1,063 matches
-
ager și subtil în argumentare și nu va pregeta să facă totul de dragul de a dovedi că are dreptate" (1998, p. 54). Dezvoltând comparația și conturând și mai clar profilurile celor două tipuri de oameni, K. Horney precizază: "Spre deosebire de tipul docil, care se teme să câștige un joc, el (tipul agresiv n.n G.A.) nu știe să suporte o pierdere și dorește incontestabil victoria. Este gata să-i acuze pe ceilalți, exact așa cum tipul docil este gata să-și asume
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
K. Horney precizază: "Spre deosebire de tipul docil, care se teme să câștige un joc, el (tipul agresiv n.n G.A.) nu știe să suporte o pierdere și dorește incontestabil victoria. Este gata să-i acuze pe ceilalți, exact așa cum tipul docil este gata să-și asume vina. Vina reală nu joacă niciun rol" (p. 57). Tipul agresiv își dezvoltă un acut simț al realismului. El are grijă, în orice situație, să-și calculeze propriile șanse, forțele adversarilor și posibilele capcane. "Tipul
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
propriile șanse, forțele adversarilor și posibilele capcane. "Tipul agresiv are aerul unui individ extrem de neinhibat. El își poate afirma dorințele, poate da ordine, își poate manifesta furia, se poate apăra. Dar în realitate nu are mai puține inhibiții decât tipul docil", ne asigură celebra autoare nord-americană (1998, p. 58). Un lucru îi este clar și nimeni nu-l poate convinge de contrariu: omul este lup pentru om. Puterea face dreptul; destul cu omenia și cu mila. c. Indivizii care fug de
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
se manifestă prin suspiciune. e. Raționaliștii. Constituie acea categorie de oameni calculați, gata oricând pentru relații conflictuale, atunci când există o posibilitate reală de a-și atinge, prin conflict, propriile scopuri. Ei pot juca mult timp rolul de supus, de om docil, de cooperant, dar atunci când se ivește prilejul sunt primii care trădează. La rândul său, N. Bouchard (2006) menționează și analizează următoarele tipuri de personalități: a. Ambițioșii. Sunt acei oameni cu dorința puternică de a câștiga, de a reuși. Sunt politicoși
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
De exemplu, putem deveni mai asertivi decât de obicei (mai precis, tindem să-i dominăm pe ceilalți, să devenim mai autoritari, mai agresivi, mai impulsivi, mai violenți chiar, fără a mai ține seama de partener) sau mai nonasertivi (adică: mai docili, mai supuși, mai pasivi, mai ezitanți). În cazul celeilalte dimensiuni centrarea pe scop comportamentul nostru poate fi orientat fie spre sarcină, fie pe relație. Centrarea pe sarcină se referă la: • centrarea pe îndeplinirea la timp a sarcinii. Când acest scop
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
calitativă a sarcinii. Când este urmărit acest scop, atenția este îndreptată către detalii, devenim perfecționiști, ritmul de lucru este încetinit. Centrarea pe relație se referă la: • centrarea pe armonizarea cu ceilalți. Când acest aspect este pus în pericol, devenim mai docili, mai pasivi, punem nevoile și dorințele celorlalți în prim plan, evităm orice tensionare/ încordare a relațiilor cu aceștia. • centrarea pe atragerea atenției și a admirației celorlalți. Când sesizăm o piedică/un obstacol în realizarea acestui obiectiv, devenim mai activi, încercând
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
-se. Trebuia să i se reamintească constant momentul zilei, ce se întâmplă și evoluția fiului său de la școală. A încercat să folosească aparatele electrice fără a le băga în priză. S-a bărbierit cu cealaltă parte a aparatului. Rămânea tăcut, docil dar uneori, mai ales noaptea era confuz; în astfel de momente devenea iritabil, vocifera și era greu de controlat. La aproape 2 ani după instalarea simptomelor a fost văzut de un neurolog care i-a făcut un control amănunțit al
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
minciunei, în care n-au învățat nimic alta decât fanatismul, primind o educațiune care avea de principiu de a stinge tot ce în suflet e curat, uman, nobil, pur, s-au infiltrat în capetele unei generațiuni june și de aceea docile niște principie sistematice, în flagrantă contradicțiune cu tot ce era mai nobil în spiritul secolului nostru. Astfel, acești oameni au devenit transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificată, escamotate din concepțiunea esagerată a națiunei lor
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și în percepțiile diferite care există în legătură cu comportamentele pe care le adoptă elevii. Astfel, de multe ori comportamentele sunt catalogate ca fiind de fată sau de băiat, în funcție de stereotipurile existente 1. Conform stereotipurilor, fetele trebuie să fie mai cuminți, mai docile și mai prompte în respectarea normelor, în timp ce băieții se pot răzvrăti, trebuie să fie mai curajoși și să aibă o oarecare independență. Aceste stereotipuri de modele comportamentale se reflectă ulterior în stabilirea relațiilor sociale. Grupurile economice ale bărbaților se organizează
