de a fi ce nu este, nesinceritate”; „defect care constă în disimularea personalității adevărate și atribuirea de sentimente, opinii și virtuți care nu există”. Ca și duplicitatea, ipocrizia semnifică prefăcătorie, falsitate, a părea ceea ce nu ești. simulare Prin simulare o persoană reproduce voluntar un comportament de rol, cu efecte în planul avantajelor
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
o convenție la care aderă spectatorul, în viața cotidiană îcea adevăratăă simulantul (și as-cun-de îcu grijă intenția). Simularea implică un comportament intenționat de inducere în eroare a celorlalți pentru a obține avantaje de ordin moral, psihologic, juridic sau chiar material. Disimularea este „acțiunea de a disimula și rezultatele ei, camuflare, mascare“. A disimula înseamnă a as-cun-de adevărata față a unui lucru, a unei situații, a camufla, Disimularea înseamnă „ascundere, prefăcătorie, fățărnicie, ipocrizie, o activitate îo situațieă care are aparența unui lucru
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
a celorlalți pentru a obține avantaje de ordin moral, psihologic, juridic sau chiar material. Disimularea este „acțiunea de a disimula și rezultatele ei, camuflare, mascare“. A disimula înseamnă a as-cun-de adevărata față a unui lucru, a unei situații, a camufla, Disimularea înseamnă „ascundere, prefăcătorie, fățărnicie, ipocrizie, o activitate îo situațieă care are aparența unui lucru real deși aceasta nu există. Deși asemănătoare, noțiunile „simulare” și „disimulare” a masca. nu sunt identice din punct de vedere semantic. Ele au un element comun
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
A disimula înseamnă a as-cun-de adevărata față a unui lucru, a unei situații, a camufla, Disimularea înseamnă „ascundere, prefăcătorie, fățărnicie, ipocrizie, o activitate îo situațieă care are aparența unui lucru real deși aceasta nu există. Deși asemănătoare, noțiunile „simulare” și „disimulare” a masca. nu sunt identice din punct de vedere semantic. Ele au un element comun: obținerea unui avantaj pentru subiect. Prin ce se deosebesc? Simularea înseamnă să arăți, să exprimi ceea ce în mod real NU este. Într-o împrejurare, „arăți
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
real NU este. Într-o împrejurare, „arăți generozitate când, de fapt, ești zgârcit”; „dovedești“ altruism când, de fapt, ești, ca dominantă caracterială, mai degrabă egoist. Desigur, jocul acesta de rol nu îl faci, nu te prefaci, decât atunci când este avantajos. Disimularea presupune să ascunzi Într-un fel, simularea este creație, iar disimularea este negație. o trăsătură negativă îcondamnabilă pentru ceilalțiă, să maschezi fără ca neapărat să dovedești contrariul. Ascunzi egoismul tău fără să joci rolul altruistului, ascunzi frica să faci acte demonstrative
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
ești zgârcit”; „dovedești“ altruism când, de fapt, ești, ca dominantă caracterială, mai degrabă egoist. Desigur, jocul acesta de rol nu îl faci, nu te prefaci, decât atunci când este avantajos. Disimularea presupune să ascunzi Într-un fel, simularea este creație, iar disimularea este negație. o trăsătură negativă îcondamnabilă pentru ceilalțiă, să maschezi fără ca neapărat să dovedești contrariul. Ascunzi egoismul tău fără să joci rolul altruistului, ascunzi frica să faci acte demonstrative de curaj. Simulantul se află în „ofensă”, iar disimulantul în „defensivă
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
ași asuma riscuri. IPOCRIZIA - O NEVOIE UMANĂ? UN RĂU NECESAR? Ipocrizia sau duplicitatea semnifică acea caracteristică a persoanei care prezintă intenționat un comportament (o aparență) diferit de aceea ce este în mod real. Se manifestă fie ca simulare, fie ca disimulare, dedublare a personalității. Ca trăsătură negativă de caracter Ipocritul nu respinge normele morale, dar nici nu le interiorizează, deci nu le transformă în trebuințe. Ceea ce îl interesează este nu să fie moral, ci să , această înseamnă „afișarea de sentimente, opinii
