1,449 matches
-
aceste incidente nu se produc sau se produc doar în cazuri excepționale dacă se respectă contraindicațiile amintite. Analiza eșecurilor ̀ nregistrate nu se poate efectua ușor, deoarece de obicei masajul nu este folosit singur și efectele sale sunt greu de disociat de cele ale restului ansamblului terapeutic. O primă mare categorie de eșecuri este legată de o indicație terapeutică incorectă, aceste eșecuri fiind nuanțate în funcție de tipul contraindicației nerespectate: dacă nu s-a respectat o contraindicație totală, indiscutabilă, eșecul va fi total
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
ideologiilor al căror discurs separa clar altădată "binele" de "rău", răspunde nevoii noastre de o piatră de încercare morală 31. Însă numai istoria este în măsură să-i universalizeze mesajul. Nu o memorie cu funcționare "narcisistă". Sanctificarea și narcisizarea au disociat acest genocid de celelalte catastrofe cunoscute de umanitate de-a lungul parcursului ei. Această izolare, dorită de cei care elaborau instituționalizarea și politizarea Holocaustului, implică și pericole. Unul dintre cele mai notabile, frecvent astăzi, inclusiv în Franța, este ceea ce Micahel
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
devin acte de bravură, obiecte de apropriere, în timp ce Israelul, asociat Occidentului care i-a împins la marginile lui, întruchipează dușmanul prin excelență, persecutor al palestinienilor, frații lor de destin. În această schemă, cel mai adesea, israelienii și evreii nu sunt disociați. Cât despre evrei, și aceștia au dezvoltat de mult, în jurul Israelului, un naționalism de diasporă consolidat odată cu evoluția conflictului din Orientul Mijlociu. Care este, în acest context, adevărul despre antisemitismul arabo-musulman din Franța, una dintre expresiile acestui naționalism în acțiune al
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
hiperadrenergic. Alcaloza respiratorie acută poate induce aritmii cardiace sau convulsii. Procesul invers este generarea acidozei respiratorii prin eliminarea unei cantități mai mici de dioxid de carbon prin respirație, situație în care se formează mai mult acid carbonic în sânge. Acesta disociază rezultând protoni, ceea ce duce la creșterea acidității sângelui. Acidoza respiratorie acută poate provoca decesul. Alcaloza metabolică apare ca rezultat al acumulării ionilor bicarbonici sau al pierderii acizilor nevolatili din compartimentul lichidian extracelular (de obicei HCl prin vomismente). Tulburarea este de
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
Fericirea paradoxală: eseu asupra societății de hiperconsum Introduceretc "Introducere" Trăim sub auspiciile unei noi modernități: ea coincide cu „civilizația dorinței” și sa edificat treptat în cursul celei de-a doua jumătăți a secolului XX. Această revoluție nu poate fi disociată de noile orientări ale capitalismului angajat pe calea permanentei stimulări a cererii, a triumfului economiei de piață și a multiplicării la nesfârșit a nevoilor: capitalismul de consum a preluat, pentru a-l duce mai departe, rolul economiilor de producție. În
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Veblen, Théorie de la classe de loisir, Gallimard, „Tel”, Paris, 1970, p. 27. 9. Referitor la această opoziție, vezi Pierre Bourdieu, op. cit., pp. 198-230. 10. Acest proces a precedat stadiul III, în special prin intermediul automobilului, al cărui succes nu poate fi disociat de capacitatea sa de a-l despovăra pe utilizator de constrângerile transportului colectiv; vezi Paul Yonnet, „La société automobile”, Le Débat, nr. 31, 1984, pp. 144-145. 11. Partea cheltuielilor pentru sănătate din PIB s-a dublat față de anii 1960. Între
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
