1,127 matches
-
și prieteni cheamă să serbeze împreună, Adormirea Sfintei Mamă, ce la credință îndeamnă. Prin ritualuri păstrate de străbuni pe-a vieții cale, abundă sacralitate și mituri proverbiale. Despre Maică Preacurată, născând Fiul Mântuirii, se spune că-i așezată la dreapta dumnezeirii. Că așteptându-și sfârșitul, în timp ce i-a fost prevestit, a zărit cum venea Fiul, de Sfinți Arhangheli însoțit. Puțin din pat s-a ridicat să-l vadă pe Mântuitor, și sufletul i-a-ncredințat. Prin timp de-a fi nemuritor Mamelor e
TRADIȚII LA ADORMIREA MAICII DOMNULUI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373264_a_374593]
-
este unic și al tuturor (de bună seamă), poetul crede în existența unui Dumnezeu al fiecăruia, ca extensie a propriei spiritualități și a modului specific de a reflecta lumea: omul este bun - pentru că Dumnezeu este bun (și reciproc). Pe câmpurile dumnezeirii înfloresc macii recunoștinței, pe care poeta îi adoră și le dedică versuri pline de romanță și culoare. Macii devin o prezență constantă atât în volumul despre care se face vorbire, cât și în multe alte scrieri ce poartă semnătura poetei
CLIPE DESCÂNTATE DE CONDEI, POPA INES VANDA, 2015 de INES VANDA POPA în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372148_a_373477]
-
când am ascultat glasul gol al butoiului tomnatec din care se scursese întreaga sevă tămâioasă de zâmbete. I-am deschis capacul spre libertate cu o plecare în centrul sinelui. M-am lovit de limită ca de o trezire în baia dumnezeirii . M-am atins de muchia răbdării coapte la focul zilelor rotunde, sparte în pulbere de stele și măruntaie de vânt. Pășisem cu entuziasm și teamă pe scara podgoriilor interioare și fiecare lovitură de marginea drumului mă azvârlea între încătușare și
LIMITA de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372220_a_373549]
-
să scrii și un cântec) după acel cineva. Până la urmă este vorba de o femeie puternică, este o MAMĂ. Ce poate fi mai frumos decât să concepi un copil, să îi dai viață și să îl crești?! Mama este o Dumnezeire minunată. Mama este o ființă puternică. Din păcate, uneori, în societate, importanța ei este minimizată de oameni fără scrupule sau de femei ușuratice, care, doar pentru faptul că au avut timp și au răsfoit niște cărți, dând copy-paste la câteva
REFRENE PENTRU OAMENI SLABI de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1494 din 02 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376174_a_377503]
-
EMINESCU ÎN CASĂ Autor: Marin Voican Ghioroiu Publicat în: Ediția nr. 1627 din 15 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Astăzi, 15 Iunie 2015, se împlinesc 126 de ani de când demiurgul poeziei românești, MIHAI EMINESCU, s-a urcat la ceruri pentru dumnezeirea neamului, ocazie fericită pentru mine de-al venera pe dragul meu părinte spiritual. ---------------------- LUI EMINESCU Părinte drag, Poet iubit!.. Cu Dumnezeu poți să stai În poarta sfântă de la Rai; Că ai muncit și ai tot trudit Ca versului să-i
M-AM NĂSCUT CU EMINESCU ÎN CASĂ de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379694_a_381023]
-
Române - Mihai Eminescu, „AVE MARIA” compoziție semnată de mine și „AVE MARIA” de Franz Schubert, impresionând spectatorii din Sala mare - Ateneul Român, cu ocazia sărbătoririi a 125 de ani de când demiurgul, LUCEAFĂRUL nostru iubit s-a ridicat la ceruri pentru dumnezeirea neamului; un adevărat regal de-o mare intensitate și dăruire sufletească din partea distinsei ariste Rodica Anghelescu”. *** Portretul ce definește activitatea sopranei Rodiaca Anghelescu poartă semnătura celui mai mare etnomuzicolog după Constantin Brăiloiu, celebra prof.univ. dr. Emilia Comișel „Au trebuit să
O ARTISTĂ CU VALENŢE MULTIPLE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371722_a_373051]