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
gradinițe, creșe, maternități etc. Studiul nostru își propune să analizeze articolele aparute în această revistă în ultimii cinci ani ai regimului comunist (1985-1989), în încercarea de a pune în evidență uniformitatea discursului comunist, dar și dezechilibrul comunicațional al acestuia (coerciție, disimulare, legitimare/delegitimare, pasivizare etc.)11. Ne vom opri în continuare asupre unor teme majore, dezbătute cu sârg în absolut toate numerele revistei, ca o impunere a propagandei nataliste în care femeile nu pot avea alte dorințe și scopuri în viață
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
e maestru el aparențelor. Tată al minciunii, pare că-i inspiră pe politicienii care organizează un sistem de exterminare a populației sub pretextul gestionării unei crize generată în principal de suprapopulare. Inspirații săi una spun, alta fac, sunt actori ai disimulării, discursul lor e schizoid, una spun în auzul celorlalți, alta în ascuns. Adoptă de la demon părelnicia, aparența. Par că respectă legea dar în ascuns, o încalcă. Par că sunt sortiți unei fericiri eterne, dar viața lor se destramă neașteptat. Modul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
studiată de discuție: I. O primă categorie este constituită din ceea ce se poate numi rezistența pasivă. Abținerea, refuzul într-un fel sau altul al colaborării, eludarea, sustragerea de la o serie întreagă de obligații, uneori chiar duplicitatea și în orice caz disimularea onestă sunt trăsăturile cele mai generale ale acestei categorii. Nota esențială a acestui tip de rezistență este menținerea sa constantă în sfera strict culturală și literară, fără nici un angajament ideologic și cu atât mai mult politic, precis și declarat. Deosebim
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bună purtare. Pot fi introduse în discuție, pe un plan mult mai înalt, și teze de tipul Della dissimulazione onesta de Torquato Accetto (1641) ? Ea are legitimitatea sa permanentă, morală și socială. Sub comunism, s-a trăit în regim de disimulare în proporții de masă. Dar cât de onestă ? Fenomenul este însă mult mai vechi, de ordin istoric. Poporul român are, s-ar spune, un adevărat geniu al salvării aparențelor și duplicității, al formelor goale, dar exterior convingătoare, al mistificării observatorilor
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ai regimului comunist. b. Propaganda ce spală zilnic creierele și dresează vocabularul, care modelează și uniformizează modul de gândire și exprimare al unei populații terorizate și imbecilizate de frică. Evident, o anume adaptabilitate superficială, pur formală, o anume superficialitate și disimulare specific națională ne-a ferit și adesea chiar ne-a salvat de la perfecta automatizare și abrutizare. Dar cât de adânc a pătruns ea în mase se poate vedea și azi în atâtea sloganuri populiste și naționaliste (munca poporului, nu ne
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
la această "cunoaștere-negativ" spre finalul lucrării, într-o secțiune în care discută despre spirit și realizare. "Prin censura transcendentă, Marele Anonim îngăduie spiritului să se realizeze în viață în două chipuri: sau impropriu, ca act de cvasi-cunoaștere (prin acte de disimulare a transcendenței), sau incomplet printr-un autentic act de transcendere, dar numai prin ideea-negativ a misterului existențial (prin cunoaștere-negativ)"180. Dacă în cvasi-cunoaștere avem doar o cvasi-realizare a spiritului, în cunoașterea-negativ avem o autentică realizare, o efulgurație a spiritului, o
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