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
a cauzat discrepanțe mari între efectele politicilor publice asupra diferitelor grupuri. Externalitățile acțiunilor sociale nu au fost internalizate și s-au răsfrânt asupra grupurilor slab organizate. Sistemul educațional contribuie la perpetuarea și transmiterea vechilor modele prin aceea că formează indivizi docili, susținători puternici ai statului asistențial și ai tipurilor patriarhale de comportament social. Educația tradițională valorizează trecutul și oprește evoluția culturală la un moment de la care individul pierde contactul cu schimbarea și se ancorează într-o cultură insuficientă și neexplicată. Această
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
mii de aparențe și aspecte. Sunt Într-adevăr... șlacunăț. Dar hai să luăm ca exemplu Soarele. (D) Nimic nu prezintă o imagine mai asemănătoare cu el și, pe de altă parte, nimic nu Îi oferă un instrument de natură mai docilă decât Luna. Strălucirea și săgețile de flăcări pe care Luna le primește de la Soare nu sunt Întoarse spre noi, șpământeniiț, ca atare, ci, alterate de contactul cu solul lunar, Își schimbă culoarea și capătă o altă calitate. Căldura dispare cu
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
erezie a creării de genii prin fabricile de cultură, care sunt Universitățile și Academiile Începe a pierde din ce În ce mai mult teren. Cu foarte mare părere de rău Pontificii Înțelepciunii dogmatizate Încep să recunoască neputința lor de a crea altceva decât niște docili papagali intelectuali și niște gelatinoase nevertebrate etice. Școala oficială Începe să recunoască că toate doctoratele de știință și diplomele de artă ale lumii nu pot face dintr-o maimuță, cu dar suficient de imitație, un creator de valori noi spirituale
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
un aspect fizic foarte banal. Cercetătorii au cerut fetelor să se descrie înainte de a-i fi prezentate studentului. Rezultate Cele care anticipau o interacțiune cu un individ atașat valorilor tradiționale s-au descris ca fiind femei mai puțin autonome, mai docile și mai casnice decât spuseseră cu 3 săptămâni înainte, în prima fază a experimentului. Cele care se așteptau să intre în contact cu un chipeș student emancipat s-au descris ca fiind mai autonome, mai puțin dependente și mai puțin
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
rezonează la o frecvența de 528 Hz. Încercați muzica clasică a lui Beethoven, Haydn, Mozart si veți fi surprinși cât de relaxantă și revigorantă este. In prezent toată cunoașterea acestor frecvențe este folosită Împotriva noastră, pentru a ne face mai docili, robotici, rupți de spiritual. Atât muzica (frecvențe), cât și alfabetul nostru este exact inversul alfabetelor sacre (ebraica, sanscrita) după cum rezultă din unele calcule simple bazate pe coduri alfanumerice. Sunetele limba vorbită dacă este În forma ei sacră, dată de Dumnezeu
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
creier (așa-numitele unde cerebrale). Se cunoaște deja ca frecvența și forma acestor unde cerebrale determină comportamentul uman. Astfel, la simpla apăsare a unui buton, cei care se găsesc În raza de mișcare a acestor transmițătoare devin adevărate ființe umane docile și ascultătoare, stresate, obosite, apatice și care vor să lenevească Întreaga zi fără să facă nimic. La ora actuală, aceste transmițătoare montate pe cele mai Înalte clădiri din orașe pot fi văzute de oricine; mai mult, cu ajutorul detectoarelor special construite
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
și folosirea lor pentru controlul mental au Început În anii 1950 la Institutul Tavistock din Marea Britanie. Institutul caută modalități tehnologice de a controla populația fără ca aceasta să-și dea seama. S-au găsit astfel forme de unde cerebrale care corespundeau comportamentului docil, ascultător. Aceste forme de unde au fost folosite ulterior ca model pentru toate semnalele emise de toate transmițătoarele cu microunde. Marea Britanie a fost prima descoperitoare a tehnologiilor cu microunde, folosite atunci (1940) pentru radar, și a avut un rol de conducere
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
nivel de microunde de numai 1 mW/cm 2 celulele nervoase sunt arse total. Este deci evident că se folosesc radiații de tip radio, televiziune și telefonie mobilă (microunde) pentru a Ține sub control populația, pentru a o face mai docilă, ascultătoare, Într-o stare mentală pasivă și a o transformă Într-o turmă de vite umane. Iar cei care Îndrăznesc să-și pună Întrebări sau să facă cercetări sunt iradiați cu microunde pentru a deveni schizofrenici sau pentru a-i