țară era un stat patriarhal, care se confunda cu poporul japonez și în fruntea căruia se afla împăratul - pater familias, într-un sistem „familial-capitalist”, cu rol unificator pentru acest tip despotic de dezvoltare. Sectorul prostituției garanta perpetuarea ordinii patriarhale moderne, disociind satisfacția sexuală a bărbaților din societatea familial-capitalistă de activitățile productive și reproductive, cărora, astfel, bărbații și femeile din sfera formală li se puteau dedica exclusiv. Funcția aceasta particulară a prostituției a determinat caracterul discriminator al sectorului (bazat pe un sistem
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
paritatea euro-dolar etc.) sau a nivelului primelor de achiziție În raport cu capitalizarea bursieră sau valoarea contabilă a companiilor țintă. Motivațiile operațiunilor de fuziuni și achiziții implică formularea strategiei Întreprinderii achizitoare și, desigur, stabilirea nivelului acceptat al riscurilor care nu pot fi disociate de aceste operațiuni. Într-adevăr, realizarea unei operațiuni de fuziune sau achiziție prezintă două riscuri majore: acela de a nu crea suficientă valoare astfel Încât să se justifice prima oferită acționarilor companiei țintă, precum și acela de distrugere de valoare În cadrul companiei
Fuziuni şi achiziţii de Întreprinderi Particularităţi europene şi naţionale. In: Fuziuni şi achiziţii de Întreprinderi. Particularităţi europene şi naţionale by Mariana SEHLEANU () [Corola-publishinghouse/Science/227_a_211]
-
punea în scenă Hamlet, Antoine Vitez 1 va deveni întru câtva continuatorul acestui discurs al lui Craig. „Suveranitatea teatrului”, va spune el, „constă tocmai în capacitatea sa de a reprezenta nereprezentabilul, adică de a incarna fantoma”. Un nereprezentabil imposibil de disociat de acel invizibil pe care teatrul îl dezvăluie prin spectrul ce se întrupează. Iar pentru Vitez, ca și pentru Craig, tot spectrul shakespearian este cel ce se află la originea reflecțiilor despre esența procesului de reprezentare propriu teatrului, proces centrat
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
violență, de asocierea cu Ares. Dionysos al unei frenezii semnificând inițiere și înțelepciune se vede el însuși asociat vânătorii, solitudinii și întunericului pădurilor. El este și un Dionysos nocturn. Nici la o „bacantă profetică”, așa cum este Casandra, cunoașterea nu se disociază de spaimă, ca și cum orice inițiere legată de experiența invizibilului ar trebui să implice confruntarea cu Gorgo, cu vederea fantomei. Iată de ce viziunile profetice ale Casandrei din Agamemnon a lui Eschil sunt aidoma unor vise, acele vise-coșmar populate de fantome și
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
se întâlnesc Necunoscutul și Cerșetorul, cel dintâi, căzut la pământ, nu mai știe unde se află, unde a fost până atunci, cine este, dacă e copil sau moșneag, bărbat sau femeie, zeu sau diavol. Iar incertitudinea identitară nu poate fi disociată de întrebarea adresată dublului său, Cerșetorul: „Tu ești tu sau ești eu?”, întrebare ce are, în Drumul Damascului, rolul avut de întrebarea „Cine e acolo?” în Hamlet. În fața Cerșetorului nebun, ce apare pe drum purtând pe cap o cunună de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
teatru fidel sensului său fundamental n-ar trebui, așadar, să ocolească problema reîncarnării, „noțiune extremă, ultimă, aflată la granițele cele mai îndepărtate ale rațiunii”. Legată deopotrivă de credința în viața de apoi și de mitul imortalității, ea nu poate fi disociată de „unele sentimente ancestrale ale comunicării cu sfera transcendentală”, ca un ecou al „paradisului pierdut”, ecou inseparabil de cultura noastră în pofida acceselor (și câteodată a exceselor) unui „necruțător spirit critic și sceptic”. „Ceea ce explică și acea nostalgie pe care am
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