-
de Timp, dar discret și spre divinitate, căreia, smerită, poeta îi recunoaște puterea de a o îndârji în lupta cu acest zeu tăcut. Astfel, poezia ” Nu trageți în altare” e elocventă, poeta recunoscând „bucuria sufletului” în locul acela unde „cuvintele râvnesc dumnezeirea”. Ca și Iona, personajul biblic care, reluat în piesa lui Marin Sorescu, preferă să moară pentru a se naște din nou având pe buze și-n suflet speranța: „Ieșim noi cumva la lumină”, așa și poeta Valentina Becart își dorește
CELLA NEGOIESCU. DESPRE VOL.DE POEZIE ”ÎN UMBRA ZEILOR” de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1902 din 16 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379246_a_380575]
-
cele sfinte, Ne lași ca într-o piesă de un rar grotesc Să căutăm un ințeles nepământesc, Nici sclav nu aș mai spune azi că sunt, Simt gust pe buze de amar pământ Și caut suflul să respir în agonie Dumnezeirea dăruită să ne fie Alin, tămăduire, poartă vis, Așa cum Dumnezeu însuși a zis, “Să fie de acum, aici lumină!”, Doar întuneric dăruiești și tină, Meticulos, perfid, fără de luptă dreaptă, Nu recunoști că între noi stă doar o treptă, Pe care
ÎNTREBARE RETORICĂ de SILVANA ANDRADA în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379295_a_380624]
-
te să plutești într-o lume din care n-ai vrea să te mai întorci vreodată. Aici este esență pură de poezie, cea care îți încântă simțurile, care te farmecă, făcându-te să te simți că trăiești o clipă de dumnezeire. Poate vi se pare că am spus lucruri mari, prea mari pentru a lăuda un poet de provincie neînzorzonat cu zeci și zeci de diplome, premii, recunoașteri internaționale (deși nici acestea nu lipsesc distinsului poet, acesta fiind laureat al mai
ALE TALE VERSURI TOATE de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374192_a_375521]
-
nemuritoarea-i menire. Deși cerneală-n țară este cât apă-n Dunăre și-n Mare, tot nesfârșită-i e poveste, poetului ce-n veci nu moare. A Sa poveste de iubire, nicicând nu poate fi sfârșită. Că-n ea este dumnezeire care în vers curge grăbită. Omagii de gânduri sunt ninse, când raza-i străluce-n cuvinte. Poveștile Lui sunt rescrise pe caldarâmuri de morminte. În ancestrale idei plutesc, metafore îmbietoare ce-n gânduri de confrați înfloresc precum în zori, raze de
CERNEALĂ PENTRU EMINESCU -POEM OMAGIAL- de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374289_a_375618]
-
doar prin cuvântul Său, aducându-le de la neexistență la existență. 7. Poporul lipsit de răutate a crezut în El prin toate acestea, Așa încât nu numai în tăcere să aibă credință, ci devenind chiar crainici prin fapte și prin cuvinte ai dumnezeirii Sale. După scularea din morți a lui Lazăr, cea după patru zile, Domnul, găsind un asin care a fost pregătit mai dinainte, precum spune Evanghelistul Matei (21, 1-11), s-a așezat pe el, și a intrat în Ierusalim potrivit proorocirii
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
la Înviere și invers. În Hristos omul este condus de Dumnezeu spre îndumnezeirea în care se află El. Înălțarea Domnului ne dăruiește, pe de o parte, o victorie asupra limitelor ființei umane, pe de altă parte, o readucere la starea dumnezeirii. Mai mult, această mare taină ne aduce la o împăcare cu noi înșine și cu Dumnezeu. Potrivit celor spuse de Sfântul Ioan Hrisostom, „în această zi, când Iisus Hristos s-a suit la Ceruri, neamul omenesc s-a împăcat, din
ÎNĂLŢAREA CA O ÎNTOARCERE „ACASĂ” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378682_a_380011]
-