individuată tânjește după adevăr, pradă unui elan adânc înrădăcinat în chiar "actul transcenderii", cu a cărui posibilitate e înzestrată. Totuși Marele Anonim n-a îngăduit realizarea acestui elan spre adevăr, decât în ideea negativă a misterului. Orice altă cunoaștere e disimulare, prin censură, a transcendenței. Marele Anonim a pus în noi îndemnul irevocabil spre "adevăr", îndemn întemeiat în însăși natura cunoașterii, dar prin censura-i transcendentă ni-l refuză. Suntem categoric îndemnați spre și categoric opriți de la unul și același lucru. Ce
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
în vânt, un cal fornăi prin apropiere. Când pătrunseră în cortul nomazilor, nu păru să-i izbească mirosul puternic de fum și arcă biblică pentru că se așteptau exact la asta și pentru că totul depindea, cel puțin în strategia lor, de disimularea elegantă a șocului primit. Chestie de profesionalism: dacă nu stăpânești arta manipulării aparențelor și te pufnește anapoda cine știe ce efuziune șleampătă, cu toaleta nefăcută, mai bine te retragi neîntârziat în culise cu o reverență... Erasmus de Rotterdam îi convinsese definitiv că
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
pentru ca zavera împroprietăririlor ilicite să se pornească... O simplă pană de curent, capabilă să paralizeze temporar echipamentele de control al mediului, riscă să dezlănțuie instantaneu obscure energii refulate, cărora controlul generalizat nu face decât să le sporească vigilența și rafinamentul disimulării. Cu iluzionismul lor ieftin, de bâlci, corturile nu-i inspirau deloc încredere când ar fi fost vorba de înfruntat o asemenea viitură. O fracțiune de secundă îl vizită iarăși, inoportun, anxietatea profundă cu care făcuse cunoștință sub cupola circului din
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu pricea în schimburile lor cu olimpienii. Fu cât se poate de atentă să nu pomenească nimic de mânia zeului împotriva Labirintului și de latura expiatorie a ofrandei pe care intenționa să i-o ofere. Noblețea dăruirii depinde strict de disimularea originii ei. Știa că dușmanul de moarte al meșterilor constructori e cutremurul, și că nimic nu-l mâhnea mai tare pe Dedal decât transformarea în pulbere a operelor sale ridicate ici-colo. Deasemeni, își imagina că cererea avea s-o compromită
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Poate că ai ceva dreptate, dar practica e mai săracă în alternative decât speculația. S-o luăm așa, băbește: dacă le arăți pe față transgresorilor că ești conștient de faptele lor reprobabile, nu faci decât să-i îmboldești la o disimulare și mai bine pusă la punct, iar dacă te prefaci că nu-i bănuiești defel, atunci practic îi inviți să-ți dea iar lovitura. Covârșitoarea majoritate a hoților prinși regretă că au fost prinși, nu că au furat. − Așa e
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
trăiau În vecinătatea invidiei și delațiunii. O lume schizoidă, care nu putea naște decât ceea ce a produs epoca: o personalitate modală fracturată, un tip de om care Încerca să se articuleze la noul context, care a Învățat știința și arta disimulării, a comportamentului dublu, a atitudinii psihosociale modelate În funcție de presiunile puterii. Am trecut prin stări ciudate consultând aceste dosare - amestec de tristețe, consternare, uimire, indignare, descurajare, deprimare. Cercetători importanți, universitari Își consumau energiile și competențele pentru a găsi soluții situațiilor de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
o Înregistrează În contul calităților). O tenacitate și o viclenie a supraviețuirii, o adaptabilitate și un egoism defensiv (noi am zice azi: articulare la situație, dependentă de context), duplicitate și servilitate (capul plecat sabia nu-l taie!), talent În arta disimulării și a salvării aparențelor. O „pasivitate incorigibilă”, o „lașitate congenitală iremediabilă” (cuvinte grele!), justificate de mitul mioritic al „liturghiei cosmice” oferit de Eliade. Iar toate acestea, agrementate de o disponibilitate pentru trădare: a ideilor, a tovarășilor, a grupului. N-a
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]