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
la limită „multiculturalismul” în accepțiune europeană, aș zice, dar văd deja cum mi se agață de piept o altă tinichea infamantă: de separatist față de patria-mumă, România. Iată un cerc vicios: să fii considerat în același timp și „separatist”, și imitator docil al Bucureștiului, mai bine zis al anumitor cercuri de la București, desigur, „masonice”, „evreiești”, „pro-maghiare”, pe scurt antipatriotice. Dar, lăsând gluma la o parte (care nu este decât o semiglumă), eu cred că în zona acestui pluralism cultural românesc, care include
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
invers, prezența materială și cotidiană a statuii este cea mai bună dovadă în sprijinul unei istorii vechi și imprecise. Cu toate că școala există tocmai pentru a combate astfel de poncife 183, ea nu face decât să le conserve. Și astfel, cei docili intră de timpuriu în canoanele gândirii prescrise, putând să confirme că "statuia lui se poate vedea și astăzi, dovadă de respect". Legenda cea mai cunoscută, pe care au amintit-o aproape toți elevii, indiferent de vârstă, ne dă asigurări că
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
care îl aduc cu regularitate în viața școlii sunt adevăratele motivații ale celebrării, nu evenimentul istoric în sine. Școala a fost, încă din secolul al XIX-lea, direct solicitată la astfel de activități comemorative, furnizând, deopotrivă, contingente masive de public docil, dar și actori prezenți în toate etapele unei serbări naționale. Fiecare comunitate școlară putea genera, la scară redusă, dar respectând ierarhia instituțională și prestigiile locale, o sărbătoare proprie. Astfel de experimente, destinate unui public restrâns, insistau asupra rigorii scenice și
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
elevii și profesorii fiind, inevitabil, implicați în mai toate înscenările omagiale ale fiecărui an. Nimeni nu a trecut prin școală fără a fi solicitat să aplaude, la propriu, regimul, în timpul unor ședințe, spectacole, demonstrații sau vizite oficiale 143. O majoritate docilă, capabilă să suporte efortul, ba chiar să se admire uneori în această postură, pare să fi existat chiar și în rândul copiilor 144, nu doar al părinților sau educatorilor : "[era] deranjant, da, ca toate chestiile care îți mâncau din timpul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Neagu Djuvara, Cum s-a născut poporul român?, p. 46). 270 Provocarea care a dat naștere "scandalului manualelor" în 1999 a venit tocmai dintr-o lansare nemediată a unor noi tendințe istoriografice, în extrem de conservatoarea lume școlară; o lume totuși docilă, care a fost mai mult suportul decât cauza polemicilor. Cel puțin așa reiese din lipsa unei lecturi didactice asupra conflictelor legate de "manualele alternative", dublată de preferința pentru analiza registrului politic sau ideologic al acestei controverse. Vezi, de exemplu, Dragoș
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
el mă cunoaște pe mine. Să nu vorbești tare, pământul acesta se supără întotdeauna dacă strigi aici. Mult îi mai place tăcerea și să fie luat în seamă... Săpa cu mișcări sigure, înfigând lama lucioasă în pământul ce se despica docil și blând așezându-se apoi cuminte în roaba ceea mare, făcută probabil de stăpânul casei fiindcă era mult mai mare decât o roabă obișnuită. O umplu și merse cu Simiuc după el și o răsturnă în fața casei, spre vale, unde
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
mai fericite decât găinile din curte fiindcă nimănui nu-i pasă dacă o vrabie moare și asta se întâmplă în orice clipă. Deci de data aceasta cred că teroarea revoluționară va aduce pe scena socială un popor român îndobitocit și docil, suficient de analfabet social, (chiar dacă unii inși au câte două, trei facultăți absolvite), încât să voteze fără să gândească pe orice călău ce se autopropune drept adept a libertății poporului, acesta știind sigur că libertatea este de fapt funia din
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
Nu pricep mai nimic. În cea cu cinci fermoare, care e în fața noastră, ca să-i ocrotesc și să-i feresc de rele, i-am introdus pe toți intelectualii din țară. Să-i fi văzut cum intrau sărmanii în șir indian, docili și palizi, precum păpușile din ceară, căutându-și, cu coatele rupte, fiecare câte-un locșor! Până la urmă au încăput cu toții și am tras imediat toate cele cinci fermoare. De teamă să nu-i pierd, am încuiat fiecare fermoar cu câte
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]