departe. Frustrarea nevoilor psihologice poate duce la emoții negative precum tristețea, furia, jena și rușinea, care în mod natural s-ar „descărca” în orice reacții fiziologice și comportamentale (catharsisă. Dar asemenea emoții sunt adesea reprimate astfel încât experiențele asociate lor devin disociate de conștient dar continuă să acționeze ca funcție psihosomatică care afectează dinamica. Heron numește acest proces închistare: „Distresul este ocluzionat astfel că durereacare ar fi prea mare pentru ca copilul să o poată experienția și rezolvanu intră în conștient și nu
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
de cristal halucinate. El a ascuns natura acestor scopuri față de pacienții săi prin producerea unei amnezii profunde, astfel protejând scopurile inconștiente decelate în transă pentru a nu contamina mintea conștientă (Erickson, 1996Ă. De asemenea a insistat ca pacienții să fie disociați de mediul înconjurător în timpul transei. Oricum, nu este considerat esențial ca pacientul să fie disociat sau amnezic pentru soluțiile orientate spre viitor (Phillips și Frederick, 1995Ă. Se pare că progresiile de vârtsă pozitive sunt extrem de valoroase prin aceea că pot
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
amnezii profunde, astfel protejând scopurile inconștiente decelate în transă pentru a nu contamina mintea conștientă (Erickson, 1996Ă. De asemenea a insistat ca pacienții să fie disociați de mediul înconjurător în timpul transei. Oricum, nu este considerat esențial ca pacientul să fie disociat sau amnezic pentru soluțiile orientate spre viitor (Phillips și Frederick, 1995Ă. Se pare că progresiile de vârtsă pozitive sunt extrem de valoroase prin aceea că pot ajuta pacienții să contracareze unele din sentimentele trecute și prezente de neajutorare. Frederick și Phillips
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
pacienților li se poate cere să „ancoreze” sentimentul pozitiv de exemplu prin împreunarea degetului mare și arătător. Mai târziu în cursul ședinței de terapie atunci când accesează și trece în revistă experiențe negative pacientul poate folosi „ancora” pentru a se distanța (disocia parțială de acea experiență. Folosirea tehnicilor „paradoxale” cum sunt relaxarea, auto-hipnoza și întărirea eului va conduce adesea la o „scoatere la asuprafață” a amintirilor și sentimentelor negative aflate la baza problemei, care sunt adesea inconștiente, și astfel la disponibilizarea lor
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
dacă pacientul este un eu experiențial aceasta poate duce la reacții iatrogene negative deoarece disocierea este minimalizată. În mod ideal pacientul ar trebui să experiențieze evenimentele istorice (sau curenteă traumatice/ conflictuale în timp ce le observă și în același timp rămânând parțial disociat de ele. În acest fel pacientul poate reevalua evenimentele care mențin dinamic simptomatologia, fie imediat, fie după catharsis sau mai târziu. Un echilibru optim al atenției se poate dezvolta printr-o pregătire atentă a pacientului în ce privește îmbunătățirea funcționării sale ca
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
de ex. organizarea unei rutine și ținerea unui jurnală, terapia cognitiv-comportamentală și abordările hipnoanalitice, funcție de evaluarea clinică. Spiegel și Spiegel (1978/2004Ă sugerează că pacienții pot deveni „regizori ai traficului” pentru gândurile lor, proiectându-le pe un ecran și astfel disociindu-se de răspunsul fizic evocat. Ei concluzionează că asemenea abordări pot fi utile în conjuncție cu abordările standard din laboratoarele pentru somn, incluzând păstrarea dormitorului ca spațiu în care nu se desfășoară munca și alte activități generatoare de stres și
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
narațiune în care este intercalat evenimentul traumatic se poate schimba odată cu repovestirea sau re-experiențierea în direcția unei mai bune acceptări de sine și a unei evaluări mai realiste a periculozității evenimentului. Dat fiind că mulți oameni intră într-o stare disociată în timpul unei experiențe traumatice, permisiunea de a intra într-o stare disociativă structurată în terapie facilitează accesul persoanei la amintirea experienței. Aceste amintiri trebuie prelucrate pentru a rezolva simptomatologia post-traumatică. Hipnoterapia Abordarea hipnoterapeutică (Rossi, 2002Ă poate fi folosită pentru a