că piloții sunt creați de divinitate mai mult pentru cer decât pentru pământ, de aceea ei mai sunt numiți și oamenii cerului. Osteneala pilotului care brăzdează înaltul cerului, odată ajuns acolo sus, este răsplătită din belșug, din bunătatea și fericirea dumnezeirii. Când ajungi să vezi și să cunoști cerul, să te hrănești cu parfumul frumuseții depline și să bei din roua norilor cu care te însoțești, să admiri cu uimire panorama de vis a unei văi acoperită de un ocean verde
ULTIMUL ZBOR de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1981 din 03 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378680_a_380009]
-
Brahman. Adesea el îi aduce critici nu lipsite de temei: "... la indieni (abstracția) este orientată negativ împotriva a tot ce este concret, iar culmea supremă o constituie acea înălțare prin care indianul se ridică pe sine pînă la a deveni dumnezeire". "Un asemenea lucru, determinat doar ca negativul a toate nu poate fi legat de conștiință, ci doar de o stare imediată; înălțarea la el este de fapt înălțarea către golirea conștiinței, și astfel este însuși subiectul corporal ce nu poate
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
al Ecleziastului (Kohelet), făcîndu-l să uite acel viguros și repetat gaudete, iterum dico gaudete (Fil., 4, 4) rostit așa de categoric de Apostolul ginților. Creștinismul recunoaște valoarea acestei vieți, valoare relativă, se-nțelege, pentru că pe pămînt nu se poate atinge Dumnezeirea, absolutul, dar valoare, oricum, imensă, infinită chiar, odată ce se acordă omului dreptul de a deveni fiul lui Dumnezeu pe pămînt: Fiul lui Dumnezeu (deci în subordine față de Dumnezeu) și nu Dumnezeu însuși, cum îndemna șarpele din Eden și cum îndeamnă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
întoarcere a privirii dinspre "Viziunea Veșnică", Iisus Hristos, spre sine, adică spre înăuntru, dar și în afara sferei spiritului, în același timp, deoarece prin această privire înăuntru se pierde parțial contactul cu Comuniunea spirituală 145). În sistemul lui Böhme, similar, ființa dumnezeirii a existat înainte de toate timpurile lumii 146. Îngerii au fost făcuți din toate puterile Domnului și din veșnică lui înțelepciune. Toți au fost făcuți deodată 147, astfel că ei nu aparțin sferei temporalului. Îngerii sînt făcuți din substanță dumnezeiasca, prin
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
146. Îngerii au fost făcuți din toate puterile Domnului și din veșnică lui înțelepciune. Toți au fost făcuți deodată 147, astfel că ei nu aparțin sferei temporalului. Îngerii sînt făcuți din substanță dumnezeiasca, prin Cuvînt. Ei sînt o parte din dumnezeire; fiecare dintre ei este o "mică lumină", "un spirit intelectual"148, ce nu poate fi distrus. Îngerii sînt creați ca niște copii ai lui Dumnezeu, născuți din pîntecele naturii spre înmulțirea bucuriei divine, prin jocul lor divin înaintea lui Dumnezeu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
căderile în noi avînturi, moartea într-o înviere"174. Blake: "Războaiele omului [...] în Marea Veșnicie/ Se-arată-n jur în Sferele De-Afară ale Vietii Vizionare"175. Creația este astfel o școală instituită de Dumnezeu în drumul ființelor spre veșnică înălțare în dumnezeire. Astfel, Blake vorbește despre patru "stări ale Omenirii": 1. Beula (în Cap); 2. Alla176 (în Inima); 3. Al-Ulro (în Pîntece și vasele seminale); 4. Or-Ulro (în Stomac și Intestine)177. Este evidentă asemănarea cu doctrina hindusa despre nivelurile evolutive ale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
frați ai Mei, Mie mi le-ați făcut" (cf. Matei 25, 40); și "Oricine primește pe unul din acești copilași, în Numele Meu, Mă primește pe Mine;" (cf. Matei 9, 37). Urizen este purtătorul luminii Tatălui și a Fiului, a slavei dumnezeirii, deci el este agentul revelării celei mai tulburătoare a Feței Tatălui și a Fiului. În tradiția creștină, după căderea lui Lucifer (aprox. Urizen), lumina este luată de la acesta de către Mihail, care devine Îngerul Fetei ce stă înaintea Tatălui, a Fiului
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
personalizante. Absolutul din relația cu Natura, pe care-l cumpănește omul, este personalitatea energetică în modelul ei desăvârșit. Un simplu accent deplasat către Personalitatea perfectă în sine ar fi substituit ordinea de finalitate cu ordinea de fatalitate. Însă chiar "ființa dumnezeirii" în sensul în care C. Rădulescu-Motru folosește termenul nu este decât idealul personalității. Personalismul energetic este, după credința lui C. Rădulescu-Motru, studiul filosofic al persoanei ca formă finală a energiei. Formula sa teoretică urmează "personalismului anarhic" și celui "social-romantic", fiind
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
și a lumii prin om (autonomie, cosmonomie); ea a fost pierdută prin injustiția oamenilor; ea este predestinată (subl. C.) oamenilor la întoarcerea sub autonomia constituției lor primitive, la încheierea lumii căderii"288. Prima stare a omului, după Renouvier, este identică dumnezeirii; legea lui Dumnezeu, justiția, este și a omului. Căderea, survenită datorită propriei sale voințe, îi corupe omului natura primitivă. Acum el trăiește în injustiție, în opusul legii lui Dumnezeu, iar natura, cosmosul, nu se află în puterea lui, deși, în
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
solidaritate cosmică. Dușmanii ne devin prieteni, spaimele vechi dispar, trecutul Înnegurat este aureolat, viitorul ne face să fremătăm și să ne luăm zborul spre noi orizonturi. Sărbătoarea scoate din noi tot ceea ce este mai bun, pune la treabă scânteia de dumnezeire pe care o purtăm și cu care suntem Înzestrați. Divinul din noi se concretizează și Își arată chipul; Începem să semănăm cu Cel situat mai presus decât noi. O sărbătoare de amploarea Nașterii Domnului face În așa fel Încât modelul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
căutarea adevărului. Isus sugerează, iar cei din fața Lui Înțeleg. El „Începe” ceva, iar noi „sfârșim”. El ne face să aflăm că Adevărul Lui este pretutindeni (deci și În noi), mișcându-ne singuri și liberi spre el. Urmându-i calea, descoperim „dumnezeirea” din noi. Prin Socrate știm că ne descoperim doar pe noi Înșine. Și În ceea ce privește publicul constatăm diferențe. Educații lui Socrate erau aristocrați, exponenți ai păturilor suprapuse, pe când cei ai lui Isus erau cel mai adesea oameni simpli, „neînsemnați” (tâmplari, pescari
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a vedea lumea specific muzicii, la proiecția afectivă asigurată de aceasta asupra Întâmplărilor complicate ale vieții, la Înțelegerea la un alt nivel a lumii și sensurilor ei. Cântând, Înveți un pic de poezie, literatură, istorie, matematică, pictură, civism, omenie și dumnezeire. Prin muzică Înveți nu numai muzică. Înveți de toate: de la distingerea unor tonuri sau cum să inspiri și până la cum să ai grijă să nu răcești sau să te Îmbraci; de la cum să rostești un cuvânt de iubire și până la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fruntea căreia se aflau. Schimbul interpersonal presupune existența unei noi dimensiuni a conștiinței umane și anume individualismul. Între schimbul autistic și cel interpersonal nu au existat alte forme de schimb. Omul, societatea umană, își vor urma destinul "... dinainte hotărât de către dumnezeire"211, așa cum frumos se exprimă Mises. 5. Apariția cooperării sociale. Prima diviziune a muncii sociale Diviziunea naturală a muncii este specifică comunei primitive, în care membrii familiei sau comunității își împart în mod instinctiv și natural sarcinile între ei. Este
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]