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
trebuie procesat cu grijă și prelucrat. Ceea ce pare important în folosirea hipnoanalizei cu pacienții cu SSPT este descoperirea progresivă, prelucrarea și integrarea materialului traumatic (Van der Hart și Brown, 1992; Degun-Mahler, 1997Ă. Un alt model eficace în transformarea experiențelor traumatice disociate este abordarea somatică experiențială (Levine, 1991, 1994Ă. Levine a subliniat importanța ajutării pacientului pentru a renegocia răspunsul la traumă prin evocarea resurselor psihofiziologice în sistemele perceptuale și somatice. O serie de tehnici hipnotice pot furniza o centrare somatică, incluzând explorarea
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
contextului creat inițial, și anume programul de la televizor. Trebuie de asemenea notat că atunci când copiii se imaginează privind un program favorit la televizor, ei își pot reorganiza experiența a ceea ce se întâmplă (de ex. o procedură dureroasăă și se pot disocia de ea (de ex. durereaă. Intervenția 59Covorul magic Imaginează-ți că mergi la un picnic, mergi cu persoanele pe care le preferi într-un loc special la un picnic. Ai acolo de mâncat și de băut ceea ce îți place. Poți
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
puțin devotat cauzei inteligibile decât ne lasă tradiția să credem. Un straniu trio de contemporani îi asociază într-adevăr pe Socrate atenianul, Aristip cirenaicul și Diogene cinicul într-o figură de stil subversiv care are de câștigat dacă va fi disociată de magnetismul platonician. Asemenea Răstignitului, Socrate funcționează ca punct de referință și de ruptură. Înaintea lui, într-un același coș, sunt plasați Empedocle, Heraclit, Anaxagora, Parmenide, Democrit, trecându-se peste diferențele dintre ei și peste bogăția viziunilor lor asupra lumii
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
acțiunea jubilatorie în locul conversației despre plăcere... Protarh duce oare o luptă demnă de numele său? Nici vorbă. Socrate poate foarte bine să-și desfășoare argumentația, să facă digresiuni după digresiuni, să dezvolte analize subtile, să arunce praf în ochi înseriind, disociind, definind sau contrapunând: el efectuează o performanță de actor jucând rolul retorului, al dialecticianului, al filosofului care obține adeziunea publicului cu o ușurință uluitoare. Cu un absent și cu un amărât, hedonismul nu prezintă mari riscuri. Refutația anunțată seamănă mai
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
reduce orice realitate la atomi care se grupează și se agregă în timpul mișcării în vid. Dacă ne concentrăm atenția doar asupra particulelor, lăsăm deoparte puterea care face ca atomii să se întâlnească și apoi să se asocieze sau să se disocieze. Vedem bine elementele componente ale lumii și nu mai suntem atenți la ceea ce guvernează această dinamică. Cinetica, despre care Lucrețiu vorbește mereu, pare mai importantă și mai interesantă decât nesfârșitele descompuneri care ne readuc la unitatea de bază. Bergson știe
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
iar lecția dată de Lucrețiu seamănă cu aceea a lui Ovidiu care, în Remediile iubirii sau în Arta de a iubi, ne îndeamnă să luăm din iubire ceea ce aduce bucurie și să ne păzim de tot ce ne poate costa... Disociind iubirea de sexualitate, el inventează astfel libertinajul în forma lui modernă. În această privință, Lucrețiu este contemporanul nostru. Evident, învățătura lui se află la antipozii creștinismului, care proslăvește virginitatea, celibatul, asceza și se decide să tolereze sexualitatea doar pentru a
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]